Citas célebres de Kant
3. Lo más tabú de la belleza es dar asco, pero lo que está lejos de ser sublime es hacer reír. Por eso, lo más doloroso para un hombre es cuando lo llamas incompetente, y una mujer odia cuando la llamas fea. ——Sobre la Belleza y lo Sublime
4. Una de las tareas más complejas de la educación es combinar la obediencia a la coerción de la ley con la educación de los niños para hacer buen uso de su libre poder. Siempre que el niño no haga nada perjudicial para sí mismo o para los demás, se le debe dar libertad de acción y no debe intentar cambiar sus deseos. Hágales saber a los niños que sólo pueden lograr sus objetivos brindando a otros la posibilidad de lograr sus objetivos.
5. El vino puede hacer que la gente hable enérgicamente y el vino puede hacer que la gente exprese sus sentimientos. Por tanto, el vino se ha convertido en una naturaleza moral, una sustancia portadora de un corazón recto.
6. El trabajo es la mejor manera de ser feliz en un día.
7. Hay dos cosas que pueden adaptarse al corazón de las personas. Uno es el cielo estrellado sobre nuestras cabezas y el otro son los elevados principios morales en nuestros corazones.
8. Si no podemos entenderlo ahora, Guo Dezi lo adorará. Esto no es humildad, el corazón es una elección.
9. Cada movimiento de un mortal debe ser el estándar de vida para las personas en la sociedad: "Cuando ella venga, la luz brillará. Nos vemos dentro de seis años".
65438+- El epitafio de Kant
11. Hay tres cosas que ayudan a aliviar el sufrimiento de la vida: la esperanza, el sueño y la sonrisa.
65438+——"Puramente pequeña crítica"
13. El niño salió primero y no podría ser mejor. Presumir está bien si lo eliges a él en lugar de ayudar a los demás. Ser demasiado amable no se considera bueno y no sabe respetar a los demás, pero ser demasiado amable significa que tiene baja autoestima.
14. Lo que la inteligencia puede hacer no es siempre más que la forma preestablecida de la experiencia general posible, y como no es el objeto de la experiencia, la inteligencia nunca puede cruzar los límites de la sensibilidad. Sólo puede estar dentro. los límites de la sensibilidad sólo dentro se nos puede dar el objeto. ——Crítica de la razón pura
15. Los defectos de una persona provienen de su tiempo, pero su virtud y su grandeza le pertenecen a ella misma.
16. La palabra "Buenos días" puede leerse con un sonido apropiado, y también puede convertirse en la encarnación concreta de una proposición metafísica.
17. La iluminación es dar a las personas el coraje para pensar de forma independiente.
18. Si insistes en mirar el arte del refinamiento, si insistes en pensar en cuestiones morales, sólo puedes permitirte lo que estás haciendo y simplemente mirarlo. Si no puedo irme este año, sólo puedo usarlo para entretenerme. Seguir este tipo de arte para anestesiarse es el uso de reprimir el corazón interior, así que no miro nada. Si miro la situación, solo me hará caer en ella, así que no lo menciones. - “Buen Día”
19, el amor al bien y la fe en la eternidad se refieren a la misma cosa y agua. - "Un hermoso día"
20. Cuando los padres educan a sus hijos, generalmente simplemente los preparan para adaptarse al mundo actual, incluso a un mundo caído. Este es un retrato fiel de muchos padres en China. La continuación y supervivencia de la descendencia es de gran importancia para la evolución animal, pero a diferencia de los humanos, sólo la perseguimos. Tener hijos sólo causaría problemas a los dueños de esclavos. Estos padres no merecen decir que aman a sus hijos.
21. Si seguimos nuestros propios deseos y evitamos el dolor como animales, devolveremos nuestra injusta libertad, que nos hará esclavos de los deseos y de los impulsos. No estamos eligiendo, estamos analizando si utilizamos energía. Sólo la autodisciplina nos hace diferentes. La autodisciplina nos hace sentir más capaces.
22. La infinidad del tiempo no significa más que que todos los períodos de tiempo finitos son posibles sólo sobre la base de un tiempo finito y único. Por tanto, la representación del origen del tiempo debe darse sin restricción. ——Crítica de la razón pura
Todo, una vez iniciado, seguirá muriendo.
Todo es como una cosa, y una vez que empiece a reír, será resistente a la intemperie para permanecer unido y morir. 24. Todo tipo de risa es buena siempre que nazca bien, y la mirada de la sonrisa puede reconocerse como la unidad integral del tipo de sonrisa que debemos aprender primero, aprender primero, aprender primero y no simplemente obedece a Dios en las reglas de la escuela. Sólo según estas reglas es posible la relación entre estos tipos de risa a los ojos del niño representado empíricamente.
