¿Qué poemas antiguos se pueden utilizar para describir la "cooperación perfecta"?

En la antigüedad, aquellos que están acostumbrados a luchar, en lugar de beneficiar a la vasta tierra, están ávidos de riqueza y honor. Harán todo lo posible para reprimir el caos en el. mundo y eliminar el daño a la gente. Todos los insectos de carne y hueso tienen dientes con cuernos, y la distancia entre sus garras delanteras y traseras es tan pequeña como la distancia entre ellas, los que tienen cuernos muerden, los que tienen espinas venenosas, muerden. y los que tienen pezuñas se muerden unos a otros. Es natural que la gente tenga comida y ropa, y todo vale la pena. Si no lo pides, habrá fuertes y débiles. , pero también habrá coraje y miedo. La gente no es fuerte, pero son buenos esclavos, por eso cortan cuero para hacer armaduras y funden hierro como espada. para vivir. Algunos santos están furiosos y buscan la violencia para calmar el mundo atribulado y tomar la agitación como paz, por lo que tienen que ser derrotados. ¡El origen está muy lejos! ¡Huangdi intentó luchar contra Yandi, Zhuanxu intentó luchar contra * *. *, entonces Huangdi luchó contra Zhuolu, Yao luchó contra Danshui Pond, derrotó a Miao Yushun y atacó a Jiaoheng. Desde los Cinco Emperadores, Buda ha podido reprimirlo.

¡Los soldados tienen prohibido! pregunta sobre el caos. La tierra es fuego, entonces el Emperador Amarillo es un pájaro; entonces usa el poder, si no obedeces con la fuerza, harás una revolución militar. Por lo tanto, el sabio usa el ejército para peinar las plántulas, pero. pocas personas van y se benefician más. Matar a personas inocentes indiscriminadamente pero criar a un rey injusto es extremadamente dañino. La riqueza del mundo y los deseos de uno son desastres terribles, lo que hace que Xia Jie y Yi Yin dañen a otros y no dañen a otros. Li Jing y Song Kangxing murieron; injustamente, por lo que no usarán la violencia para combatir la violencia. Un monarca tiene sus propios defectos y no busca méritos. Por lo tanto, en cuanto a los problemas en el mundo, todos son causados ​​por las malas intenciones de una persona y los desastres del. El mar no es algo que esta gran familia pueda soportar. La gente también prohibirá la violencia y buscará el caos. ¡Hoy aprovecho la fuerza de todos, no para ser un ladrón, sino para ayudar al tigre, para salvar el mundo! animales, peces en el estanque, van a la nutria y los que crían animales, simplemente ¿Cómo podemos tratar a los demás sin ser lobos?

Entonces, los soldados del señor supremo deben basarse en consideraciones teóricas, planificación estratégica y lealtad, y vivir y morir juntos. Por lo tanto, si oyen que el rey del enemigo está abusando del pueblo, enviarán tropas para enfrentarlo, lo culparán por su injusticia y lo castigarán por su transgresión. Cuando los soldados llegaron a las afueras del país, ordenaron al comandante militar que dijera: "No se pueden talar árboles, no se pueden seleccionar tumbas, no se puede quemar comida, no se pueden quemar acumulaciones, no se puede capturar gente y no se puede recolectar ganado." Sin embargo, dio la orden y dijo: "El rey de este país está orgulloso del cielo, pero si te arrepientes, serás encarcelado y asesinado sin culpa.

La razón por la que se castiga este día es que la gente lo odia. Vienen soldados que restaurarán la virtud aboliendo la injusticia. Si hay una manera de ir en contra de la voluntad del cielo, ¡aquellas personas que roban la belleza estarán muertas! Escuche en casa y llévelo a casa; escuche a su corazón y disfrute de su corazón; escuche al campo y al campo, escuche al condado y espere al condado. "Si el país no es tan bueno como su gente, entonces destituyan al rey y cambien el gobierno. Respeten a sus eruditos y muestren sus virtudes, inspiren a sus huérfanos, simpaticen con su pobreza, libérenlos de prisión y recompensen sus méritos. El pueblo Abre sus puertas y espera, almacenándolos bajo la lluvia, temiendo que no vengan. Esta sopa, Wu es el rey, pero el señor supremo, la gente piensa en los soldados. Llueve, están ansiosos por beber agua. Entonces, los justos vendrán sin luchar.

