El origen de la cultura de las brujas
El diccionario chino explica: "Los pueblos antiguos se dedicaban a la oración, la adivinación y la astrología. Utilizaba la medicina para buscar la felicidad, eliminar desastres y tratar enfermedades. ”
Esta explicación es más precisa, pero aún quedan tres puntos por agregar:
Primero, las brujas no solo existen en la antigüedad, sino que también las hay en la época contemporánea. no sólo en zonas remotas y atrasadas, sino también en ciudades desarrolladas.
En segundo lugar, las actividades de las brujas no se limitan a buscar la felicidad, eliminar desastres y curar enfermedades, sino que también incluyen la predicción y la planificación. /p>
En tercer lugar, las brujas a menudo afirman tener relaciones con fantasmas y dioses, comunicarse, ser sensibles a los fantasmas y dioses, buscar la buena fortuna y evitar el mal, defraudando así la confianza de las personas y obteniendo propiedades. En resumen, las brujas son personas que se especializan en la brujería en la sociedad humana, utilizando comportamientos misteriosos como la oración, la deificación y la inducción, para protegerse de desastres, buscar bendiciones, curar enfermedades, expresar deseos y buscar la supervivencia. p>Las brujas generalmente se llaman personas culturales y, en un sentido estricto, son personas culturales que comen fantasmas y dioses.
Fuentes
China creaba regularmente caracteres chinos para sus propios fines. . Inteligentemente decorado. Como hombre, piensa fuera de lo común. De acuerdo con la bruja en que todos los trabajadores pertenecen al trabajo.
Xian Kai de la dinastía Song dijo: "Para ser inteligente, debes obedecer las reglas y trabajar duro; de lo contrario, serás inteligente". "La brujería es invisible, perdida en la paradoja. También debemos respetar las reglas y explicar por qué estamos de acuerdo con las brujas. El significado original de "trabajo" tiene al menos dos puntos: uno es decoración hábil y el otro es gobernante. Cerrar amigo Yang Shuda dijo en "Viviendo en una casa pequeña" En "Explicación del trabajo", se determina que la forma del elefante de trabajo es una regla curva. "Gong" toma prestada la interpretación de la palabra "Gong" de los escritores antiguos. y representa el cielo y la tierra. "Shuowen" explica que la bruja está compuesta por dos personas "Wu": "una persona que baila como dos mangas". Según las inscripciones en huesos de oráculo y las inscripciones en bronce, la gente moderna cree que la palabra "Wu". " es "como dos piezas de jade entrelazadas". En "Shuowen", las brujas y el jade se utilizan para servir a los dioses. De "Nota: Ling" a "cero" y "Ling". El espíritu (nota: espíritu, lo mismo que "espíritu") puede provenir de la brujería. "En la antigüedad, los magos usaban el jade como objeto espiritual. En la antigüedad, las formas de jade entrelazadas representaban a las brujas. "Así que la forma de la palabra bruja está relacionada con la danza y el jade, y no tenía ninguna connotación despectiva en la antigüedad. Interpretación fonética
En la antigua China existía una relación sutil entre sonidos y significados. Los investigadores textuales de la dinastía Qing a menudo pasaban toda su vida estudiando la relación entre los grupos de sonidos y los grupos de significado. Bruja, Wu, Wu, inmundicia, calumnia, error, maldad, niebla, despedida, pensamiento y tonterías son palabras ocultas. Brujas y falsa comunicación. En "Fajunzi" de Yang Xiong de la dinastía Han, hay un dicho que dice que "si pierdes, perderás, y la gente usa tambores de brujería". Nota de Li Gui: "Los tambores de las brujas todavía están desenfrenados. En lugar de no decirlo, es mejor decir que daña el significado". El "Libro de los cambios" de Wang decía: "Las brujas leen mentiras. Los tambores falsos son tambores y abanicos falsos". Además, la brujería y la danza son ambas. Es una pronunciación homofónica, que puede estar relacionada con las acciones de la brujería. La primera impresión de Wu fue la de estar bailando. La cultura de las brujas es una cultura primitiva creada por los humanos en la antigüedad para adaptarse y transformar la naturaleza durante el proceso de reproducción y desarrollo social. También es el nombre general de la cultura