Colección de citas famosas - Colección de versos - Hay un sinfín de cuestionarios extraños en los jardines de infancia y los padres están mostrando sus talentos. ¿Cuál es el propósito de varios cuestionarios?

Hay un sinfín de cuestionarios extraños en los jardines de infancia y los padres están mostrando sus talentos. ¿Cuál es el propósito de varios cuestionarios?

De hecho, según la normativa del Ministerio de Educación, las guarderías no pueden enseñar a los niños los conocimientos de la escuela primaria. Por lo tanto, en el jardín de infantes, el comportamiento más diario es jugar y, ocasionalmente, se asignan algunas pequeñas tareas manuales y tareas de interacción entre padres e hijos.

Sin embargo, algunos jardines de infancia y maestros de jardines de infancia sin escrúpulos utilizan diversos medios para investigar la información familiar de los niños en beneficio propio.

Investigue información familiar a través de cuestionarios

Algunos malos jardines de infancia enviarán un formulario de información para conocer la información familiar del niño. Algunos requieren completar información relevante sobre los miembros de la familia, y algunos incluso investigan directamente el entorno de vida y el nivel económico de la familia, lo que disgusta mucho a muchos padres.

Estas piden información sobre la vivienda familiar de los niños a través de insinuaciones, y la siguiente es aún más excesiva: directamente piden rellenar el tipo de casa, e incluso anotar si la casa está alquilada o comprada. ¿sólo? Es tan exasperante que no puedo evitar reírme.

Ante este tipo de investigaciones, los padres han ideado diversos métodos para afrontarla. Para evitar que la investigación transcurra sin problemas, los padres mostraron sus diversas habilidades en el libro de investigación.

¿Quieres preguntar por el coche? Te dibujaré un coche de juguete. ¿Quieres preguntar sobre mi casa? Lo siento, la tierra es mi hogar. ¿Quieres preguntarme sobre mi trabajo? Solo soy un empleado de una pequeña empresa, con unos ingresos anuales de menos de 10 millones.

Si bien estas respuestas hacen reír a la gente, tampoco pueden evitar preguntarse: ¿qué está haciendo el jardín de infantes para investigarlas?

Este tipo de investigación no tiene nada que ver con el estudio y la vida de los estudiantes. La razón de la existencia de estas encuestas es saber quién es rico y observar a la gente pedir comida, para lograr sus propios intereses egoístas.

Por supuesto, si solo quieres conocer los datos generales de la familia, el número de teléfono móvil profesional de los padres. También sirven para que las escuelas y los padres se pongan en contacto entre sí más rápidamente y tengan formas de afrontar las emergencias. Pero estas nuevas exploraciones serán muy objetables.

Al igual que este profesor, tras conocer la ocupación de los padres del alumno, utilizó su identidad como profesor para buscar beneficios para sí mismo. Cuando no lo logra, incluso lastima a sus hijos.

La existencia de este tipo de docentes es realmente un insulto para los profesores de guardería.

Por un lado, estas encuestas plantarán inadvertidamente semillas de comparación en los corazones de los niños mientras investigan, lo que es muy perjudicial para el sano desarrollo físico y mental de los niños, e incluso puede provocar que los niños tengan una inferioridad. complejo.

Al mismo tiempo, esta situación también afectará la imagen de las guarderías en la mente de los padres y empañará la imagen de esta industria en la mente de los demás.

Aunque algunos profesores y escuelas adoptan un comportamiento tan poco ético, de hecho, la mayoría de los profesores y escuelas del sector son muy concienzudos.

Y ser profesora en una guardería es muy duro. Después de todo, varias personas tienen que cuidar de una clase de niños, por lo que inevitablemente ocurrirán accidentes y el trabajo de un maestro de jardín de infantes no es muy alto.

Espero que los padres puedan proteger su propia información y la de sus hijos y al mismo tiempo comprender y aceptar a esos buenos maestros.

