Una colección de artículos de Kang que analizan la formación de la historia de "Meng Jiangnu"

El quinto número de 1985 "¿Conocimiento literario e histórico? Cheng Qiang "Habla sobre los cuatro folclores de mi país"": "La leyenda de Meng Jiangnu es otra situación. Tiene algo que ver con figuras históricas antiguas y Leyendas históricas Algunos eruditos creen que Meng Jiangnu es la esposa de Qiliang registrada en "¿Zuo Zhuan? El año 23 del duque Xiang" (algunas personas quieren decir que Qiliang tiene una pronunciación similar a Fan Xiliang, el esposo de Meng Jiangnu en leyendas posteriores). ), de este registro solo podemos saber que después de que Qi Liang murió en la batalla, ella no aceptó el pésame de Qi Hou. Luego, en el Período de los Reinos Combatientes, "Tan Gong" (ver "Xiao Dai Li Ji" de hoy) tuvo el de Qi Liang. El registro de "llorar después de dejar el ataúd de Qiliang en el camino" es una trama muy crucial en la leyenda de Meng Jiangnu. Es precisamente por esto que la gente encontró la fuente de la leyenda en "Mencius". Gaozi" Parte 2", la esposa de Qiliang ya es una figura famosa que es "buena llorando por su marido y cambiando las costumbres nacionales". Sin embargo, hasta este punto, no podemos decir que se haya formado la leyenda de Meng Jiangnu, porque ella. Es el personaje principal de esta leyenda. El contenido aún no ha aparecido. Fue solo en "Shuo Yuan" y "Lienu Zhuan" de Liu Xiang en la dinastía Han Occidental que el dicho "Las esposas de Qiliang lloraron por sus maridos y la ciudad se derrumbó". Comenzó a aparecer, y luego no fue hasta que "Xuan Yu Ji" de la dinastía Tang Del "Tong Xian Ji", hay más historia sobre el matrimonio de Zhongzi de Meng con Qi Liang, quien se escondió en la casa de Meng para escapar del caos y la ciudad. - Batalla de construcción Más tarde, Qi Liang murió en el campo de batalla de la Gran Muralla, y la hija de Meng lloró desde la Gran Muralla. El título Meng Jiangnu también apareció en "Dunhuang Quci". formado oficialmente en este momento."

"Diccionario de mitos y leyendas chinos" de Yuan Ke. "Meng Jiangnu": "¿Dinastía Song? "Beiyuan Lu" de Song Zhou Xun dice: "Pasé por el condado de Yongqiu el día ocho. día, y... pasó por el templo Fanlang por segunda vez. Su topónimo es Mengzhuang, y el templo tiene una estatua de Meng Jiangnu." Siguiendo su origen, se puede rastrear hasta Qi Qi en el período de primavera y otoño. El "Libro de los Ritos" (Parte 2 de "Tan Gong") dice: "Qi Zhuanggong atacó a Ju, y Qi Liang murió, y su esposa encontró su ataúd en el camino y lloró de tristeza". Las esposas de Hua Zhou y Qiliang eran buenas llorando por sus maridos y cambiaron las costumbres del país". Nota de Zhu Xi: "Hua Zhou y Qiliang eran ambos ministros de Qi. Cuando murieron en Ju, sus esposas lloraron. Según la costumbre nacional, todo el mundo es bueno llorando. Se sabe desde la antigüedad que la esposa de Qiliang es buena llorando por su marido. Sin embargo, la biografía de Liu Xiang sobre la esposa de Qi Qiliang en la dinastía Han afirma que la esposa de Qiliang no tiene hijos... Al no tener nada a qué regresar, puso el cuerpo de su marido bajo la muralla de la ciudad y lloró. Después de diez días, la ciudad se derrumbó. Después de ser enterrada, fue a Zishui y murió. Este es el origen de la teoría de Meng Jiangnu sobre el llanto ante el Grande. Wall. El resumen de la historia de Meng Jiangnu en la dinastía Tang está generalmente completo. El volumen 12 de la "Colección Xuanyu" cita "Tongxian Ji" de la siguiente manera: "... (para obtener un texto breve, consulte mi publicación "Kang's Congchao/). La historia de las historias de Meng Jiangnu". "Pequeña colección de materiales de texto")'. Excepto que el nombre de Jiang Nu aún no ha sido revelado, el resto de la historia no es muy diferente de la historia que se cuenta en este libro. También hay una poema "Tao Lian Zi" en "Dunhuang Songs", que dice: '... …' El primer volumen de "Dunhuang Bianwen Collected Works" (editado por Wang Chongmin y otros) contiene "Meng Jiangnu Bianwen" y la trama. Es más o menos como se describe en la "Colección Xuanyu". Se sabe que la historia de Meng Jiangnu ha circulado entre la gente hasta finales de la dinastía Tang y las Cinco Dinastías, y luego se ha compilado en guiones, letras, etc. /p>

"¿Wenhui Po? Guo Manman "¿Es Meng Jiangnu la esposa de Qi Liang?" el 4 de febrero de 1986. 〉》: "La historia de Meng Jiangnu se vio por primera vez en" Tongxian Ji "en la dinastía Tang. En general, se cree que la historia de Meng Jiangnu puede estar unida a la historia de la esposa de Qiliang llorando y su esposo cayendo en la ciudad. en el período de primavera y otoño grabado en "Zuo Zhuan". Posteriormente, fue rapeado. Se ha extendido entre la gente en diversas formas literarias y artísticas, como cuentos, dramas y canciones... En nuestro país, Sr. Gu Jiegang, el fundador de "Meng Jiangnu Literature", es quien más ha investigado sobre la historia de Meng Jiangnu "La esposa de Shang Qiliang"... El argumento del Sr. Gu es que el nombre del marido de Meng Jiang coincide con el nombre de. el protagonista masculino de "Zuo Zhuan"; la heroína Xiangcheng lloró por su marido, lo que se vio por primera vez en "Zuo Zhuan". Sin embargo, algunos estudiosos no creen que esté de acuerdo con el argumento del Sr. Gu, señaló el erudito japonés Iikura Teruhei. El artículo "Acerca de Meng Jiangnu": "La leyenda de la esposa de Qiliang es diferente de la historia de Meng Jiangnu. Esta última finalmente se formó entre las Seis Dinastías y la Dinastía Tang". gran influencia en la historia de Meng Jiangnu" (publicado en el octavo número de la revista japonesa "Literatura" en 1958). El erudito soviético Bao Li Fuqing publicó "La leyenda de la Gran Muralla y los géneros de la literatura popular china" en 1961. El libro "Problems" señala: "La conclusión de Gu Jiegang de que la leyenda de Meng Jiangnu se originó en libros antiguos es inaceptable". La trama cambió debido a condiciones históricas específicas. Se puede considerar que la leyenda de Meng Jiangnu no tiene nada que ver con la leyenda. de la esposa del guerrero Qiliang. El erudito chino Lu Gong también cree que las dos leyendas de la esposa de Qiliang y Meng Jiangnu son fundamentalmente diferentes en contenido. Sin embargo, el experto en literatura popular Zhong Jingwen estuvo de acuerdo con la conclusión del Sr. Gu. También señaló: 'Conocí al Dr. Li Fuqing, un académico soviético que visitó nuestro país, hace dos meses (es decir, en octubre de 1981). En cuanto al juicio del Sr. Gu, dijo que era muy joven. Cuando escribió el artículo de Meng Jiangnu, lo que significa que no consideró el problema lo suficientemente a fondo. Parece que no se mantuvo en sus opiniones anteriores.

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