durante el período de adoración animista y es una cultura antigua de la humanidad. La cultura de las brujas combina la suma de astronomía y geografía, humanidades y matemáticas, adivinación médica y astrología, cinco elementos y Bagua, y entretenimiento ritual. Interpreta el taoísmo, la filosofía, la racionalidad, la literatura y el matrimonio tradicionales chinos, y ha penetrado e influido en la teoría del Yin-Yang, el pensamiento de Zhuang Lao, la poesía de Qu Yuan y la benevolencia y rectitud de Confucio. Forma una parte importante del multiculturalismo de la nación china, enriquece enormemente el tesoro de la literatura y el arte, la filosofía religiosa, la ciencia y la tecnología chinas y promueve el crecimiento de la cultura china. Las brujas en la Era del Oráculo eran un término colectivo para magos y brujas. Las brujas de generaciones posteriores se llaman brujas y los magos se llaman magos. "Shuowen" explica a las brujas como: "Las mujeres pueden hacer cosas sin bailar". Se dice que pueden ser poseídas por fantasmas y dioses, o ver fantasmas y dioses de otras maneras. En resumen, tienen la capacidad de comunicarse con fantasmas y dioses, lo cual es diferente a la gente común. Cuenta la leyenda que había una bruja que conocía la vida, la muerte, la desgracia y la fortuna antes de que el Emperador Amarillo fuera a la guerra, le pidieron que usara milenrama para adivinación; Según los registros, su hijo Wu Xian se convirtió en ministro ayudando a Wang Yinzu Yi. En teoría, Zu Ti todavía está lejos de la edad de Huang Di y la esperanza de vida de su padre y su hijo es realmente larga. Pero como es una leyenda, no tiene por qué ser tan cierto; pero una cosa es segura, las brujas tenían un estatus muy alto en ese momento, porque eran las personas más educadas en ese momento, y podían informar eventos importantes en esa época. el mundo a fantasmas y dioses y traerles instrucciones. Pero la responsabilidad también es grande. Por ejemplo, si no llueve, se quitará la ropa y la secará al sol, o incluso le prenderá fuego, pensando que esto alertará a los fantasmas y dioses para que llueva para salvarlo, pero se quemará. muchos de ellos durante el Período de los Reinos Combatientes, cuando Ximen Bao estaba en el poder, usaba el nombre del dios del río. El nombre es una bruja que defraudó a la gente y los arrojó a todos al río, diciendo que lo notificarían; el dios del río Esta es la aplicación de esta antigua ley. Curar enfermedades es también la especialidad de los magos. En ese momento pensé que estaba poseído por algo. Pídele a una bruja que exorcice los espíritus malignos. Utilice movimientos corporales extraños como cantar, bailar o murmurar para practicar magia; en ocasiones, dé algún medicamento al paciente. Las brujas suelen tomar algún tipo de droga para drogarse antes de mostrar su posesión de fantasmas y espíritus, porque quieren mostrar una locura diferente. Estos medicamentos son la experiencia acumulada por ellos de generación en generación, y sólo ellos tienen el conocimiento y se atreven a utilizarlos. Al adivinar, también es necesario quemar las grietas en caparazones de tortuga o huesos de animales. La mayoría de la gente no lo quema, pero las brujas pueden comérselo rápidamente. Tienen algunas habilidades que otros no tienen, por lo que se han convertido en profesionales en "llamar a los dioses, ahuyentar epidemias, eliminar desastres y deshacerse de la mala suerte". Bruja es su apellido. El pueblo Yin adoraba particularmente a fantasmas y dioses. Mataron muchos animales y sacrificaron cautivos y esclavos, pero al final todos fueron destruidos por el pueblo Zhou. En comparación con el pueblo Zhou, no creían en fantasmas ni dioses, por lo que los médicos comenzaron a tratar enfermedades. Las brujas no son tan importantes. La medicina se diferenciaba de la brujería. Cuenta la leyenda que Wu Peng fue el fundador de la medicina. Cultura de las brujas: la cultura de las brujas característica Las brujas y la danza también son homofónicas. Según la explicación del editor de "Cihai", la cultura chamánica de China es "gente que puede bailar hasta la muerte de los dioses antiguos". Esta declaración se originó en "Shuowen" escrito por Xu Shen en la dinastía Han.