Incluso si eres un soldado del fin del mundo, debes levantar trincheras y los atacantes. No solo prohibirán la violencia y eliminarán las plagas, sino que también querrán ocupar la tierra, apoyarse mutuamente con el sol, y los logros del señor supremo no se pueden lograr en el mundo. la ayuda de las masas, aunque débil, será fuerte; por grande que sea una persona, perecerá. Los soldados son débiles cuando pierden el rumbo, pero son fuertes cuando ganan dirección; se perderán y serán torpes; , pero caminarás en el camino; el país está en el camino. La existencia y la muerte están en el Tao. El llamado Tao es redondo y cuadrado, uniendo el yang al yin, suave a la izquierda y fuerte a la derecha, en movimiento. sin movimiento, impermanente, procedente del mismo origen, y incapaz de responder adecuadamente

Si es redondo, es el cielo; si es cuadrado, es la tierra. no hay razón, por eso no se puede ver; el lugar es ilimitado y su puerta no se puede ver. Pero ¿quién sabe qué está oculto? Todas las cosas tienen un yo, pero el Tao no tiene yo. Su rotación es infinita, al igual que el movimiento de. el sol y la luna, y el sol y la luna, comienzan de nuevo, entrando y saliendo, y no pueden obtener su disciplina. No hay castigo, por lo que el trabajo puede tener éxito. Las cosas no son cosas, por lo que la victoria no es. Se rindió Fácil. Por lo tanto, los soldados no son invadidos y los cinco soldados no son arrogantes. No están separados del mundo. Por lo tanto, el guerrero del templo es el emperador, el llamado guerrero del templo. camino del cielo. La ley es la misma; cuando se deifica, la ley también es cuádruple. Cuando se trata de gobernar un país, depende de su virtud la victoria o la derrota, y la política interna también es la. Lo mismo.

Los antiguos eruditos están quietos y mañana. La tierra se mueve con el sol y la luna. Se llama trueno cuando está feliz o enojado. Desde las escamas hasta las plumas, todo está en orden, por lo que no se ve obligado a ir a lugares pequeños, pero es grande y no es vergonzoso. Está empapado en la piedra, nutriendo la hierba y los árboles, y la inmersión del mundo. sutil y ubicuo, que se basa en ganar más poder. Si se dispara el arma y el instrumento es inexacto, entonces no es necesario darle una lección al caballo, y si el marido no puede ganar, lo será; Un día de golpe de gongs y tambores, y no habrá castigo por mucho tiempo. La caballería no está preparada, el polvo ha desaparecido, la bandera no está rota, la armadura no está separada de la flecha, la espada no está. Con sabor a sangre, no es fácil llegar a esa posición. Si el jefe no se va, el granjero no abandonará el campo. Si el enemigo es el responsable, el gran país se rebelará y el pequeño pueblo perecerá a causa de la gente. Usamos el poder del pueblo para eliminar a los ladrones, por eso compartimos los mismos intereses, nos complementamos con simpatía y nos ayudamos con el mismo deseo. Gracias al pueblo, el mundo es una batalla. y no hay derecho a castigar. Los opositores y los que quieren protegerse también se beneficiarán; en el mismo barco, ayudamos al río y morimos en el viento y las olas. Los hijos de cientos de familias compiten por ser los primeros en reclutar. el barco. Si las manos izquierda y derecha no son sabias, será una preocupación. Por lo tanto, el rey de Ming utilizó sus tropas por el bien del mundo y compartió los beneficios con todo el pueblo. Cada uno tiene su lugar, el hijo es el padre, el hermano es el hermano. Las montañas se derrumban y los estanques se resquebrajan, ¡quién se atreve a ser enemigo! Por lo tanto, aquellos que son buenos usando tropas deben usarlas para sí mismos; aquellos que no pueden usar tropas deben usarlas para sí mismos. Si lo usas para tu propio uso, será indispensable para el mundo; si lo usas para tus propios fines, obtendrás muy poco. Hay tres tipos de soldados: gobernar el país, gobernar el territorio, hacer justicia, promover la virtud, mantenerse erguidos, bloquear los túneles del mal, adjuntar ministros, adjuntar al pueblo y adjuntar al comandante en jefe. Todo el pueblo está unido. , el monarca y sus ministros tienen la misma opinión, los príncipes son poderosos y las cuatro partes aprecian la virtud. Para construir un palacio de gobierno, luego correr miles de kilómetros de distancia, arquearlo y señalarlo, y el mundo responderá. Esto también se basa en el uso de tropas. La tierra es vasta y la gente es leal, el país es rico y la gente es fuerte, la moderación es confiable, los dos ejércitos son iguales, se enfrentan, las tropas se acercan a la ciudad, las tropas se acercan a la ciudad. Este es el segundo uso de tropas. Conociendo las ventajas del suelo y las ventajas del paso de Yu están cambiando, observando los números de Chen Shu y golpeándolos, las hojas blancas se retiran, las flechas fluyen, la sangre está en los intestinos, se salva la vida, la sangre Está sangrando por miles de kilómetros y los huesos están por todos lados, por lo que es una batalla decisiva.

Hoy en día, todos los príncipes del mundo están a cargo del gobierno, pero no saben cómo reparar sus raíces, liberarlas y construir sus ramas. Los soldados ayudan a los vencedores porque hay pocos vencedores.

