La naturaleza de Zuo Zhuan, características narrativas, descripción de la guerra.

"Zuo Zhuan" es la abreviatura de "Zuo Shi Zhuan" en el Período de Primavera y Otoño, también conocido como "Zuo Shi Chun Qiu". Se dice que "Zuo Zhuan" fue escrito para narrar la "Primavera y el Otoño", y el autor fue Zuo Qiuming. Las generaciones posteriores tienen muchas dudas al respecto. "Zuo Zhuan" registra eventos desde el año d.C. de Lu Yin (722) hasta el año 27 de Lu Aigong (468). Básicamente se superpone con la "Primavera y el Otoño", y también hay algunos materiales históricos de los primeros años de. el Período de los Reinos Combatientes. Hoy en día, la gente generalmente cree que este libro fue escrito a principios del período de los Reinos Combatientes y que el compilador final fue un erudito confuciano. Al igual que "Primavera y otoño", "Zuo Zhuan" no solo enumera objetivamente eventos históricos, sino que también expresa conocimiento y comprensión de los eventos históricos, resume la experiencia y las lecciones históricas desde un punto de vista confuciano y saca conclusiones sobre los eventos históricos y la historia. La evaluación ética de los personajes proporciona a las personas una referencia histórica. "Zuo Zhuan" defiende la etiqueta Zhou, respeta la etiqueta, promueve la moralidad y juzga a las personas según los estándares de etiqueta. Al mismo tiempo, el autor utiliza una aguda perspectiva histórica para registrar el declive de la familia real Zhou y la lucha por la hegemonía entre los príncipes, la debilidad de la familia real y la fusión de grandes funcionarios, mostrando el ascenso y la caída de lo antiguo y lo antiguo. nuevas fuerzas políticas y revelando la tendencia del cambio social. El libro también expone a las personas tiránicas, mediocres, codiciosas y disolutas, y definitivamente elogia a las personas leales y rectas, especialmente las personas orientadas a las personas y las ideas orientadas a las personas, lo que también refleja la visión histórica progresista de "Zuo Zhuan". En opinión del autor de "Zuo Zhuan", sólo aquellos que son virtuosos serán bendecidos por Dios; los conocedores consideran que ganar o perder personas es una condición importante para ganar o destruir un país en la relación entre el hombre y Dios; , el estatus del hombre mejoró; en la relación entre el rey y el pueblo, se ha mejorado el estatus del pueblo.

"Zuo Zhuan" toma los registros de "Primavera y Otoño" como esquema, agrega una gran cantidad de hechos históricos y leyendas, narra coloridos eventos históricos y describe varias figuras históricas. Desarrollar las breves notas de "Primavera y Otoño" hasta convertirlas en prosa narrativa completa. "Zuo Zhuan" desarrolló el estilo de escritura de "Primavera y Otoño". Ya no refleja la tendencia ideológica del autor a través de una breve comparación de eventos o el elogio o crítica de palabras individuales, sino principalmente a través de una narración vívida del proceso del evento y descripciones en desarrollo. de las palabras y los hechos de los personajes su valoración moral. "Zuo Zhuan" también creó una nueva forma, que consiste en introducir argumentos directamente en la narración o después de que finaliza la narración, utilizando "el caballero dijo", "el caballero debe saber", "Confucio dijo", etc. y evaluar comentarios éticos sobre hechos o personajes. Esta forma muestra más claramente la posición y los sentimientos del autor y realza el color emocional de la narrativa. "Zuo Zhuan" es de hecho la "mejor narrativa" en prosa anterior a Qin, lo que marca la madurez de la prosa narrativa en nuestro país.