Xu Shen también cree que desde la perspectiva de la creación de personajes, el personaje de bruja "baila como las mangas de una persona y está en armonía con el trabajo". Se puede decir que "bailar sobre los dioses" es una de las principales características de las brujas antiguas. Ya sea el chamán del clan Tungus en el norte en la antigüedad, los maestros de los pueblos Yao y Zhuang en el sur en la antigüedad, o los Bimo, Moba y otros grupos étnicos en el suroeste en la antigüedad, su función principal es bailar. ¿Qué es saltar? Ya sea usar la danza para dar la bienvenida a los buenos fantasmas y dioses, o usar la danza para ahuyentar a los fantasmas y dioses malvados. Como representante del mundo secular, "bailar para los dioses" es en realidad sólo una de las funciones de las brujas. Los magos, por otro lado, son representantes de fantasmas y dioses del otro lado del mundo. En la antigüedad, "bruja" y "espíritu" eran sinónimos. La bruja es el "alma" y el "alma" es la bruja. Y "espíritu", ni que decir tiene, es sinónimo de dioses y fantasmas. Esto es especialmente evidente en la mitología griega. En la mitología griega, ya sea el dios principal Zeus, Apolo, la diosa de la sabiduría Atenea, etc. , su "adivinación" era transmitida por los sacerdotes en el templo de este dios. Este sacerdote es un brujo en la antigua China. La Bruja es un personaje muy complejo con una naturaleza dual. No sólo representa el mundo secular, sino que también les dice a los dioses qué decir y qué pedir; también representa a los dioses, mostrándoles qué al mundo y advirtiéndoles; Entonces, más exactamente, las brujas eran "casamenteras", o en términos modernos, intermediarias, entre los humanos y los dioses. Como intermediaria especial, para completar una misión especial, la bruja es muy estricta tanto con la sociedad como con ella misma en la etapa inicial. Su carácter debe ser un modelo para el público, y sus palabras y hechos deben ser un modelo para el público. Esta situación todavía existe entre el pueblo Jingpo al final de la comuna primitiva no hace mucho. El clan necesita claramente al mago "Dong Sa": "Debe ser un modelo a seguir para los demás. No debe robar a la gente, violar a las niñas ni comer vacas, cerdos y otras carnes muertas". (1) Si un mago se porta mal, el público pensará que su salto no es válido y será depuesto a tiempo. Si las actividades de salto a gran escala del mago son ineficaces, por ejemplo, si no llueve cuando rezas para que llueva, el público también considerará que está haciendo el mal en secreto, por lo que es probable que sea ejecutado por el público para agradecer a los dioses. Hay muchos registros en las etnografías de África, América y Australia, así como en inscripciones en huesos de oráculos chinos y documentos anteriores a Qin. Para cumplir una misión especial, el mago no sólo necesita dar el ejemplo, sino que también debe dominar un misterioso conjunto de habilidades. Este sistema numérico es muy complejo e incluye tanto la brujería general como la llamada brujería y magia. Los estudiosos tienen muchas clasificaciones de la brujería. Según la clasificación de la base del pensamiento, se puede dividir en "contacto con la brujería" y "simulación de brujería" (también llamada "brujería homeopática" o en simpatía por la brujería, imitación de la brujería y); resistencia a la brujería. Según su naturaleza, se dividen en "brujería blanca" y "brujería negra". Según su finalidad, se dividen en "brujas curativas", "brujas dañinas" y "brujas amorosas". La brujería se refiere a brujería dañina como lanzar hechizos, por lo que algunas personas la llaman "brujería negra". La magia se refiere a trucos de magia como subir escaleras con cuchillos, caminar sobre brasas y pescar cárteres de aceite. Las principales funciones de estas brujerías, brujerías y magias son asegurar buenas cosechas, victoria en las guerras, alimentación y vestimenta adecuadas, familias (clan, tribu, sociedad aldeana) en paz y deseos personales que satisfacer. No hay duda de que en una era de productividad extremadamente baja, ha desempeñado un papel positivo al calmar los corazones de las personas, elevar la moral y derrotar a la naturaleza. Por lo tanto, en cierto sentido, la brujería es un reflejo de la fantasía de los antiguos de utilizar poderes sobrenaturales para controlar la naturaleza. Por