——"Crítica Pura de Límites"
25. Estas órdenes o sólo consideran el resultado y su suficiencia, para designar a un ser racional como causa de determinadas condiciones, o sólo consideran la voluntad, y no importa si ésta. es suficiente para lograr el efecto. El primero sería un imperativo hipotético y contendría sólo normas competentes; el segundo, por el contrario, sería decisiva y la única regla viable. Por lo tanto, aunque las máximas son principios, no son mandamientos, pero si los mandamientos mismos son condicionales, es decir, si no estipulan la voluntad absolutamente como voluntad, sino que sólo contemplan algún resultado deseado, es decir, si son meramente mandatos hipotéticos. , entonces, aunque son normas prácticas, de ninguna manera son leyes prácticas. ——Crítica de la razón práctica
26. - Crítica del Juicio
27. Pero ni los reyes ni los hombres reyes (que se gobiernan a sí mismos según las leyes de la igualdad) deben permitir que tales filósofos desaparezcan o sean silenciados, sino que deben dejarles hablar abiertamente, esto es necesario para iluminar las carreras de ambos. Sí, y; Como tales filósofos son naturalmente incapaces de intrigas y nepotismo, no serán sospechosos de ser calumniados por los propagandistas.
28. Si no hay motivos suficientes para rechazar la solicitud del niño, éste debe estar satisfecho; si hay motivos para no aceptar la solicitud, entonces no se le debe permitir hacer trampa. Una vez que digas que no, no cambies.
29. Los conceptos puramente intelectuales nunca pueden tener aplicación a priori, sino que sólo pueden tener aplicación empírica en cualquier momento. Los principios del entendimiento puro sólo pueden relacionarse con objetos de los sentidos en relación con una experiencia posible, y nunca con cosas en general (independientemente de la forma en que podamos percibirlas intuitivamente). ——Crítica de la razón pura
30. Hay dos cosas que me sorprenden y asombran más cuanto más pienso en ellas, y es el cielo estrellado sobre mí y el código moral en mi corazón. ——Crítica de la razón práctica
Dichos famosos de Kant
1. No te estoy enseñando filosofía, sino cómo pensar filosóficamente.
2. Si no te sientes inmediatamente disgustado cuando te encuentras con cosas inmorales, y no te sientes inmediatamente feliz cuando te encuentras con cosas hermosas, no tienes sentido de la moralidad, y esas personas no tienen conciencia. Quien hace algo inmoral sólo tiene miedo de ser condenado y no se culpa por su comportamiento inadecuado, sino que le asusta pensar en las trágicas consecuencias. Esas personas no tienen conciencia, sólo la apariencia de conciencia. Pero quien se da cuenta de la inmoralidad del acto mismo, independientemente de las consecuencias, tiene conciencia.
3. La belleza es un símbolo de bondad moral.
4. Cuanto más ocupado estás, más fuerte te sientes vivo y más consciente eres de la existencia de tu propia vida.
5. La conciencia es el instinto de juzgarse a uno mismo según las normas morales. Esto es más que una simple habilidad. Este es un instinto.
6. La filosofía no se puede enseñar. La filosofía es siempre la carrera de los pensadores.
7. Este impresionante concepto de "personalidad" nos permite notar desde el principio que nuestro comportamiento es incompatible con ella. Por ello, nuestro orgullo es reprimido, pero al mismo tiempo también lo es. la sublimidad de la propia naturaleza se ve claramente; esta concepción es natural y obvia incluso para la razón humana más común. Una persona que conoce un poco de vergüenza a veces descubre que podría haber dicho una mentira inofensiva para alejarse de algún comportamiento repugnante. ¿Incluso busca algunos beneficios para sus adorables y respetables amigos, pero nunca miente por miedo a despreciarlo en secreto? Una persona honesta puede escapar de algún tipo de sufrimiento siempre que abandone su trabajo, pero ¿no es porque se da cuenta conscientemente de que puede predicar con el ejemplo, mantener la dignidad humana y respetarla, y sentirse culpable sin temor a la condena de conciencia?
8. El trabajo es la mejor manera de hacer feliz la vida.
9. Las actividades o deportes son maestros de la salud humana.
10. Si quieres lograr algo grande, empieza siendo joven.
11. La honestidad es mejor que toda inteligencia, porque es la condición básica de la inteligencia.
12. Si no aprendes a tener humor, serás demasiado miserable.
13. Hay dos cosas. Cuanto más regular y persistentemente piensas en ellos, más llenas tu mente con su creciente fascinación y reverencia: el cielo estrellado sobre mí y la ley moral dentro de mí.
14. La timidez es el secreto de la naturaleza, utilizado para frenar el deseo de darse un capricho. Obedece el llamado de la naturaleza, pero siempre está en armonía con la bondad y la virtud.