El ejército es fuerte, el ganado es suficiente y hay muchos soldados. Este ejército también es rico y ganará batallas y morirá. El destino de las estrellas, el sol y la luna es obviamente mejor que el de las estrellas, y el castigo es extraño. Es conveniente llevar la ciudad natal a izquierda y derecha, y la ayuda en esta batalla también se perderá. La razón por la que gana un buen general es porque siempre tiene la sabiduría del original y es difícil ser el mismo. Además de ser cauteloso, cuando el marido se mueve, los oficiales y soldados se distinguen, y los soldados se rigen por armaduras. En el ejército, incluso Shibo, la bandera está claramente izada, y el oficial del capitán también es el mismo. Conozca los peligros por delante y por detrás, y la dificultad de enfrentarse al enemigo. No olvides tu legado y espera el anuncio oficial. El túnel es urgente, el camino está gobernado, el gobernante está dotado, el ejército está organizado y el pozo está abierto. Este también es un funcionario ordinario. Ponlo atrás y aléjalo. No es obsceno ni ambiguo, también lo es este funcionario. Estos cinco sentidos son para el general, y hay miembros y miembros en el cuerpo. Tienes que elegir bien a tu gente, elegir correctamente tus habilidades, elegir correctamente tus talentos, para que los funcionarios puedan obtener sus puestos y las personas puedan hacer su trabajo. Decirlo es una política, aplicarlo es una orden. Los tigres y los leopardos tienen garras y dientes, y los pájaros tienen seis correas para que sean útiles. Sin embargo, ambos tienen las herramientas para ganar, así que tienen que ganar.

La victoria o derrota de los soldados depende de la política. Si el gobierno es superior a su pueblo, si está apegado a él, el ejército será fuerte; si el pueblo es superior a su gobierno, el ejército será débil ante sus subordinados; Por lo tanto, la benevolencia y la rectitud son suficientes para cuidar a la gente del mundo, la carrera es suficiente para preocuparse por la gente del mundo, la selección es suficiente para ganarse el corazón de los sabios y la consideración es suficiente para conocer las fortalezas y debilidades. Ésta es la base de la victoria. Un territorio vasto y una población numerosa no son lo suficientemente fuertes; un ejército fuerte no es suficiente para vencer; una ciudad alta y un estanque profundo no son lo suficientemente sólidos y un castigo complejo no es suficiente; Para un gobernador provincial, aunque sea pequeño, debe existir; si eres una ruina política, morirás por muy grande que seas. En el pasado, la gente vivía en la tierra de Chu, con Yuan y Xiang en el sur, Ying y Si en el norte, Ba y Shu en el oeste, Tan, Huai y Ying en el este. Usaban especialmente a Yan, Jiang. Y Han como estanques y Denglin como muro. Es una ciudad cuadrada con montañas altas y nubes despejadas, y sin paisajes en el arroyo. La ubicación es conveniente y los soldados son valientes. El rinoceronte de cuero de dragón, Si Jia y la horquilla corta están todos al frente, con arcos y ballestas en la parte trasera, y carros que custodian los costados. Son tan rápidos como flechas cónicas, como un rayo, como el viento y la lluvia. Sin embargo, los soldados estaban casi en la arena y muchos estaban destrozados. La fuerza de Chu y la diversidad de la tierra dividieron al mundo. Pero el rey tuvo miedo y se encomendó a él, y murió en un ataque del ejército. Los dos emperadores, Qianzi, se convirtieron en emperadores y se hicieron ricos en el mundo. Dondequiera que vaya la gente y adónde vayan los barcos, todo es por el bien del condado. Pero están deseosos de ver y oír, y son extravagantes y lujuriosos, sin importarles el hambre y el frío de la gente. Cheng conduce, pero como Afangong, levantó la izquierda defensiva y recibió la mitad de la recompensa. La gente fue arrestada cuatro veces y emprende el primer camino hacia la muerte. Una vez que no sabes el número, ya no lo sabes. Si el mundo es caliente y amargo, no habrá paz ni armonía entre los funcionarios y el pueblo. El defensor Chen Sheng, que prosperó en Daze, estaba ocupado con sus brazos y su mano derecha roja. Era conocido como Da Chu y respondió al mundo. En este momento, a menos que haya armaduras fuertes y soldados fuertes, las ballestas cargarán con fuerza, las azufaifas serán apuñaladas para cortar la lástima y los punzones se usarán como espadas. Qué vergüenza. 27. ¿Avanzar con valentía? Si quieres construir poderosas ballestas para atacar la ciudad, debes lanzarlas. El mundo hervirá y se moverá, y las nubes rodarán y se extenderán a miles de kilómetros de distancia. La situación era extremadamente baja y el equipo muy desventajoso. Sin embargo, si una persona habla con pesimismo, el mundo responderá y la gente se resentirá. El rey de Wu cortó su espada, dio la bienvenida al manantial hacia el este, alcanzó el agua, cayó * * *, el cometa salió y le dio el mango al pueblo de Yin. En el caos de la guerra, hubo un gran caos durante diez días y el país fue azotado por el viento y la lluvia. Pero no hay recompensa por las dificultades anteriores, ni castigo por la posterior fuga de Corea del Norte. Antes de que se acabe la espada, el mundo ganará.