Tema de este número: ¿Su hijo tuvo algún incidente extraño cuando estaba en el jardín de infantes? Bienvenido a dejar un mensaje en el área de comentarios

上篇: Describe un modismo maravilloso 下篇: Escribe un ensayo para mí cuyo contenido sea "Aprende bien tu profesión y sirve a la patria". Estudio marketing. Lu Xun (1881-1936) fue un gran escritor, pensador y revolucionario chino moderno. El nombre original de Yucai era Zhou Shuren y nació en Shaoxing, Zhejiang. Nacido en una familia feudal en ruinas. Los jóvenes están influenciados por la teoría de la evolución. En 1902, fue a Japón para estudiar medicina y más tarde se dedicó a trabajos literarios y artísticos en un intento de cambiar el espíritu nacional. De 1905 a 1907, cuando los revolucionarios encabezados por Sun Yat-sen y los reformadores encabezados por Kang Youwei y Liang Qichao lanzaron un debate a gran escala, Lu Xun se puso del lado de los revolucionarios y publicó "Sobre la poesía Moro", "Sobre Desviación Cultural", etc. Artículos Importantes. Regresó a China en 1909 y enseñó sucesivamente en Hangzhou y Shaoxing. Después de la Revolución de 1911, sirvió como miembro del Gobierno Provisional de Nanjing y del Ministerio de Educación del Gobierno de Beijing, y enseñó en la Universidad de Pekín y en la Universidad Normal de Mujeres. En mayo de 1918, "El diario de un loco", la primera novela vernácula en la historia de la literatura china moderna, expuso y criticó violentamente el sistema de canibalismo feudal y sentó las bases para el Movimiento de Nueva Literatura. Participó en el trabajo de la revista "Nueva Juventud" en torno al Movimiento del Cuatro de Mayo y estuvo a la vanguardia del Movimiento Nueva Cultura antiimperialista y antifeudal. Siguió el ritmo del primer capitalista Li Dazhao y se opuso resueltamente a la tendencia burguesa. intelectuales a comprometerse y rendirse. De 1918 a 1926, creó y publicó sucesivamente álbumes como "Scream", "Grave", "Hot Wind", "Wandering", "Weeds", "Morning Flower", "Gaihua Ji", "Gaihua Ji Continue", etc. Mostró el espíritu de patriotismo. Entre ellas, la novela corta "La verdadera historia de Ah Q", publicada en 192112, es una de las obras más destacadas de la historia de la literatura china moderna. Durante este período, Lu Xun comenzó a entrar en contacto con el marxismo-leninismo y a leer obras como "El Manifiesto del Partido Productor, el Estado y la Revolución". En agosto de 1926, las autoridades reaccionarias lo buscaban por apoyar el movimiento patriótico estudiantil de Beijing y se fue al sur para enseñar en la Universidad de Xiamen. 1927 Llegué a Guangzhou, el entonces centro revolucionario, y enseñé en la Universidad Sun Yat-sen. Después del golpe contrarrevolucionario del "12 de abril", Chiang Kai-shek renunció airadamente a todos los cargos en la Universidad Sun Yat-sen. Durante este período, fui testigo de que también hay elementos no revolucionarios y elementos contrarrevolucionarios entre los jóvenes que han recibido una educación profunda y han abandonado por completo la idea de la evolución. 1927 Octubre Llega a Shanghai y estudia seriamente la teoría marxista-leninista. En 1930, se estableció la Alianza de Escritores de Izquierda y se convirtió en el líder del movimiento literario de izquierda bajo el liderazgo del Partido Comunista de China. Durante este período, se unió sucesivamente a organizaciones progresistas como la Alianza del Movimiento por la Libertad de China y la Alianza para la Protección de los Derechos Civiles de China, participó activamente en el movimiento literario y artístico revolucionario, introdujo la teoría literaria y artística marxista y luchó incansablemente contra los reaccionarios del Kuomintang, otros literatos reaccionarios y literatura reaccionaria, y gradualmente