Como crónica, la estructura de la trama de "Zuo Zhuan" es principalmente para explicar todo el proceso de ocurrencia, desarrollo y resultados del evento en orden cronológico. Sin embargo, el uso de flashbacks y técnicas prenarrativas también es una característica importante de su narrativa. Flashback consiste en revisar el origen de un evento o explicar los antecedentes relacionados con el evento durante el proceso narrativo. Por ejemplo, la muerte de Zheng Mu Gonglan se registró por primera vez en los "Tres años de Xuangong". Luego revisó su nacimiento y nombre; su madre soñó con un ángel y Lan, quedó embarazada y dio a luz a Mu Gong, de ahí el nombre Lan. También hay interludios y narraciones complementarias en "Zuo Zhuan", que son similares en naturaleza y funcionan como flashbacks. Estas narraciones suelen ir precedidas de la palabra "chu". Predicción significa decir de antemano lo que va a suceder, o prever el resultado del evento. Por ejemplo, en la Batalla de Xiao entre Qin y Jin, el tío Jian ya había previsto el inevitable fracaso cuando envió tropas desde Qin para atacar a Zheng: "Vi salir a las tropas pero no entrar a las tropas". (El año 32 del duque Xi) Cuando el ejército de Qin pasó por la puerta norte de Luoyang, la capital de Zhou, Wang Sunman predijo: "El ejército de Qin es grosero y será derrotado." (El año 33 del Duque Xi) "Zuo Zhuan". La tercera persona es una perspectiva narrativa. El autor narra eventos y hace comentarios desde la perspectiva de un espectador. La perspectiva es amplia y flexible, con casi sin restricciones. En párrafos individuales, el autor también describe los acontecimientos y escenas en curso desde la perspectiva de los personajes del evento. Por ejemplo, en la Batalla de Yanling, "Chu Zi abordó el carro para mirar la división Jin", la situación de la posición se mostró completamente a través del diálogo entre Chu Zi y Bo Zhouli. (El año 16 de Chenggong)

La narrativa de "Zuo Zhuan" a menudo presta gran atención a la descripción completa del proceso y la relación causa-efecto de los eventos. El logro más destacado de la narrativa de "Zuo Zhuan" es la descripción de la guerra. La descripción de la guerra en "Zuo Zhuan" refleja plenamente las características narrativas de "Zuo Zhuan". El libro "Zuo Zhuan" registra cientos de guerras, grandes y pequeñas. Las descripciones de la Batalla de Chengpu, la Batalla de Wei, la Batalla de Bi, la Batalla de Ange y la Batalla de Yanling siempre han sido elogiadas por la gente. También se escriben innumerables pequeñas batallas con características propias, emocionantes y vívidas. En términos generales, cuando "Zuo Zhuan" escribe sobre guerras, no se limita a describir el proceso de lucha, sino que también revela en profundidad las causas, el proceso de gestación y las consecuencias de la guerra.

Por ejemplo, en el "Vigésimo octavo año del duque Xi", cuando se escribe sobre la batalla de Chengpu, se explican los antecedentes y las causas directas del estallido de la guerra, y en el escrito, se explican las razones de la victoria de Jin y la derrota de Chu. Se muestra constantemente: Jin Wen Gong eliminó los agravios y devolvió la bondad, y rectificó la situación con disciplina militar, cumpliendo promesas, escuchando las opiniones de los subordinados y trabajando juntos de arriba a abajo. Sin embargo, en Chu, el emperador y sus ministros tenían opiniones diferentes. El comandante en jefe Ziyu era arrogante debido a sus tropas e insistió en seguir su propio camino, avanzando ciegamente hacia el ejército Jin. El resultado de la Batalla de Chengpu también está escrito de manera integral. No solo describe la victoria del ejército de Jin y el establecimiento del dominio de Jin Wengong, sino también las consecuencias de la guerra: Chu Ziyu se suicidó avergonzado después de ser derrotado. Se llenó de alegría cuando se enteró y lo recompensó después de regresar a casa. Castigar el crimen, resumir la batalla y luego usar las palabras de un caballero para elogiar al duque Wen de Jin por su hegemonía. En este punto, la narración termina exitosamente.