Por lo tanto, los que son buenos defendiendo no tienen defensa, y los que son buenos peleando no tienen lucha. Están claramente en el camino del confinamiento, la apertura y el bloqueo, siguiendo la tendencia y apoderándose del mundo basándose en los deseos humanos. Por lo tanto, aquellos que son buenos gobernando acumularán virtud, y aquellos que son buenos usando soldados se enojarán. La virtud puede ser utilizada por el pueblo, pero la ira puede ser controlada por las bestias. Por lo tanto, la razón por la que el artículo es superficial es porque el ganador de la situación es pequeño; la virtud es rica en dar, pero el poder es rico en hacer; si el poder del enemigo es grande, entonces nosotros somos fuertes y el enemigo es débil; Por lo tanto, aquellos que sean buenos usando tropas primero debilitarán al enemigo y luego lucharán, para poder obtener el doble de resultado con la mitad de esfuerzo. Si un rey está a setenta millas de Tang, será un hombre virtuoso; si un hombre sabio está a miles de millas de distancia, los muertos serán pobres. Por tanto, un país con mil pliegues será el rey de la virtud; un país con mil caballería será fácil de matar. Por lo tanto, todo el ejército gana primero y luego pelea, y el ejército derrotado gana primero y luego pelea. La virtud es que más personas son mejores que menos, los sabios son mejores que los tontos y hay muchos sabios. Siempre que se utilizan tropas, primero deben luchar desde el templo. ¿Quién es el Señor? ¿Quién puede? ¿A quién está apegado? ¿Qué país gobierna? ¿Qué es la acumulación? ¿Quiénes son los soldados de infantería? ¿Cuáles son los beneficios de ser soldado? ¿Es conveniente preparar el equipo? Por tanto, la estrategia es utilizar el templo como base para ganar a miles de kilómetros de distancia.

Si el marido es tangible, el mundo lo verá en el pleito; quien tiene un libro lo transmitirá de generación en generación. Todo es cuestión de forma y forma. Aquellos que son buenos en la forma y el Dharma, aquellos que valoran el Tao, valoran lo invisible. La invisibilidad no se puede forzar, no se puede medir, no se puede engañar, no se puede considerar. Hombres sabios, los planes hechos por el hombre; los que lo ven en forma son obras del hombre; los que lo ven en público, son sometidos por el hombre, estén preparados. La semana de acción también está llena de exageraciones, y aquellos que pueden hacer trampa hábilmente no son buenas personas. Las buenas acciones aparecen y desaparecen, las estrellas brillan y persiguen misteriosamente, el avance y el retroceso desaparecen y el fénix se eleva. El cabello es como el viento de otoño y la enfermedad es como un dragón.

Cuando te mates con tu vida, aprovecha la prosperidad y la decadencia, utiliza la enfermedad para encubrir tu procrastinación y utiliza el hambre para satisfacer tu hambre. Si usas agua para apagar el fuego, si usas sopa para derretir la nieve, ¡por qué no hacerlo! ¿Por qué no se puede lograr? El medio está vacío, el exterior es frío, invisible e inesperado. Vagando, yendo y viniendo, sin saber dónde está; no es coherente con el artículo, sino en un punto intermedio, sin saber dónde está. La muerte es como el trueno, la enfermedad es como el viento y la lluvia, si viene de la tierra o del mundo humano, no hay respuesta. ¿Cómo podemos ganar si las enfermedades son como flechas? Uno oscuro y otro brillante, ¡quién sabe su final! No lo he visto, pero ya está aquí.

Así, aquellos que sean buenos usando tropas verán la debilidad del enemigo, se aprovecharán de ella, lo perseguirán sin descanso y lo obligarán a no irse. Golpea con silencio, golpea con armonía, los truenos no pueden llegar a los oídos y la enfermedad no puede tapar los ojos. Buen uso de los soldados, si el sonido es fuerte, si es apagado, no acaricies, no chupes. En este momento, no puedo ver el cielo ni la tierra, no puedo cerrar las manos, no puedo sacar tropas, no puedo luchar contra los truenos, no puedo luchar contra el viento, no puedo Quema el fuego, no puedo luchar contra las olas. El enemigo no sabe lo que defiende ni lo que hace. Por lo tanto, cuando suenen los tambores y las banderas, quienes están en el poder abandonarán y colapsarán. ¿Quién en el mundo se atreve a ser el primero? Por lo tanto, el que intimida a los demás gana, el que trata a los demás pierde y el que espera a los demás muere. Un soldado es sólido cuando está tranquilo, fuerte cuando tiene un solo propósito, valiente cuando está decidido, norte cuando tiene dudas y fuerte cuando es débil. Por lo tanto, si puedes distinguir a los soldados del pueblo, sospecharás de los demás, por lo que es más que suficiente; si no puedes distinguir a los soldados del pueblo, sospecharás varias veces menos; Por tanto, la muerte de Zhou fue el corazón de miles de personas; la muerte del rey Wu fue la muerte de tres mil personas. Por lo tanto, si mil personas se unen, obtendrán la mano de obra de mil personas; si diez mil personas no son leales, no habrá nadie que la utilice. Un mandato como funcionario y un mandato como pueblo, y podrás luchar contra el enemigo. Por lo tanto, cuando decidas tomar una decisión, sin duda harás un plan sin pensarlo dos veces, sin decepciones, sin palabras vacías, sin intentos, serás sensible al enemigo y estarás ansioso por lanzarte.

