Entonces, ¿por qué el Maestro Hongyi se convirtió en monje?
El 20 de septiembre de este año (1939) es el 60 cumpleaños del Maestro Hongyi. Como su viejo amigo, le pedí que escribiera este artículo a modo de memorial, así que describiré su viaje como monje. Me hicieron la tonsura en el verano, cuando tenía treinta y nueve años y soy monje desde hace veintiún años. De lo que estoy hablando aquí fue hace 20 años.
Puedo enseñarte a no creer que se pueda decir que el hecho de que el Maestro Hongyi se convierta en monje tenga algo que ver conmigo. Sin mí, tal vez no se habría convertido en monje. En este piso, el propio Maestro Hongyi lo admitió. Una vez, recuerdo que fueron dos o tres años después de que se convirtió en monje. Iba a la Ciudad Nueva de Yanguan. Amigos en Hangzhou se despidieron de él en el patio inferior del templo Hupao en Yindong Lane. Hay ropas blancas y monjes. Después de ayunar, me lo señaló y dijo a todos:
"Me convertí en monje principalmente gracias a la ayuda del laico Xia. ¡Esta gracia nunca podrá olvidarse!
Yo No pude evitar sonrojarme, me siento avergonzado porque (1) No creía en mí mismo en ese momento y pensé que convertirme en monje era una desgracia, o al menos un sufrimiento. El Maestro Hongyi practicó varios ascetas después de convertirse en monje. , y a menudo no podía soportar verlo convertirse en monje debido a mi ayuda, pero no puedo soportar mis hombros y todavía deambulo por el mundo. Siento profundamente su responsabilidad. > Maestro (comúnmente conocido como Li, que ha cambiado su nombre varias veces y es conocido como Shutong en el mundo. Nos conocimos mientras enseñamos en la Escuela Normal de Zhejiang en Hangzhou (más tarde rebautizada como Escuela Normal N° 1 de Zhejiang). una característica especial y no es fácil cambiar de personal. Yo serví durante trece años y él sirvió durante siete años. Nos llevábamos bien todos los días. Él era unos 30 años mayor que yo. Éramos jóvenes y famosos, y queríamos hacerlo. Realicé algunos trabajos prácticos en educación y también impartí cursos de capacitación. Siempre sentí que el impacto en los estudiantes no era suficiente. Estos dos temas fueron ignorados por los estudiantes antes de que él enseñara y atrajeron la atención de casi todos los compañeros. Los estudiantes suelen salir a dibujar después de la escuela, en parte por su gran habilidad en estas dos materias y en parte por su gran influencia. Nadie en la escuela le falta el respeto. Su fuerza proviene del respeto sincero, así que tengo que admirarlo. En lugar de aprender de él, por ejemplo: una vez, un estudiante en el internado perdió sus pertenencias. Todos supusieron que un estudiante las había robado, pero después de comprobarlo, no obtuve las pruebas, me sentí profundamente avergonzado. y frustrado y le pidió consejo. Aunque tenía miedo de los demás, ¡me enseñó a suicidarme! Si publica un aviso diciendo que el ladrón vendrá rápidamente desde el primer lugar y no se entrega dentro de tres días, significa que el supervisor no es lo suficientemente honesto y jura morir como mártir. Si puedes hacer esto, definitivamente conmoverá a la gente. Primero tiene que venir alguien. Esto hay que decirlo honestamente. Si nadie se entrega después de tres días, entonces es realmente un suicidio. De lo contrario será en vano. "
Esto es una exageración a los ojos de la mayoría de las personas, pero cuando lo planteó, fue sincero y sin ninguna hipocresía. Me da mucha vergüenza no poder hacer esto. Sonríele, él, por supuesto. No me culpes. En ese momento, éramos bastante taoístas y asumíamos la educación como nuestra responsabilidad. Por un lado, sentíamos que no éramos lo suficientemente fuertes, pero teníamos que trabajar duro en el cultivo confuciano. no nos importaba en absoluto.
