¿Cuál es el contenido de "El clásico del reino del sur" de Zhuangzi?
En "Chinese Taoism" (Número 2, 2003), Yang publicó un artículo sobre el origen del sur de China, en el que mencionaba otra evidencia, es decir, el origen del sur de China. Apareció ante Xuanzong de la dinastía Tang. Yang Jiong, uno de los cuatro héroes de la dinastía Tang temprana, escribió en la "Lápida del magistrado del condado de Baiquan de Yuanzhou": "Reconstruyendo con Xuan y Huang, el sol y la luna regresaron y no podían vivir allí, así que se jubilaron." El sur de China también es maestro, mi nuevo hogar es barato; los talentos orientales también son humildes. "El artículo también señaló que las "Escrituras taoístas sin título" en la página 2390 del manuscrito de Dunhuang citaban ocho "Sobre los reinos del sur" (ver "Tesoros de Dunhuang" de Huang, Taipei New Wenfeng Publishing Company, 1985, volumen 120, páginas 179). 183.), Yang Wen cree que en estas citas, "a excepción de algunas ligeras diferencias con el popular "Zhuangzi", generalmente son el texto original de "Zhuangzi". De esto se puede ver que "Lun on Nanhua" trata sobre Zhuangzi, y "Lun" es el comentario o interpretación de Liang Kuang de Zhuangzi. Lo que es seguro es que la 'Teoría del Sur de China' citada en P.2390 "La biografía perdida de Dao Zang" proviene de la "Teoría del Sur de China" de Liang Kuang. "
Se puede ver que Zhuangzi se llamaba "Sur de China" antes de Xuanzong de la dinastía Tang. Es probable que cada vez más personas lo llamaran así, por lo que fue reconocido oficialmente por Xuanzong. " Sui Shu Jingshu" "Zhi: On South China", 25 volúmenes, escrito por Liang Kuang, 30 volúmenes. "Sui Shu" fue compilado por Wei Zheng durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Tang. Cinco volúmenes de "Nan Hua Lun " en ese momento se han perdido, lo que demuestra que todavía es hace mucho tiempo desde la dinastía Tang. En ese momento, el autor debería ser Liang Kuang, quien anotó "Laozi" con Lu Jingyu
En cuanto a Por qué Zhuangzi se llama Nanguo, el Sr. Chen Yining también mencionó en el artículo "Capítulos internos y externos de los clásicos de Nanguo": "Anotación sobre" Laozi ". "Zhuangzi" también se cita de las "Notas recopiladas" de Wang Jia de Jin Oriental. Dinastía: "Zhuangzi, nombre de cortesía Zixiu, llamado Nanguozi"... Pero el artículo "Zhuang Zhou" no existe. "Nanhuazi" no se puede encontrar en esta edición de "Comentarios recopilados". El comentarista también dijo que Zhuang Zhou vivía recluido en Huashan, al sur de Caozhou, por lo que su nombre "Nanhua Jing" también es cuestionable. "El Sr. Chen Yining, a través de una investigación sobre el "Libro antiguo de la dinastía Tang: Geografía", cree que "el condado de Nanhua lleva el nombre de Zhuangzi"... Dado que el nombre del condado se puede cambiar, ¿no se puede cambiar el nombre del condado? ¿Se puede cambiar la montaña? No es necesario tener primero el nombre de la montaña y luego el título".
Es difícil determinar de dónde vino el sur de China. Pero personalmente sospecho que "Sur de China" puede tener el mismo nombre que "Emperador Donghua". Durante las Seis Dinastías, floreció la secta taoísta de la dinastía Shangqing. Hay muchas descripciones de cuevas de hadas en el "Shangqing Jing", como "Donghua". El "sur de China" se originó en esta época. Quizás esta tendencia de pensamiento taoísta estuvo influenciada por el pensamiento budista de la Tierra Pura. Lu Jingyu, quien junto con Liang Kuang anotó sobre Laozi, también era budista. Es posible que pertenezcan a norteños y consideren a Zhuangzi como un sureño. Pero todo esto son especulaciones.