Entonces, las personas son el cuerpo y las personas son el corazón. La honestidad es el apoyo de la espada, la duda es el apoyo del norte. Si tu mente no está enfocada, tu cuerpo no se moverá; si no eres sincero, no eres valiente. Por tanto, si los soldados de un buen general tienen dientes de tigre, cuernos de pájaro y patas de pájaro, podrán caminar, cargar, morder y tocar. Ser fuerte sin perder, ser numeroso sin sufrir daño, lograrlo con un solo corazón. Por tanto, la gente obedece sus órdenes con sinceridad, aunque no sean valientes; la gente no obedece las órdenes, aunque lo sean más o menos; Por tanto, si no hay cercanía, el corazón no la necesita; si el soldado no teme al general, el cuerpo no luchará. Si sigues las reglas, ganarás si atacas. No esperes a que tus tropas encuentren la espada y tus posibilidades de supervivencia serán inexpugnables.

Un soldado tiene tres fuerzas y dos poderes. Hay impulso, hay terreno, hay potencial. Serás valiente, subestimarás al enemigo, serás valiente y lucharás felizmente. La gente de los tres ejércitos, millones de tropas, están decididas a ser claras, y su ira es como el viento y sus truenos son como un trueno. Esto se llama impulso. Xialu Jinguan, la montaña es famosa por estar bloqueada, los dragones y las serpientes son planos, pero viven en la familia Li, con intestinos de oveja en la puerta de Mao, una persona guarda el paso y mil personas se atreven a cruzar. Esto se llama topografía. ¿Cansado del trabajo, hambriento o frío? Empuja y aprieta y quedará expuesto. Esto se llama karma. Hacer buen uso de los espías, cometer errores de juicio y de planes, plantear amenazas pero ocultando el cuerpo, tomar al enemigo por sorpresa y cogerle desprevenido, esto se llama saber lo que no espera. Chen Shi nunca cerró los ojos, avanzó con valentía, avanzó y retrocedió de manera controlada, golpeó y golpeó una y otra vez, sin girar hacia adelante y hacia atrás y sin distinguir entre izquierda y derecha. Pocos resultan heridos por la espada, pero muchos resultan heridos por el enemigo. A esto se le llama el poder de los asuntos.

Se debe moldear el poder, los oficiales y soldados se especializan, se selecciona y nombra gente talentosa y los funcionarios tienen su propia gente. Planean, deciden, conocen la vida y la muerte. Si cometen un error, pierden, por lo que no se sorprenderán. Por lo tanto, no podrán atacar la escalera del dragón y salir de la ciudad. La batalla no será interrumpida por el enemigo, ellos tienen claro que van a ganar el ataque. Por lo tanto, un soldado no tiene que ganar ni empuñar la espada; si ataca, no necesita empuñar la espada; Por lo tanto, Ling actuó primero para decidir el resultado antes de la guerra. Por lo tanto, la gente no puede reunirse y los soldados no pueden regresar después de partir. El movimiento sólo sacude la tierra cuando no hay movimiento. Contra el monte Tai, deambulando por el mundo, fantasmas y dioses migran, pájaros y bestias se asustan. De esta manera, si no hay soldados escolares en el campo, el país no tiene defensores. Utilice la impaciencia para calmarse, utilice el caos para afrontarlo, utilice la tolerancia para controlarlo y utilice la inacción para afrontarlo. Aunque el enemigo no pudo ganar, es imposible que gane. Si el enemigo se mueve primero, verás su forma; si estás impaciente y yo estoy callado, quedarás exhausto. Si ves la forma, puedes ganar, puedes controlar y puedes levantarte cuando estés cansado. Trata lo que hace como lo que ha hecho; observa lo que es malo y sé justo para controlar su destino. El cebo hace lo que quiere y está cansado de correr para salvar su vida. Si hay un vacío, llénelo urgentemente, haga cambios extremos y sirva lo mejor posible. Será sorprendente si el enemigo se queda callado, no responderá, pero hará lo mejor que pueda. Si te mueves y respondes, lo ves y lo haces, y luego te ciñes al siguiente párrafo y lo sigues. El que acumula algo, algo perderá. Si la esencia gira hacia la izquierda, quedará atrapada hacia la derecha. Podrá moverse mientras el enemigo huye.

Si el enemigo está inmóvil, se llama selección tardía. Golpea como un trueno, corta como hierba y árboles y brilla como fuego y relámpagos. La gente no puede caminar, los carros no pueden girar, los soldados son como plantar árboles y las ballestas son como cuernos de buey. Aunque hay mucha gente, no se atreven.