La narración de la relación causal de los acontecimientos en "Zuo Zhuan" a menudo tiene características de moralización y mistificación. Por ejemplo, al resumir la experiencia de la Batalla de Chengpu, el autor dijo: "Se dice que la dinastía Jin pudo atacar con virtud" (El año 28 del Duque Xi) No solo la Batalla de Chengpu, sino también la Batalla de Chengpu. Toda la narrativa de "Zuo Zhuan", Li El autor describe factores morales como la moralidad, la rectitud y la moralidad como razones importantes que afectan el éxito o el fracaso de los eventos, y a menudo hay factores misteriosos en la narrativa. Tomemos como ejemplo los presagios que aparecen a menudo en "Zuo Zhuan". La mayoría de estos presagios tienen una tendencia moralizante: las cosas que cumplen con los requisitos de la etiqueta y la justicia a menudo tienen buenos augurios, mientras que las cosas que van en contra de la etiqueta y la justicia suelen tener malos. presagios. Estos presagios son a veces palabras de sabios y otras veces son indicios misteriosos de adivinación, sueños, fenómenos celestes, etc. Por ejemplo, en el "Decimoquinto Año del Duque Xi" de la guerra entre Qin, Jin y Corea, en los "Diez Años del Duque Xi" hubo una profecía de que el difunto príncipe heredero Jin "derrotaría a Han" en el "; Decimoquinto año del duque Xi" también hubo una profecía de la adivinación de Jin "General del año". Hay una profecía de que habrá un gran desastre y el país puede ser destruido. Antes de la guerra, hubo presagios de la adivinación de Qin". El padre del discípulo y Jin Hui Gong no siguieron la adivinación. Detrás de estos presagios aparentemente misteriosos, el duque Hui de Jin actuó en violación de la etiqueta, injusticia y abuso de confianza. Frente a hechos históricos establecidos, el autor agrega varias leyendas e historias místicas a la narración de eventos históricos basadas en las palabras y hechos de personajes históricos para predecir el resultado del evento y explicar la causa y el efecto del evento. Esto refleja la visión del mundo y el nivel de comprensión de la gente en el Período de Primavera y Otoño, y tiene características distintivas de la época.

"Zuo Zhuan" es una obra histórica, pero el autor en ocasiones actúa como un narrador, narrando los acontecimientos de forma dramática. Una gran cantidad de tramas dramáticas vívidas hacen que esta obra esté llena de narración. No solo eso, algunas de las narrativas de Zuo Zhuan obviamente no son registros verdaderos de hechos históricos, sino que se basan en conjeturas o ficción. Por ejemplo, la conversación entre Jie Zitui y su hijo registrada en el "Vigésimo cuarto año del duque Xi" no pudo haber sido escuchada ni grabada por un tercero. Debe haber sido inventada por el autor basándose en rumores y conjeturas. Esta forma de escribir puede verse como el comienzo de diálogos ficticios para personajes de novelistas posteriores. "Zuo Zhuan" también registra una gran cantidad de adivinación, interpretación de sueños y rumores milagrosos. Por ejemplo, "Diez años de Chenggong" registra la muerte de Jin Jinggong. La trama tiene giros y vueltas y es extraña, y tres sueños forman una trama interrelacionada. El sueño del Marqués de Jin es poderoso, y los fantasmas son vívidos y espeluznantes; la descripción de la enfermedad terminal es extremadamente vívida e interesante, las palabras de la bruja en el campo de moreras interpretando los sueños y la confirmación del sueño del ministro; Lleno de misterio, como una novela de fantasía.

Los personajes son un elemento indispensable en la narrativa. En "Zuo Zhuan" se describen varios personajes, pero los escritores de "Zuo Zhuan" no describen la historia de vida de un personaje en un capítulo especial como las obras históricas biográficas, ni dan forma a los personajes como las novelas de generaciones posteriores. Debido a que es una crónica, la mayoría de las palabras y hechos de los personajes se registran dispersos en varias épocas en las que ocurrieron los eventos, y rara vez hay una descripción centralizada de un determinado personaje. Solo se pueden vincular los hechos del mismo personaje en diferentes épocas. Se obtendrá una imagen completa del personaje. Muchas figuras políticas importantes de "Zuo Zhuan", como el duque Zhuang de Zheng, el duque Wen de Jin, el rey Ling de Chu, Zheng Zichan, Qi Yanying, etc., están representadas mediante la acumulación de sus hazañas a lo largo de varios años. También hay algunos personajes en "Zuo Zhuan" que no aparecen repetidamente para formar una imagen completa, sino que solo aparecen en un momento o evento determinado, mostrando solo un determinado fragmento de su vida y reflejando algún aspecto de ella. Estas imágenes suelen ser muy vívidas y expresivas y pueden dejar una profunda impresión en los lectores. Por ejemplo, en "Jin Linggong no es el rey", los tres guerreros Jianqi, Timiming y Lingzhe (el segundo año de Xuangong), el padre de Feng Chou y otros que fueron capturados en nombre del rey en la batalla de Ange entre Qi y Jin (Chenggong) dos años).