supuesto, las brujas también son bastante conservadoras. Su conservadurismo se refleja principalmente en dos aspectos: en primer lugar, sus rituales, clásicos y trucos a menudo sólo son conocidos por los de adentro, pero se mantienen en secreto para los de afuera, e incluso tienen el sabor de "los secretos no se pueden filtrar". En segundo lugar, los rituales, las escrituras budistas y los números mágicos enfatizan ciegamente la "pureza" y la "no distorsión", pensando que las actividades de brujería fracasarán si se distorsionan. En ocasiones como el envío de almas, si se recita el hechizo equivocado, se cree que el alma del difunto perderá el rumbo y se convertirá en un espíritu errante. Por lo tanto, East Village, West Village, Nancun y North Village suelen utilizar el mismo conjunto de escrituras y mantras budistas, y no difieren de un lugar a otro. Los abuelos, padres, hijos y nietos utilizan el mismo conjunto de sutras y mantras budistas, y no cambian con el mundo. Con respecto al momento en que aparecieron por primera vez las dos brujas, hay dos puntos de vista en el mundo académico: uno es que surgieron en la era primitiva de la caza y el otro es que surgieron en la era primitiva de la agricultura. El autor cree que la primera opinión es correcta. ¿Por qué lo ves? En las pinturas rupestres prehistóricas europeas como Niwo, Altamira y Laskox, las imágenes suelen ser imágenes de animales superpuestas, y algunos animales tienen marcas obvias de haber sido pinchados con palos largos o palos. También se desenterraron huesos de ciervo grabados con peces, anguilas (o serpientes) en Montaglet, en el suroeste de Francia. En otros lugares se han encontrado retratos de magos prehistóricos con astas. Los expertos creen que se trata de brujería utilizada en la pesca y la caza. De manera similar, en la montaña Huashan, Ningming, Guangxi, China, hay muchas pinturas rupestres antiguas, incluido un grupo de imágenes: un animal está en el centro de la imagen y el resto son bailarines.
Al parecer sus cuadros también tratan sobre la caza de brujas. Se puede observar que la brujería y la brujería ya se producían en la era primitiva de la pesca y la caza. Hay muchas razones para el surgimiento de las brujas en la etapa primitiva de pesca y caza, la más importante de las cuales es el concepto de animismo. Como todos sabemos, desde que los humanos entraron en la etapa de pesca y caza, los alimentos han pasado de flores, frutas y hojas de pasto a peces, insectos, pájaros y bestias, por lo que el desarrollo del cerebro ha logrado grandes avances. La gente empezó a pensar y explorar el entorno, la producción, la vida y sus propios problemas. Sin embargo, la capacidad de pensamiento de los primeros pueblos de esa época todavía era muy baja. Por ejemplo, ¿por qué salen y se ponen el sol y la luna? ¿Por qué cambian las estaciones? ¿Por qué hay terribles truenos y relámpagos en el cielo? ¿Por qué hay montañas y ríos en la tierra? ¿Por qué en las montañas crecen vegetación de formas extrañas y pájaros y animales? ¿Por qué los ríos ahogan a la gente? ¿Por qué hubo tanta pesca y caza ayer? ¿Por qué hoy en día hay menos pesca y caza? ¿Por qué la gente envejece, enferma y muere? Estos fenómenos naturales, de producción y fisiológicos no se pueden explicar. Se siente como si hubiera una especie de Dios controlándolos. Esto dio lugar a la idea del animismo. Este animismo sigue siendo fuerte entre los pueblos wa, angre, dulong, lahu y morenos del suroeste de China. Hadas, al principio la gente solo quería expresar algunos de sus deseos de esta manera, era muy sencillo. Pero con el continuo desarrollo de la sociedad humana, la gente tiene cada vez más problemas que resolver. Junto con el nivel de la sociedad humana y los tipos de trabajo, a las personas se les dan varios dioses. Por tanto, los dioses también pueden verse como un reflejo más del estado actual de la sociedad. [2] Cultura de la brujería - cultura de la brujería de la adivinación terrenal - Se dice que Fuxi inventó el Bagua durante el rey Wen de la dinastía Zhou y usó el Bagua como los sesenta y cuatro hexagramas, produciendo así el "Libro de los Cambios", que es un confuciano y Clásico taoísta. Contiene un rico conocimiento de predicción, Feng Shui, meteorología, dialéctica, etc., que todavía es valorado por los estudiosos nacionales y extranjeros.