El que tiene forma es invencible; todo el que tiene forma debe responder. Esto se basa en el hecho de que el santo esconde su forma en la nada y deambula en vano. Puede bloquearse con el viento y la lluvia, pero no puede abrirse ni cerrarse con el frío o el calor, por lo que es invisible. Puede ser resbaladizo, ver a través de la piedra, tan estrecho como una piedra, hasta el cielo, amarillo e invisible. Aquellos que sean buenos usando tropas atacarán el caos pero no lo controlarán, es decir, no atacarán a los bandidos sino que llenarán la bandera. Si no puedes ver la capacidad, si los números están bloqueados, habrá una forma muerta, por lo que se fabricará. Si el enemigo tiene el número, será Yin si se mueve, y si está vacío, será Bird. Los tigres y los leopardos no se mueven y no caen en las trampas; los alces no se mueven y no se van; los pájaros no se mueven y no caen en las trampas; No se mueven y no se lamen el pico. No hay nada que no sea producido por el movimiento. Por lo tanto, el sabio es noble y tranquilo. Cuando está tranquilo, puede hacer frente a la impaciencia y responder primero. Cuando cuenta, puede superar la escasez. Cuando es rico, puede derrotar a los pájaros. Por lo tanto, un buen general debe utilizar a sus soldados, compartir su corazón y hacer lo mejor que pueda. Los valientes no pueden avanzar solos y los temerosos no pueden retroceder solos. Detente como una colina, envíalo como viento y lluvia, todo lo que haga se romperá, todo lo que haga nunca será destruido, todo lo que se mueva será lo mismo. Por tanto, son muchos los que hieren al enemigo, pero pocos los que luchan con las manos desnudas. El movimiento de los cinco dedos de su marido no es como el movimiento de una de sus manos; es mejor tenerlos todos que tenerlos todos. Ahora mi marido es un tigre y un leopardo, y un oso es poderoso. Sin embargo, quienes comen su carne y protegen su piel no pueden saber lo que saben y hacen lo mejor que pueden. El poder del marido es más fuerte que el fuego que arde, por lo que levanta una cuchara para salvarlo. Aunque el pozo esté seco y el estanque agotado, no se puede hacer nada, si levantas la vasija y la volcas, quedará destruida;

El pueblo de hoy no tiene la victoria del fuego y el agua, pero está claro que quiere igualar a la multitud con un número pequeño, y debe aportar mucho. Un estratega militar podría decir: "Menos pueden unir a muchos". Esta afirmación no significa lo que dice. O si lo usa mucha gente, será desigual; si lo usa muy poca gente, habrá demasiada gente usándolo. Ha sido inaudito desde la antigüedad que la gente usara sus talentos y su fuerza para derrotar a muchos con menos. Dios es más precioso que el cielo. No conviene utilizar a Molly cuando tienes prisa. Estos cuatro son las semillas de un soldado. Pero tienes que esperar el camino antes de actuar, pero puedes usarlo. Mi esposo tiene mejores ventajas geográficas que el clima, mejores ventajas de resort y mayor potencial que otros. Por lo tanto, quienes reciben órdenes del cielo pueden confundirse, quienes reciben órdenes de la tierra pueden controlarlas, quienes reciben órdenes pueden ser forzados y quienes reciben órdenes pueden confundirse. Mi marido es valiente, honesto y bonito. Sin embargo, los valientes pueden ser seducidos, los benevolentes pueden ser capturados, los dignos de confianza pueden ser fácilmente engañados y los sinceros pueden ser fácilmente conspirados. Ver todas las personas son un pájaro. Desde este punto de vista, es evidente que los soldados ganan por la razón, no por el talento.

Si eres un alce, puedes ponerlo de pie; si eres un pez o una tortuga, puedes cogerlo de Internet; si eres un cisne, puedes pagar. Sólo invisible, indefenso. Por lo tanto, el santo está escondido en un lugar donde su verdadero corazón no está, por lo que sus sentimientos no se pueden obtener y no se pueden ver; son invisibles, por lo que no se pueden obtener; No puedes venir sin un instrumento musical, es apropiado; no tiene nombre ni forma, se convierte en una imagen. Profundo y largo, invierno y verano, primavera y otoño, pobre y alto, y medido hasta el fondo, noticias cambiantes, nunca estancadas, construyendo el corazón en la naturaleza, ocultando la voluntad en lo profundo, aunque está claro quién puede atrapar. ¡un vistazo a ello! Lo que se esconde en el ejército es también el camino del cielo; las personas pintadas también son el terreno; lo que se explica claramente es el personal y los asuntos, por lo tanto, el ganador también tiene potencial; Por lo tanto, el nivel superior debe usar tropas, el nivel superior puede obtener el cielo, el nivel inferior puede obtener la tierra y ganarse los corazones y las mentes de la gente. Por tanto, es necesario aprovechar la oportunidad y aprovechar la situación para que el ejército no fracase en Po. Hablando del teniente general, él no conoce el cielo en la tierra, pero no conoce el camino correcto en el mundo. Si bien es posible que no pueda hacerlo todo, ganará más. Si vas a pelear, estarás confundido acerca de ti mismo, si sabes demasiado, dudarás de ti mismo, si vives, tendrás miedo, si lo delatas, dudarás y te convertirás en un pájaro humano. .

