Colección de citas famosas - Colección de versos - ¿Está el condado de Changde Si lleno de sabor local?

¿Está el condado de Changde Si lleno de sabor local?

El hilo de seda de Changde es una rama importante del hilo de seda de Hunan. Es la rama más desarrollada e influyente del hilo de seda de Hunan y tiene el estatus de escuela independiente.

Se encuentra en todo Hunan y se llama hilo de seda cuando se combina con dulcimer, pipa, sanxian, huqin y otros instrumentos de cuerda. Debido a que se canta en el dialecto Changde, también se le llama Cuerda de Seda Changde.

Changde es uno de los lugares de nacimiento importantes de la cultura Xiangchu. Desde la antigüedad, el canto y el baile han sido populares, y también es un lugar donde se reúnen celebridades y eruditos. Es conocida como la "Tierra de las Reliquias Culturales" y la "Cueva de las Humanidades".

La cultura local siempre ha estado influenciada e influida por maestros literarios y artísticos. Qu Yuan, Wang Anshi, Lu You, Yuan Hongdao y otros dejaron aquí muchas obras maestras, añadiendo colores brillantes a la cultura Changde y elevando las costumbres locales de canto y baile a un nuevo nivel.

Según los registros de la Mansión Changde, desde que "Peach Blossom Spring" de Tao Yuanming se ha transmitido de generación en generación, los literatos de las dinastías pasadas, como Yu Xi, Su Shi de la dinastía Song, etc., también se han reunido muchas veces en Peach Blossom Spring, y sus poemas son muy similares a los poemas de Changde sobre sabios. Desde entonces, los artistas de Changde Sixian han considerado a Peach Blossom Spring como el prototipo de las primeras letras de Changde Sixian.

Durante las dinastías Song y Yuan, la economía de la ciudad de Changde prosperó aún más y se reunieron empresarios de todo el país. Acompañados por músicos y cantantes de Jiangsu y Zhejiang, viajaron entre Yuan y Li, y sus melodías estacionales se difundieron gradualmente en la zona junto al lago.

Al final de la dinastía Yuan, un gran número de extranjeros llegaron a Changde, lo que dio lugar a amplios intercambios de arte popular de varios lugares. Las actividades de entretenimiento de Wang Mi sin duda tuvieron un gran impacto en el desarrollo de las canciones y danzas folclóricas.

En ese entorno, se formó gradualmente un género local único: Changde Silk Strings. Hereda la poesía Tang, tiene una forma de hablar y cantar, se basa en los modelos musicales de melodías, dramas Yuan y ópera Kunqu, se nutre de canciones populares locales y provinciales y cancioneros estacionales, es inclusivo y se canta en dialecto Changde. , haciéndolo fácil de entender.

Después de mediados de la dinastía Qing, debido a la prosperidad del comercio, la cultura y el arte de Changde también se desarrollaron enormemente. Las actividades de canto de Changde Si Xian pasaron gradualmente del entretenimiento personal de los literatos al mercado. Además, la gente de Changde tiene la costumbre de beber té de un tazón grande, por lo que Changde Si Xian encontró una placenta embarazada en una casa de té. Para atraer negocios, los dueños de negocios hicieron apariciones animadas e invitaron a artistas del condado de Si a cantar para expresar sus felicitaciones.

Con la creciente popularidad del arte con hilos de seda, durante el período Daoguang, aparecieron geishas que cantaban cancioncillas como profesión. Han surgido clubes de hilos de seda en varios lugares y han surgido varios artistas consumados de hilos de seda. Trabajaron con literatos para organizar y compilar cancioneros con hilos de seda. Entre ellos, tiene la mayor influencia. Ha recopilado y transmitido más de 10 canciones tradicionales, incluidas "Double Down the Mountain", "Er Li", "Daiyu Buries Flowers", etc.

Al final de la dinastía Qing, la oficina de Xiao Fuxiang en Changde publicó el cancionero grabado en madera "Sixian". Changde y Lixian formaron una calle de talleres para tallar cancioneros, incluido "Meng Jiangnu buscando a un marido" y otros. canciones, así como algunas melodías menores se llaman "diaoben" o "melodía Tangban". Desde entonces, el condado de Si Qupai en Changde se ha extendido por las calles y callejones.

A finales de la dinastía Qing, la introducción de la música occidental y la Ópera de Pekín tuvo un cierto impacto en el desarrollo de la música de cuerdas de seda de Changde. En esa época, las actividades de canto con cuerdas de seda se irradiaban desde las ciudades hasta las zonas rurales.