Medicina: el volumen 22 de "Guangbo Biography" está citado de "Wuyuan": "Shen Nong estudió por primera vez el pulso, distinguió las propiedades de la medicina, utilizó acupuntura y brujería en el volumen 31 de "Talking". sobre diamantes" Yun Shang Private Records": "Durante el reinado de Shennong, Bai Ni se usaba como medicina veterinaria. Cuando la gente estaba enferma, se les enseñaba las palabras de los animales. Las palabras son como la biografía de Boni. No sé qué para decir. Se han dicho las palabras, y los animales son como animales salvajes. Un trozo de hierba, cuanto más lo comas, mejor se curará. Después de que Huangdi ordenó a Feng Jicao, cualquier enfermedad se curará con el paso del tiempo. "Además, "Huangdi Neijing" también es una obra médica importante. Música - "Lu Shi? 6? 1 Play II" citado de "Huan Tan Xin Lun": "La familia Shennong entonces gobernaba el mundo, por lo que comenzaron a talar los árboles de tung para convertirlos en cítaras, usando cuerdas como cuerdas para conectar las virtudes. de los dioses y las virtudes del cielo y del hombre y. "¿Li Zhou?" Baterista 6?1: "Sacrificar a los dioses con tambores de trueno; adorar a los espíritus en la Sociedad del Tambor; observar fantasmas con los tambores". 6?1 "Biografía de los bárbaros": "Los bárbaros en la cueva están enfermos y tocan tambores de bronce y gongs de arena para adorar a fantasmas y dioses. Canción y danza: ¿Clásico de montañas y mares?" 6?1 Ye Nan Classic: "El apellido de Wuyi es Shigu. Sin actuación, no hay servicio; sin cultivos, no hay comida. Hay pájaros que cantan y bailan, pájaros luan que cantan, pájaros fénix que bailan; hay todo tipo de bestias , y hay cientos de valles". ¿Es "Chu Ci"? 6?1 Jiuge es el arte de los magos que dan la bienvenida y entretienen a los dioses a través de la trinidad del canto, el baile y la música. La investigación de Wang Guowei sobre las óperas Song y Yuan cree que "Nueve canciones" de Wuyi es el germen de óperas posteriores. "Pintura - Religión primitiva de Zhu Tianshun" decía: "Todas las actividades sociales de los humanos primitivos son inseparables de la religión y la brujería. Por ejemplo, la pintura rupestre "Imagen de caza del lago Salcho" al norte de las montañas Tianshan en Xinjiang representa a una persona disparando al búfalo". con arco y flecha. Los pueblos primitivos pintaron esta pintura rupestre, pensando que produciría el poder mágico de la inducción y que la caza sería fructífera. Otras pinturas rupestres en Cangyuan, Yunnan, pinturas rupestres de Huashan en el condado de Ningming, Guangxi y pinturas rupestres de Matangba en el condado de Gong, Sichuan, etc. ¿Todas las pinturas rupestres están relacionadas con los pueblos primitivos y la brujería? Cultura de las brujas: connotación estética La cultura de las brujas es una cultura primitiva creada por los humanos en la antigüedad para adaptarse a la naturaleza y transformarla en el proceso de multiplicación y promoción del desarrollo social. También es el nombre general de la cultura durante el período de adoración animista y es una cultura antigua de la humanidad. La cultura de la brujería combina la suma de la astronomía y la geografía, las matemáticas humanísticas, la adivinación médica y la astrología, los cinco elementos y el Bagua, y el entretenimiento ritual. Interpreta el taoísmo, la filosofía, la racionalidad, la literatura