Cuando los dos se enfrentaron hoy, no hubo diferencia, pero el valiente ganó ¿Por qué? Sus acciones son sinceras. Mi esposo usó un hacha gigante para destrozar su salario y luego la destrozó antes de poder vivir una vida mejor. Añadir un hacha enorme a un salario sin recursos humanos es un acto de vergüenza y castigo, pero quienes pueden romperlo son impotentes. Por tanto, el agua estimula el mal y las flechas se alejan. Mi marido, Qi Qiwei, está decorado con plata y estaño, aunque es fino. Jen, no puedes disparar sola. El poder del falso cuerno del tendón y el potencial de la ballesta atravesarán armaduras y pelarán escudos. En cuanto a la enfermedad del viento del marido, en cuanto a la casa voladora y la madera rota, ya es demasiado tarde para cargarla en vano, y la gente ya la ha alejado de la alta colina. Por tanto, quienes hacen buen uso de los soldados son como agua a mil millas de distancia. Si los transferimos a una corriente de mil metros y dejamos que el mundo vea que nuestros soldados deben usarlos, ¡quién se atreverá a pelear conmigo! Entonces cientos de personas murieron y el sabio se fue al norte. ¡Atravesaremos fuego y agua con la gente de las fuerzas armadas sin dudarlo! Aunque la espada está en el mundo, ¡quién se atreve a tumbarse sobre ella!

El llamado cielo es el dragón verde a la izquierda, el tigre blanco a la derecha, el pájaro rojo al frente y el Xuanwu atrás. La llamada ubicación geográfica significa después de la muerte, antes de la muerte, izquierda y derecha. Los llamados asuntos de personal, celebran la carta y castigan al general.

Cuando me mudé, me ocupé de la enfermedad equivocada. La razón por la que esta leyenda es un ritual tiene sus propios motivos, pero no es innata. Los instrumentos se reemplazan de vez en cuando. Por lo tanto, cuando estoy en Banyin, conozco el orden del sol y la luna; cuando veo hielo en una botella, conozco el calor y la frialdad del mundo. La razón por la que las cosas del marido palidecen en comparación es porque sólo un santo puede lograrlas. Por tanto, el tambor no es la escala pentatónica, sino el maestro de la escala pentatónica; el agua no tiene cinco sabores, sino que al general no le preocupan los cinco sentidos, sino el gobernador de los cinco sentidos; Por lo tanto, no hay relación entre quienes pueden ajustar los cinco tonos y quienes pueden ajustar los cinco tonos; quienes pueden ajustar los cinco sabores no están relacionados con los cinco sabores; Por tanto, el corazón del general es como la primavera, como el verano, como el otoño, como el invierno, como su forma, y ​​puede moverse con ella en cualquier momento. La apariencia del marido no es erguida y su voz es confusa y turbia. Dependiendo del motivo de su venida, cada uno tiene su propia victoria. Por tanto, es sostener la rectitud y mover, razonar, hacer nudos y romperlos, y formarse gracias al capital. Que sepa de qué soy, no lo que soy; sepa lo que hago, pero no lo que colecciono. Si empiezas como un zorro, serás ligero; si empiezas como un tigre, el enemigo huirá. El pájaro también es leal y mira hacia abajo sobre su cabeza; la fiera lo agarra y esconde sus garras; el tigre y el leopardo no son más que garras, incapaces de morder con los dientes. Por lo tanto, la forma de luchar es usar la suavidad para controlar la dureza y la dureza para controlar la dureza; para mostrar debilidad, pero multiplicarla por fuerza, en este sentido, debería ser Zhang pensar en Occidente, pero mostrárselo a Occidente; Oriente; mirar primero y luego acercarnos, El fantasma delante y la luz detrás. Si no hay rastros de fantasmas, si no hay invasión de agua. Por tanto, lo que haces no es lo que quieres y lo que ves no es lo que buscas. No sabes lo que estás haciendo. Si cae un rayo, no estés preparado. Si dejas de usarlo, lo ganas todo. Es el dios supremo que se comunica con Xuan Mingtong sin conocer su puerta.