Para satisfacer las necesidades de actuaciones a largo plazo, los artistas de hilos de seda han centrado su atención en la ópera tradicional china, trasplantado su repertorio y aprendido de los métodos de canto de la ópera tradicional china, formando la "vieja "camino" de hilo de seda de Changde y canta fácilmente largas historias.

El famoso artista de cuerdas de seda Xu y otros también transformaron las melodías de Sichuan y crearon una nueva melodía de "Sichuan Road" imitando la "vieja carretera", haciendo que la melodía de la música de cuerdas de seda sea más popular en el Dinastías Yuan y Li. Perfectas y populares.

Con su estructura completa, su método de canto único, su forma de interpretación flexible y libre y sus coloridas técnicas de acompañamiento, la música de cuerdas de seda de Changde tiene un encanto único y un encanto conmovedor.

La música de cuerdas de seda de Changde tiene un sistema relativamente completo y sus funciones musicales también son únicas. Tiene las características de combinar narrativa y lirismo, y no solo puede expresar historias históricas sino también cantar folclore.

Además, el método de canto es principalmente lírico, con especial énfasis en el método de "cantar hablando, hablar cantando, cantar a partir de palabras y utilizar la rima para cambiar los sonidos". Si bien enfatizamos el coloquialismo y el rap, también prestamos atención a la belleza, elegancia y lirismo de la melodía.

Hay más de 300 tipos de melodías en la música de cuerda tradicional de Changde, la mayoría de las cuales se basan en historias históricas y folclore. Se divide en tres tipos: estilo Qupai, Banqiang y estilo mixto.

El estilo Qupai, también conocido como hilo de seda de marca, es un tipo de suite musical que conecta muchos qupai completos e independientes para reflejar el mismo tema.

Es la forma más básica y común de cantar con cuerdas de seda de Changde.

Más de 100 canciones de uso común. Estas melodías con diferentes contenidos, estilos y técnicas han demostrado plenamente sus respectivas características y estilos a través de una larga práctica de canto.

Algunas de estas melodías se pueden combinar con otras melodías y cantarse solas, y algunas solo son adecuadas para cantar solas, pero la mayoría de ellas se pueden combinar con otras melodías para desempeñar una buena función general.

Debido al uso de varias melodías con diferentes melodías, diferentes estructuras, diferentes ritmos e incluso diferentes tonos para el canto, el poder expresivo de la música se enriquece enormemente, consiguiendo así un efecto artístico más perfecto.

Banqiang, también conocido como Bansixian, es un tipo de música Banqiang con las características de la música de ópera tradicional china. Es una parte importante de la música de cuerdas de seda de Changde. Tiene un sistema completo y un estilo de canto sincero, y es una música básica indispensable para cantar óperas de cuerdas de seda a gran escala.

Incluye tono "Lao Lu" y "Lu Chuan". "Old Road" es en su mayor parte profundo y vigoroso, magnífico y conmovedor; "Lu Chuan" es generalmente claro y amplio, espeso y poderoso.

También hay una mezcla, que se refiere a una pieza musical que contiene tanto música de estilo Qupai como música Banqiang, o Qupai se mezcla con un Ban, o se mezclan varias melodías Ban "antiguas" y "de Sichuan". mezclado con una o una variedad de melodías. Esta estructura se utiliza sobre todo para pistas medias y largas.

En la música de cuerdas de seda de Changde, ya sea corta, media o larga, ya sea estilo Qupai, banqiang o mixta, se pone gran énfasis en el principio estructural de "ascendente, plano y descendente". . Su melodía musical se caracteriza por saltos de quinto grado.

Las estructuras de las oraciones de Changde Sixian son principalmente dos oraciones, cuatro oraciones y oraciones largas y cortas. El estilo de dos oraciones es muy común en las melodías del estilo Qupai. El banqiang consta de dos oraciones, una hacia arriba y otra hacia abajo, como principio estructural básico. El estilo de cuatro frases suele formar un párrafo musical según el principio de rotación continua, que es una forma estructural común en las melodías del estilo Qupai. El estilo de las sentencias largas y cortas cambia con la estructura de las sentencias de descontaminación.

Los hilos de seda Changde están disponibles en varios estampados y colores. La música de estilo Qupai se compone principalmente del modo demanda, el modo Shang, el modo Gong y el modo Yu, con menos modos de esquina.

