Modismos que describen el autocultivo
Fuente: "Yuanquan Sanqu·Spring Comes": "¿Dónde está la reencarnación dorada? ¿Quién la verá durante el día?".
Se dice que sale el sol y el sol sale al cielo. El taoísmo dice que después de que la gente practica el taoísmo, asciende al cielo y se vuelve inmortal.
Fuente: poema de Tang Jiadao "Al Sr. Qiu": "Como dice el refrán, tomar medicamentos triunfará. Huayue está recogiendo a Shen Fu del pino. Si no tienes bigote , eres una persona que se levanta durante el día."
Sin fuegos artificiales no hay comida cocinada. El cultivo taoísta aboga por una cosecha abundante pero sin comer cereales ni fuegos artificiales humanos. ② Se refiere a poemas con soberbia concepción artística, bellas palabras y diferentes usos y costumbres.
Fuente: "Por fin, hay recompensa" por primera vez: "Todos dicen que no comerán fuegos artificiales porque quieren convertirse en inmortales".
Comer y beber el paisaje, comer y beber el sol. Se refiere a trascender el mundo secular y cultivar la inmortalidad.
Fuente: Volumen 1 de "Historias de fantasmas" de Tao Hongjing y Liang de las Dinastías del Sur: "Como sacerdote taoísta, el marido debe conocer la importancia de la longevidad. Nunca ha podido comer nada. , bebe del paisaje, se niega a sí mismo y busca la verdad. Solo estoy en este mundo, lo cual no es bueno para mi salud".
Danxia Yinye se refiere al arte de cultivar inmortales.
Fuente: "Prefacio a la vida de la Madre Li" de Zongdao de la dinastía Ming: "Sabía que la señora Tai no comería ni bebería, por eso nació fuera del mundo".
Las palabras de Buda entraron al sol en la cabeza del polo, lo que significa que aunque el Tao y los logros son profundos, aún necesitan ser cultivados y mejorados. Es una metáfora de que hemos alcanzado un nivel muy alto, pero todavía no estamos satisfechos y necesitamos más esfuerzos.
Fuente: Volumen 10 de "La leyenda de las lámparas Jingdezhen" de Dogen Matsuishi: "El maestro dijo: 'Un poste de cien pies no se moverá. Aunque no es cierto, un poste de cien pies logrará algo. , y el mundo en las diez direcciones será Todo el cuerpo.'"
Pergamino amarillo, lámpara azul, pergamino amarillo: los libros antiguos están escritos en amarillo, porque se refiere a libros; luz azul: las lámparas de aceite emiten. Luz azul, en referencia a las lámparas de aceite. Las luces iluminan los libros. Describe la vida solitaria de estudiar mucho o practicar el budismo por la noche.
Fuente: "Jiannan Hakka Poems" de Lu You de la dinastía Song: "Las personas con cabello blanco decaen y los rizos amarillos están vacíos".
Se dice que Liu An, El rey de Huainan en la dinastía Han, roció la medicina restante en el patio después de convertirse en inmortal. En él, las gallinas y los perros comieron y todos ascendieron al cielo. Es una metáfora de que cuando una persona se convierte en funcionario, las personas que están relacionadas con él también se convierten en funcionarios.
Fuente de datos: "Prefacio de Lun Heng y Tao" de Wang Hanchong: "El rey de Huainan, Liu An, murió sentado y todo el mundo se enteró. En ese momento, cuando vi libros confucianos, se decía que era inmortal, y las gallinas y los perros ascendieron al cielo."
Se dice que Liu An, el rey de Huainan en la dinastía Han, se convirtió en inmortal y esparció la medicina restante en el patio. Después de que las gallinas y los perros lo comieron, ascendieron al cielo. Es una metáfora de que cuando una persona se convierte en funcionario, las personas que están relacionadas con él también se convierten en funcionarios.
Fuente de datos: "Prefacio de Lun Heng y Tao" de Wang Hanchong: "El rey de Huainan, Liu An, murió sentado y el mundo se enteró. En ese momento, cuando vi libros confucianos, se decía que era inmortal y las gallinas y los perros ascendían al cielo".
Fumar se describió originalmente como una forma para que los sacerdotes taoístas nutrieran su Qi y no comieran cereales integrales. Más tarde, se describió como una forma de gente a fumar.
Fuente: "Residencia en los suburbios" de Yue de la dinastía del sur: "La niebla se disipa al comienzo de la comida y el cielo se refleja al final".
El emperador acepta el rollo de imágenes (1) se refiere a que el emperador acepta el rollo de imágenes, que surgió. Mapa, mapa del río; oye, es el destino. (2) El taoísmo se refiere a ser clasificado como una deidad por el camino del cielo y la tierra después de practicar la cultivación.
El taoísmo se refiere a ser clasificado como una deidad por el camino del cielo y la tierra después del cultivo. También muestra que el emperador fue influenciado por el mapa. Mapa, mapa del río; oye, es el destino. Al igual que la "pintura falsa"
Se pueden avanzar más en las enseñanzas budistas. Aunque la metáfora es profunda, todavía necesita práctica para mejorar. Es una metáfora de que hemos alcanzado un nivel muy alto, pero todavía no estamos satisfechos y necesitamos más esfuerzos.
Fuente: Volumen 10 de "La leyenda de las lámparas Jingdezhen" de Dogen Matsuishi: "El maestro dijo: 'Un poste de cien pies no se moverá. Aunque no es cierto, un poste de cien pies logrará algo. , y el mundo en las diez direcciones será de cuerpo entero.
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