"Zuo Zhuan" describe ampliamente varios personajes, muchos de los cuales tienen personalidades distintivas. Algunas descripciones de "Zuo Zhuan" también muestran la riqueza y complejidad de las personalidades de los personajes y muestran los cambios en sus personalidades. El duque Wen de Jin es el personaje elogiado en "Zuo Zhuan" (desde el año 28 del duque Zhuang hasta el año 32 del duque Xi).

Pasó de ser un hijo noble a un político, del exilio a una generación de señores. Su carácter tiene un tortuoso proceso de maduración. El rey Ling de Chu es una imagen negada del rey en Zuo Zhuan (desde el año 26 del duque Xiang hasta el año 13 del duque Zhao). Antes de ascender al trono, era competitivo y ambicioso. Mató reyes y se convirtió en uno mismo. -dependiente. Después de subir al trono, fue brutal y arrogante, etc., todo muestra que de hecho es un rey tonto. Pero al mismo tiempo, el autor también mostró rasgos de su carácter como ser tolerante y aceptar consejos, ser capaz de corregir errores después de conocerlos, no olvidar rencores del pasado y ser divertido. También escribió sobre la crueldad que más lamentaba de sí mismo. , y creó un personaje con una personalidad compleja.

Las acciones y diálogos de los personajes de la narrativa de "Zuo Zhuan" constituyen el principal medio de expresión de los personajes, y rara vez existen descripciones estáticas subjetivas de la apariencia, psicología, etc. de los personajes. A través de las palabras y los hechos de los personajes en los principales acontecimientos históricos, se revela la personalidad del personaje y se completa la imagen. Por ejemplo, en la batalla entre Qi, Jin y Ange en el segundo año de Chenggong, "Zuo Zhuan" describe la escena de la guerra de esta manera, mostrando toda la guerra y expresando la personalidad del personaje:

Pero él era Herido por la flecha y su cuerpo sangraba antes de que cesara el sonido del tambor, dijo: "¡Estoy enfermo!", Zhang Hou dijo: "Desde el principio, la flecha me ha atravesado la mano y el codo y me he roto. para resistir. El revólver Zhu Yin, ¿cómo te atreves a decir que estoy enfermo? ¡Mi hijo lo soportará! " Xu dijo: "Desde el principio, me bajaré del carro. ? Pero estoy enfermo ". Zhang Hou dijo: "Los oídos y los ojos del maestro están conmigo, y lo seguiré cuando avance o retroceda. Este carro es para una persona, puede recoger cosas, si es por enfermedad. , ¿Es una gran cosa derrotar al rey? Él morirá antes de enfermarse y mi hijo lo alentará ", aprende de él. Todo el ejército fue derrotado. Aléjelo y Sanzhouhua no le prestará atención.

Choke resultó herido y Jie Zhang y Zheng Qiuhuan lo alentaron a seguir luchando. Uno puede imaginar las escenas intensas y feroces en el campo de batalla en ese momento. Las tres personas comparten el mismo odio hacia el enemigo y su espíritu de desprecio por la muerte se refleja plenamente en sus diálogos y descripciones de acciones.