Si el ejército es fuerte, también lo es el pueblo; la razón por la que la gente muere es la justicia; si la justicia puede moverse, también lo es Wei. Por tanto, es necesario combinar texto con texto y utilizarlos juntos. El prestigio paralelo significa poder. Los que son felices con sus esposas nacen; los que odian a sus esposas, mueren. Sin embargo, hay ciudades altas y estanques profundos, rocas como lluvia y llanuras tan anchas como cuchillos blancos. Los primeros muertos no están dispuestos a morir, pero son castigados y recompensados. Por lo tanto, si menosprecias a tus hijos, menosprecias a tu padre; si menosprecias a tus hermanos, menosprecias a tus hermanos. Si miras al niño, eres un rey; si miras a tu padre, estarás en el cielo. Si estás cerca de tu hermano, no es difícil morir por él; si desprecias a tu hermano, no es difícil morir por él. Por tanto, padre e hijo son enemigos del hermano. No debes pelear con los que pelean. Debes dar primero. Por lo tanto, si los cuatro caballos no están coordinados, Zaofu no puede llegar tan lejos; si el arco y la flecha no están bien ajustados, no pueden estar seguros de dar en el blanco, si usas tu corazón, tu nieto no se encontrará con el enemigo; Por tanto, hay que revisar su gobierno para acumular sus virtudes; poner su fealdad afuera para servir a su prestigio; mirar su cansancio para conocer su hambre; Por lo tanto, la guerra será fijada por un cierto período de tiempo. Por lo tanto, compartirá las alegrías y las tristezas con sus soldados, pasando hambre y frío, muriendo y exhaustos. Por lo tanto, las buenas personas de la antigüedad primero deben tomar sus cuerpos. El calor no se cubre, el frío no se cubre, por eso hace frío y calor, es una pérdida de tiempo subir a la tumba sin pasar por el paso peligroso, eres tan valiente como para comerte las raciones del ejército; eres tan valiente para beber bien del ejército, por eso tendrás hambre cuando entres en la batalla, tendrás la flecha en la cuerda, y * * * , vivirás en paz y armonía. Por eso, cuando un buen general utiliza tropas, suele utilizar la virtud para atacar el resentimiento y el amor para combatir el odio.

El requisito del Señor para el pueblo es el segundo: pedirle que trabaje para ello y esperar que el pueblo se sacrifique por ello. Las expectativas del pueblo se basan en tres principios fundamentales: quienes tienen hambre pueden comer, quienes trabajan duro pueden descansar y quienes reciben servicios meritorios pueden ser virtuosos. La gente paga por el segundo producto, pero pierde la esperanza por el tercero. Aunque el país es grande y tiene mucha población, su ejército aún es débil. Si los que sufren se divierten, los que trabajan tendrán beneficios y los que decapitan tendrán recompensa después de la muerte. Las cuatro personas confiadas, aunque el Señor dispara pájaros en las nubes, pesca en las profundidades, toca el arpa y el arpa, toca la campana y arroja la olla alta, los soldados todavía son fuertes y los mensajeros siguen marchando. Entonces el pie superior se levanta y el pie inferior está disponible; si estás lleno de virtud, puedes levantarte.

El comandante en jefe debe tener tres principios, cuatro justicias, cinco elementos y diez salvaguardias. Los llamados "tres túneles" significan conocer el camino del cielo desde arriba, conocer la topografía desde abajo y observar los sentimientos humanos en el medio. Las llamadas "cuatro justicias" significan que el país no lleva tropas pesadas, pone el cuerpo en primer lugar, no teme a la muerte ante las dificultades, nunca duda y nunca comete crímenes. Los llamados cinco elementos son suaves pero no retorcidos, fuertes pero no rotos, benévolos pero no culpables, confiados pero no engañados, valientes pero no engañados. Los llamados "Diez Guardias" son aquellos que son claros pero no turbios, ambiciosos pero no envidiosos, prácticos pero no inamovibles, conscientes pero no ocultos, no codiciosos de dinero, no adictos a las cosas, no peleadores, no apartados, no feliz pero no enojado. En cuanto a eso, ¡no sé cómo me siento! Hay que peinar los pelos, las palabras deben ser coherentes, las acciones deben ser suaves y las respuestas deben ser acertadas. Deje pasar la oportunidad de moverse, comprenda el Festival Kaisa y juzgue los beneficios de moverse, si se trata de un festival simbólico. La enfermedad es como una ballesta y el poder es como una flecha. Un dragón y una serpiente, moviéndose en un cuerpo impermanente, no sé qué son y no sé por qué son lamentables. Si atacas, no defenderás; si defiendes, no atacarás.

Gai Wen es bueno peleando. Primero debe cultivar su carácter y luego buscar la ayuda de los demás. Primero debe ser invencible y luego ganar. Si no se puede curar y se convierte en caos, es mejor usar el fuego para apagar el fuego y el agua para responder al agua. ¡Qué se puede hacer! Hoy, si humanizamos el Tao, no podemos convertirnos en Ángeles de la Cuenca; si los trabajadores y las mujeres se vuelven seda, no pueden tejer brocados. Ser iguales no basta para tratarnos unos a otros, por eso resulta extraño ser diferentes. Los dos señores pelearon entre sí, pero nadie murió; cuando llegó el águila, fue diferente. Por tanto, la calma lleva a la impetuosidad, el control lleva al caos, la plenitud lleva al hambre y la extrañeza lleva al cansancio. Los extraños se corresponden entre sí, como el agua, el fuego, el metal y la madera, y son masculinos y femeninos. Aquellos que son buenos usando armas pueden lograr la victoria total respondiendo con cinco muertes. Mi humilde hombre murió cinco veces y era codicioso, por lo que se convirtió en humano o en pájaro. El plan inesperado de Bing también es impredecible y su forma está oculta. Por sorpresa, el dispositivo no lo permite. Buscar es pobreza, mirar la forma es moderación.

Datos de referencia

Red de poesía antigua: http://www.gushiwen.org/