y el matrimonio tradicionales chinos, y ha influido en la teoría del Yin-Yang, el pensamiento de Zhuang Lao, la poesía de Qu Yuan y la benevolencia y rectitud de Confucio. Forma una parte importante del multiculturalismo de la nación china, enriquece enormemente el tesoro de la literatura y el arte, la filosofía religiosa, la ciencia y la tecnología chinas y promueve el crecimiento de la cultura china. Resumen: Este artículo intenta realizar un análisis e investigación más profundos sobre la connotación estética de la cultura y el arte de las brujas sobre la base de una comprensión completa del significado y los antecedentes históricos de la antigua cultura de las brujas. Entre ellos, se toman como ejemplos el arte escultórico y el arte paisajístico, combinados con la serie sobre la cultura de la brujería creada por el famoso artista profesor Jiang Bibo, para enriquecer nuestra comprensión de la connotación estética de la cultura y el arte de la brujería.
Con base en el pensamiento anterior, este artículo toma como argumento la connotación estética de la cultura y el arte de la brujería y se centra en seis partes. Dado que la connotación estética de la cultura y el arte de las brujas existe en el contexto de la antigua cultura de las brujas, la primera parte de este artículo debe hacer una discusión clara del significado y el contexto histórico de la cultura de las brujas, incluida la filosofía original, la cosmología y su impacto en el arte. . En segundo lugar, el pensamiento artístico y estético del ser humano también se desarrolló después de que los humanos adquirieran conciencia estética. Para explicar mejor la importancia de la cultura de las brujas para la aparición y el desarrollo del arte, este artículo analiza la importancia de la cultura de las brujas para la aparición de la estética humana. Con el fin de enriquecer y comprender profundamente la connotación de la cultura y el arte de la brujería, este artículo discute y analiza la connotación espiritual oculta en las artes plásticas humanas antiguas, que incluye principalmente tres partes: simbolismo, experiencia cotidiana y practicidad. Dado que la connotación estética de la cultura y el arte chamánicos siempre está relacionada con el pensamiento estético chino, con el fin de analizar su connotación estética más profundamente, la cuarta parte del artículo adopta el método de análisis comparativo e inducción, tanto horizontal como verticalmente, realizado. El análisis comparativo de las características de pensamiento de la cultura y el arte de la brujería antigua, las características de pensamiento de las humanidades y el arte chinos antiguos y los pensamientos estéticos del arte chino resumió sus similitudes y diferencias y se centró en estudiar su continuidad. Este es el punto culminante del artículo. A través del análisis de la expresión artística y el contexto creativo de la serie de obras de la cultura de la brujería del famoso artista profesor Jiang Bibo, la connotación estética de la cultura y el arte de la brujería se enriquece y se vuelve vívida. La última parte del artículo resume la importancia de estudiar la cultura y el arte de la brujería y destaca el importante valor de explorar la cultura de la brujería. La cultura de las brujas y su influencia en el arte tradicional chino. La cultura de las brujas 1. Su influencia en el arte escultórico.