Hay muchas cosas en la descripción de la guerra en "Zuo Zhuan" que tienen poco que ver con toda la situación de la guerra. Estas cosas solo reflejan algunas situaciones específicas de la guerra y no son de gran importancia en la guerra. . "Zuo Zhuan" también describe con gran detalle el complejo proceso bélico y los acontecimientos políticos. Como obra histórica, estas descripciones pueden omitirse o abreviarse, pero "Zuo Zhuan" describe una gran cantidad de estos detalles triviales, que tienen significado literario en términos de narrativa y caracterización vívidas, como la dinastía Song en el segundo año. de Xuangong, la batalla de Zheng Daji, en la que el pueblo Zheng fue atacado por las astutas y alabardas invertidas, los cocineros de Hua Yuan olvidaron su Yang Zhen, el diálogo de Hua Yuan con Yang Zhen después de su fuga y la batalla entre los guardias de la ciudad. , etc., no son eventos importantes en esta guerra, pero si solo escribimos sobre la batalla entre Song y Zheng en Daji, la derrota del ejército Song, el pueblo Zheng que ganó la dinastía Huayuan y la dinastía Huayuan que escapó. la narrativa será inevitablemente aburrida y no tendrá ninguna calidad literaria. Es la descripción detallada de estos eventos secundarios lo que aumenta la viveza y expresividad de la narración. Otro ejemplo es el "Cuarto año de Xuangong", que registra el importante acontecimiento histórico del regreso del príncipe Zheng a la vida y la muerte de su emperador. Escribe sobre detalles como que el dedo índice del príncipe Song se movió mucho y que el médico de alimentos del duque Linggong de Zheng, Yuan, se negó. para interactuar con Prince Song, y Prince Song se enojó y se involucró en el trípode. Todo el incidente fue causado por el asunto trivial de comerse una tortuga, y el codicioso y enojado Príncipe Song, la vacilación y cobardía del Príncipe regresando a. La vida y la estupidez y ridiculez de Zheng Linggong se reflejan en la descripción de los detalles de la vida. Otro ejemplo es el "Décimo sexto año de Ai Gong", que registra el acontecimiento político de la rebelión de Baigong en el estado de Chu. Termina con la historia de la rebelión del hijo de Ye Gong, Gao Ping. No se centra en las principales medidas militares y políticas de Ye Gong. pero repite los detalles sobre si Ye Gong debería usar un casco:

Ye Gong también llegó, y cuando llegó a la puerta norte, lo encontró y le dijo: "¿Cómo no puedes estar orgulloso de mí? ?" "Sí, ¿por qué no entras?" Otra persona se encontró con otra persona que le dijo: "¿Su Majestad, Hu Zhou? La gente de nuestro país lo mira como si estuviera esperando el año nuevo. ¿Cuántos días han pasado? Si ven su rostro, es una señal". de admiración. La gente sabe que no morirán, pero también son ambiciosos, por lo que aun así te harán un favor". ¿No está mal esconder el rostro para evitar la popularidad de la gente en el ¿país?

Destaca el amor del pueblo chino por Ye Gong y el afán de Ye Gong por conquistar al pueblo chino. La razón por la cual la rebelión de Ye Gong fue exitosa y sus valiosas características se reflejan en los detalles de la exención de Ye Gong.

Los textos narrativos de "Zuo Zhuan" son principalmente las respuestas de los peatones y las palabras de los funcionarios, incluidas las palabras de los enviados a otros países y las palabras de consejo al rey. Este tipo de texto narrativo es todo "clásico y hermoso", "el lenguaje es erudito y profundo" ("Shi Tong" Volumen 14 "Shen Zuo" de Liu Zhiji), conciso y conciso, y transmite el significado de una manera sutil, discreta y realista. . Por ejemplo, en el año 30 del reinado del duque de Xi, "Zhu Zhiwu se retiró del ejército de Qin", Qin y Jin atacaron conjuntamente a Zheng, y Zhu Zhiwu sirvió como enviado de Zheng para atacar al tío Qin. Se centró en un análisis detallado de los intereses entre los tres reinos de Qin, Jin y Zheng.