Una vez leí un artículo sobre el ayuno en una revista japonesa, que decía que el ayuno es una forma de "renovar" el cuerpo y la mente de grandes figuras religiosas, como Sakyamuni. y Jesús, han ayunado desde la antigüedad. Ayuda a las personas a deshacerse de los espíritus malignos y a desarrollar una gran fuerza espiritual. También enumera métodos y precauciones, y presenta un libro de referencia dedicado al ayuno. Estaba muy interesado en este artículo. Charlando con él, curiosamente me pidió que leyera una revista. Hablaremos de ello con frecuencia en el futuro. Todo el mundo tiene este dicho: "Será mejor que intentes ayunar si tienes la oportunidad". Decisión específica todavía. En sus propias palabras, olvídalo. Aproximadamente un año después, fue a practicar el ayuno solo. Eran las vacaciones anuales gregorianas del año antes de convertirse en monje. Tenía familia en Shanghai y regresaba a Shanghai dos veces al año. mes entre semana, por supuesto. Regresó a Shanghai. Sólo había diez días de vacaciones anuales en el calendario gregoriano. Siempre pensé que estaba de regreso en Shanghai, como de costumbre. Más tarde no regresó a Shanghai durante las vacaciones y no comió en el templo de Hupao. Le pregunté: “¿Por qué no me lo dijiste? Él sonrió y dijo: "Puedes decir que no puedes hacerlo y no es bueno enseñar a otros por adelantado". Cuando otros hacen un escándalo, es fácil tener contratiempos. "Su ayuno duró tres semanas. La primera semana redujo gradualmente la comida, la segunda semana no comió nada más que agua y la tercera semana aumentó gradualmente de gachas y sopa a comida normal. Se dice que todo transcurrió sin problemas. No sólo hubo no tenía dolor, estaba física y mentalmente sano. Se siente relajado y entusiasmado. Escribe todas las mañanas de lunes a viernes y todavía toma clases de escritura durante el ayuno. En las últimas tres semanas, ha escrito Weibei, un guión para sellos. guión oficial. Sus habilidades de escritura no son más débiles de lo habitual cuando está en ayunas. Por lo general, es más sensible y reflexivo. Tenía miedo de cometer errores y finalmente no se atrevió a escribir. Después de dejar de comer, su apetito aumentó y pudo comer. trozos enteros de carne (aunque no comía mucha carne grasa entre semana). Cambió su nombre a Li Ying, que significa "puede tener hijos". Hasta donde yo sé, todavía enseñaba y escribía manuscritos. Leí algunos libros neoconfucianos y taoísmo. Todavía no he hablado de budismo.
Las vacaciones del Año Nuevo Lunar se acercan y todo el mundo volverá a salir de la escuela.
Entonces supe que no regresaría a Shanghai, así que fui nuevamente al Templo Tiger Pao. Como vivió allí durante tres semanas y le gustó el lugar tranquilo, fue allí para celebrar el Año Nuevo. Se puede decir que su refugio en Sanbao comenzó en ese momento. Se dice que el Sr. Ma Yifu lo visitó después de regresar de ayunar en el Templo del Tigre y le contó lo tranquilo que era el Templo del Tigre y lo hospitalarios que eran los monjes. Durante el Año Nuevo Lunar, el Sr. Ma tenía un amigo, el Sr. Peng, quien le pidió que le recomendara un lugar tranquilo. El Sr. Ma recordó que el maestro mencionó el Templo del Tigre hace unos días y le pidió al Sr. Peng que viviera en el Templo del Tigre. Sucedió que el maestro también estaba allí, y después de que el Sr. Ma me presentara, conocí al Sr. Peng. Vivieron juntos durante unos días. El octavo día del primer mes lunar, el maestro Peng de repente se convirtió en monje y el templo Paohu fue responsable de ordenarlo. El Maestro Hongyi fue testigo de todo en ese momento y quedó profundamente conmovido. Sin embargo, sólo quiero convertirme en monje y sólo recurro a los Tres Tesoros. Adoré al viejo monje y le pedí al Maestro Wu que fuera mi maestro que cambiaría mi carrera. En ese momento, se confirmaron los nombres de Yinyan y Hongyi. Regreso a clases después de las vacaciones.
A partir de entonces, se hizo vegetariano, tenía rosarios, recitaba escrituras budistas y tenía una estatua de Buda en su habitación. Todavía leo de vez en cuando los libros neoconfucianos de las dinastías Song y Yuan, pero los libros taoístas parecen haberse alienado. Me explicó todo y sus deseos futuros, diciendo que tenía varias dificultades en casa. En el futuro, planea ejercer temporalmente como laico, quedarse en el templo de Hupao y dejar de ser maestro después de las vacaciones de verano. Me avergonzaba que un amigo tan bueno al que siempre había amado me abandonara y huyera al vacío, dejándome sintiéndome solo. En los últimos siete años, quiso abandonar la División No. 1 de Hangzhou tres o cuatro veces, a veces porque no estaba satisfecho con las autoridades escolares, a veces porque lo invitaron de otros lugares. Quiso irse varias veces, pero se rindió después de mi persuasión. Incluso hubo un momento en que la Universidad Normal de Nanjing le pidió que enseñara y aceptó el nombramiento porque le pedí seriamente que se quedara y él se resistía a besarme. Así que viajó entre Hangzhou y Nanjing, conduciendo a altas horas de la noche varias veces al mes. Se puede decir que su amor por mí va más allá de una amistad ordinaria. Ver a un amigo tan bueno dejarme por un cambio de fe, y las cosas de la fe no son más complacientes que la fama y la fortuna ordinarias. Supongo que no podré retenerlo esta vez y lamento profundamente no haberlo retenido antes. Si hubiera abandonado Hangzhou antes, es posible que no se hubiera encontrado con circunstancias tan complicadas. Se acercan las vacaciones de verano y mi depresión empeora. Aunque a menudo me consolaba con palabras budistas, todavía no podía evitar sentirme deprimido. Una vez le dije esta locura:
"Esto no es completo.
¡Es genial ser monje! ”