se convirtió en un El abanderado de la Revolución Cultural China y el gran luchador del proletariado. Después de la disolución de la "Alianza Izquierda-Izquierda" a principios de 1936, respondió al llamado del partido y participó activamente en el Frente Unido Nacional Antijaponés en los círculos literarios y artísticos. De 1927 a 1935 escribió la mayoría de las obras de "Nuevas historias" y un gran número de ensayos. Los ensayos escritos en los últimos diez años se guiaron por el pensamiento marxista-leninista, analizaron amplia y profundamente diversos problemas sociales y mostraron una visión política con visión de futuro y un espíritu de lucha tenaz. Estas obras están recogidas en algunas antologías especializadas, como "Jiaxu Collection", "Sanjixian", "Erxin Collection", "Southern Opera and Northern Collection", "Pseudo Free Letters", "Quasi Romance", "Lace Literature" ", "Ensayos sobre Qiejieting", etc. Lu Xun hizo grandes contribuciones a las iniciativas culturales de China: dirigió y apoyó a grupos literarios progresistas como "Weiming Society" y "Chaohua Society" "National Newspaper Suplement (B)", "Wangyuan", "Running", Editor-in; jefe de revistas literarias como "Grudge" y "Translation"; cuidado entusiasta y cultivo activo de autores jóvenes; traducción e introducción vigorosas de obras literarias, pinturas y grabados en madera progresistas extranjeros; recopiló, estudió y organizó una gran cantidad de literatura clásica china; , y heredado críticamente Ha recopilado la antigua herencia literaria de la patria, compiló "Una breve historia de las novelas chinas" y "Un resumen de la historia de la literatura china", compiló "Ji" y compiló "Libros varios del condado de Kuaiji". , "Novelas antiguas", "Leyendas de las dinastías Tang y Song", "Notas de novelas antiguas", etc. Murió en Shanghai el 19 de junio de 1936. "Las obras completas de Lu Xun" (20 volúmenes) se publicaron en 1938. Después de la fundación de la República Popular China, las obras traducidas de Lu Xun se han compilado en "Las obras completas de Lu Xun" (10 volúmenes), "Traducciones de Lu Xun" (10 volúmenes), "El diario de Lu Xun" (2 volúmenes). También se han reimpreso libros antiguos, "Lu Xun's Letters" y varios otros libros editados por Lu Xun. En 1956, el Partido y el Gobierno Popular trasladaron la tumba de Lu Xun. Mao Zedong escribió personalmente una inscripción en la tumba de Lu Xun y pidió repetidamente a todo el partido y a la gente de todo el país que aprendieran de Lu Xun. Lu Xun (1881-1936), un gran escritor, pensador y revolucionario chino moderno, vivió en Beijing, Shanghai y Shaoxing. El nombre original de Yucai era Zhou Shuren y nació en Shaoxing, Zhejiang. Nacido en una familia feudal en ruinas. Los jóvenes están influenciados por la teoría de la evolución. En 1902, fue a Japón para estudiar medicina y más tarde se dedicó a trabajos literarios y artísticos en un intento de cambiar el espíritu nacional. De 1905 a 1907, cuando los revolucionarios encabezados por Sun Yat-sen y los reformadores encabezados por Kang Youwei y Liang Qichao lanzaron un debate a gran escala, Lu Xun se puso del lado de los revolucionarios y publicó "Sobre la poesía Moro", "Sobre Desviación Cultural", etc. Artículos Importantes. Regresó a China en 1909 y enseñó sucesivamente en Hangzhou y Shaoxing. Después de la Revolución de 1911, sirvió como miembro del Gobierno Provisional de Nanjing y del Ministerio de Educación del Gobierno de Beijing, y enseñó en la Universidad de Pekín y en la Universidad Normal de Mujeres. En mayo de 1918, "El diario de un loco", la primera novela vernácula en la historia de la literatura china moderna, expuso y criticó violentamente el sistema de canibalismo feudal y sentó las bases para el Movimiento de Nueva Literatura.