La conciencia de las brujas en la cultura de las brujas afecta a toda la cultura y el espíritu chinos, lo que se refleja en la forma de pensar, es decir, enfatiza el concepto general simple e integra a las personas en la naturaleza como cosas. Como forma específica de materialización del espíritu nacional, la escultura china también refleja la influencia de este espíritu y cultura nacionales en ella. La escultura china es un arte estrechamente relacionado con la naturaleza. Pone gran énfasis en la naturaleza y la integración, encarnando plenamente la idea de "la unidad de la naturaleza y el hombre". La llamada "armonía entre el cielo y el hombre" significa la armonía entre el cielo y el hombre. Durante miles de años, esta propuesta se ha desarrollado y enriquecido continuamente, y gradualmente ha formado un sistema amplio y profundo. Esta es la mayor contribución de la cultura china a la humanidad. A lo largo de los años, el arte escultórico chino se ha integrado gradualmente en el espíritu de la cultura china y ha encontrado la base para la supervivencia y el desarrollo. Las esculturas de mausoleo al aire libre entre las esculturas chinas tienen características notables. Las estatuas de piedra y las bestias frente a la tumba son soberbias, exquisitas, distantes, audaces y libres. Siempre mantienen una cierta forma natural. Con un poco de tallado, se vuelven vívidos y majestuosos, con el potencial de ser tan fuertes como el cielo y la tierra. Las tallas de piedra frente a la tumba de Huo Qubing en la dinastía Han son clásicas. Las tallas de piedra frente a la tumba son sencillas, naturales y magníficas. Entre ellos, las formas de algunos animales de piedra muestran la belleza de la armonía con la naturaleza. En ese momento, los maestros de la dinastía Han Occidental hicieron que la piedra cobrara vida simplemente tallándola de acuerdo con la forma natural de la piedra original. La obra representativa de las tallas de piedra frente a la tumba de Huo Qubing, "Caballo pisoteando a los hunos", muestra un caballo con la cabeza en alto, tranquilo y alerta, y su solemnidad contiene un poder infinito. Sus gruesas patas son como cuatro pilares, integrados con el cuerpo del caballo. Su forma tiene una sensación fuerte y simple, y las líneas, superficies y cuerpos están integrados, agregando una concepción e interés artístico sencillo y a mano alzada. Todos estos están relacionados con el romance, la exageración y la audacia del estilo Chu en la dinastía Han. La cultura Chu fue influenciada por el estilo de brujería que prevalecía en Chu en ese momento. La escultura china concede gran importancia a la armonía entre la forma y el paisaje circundante. Por ejemplo, en el proceso de creación, no prestan atención a la similitud de la apariencia de los objetos, sino que se centran en la creación de una concepción y un encanto artísticos, para que los espectadores puedan sentir el ritmo de la vida al apreciar las obras y experimentar. el mundo a partir de la coordinación entre las esculturas artificiales y el entorno natural. El reino de la armonía y la unidad de todas las cosas. Todo esto es completamente el resultado de la penetración de la conciencia chamánica de la cultura chamánica en el espíritu de "armonía natural" de la cultura china.
2. Influencia en el arte paisajístico
Los paisajes de los jardines chinos son muy distintivos y reflejan las características de la nación china. Su forma de jardinería y sus ideas estéticas están profundamente influenciadas por la cultura y las ideas filosóficas tradicionales chinas, y todo esto proviene de la "armonía natural" en la conciencia chamánica de la cultura chamánica original. En los jardines chinos clásicos no hay árboles callejeros ni césped bien podado. Las flores del bosque están dispuestas en grupos de tres a cinco según el patrón de distribución natural original, y hay estanques o rocas, lo que le da una sensación salvaje. Todo el diseño del paisaje presenta un estilo natural. Incluso los propios edificios del jardín están embellecidos con la concepción artística del paisaje natural de acuerdo con la dirección general del paisaje. La técnica de la "piedra" es un ejemplo típico del diseño y los jardines clásicos, que encarna el espíritu de "armonía entre el hombre y la naturaleza" y "el Tao sigue a la naturaleza".