Primero dejemos de lado la supervivencia de Zheng: "Zheng sabía que estaba muerto". Luego describamos que la muerte de Zheng no sería beneficiosa para Qin: "Destruye a Zheng para acompañar a sus vecinos. Los vecinos son tontos y el rey es débil". Todo se reduce a preservar a Zheng de Qin. Es beneficioso e inofensivo: "Si dejas a Zheng como anfitrión, tu equipaje irá y vendrá sin ningún problema y no sufrirás daño. Finalmente, también agrega la ingratitud de Jin hacia Qin". en el pasado para fortalecer su capacidad de persuasión. El discurso ignoró deliberadamente los intereses de Zheng Guo y consideró a Qin Guo en todas partes. Fue discreto y colorido, cauteloso y reflexivo. Por lo tanto, pudo impresionar al duque Mugong de Qin, de modo que no solo retiró sus tropas, sino que también dejó al general de Qin Qi Zi y a otros tres para liderar un ejército para ayudar a Zheng a defender. El pueblo Jin no tuvo más remedio que retirarse y Zheng Guo se salvó, lo que demostró plenamente el peso de la retórica de Zhu Zhiwu. "Zuo Zhuan" contiene muchas obras excelentes sobre la retórica de los laicos y las amonestaciones de los funcionarios. Por ejemplo, en el tercer año del reinado del duque Yin, Shi Que amonestó a Chong Zhouxu; en el quinto año del duque Yin, Zang Xi Bo amonestó a Guanyu; en el segundo año del duque Huan, Bo Zang Ai amonestó a Gao Ding; en el sexto año del duque Huan, en el año 19 del reinado del duque Xi, Liang protestó ante el maestro de Chu, y en el quinto año del palacio del duque Xi, él Hubo una extraña amonestación. En el año 13 del reinado de Chenggong, el primer ministro Lu derrotó a la dinastía Qin. En el año 31 del reinado del duque Xiang, su hijo destruyó el muro del palacio Jin, etc. Estas retóricas tienen diferentes estilos dependiendo de la identidad del peatón y del público objetivo. Algunas son eufemísticas y humildes, ni humildes ni autoritarias; otras son agudas y combinan dureza y suavidad. Estas dicciones tienen diferentes personalidades y características según la situación y la persona, pero todas son elegantes, significativas y llenas de vitalidad. La belleza de la retórica en "Zuo Zhuan" "no es una creación tosca, surgió de un momento, pulida y pulida, y se convirtió en única ("Shen Zuo", Volumen 14, "Shi Tong") El diplomático". La retórica en esa época ya era muy particular, y los historiadores la registraron cuando también estaba decorada, por lo que está llena de talento literario.

El lenguaje narrativo de "Zuo Zhuan" es conciso y conciso, y las palabras son ricas en significado. Por ejemplo, en la batalla entre Jin y Chu en el duodécimo año del reinado de Xuangong, escribió sobre la vergüenza del ejército de Jin cuando fue derrotado: "El ejército medio y el ejército inferior luchaban por un barco, y había dedos En el barco." Para escapar luchando por el ferry, subieron primero al barco. El hombre cortó con cuchillos las manos de los que intentaban trepar por el costado del barco, y los dedos que caían en el El barco resultó ser "arrancable". En una frase concisa, se describe completamente la escena tensa y caótica de las divisiones Jin luchando por sus vidas y huyendo para salvarlas. En el invierno del mismo año, el Estado de Chu envió tropas para destruir a Xiao, y los soldados tenían "mucho frío", por lo que "el rey de Chu patrulló los tres ejércitos y los animó, y los soldados de los tres ejércitos fueron todo como si estuvieran tomados de la mano". Las cariñosas palabras del rey de Chu calentaron los corazones de los soldados. Es como ponerse un abrigo de algodón. Con una acertada metáfora, describe vívidamente el consuelo del rey de Chu y la alegría de los soldados. "Las palabras están cerca pero el propósito está lejos, las palabras son superficiales pero el significado es profundo. Aunque las palabras se pronuncian, el significado no es completo, por lo que los lectores pueden mirar la superficie y conocer el interior, sentir el cabello y discernir los huesos, ver una cosa en la frase, y reflejar tres cosas fuera de las palabras”