Changde Silk String se canta en el dialecto Changde centrado en la calle Laogaoshan en Changde. No solo los sureños pueden entenderlo, sino que también la gente del norte puede entenderlo. Su método de canto no sólo está en consonancia con los hábitos estéticos de las amplias masas del pueblo, sino que también es único.

La gente de Changde habla en dialecto como si cantara, especialmente las mujeres, cuyo tono es suave y elegante, como la brisa que sopla en sus rostros. Por eso algunas personas dicen que "la música de Changde Silk String es la música del lenguaje, pero el lenguaje es el lenguaje de la música". Las dos palabras familiares "Yi'eryo, Yayiyo" parecen haber puesto una etiqueta a Changde Sixian, que se puede ver de un vistazo.

Changde Si Xian no sólo enfatiza el coloquialismo y el rap, sino que también presta atención a la belleza, el lirismo y la musicalidad de la melodía, haciendo que la línea sea suave, elegante, eufemística o alegre, saltarina y humorística. El artista cree que "el oyente tolerará automáticamente la pronunciación pesada". El artista presta atención a que "la melodía proviene de la palabra y el sonido cambia con la rima" para hacer la melodía más viva y digna.

Debido a los dialectos, los pasatiempos e intereses de los artistas y las necesidades del desarrollo de la trama, diferentes artistas cantarán diferentes encantos para la misma melodía y la misma pista, lo que dará como resultado el efecto de diferentes obras de la misma melodía. ; incluso si la misma canción es cantada por el mismo artista, se pueden usar diferentes cadencias al usar la melodía, y los cambios en la melodía se pueden obtener humedeciendo la melodía. Las diferentes características del canto de los artistas han ido formando gradualmente diferentes estilos y géneros.

El método de canto tradicional de Changde Silk Strings concede gran importancia a la interpretación y el canto propios, y una persona tiene múltiples roles. Requiere que los actores tengan una voz dulce y clara, además de un acento húmedo adecuado a los personajes de la trama. Al cambiar su acento, pueden contar historias y retratar varios personajes.

Según las necesidades del rap y la narración, los actores deben poder entrar en el papel en cualquier momento, es decir, "dentro y fuera", a veces como rapero, a veces como personaje de la obra.

Siempre ha habido muchos cantantes con profundas habilidades para el canto en el condado de Si, Changde. A través de su herencia y desarrollo continuo, las cuerdas de seda Changde son pegadizas, fáciles de cantar, fáciles de recordar y fáciles de aprender, y son profundamente amadas por las masas.

El método de canto tradicional de Changde Silk Strings es cantar sentado, y la mayoría de las canciones son Silk Strings de afinación larga con historias y personajes. Suele haber seis cantantes. Al actuar prestamos mucha atención a nuestra postura al sentarnos. Los artistas dicen: "El dulcimer toca contra el tambor, el tigre alto toca contra el erhu y el sanxian toca contra la pipa". Los intérpretes deben poder tocar y cantar por sí mismos, utilizando sus voces para dar forma a las vidas, la belleza y la fealdad de varios personajes, y contar historias desde múltiples perspectivas.

Si en el repertorio hay más personajes que cantantes, cada uno interpretará un papel protagonista y luego dobles. Los lugares para cantar con cuerdas de seda de Changde son generalmente casas residenciales, salones y casas de té.

El principal instrumento de acompañamiento del instrumento de cuerda de seda de Changde es el Huqin. Su tambor es más grande que el Jinghu ordinario y más pequeño que el Erhu. En el área de Lixian, el Huqi es el instrumento principal. A veces también es útil para Jing Hu o Gao Hu, dependiendo de las necesidades del programa.

El Bangu tradicional utilizado en el condado de Si, Changde, es un Bangu pequeño y especial, que parece un cuenco de arroz invertido y está hecho de una gran bolsa de bambú. Más tarde, se agregaron cuerdas de seda a la percusión de las óperas y dramas Han, y se utilizaron para realzar la atmósfera en la música de transición.

Hay cinco métodos básicos en el acompañamiento del canto con cuerdas de seda: apoyar la melodía, envolver la melodía, forrar la melodía, rellenar la melodía y embellecer la melodía.

Hay más de 100 repertorios tradicionales en el condado de Si, Changde, entre los cuales destacan "Baoyu Cries", "Lu borracho golpea la puerta de la montaña", "Double Down the Mountain", "Wang Po regaña al pollo", "Zhaojun sale de la fortaleza", etc., siempre han sido amados por el público.