La piedra originalmente no tiene vida, pero el pensamiento clásico chino la personificó y le dio el significado de la vida. Las rocas pueden expresar ricas emociones en un tiempo y espacio específicos del jardín, como "las montañas de primavera son tan ligeras como la risa y las montañas de verano son tan verdes como las gotas". Las rocas se convierten en un puente entre el hombre y la naturaleza, haciendo que el jardín se transforme perfectamente de un espacio arquitectónico ordenado a un espacio natural natural. Completa la transición del ser humano a la tierra y de la tierra al cielo, logrando así la unidad armoniosa del cielo, la tierra y el hombre. En los jardines chinos clásicos, las montañas, el agua, las plantas y los edificios son los principales elementos del paisaje. El paisaje chino requiere la integración de la belleza arquitectónica y la belleza natural. La arquitectura se esfuerza por organizarse orgánicamente con montañas, agua, flores y árboles para coordinarse y complementarse entre sí. El paisaje y la arquitectura se organizan según la secuencia espacial de las actividades humanas. A través de funciones razonables, proporciones agradables, diseño apropiado, ideas únicas y uso inteligente de colores y materiales, el jardín puede alcanzar el estado de "Tao sigue a la naturaleza". Esto hace que el jardín en su conjunto alcance un estado de armonía entre el hombre y la naturaleza. Esta búsqueda de la armonía en realidad refleja la profunda influencia de la filosofía tradicional china de "armonía entre el hombre y la naturaleza" y el pensamiento de "armonía de la naturaleza" de la cultura de la brujería.
En tercer lugar, la influencia en el arte de la pintura
La cultura bruja juega un papel fundamental en el pensamiento armonioso de China sobre la oposición, la complementariedad y los ciclos de ascenso y caída. Proviene del universo. , yin y yang, y los cinco elementos. El universo chino es un universo de Qi, y el arte de la línea es más consistente con el universo de Qi. La pintura china contiene el significado de línea. Los chinos dicen que la caligrafía y la pintura tienen el mismo origen, es decir que ambas son artes de utilizar un pincel para formar líneas. Entre los seis métodos, dos son los más importantes, uno es transmitir el espíritu y el encanto, y el otro es utilizar el método del hueso y el cepillo. Las vívidas imágenes llenas de aura cósmica de las pinturas chinas se componen de líneas con infinitos cambios de luz, oscuridad, sequedad y humedad. El flujo de la línea central en la pintura es isomórfico con el flujo de energía cósmica, y la línea se ha convertido en la vida de la pintura china. Las pinturas chinas básicamente no tienen la perspectiva focalizada de las pinturas occidentales y en su mayoría utilizan una perspectiva dispersa. En las pinturas de paisajes de gran tamaño, el espectador puede sentir el movimiento constante del horizonte dentro de la pintura, como si alguien estuviera caminando fuera de la pintura. En muchas pinturas de flores y pájaros, hay un espacio en blanco sin fondo, y los personajes, flores y pájaros no tienen puntos fijos, como si estuvieran en el vacío, llenos del aura del universo. El aura cósmica de la pintura china está profundamente influenciada por las ideas armoniosas chinas de oposición complementaria y conexión arriba y abajo, que se originan en la energía cósmica, el yin y el yang, y los cinco elementos. Su origen debería ser la cosmología original de la antigua cultura chamánica. Influenciado por la cultura de la brujería, el taoísmo heredó y desarrolló el concepto de brujería y al mismo tiempo lo poetizó. Lao Zhuang enfatizó que el yin es más que el yang, es decir, "el débil es más fuerte que el fuerte". Esto hizo que el pensamiento artístico chino estuviera lleno de espíritu flexible al principio, pero en generaciones posteriores, derivó los conceptos de "tranquilidad vacía". ", "armonía" y "sencillez". Comprenderlo e integrarlo sistemáticamente en la teoría de la pintura antigua, y penetrar en todo el proceso del arte de la pintura tradicional china, desde la intuición, la representación, la emoción hasta la asociación artística y la imagen artística, haciendo que las bellas pinturas de China estén llenas de Temperamento artístico y corazón errático. En resumen, la cultura chamánica, como aspecto importante de los fenómenos culturales chinos, ocupa una posición que no puede ignorarse en la composición de las formas culturales chinas. Ha tenido un profundo impacto en todos los aspectos de la cultura china, especialmente en el arte tradicional chino