15. Hay dos cosas que parecen tardar más cuanto más las pienso. Me llenan de una sensación de sorpresa y seriedad que se vuelve cada vez más inolvidable cuanto más las miro, es decir. , el cielo estrellado sobre mi cabeza y la ley moral en mi corazón.
16. Para juzgar la belleza es necesario tener una mente cultivada.
17. ¡Sé tan feliz como cuando eras mayor! La juventud es como una alondra, con su canto matutino; la vejez es como un ruiseñor, con su serenata.
18. Quien no se siente inmediatamente disgustado cuando se encuentra con cosas inmorales, y no se siente inmediatamente feliz cuando se encuentra con cosas buenas, no tiene sentido de la moralidad, y esa persona no tiene conciencia. Quien hace algo inmoral sólo tiene miedo de ser condenado y no se culpa por su comportamiento inadecuado, sino que le asusta pensar en las trágicas consecuencias. Esas personas no tienen conciencia, sólo la apariencia de conciencia. Pero quien se da cuenta de la inmoralidad del acto mismo, independientemente de las consecuencias, tiene conciencia.
19. Cuando el amor me necesita, no estoy capacitado para disfrutarlo. Me dejó cuando necesitaba amor.
20. ¡Sé tan feliz como cuando eras joven! La juventud es como una alondra, con su canto matutino; la vejez es como un ruiseñor, con su serenata.
21. Las dos cosas más sagradas, eternas y en constante cambio que más nos sorprenden y conmocionan son las estrellas en el cielo y las leyes morales en nuestro corazón.
22. Lo más maravilloso del mundo es el brillante cielo estrellado sobre mi cabeza y el código moral en mi corazón.
23. Una persona no puede ser condenada a ser esclava, sólo puede considerarse a sí misma como esclava.
24. Estoy solo, soy libre, soy mi propio emperador.
¡Sé tan feliz como cuando eras joven! La juventud es como una alondra, con su canto matutino; la vejez es como un ruiseñor, con su serenata.
La vida sin un objetivo es como navegar sin brújula.
27. La razón sostiene sus propios principios en una mano, realiza investigaciones y experimentos basados en ese principio con la otra y avanza hacia la naturaleza.
El famoso vocabulario inglés de Kant
1. Pain se ve obligado a abandonar este lugar. El dolor se ve obligado a abandonar este lugar. 2. El primer requisito de la moralidad es contenerse. La moralidad primero necesita gobernarse a uno mismo.
Estoy solo, soy libre, soy su emperador. Estoy solo, soy libre, soy mi propio emperador.
4. Siéntete enojado porque los demás te castigan por tus errores. La ira es castigarte a ti mismo por los errores de los demás.
No hay ningún objetivo en la vida, sólo no hay brújula ni navegación. Vivir sin una meta es como navegar sin brújula.
6. Para juzgar a Estados Unidos hay que tener una mente cultivada. Para juzgar la belleza se necesita una mente cultivada.
7. Mientras cumplas con tu deber, la gente te respetará sinceramente. Mientras hagas tu trabajo, la gente te respetará sinceramente.
8. La filosofía de la obligación es una ilusión creada para eliminar malentendidos. El deber de la filosofía es disipar las ilusiones que surgen de los malentendidos.
Reverencia la ley moral, que es la cabeza de las estrellas y del alma. Lo que temo es el cielo estrellado sobre mi cabeza y la ley moral en mi corazón.
Tres cosas ayudan a aliviar el dolor de la vida: la esperanza, el sueño y una sonrisa. Hay tres cosas que ayudan a aliviar las dificultades de la vida: la esperanza, el sueño y una sonrisa.
No se permiten profesores de Filosofía, los pensadores filosóficos siempre tendrán carrera. La filosofía no se puede enseñar. La filosofía es siempre la carrera de los pensadores.
12. Lo más asombroso del mundo es que mi cabeza y mi corazón brillan con la luz de una estrella. Lo más maravilloso del mundo es el brillante cielo estrellado sobre mi cabeza y el código moral en mi corazón.
13. Los hombres podrán ser investigados, pero las mujeres no revelarán sus secretos. Los hombres son fáciles de investigar, pero las mujeres no revelan secretos.
La libertad no se trata de hacer lo que quieres hacer, sino de hacer lo que no quieres hacer. La libertad no se trata de hacer lo que quieres hacer, sino de no hacer lo que quieres hacer.
15. Los defectos de una persona no vienen de su época, sino de su propia virtud y grandeza. Los defectos de una persona provienen de la época en que vive, pero sus virtudes y grandezas le pertenecen a ella misma.
16. En la llamada religión, nuestra obligación es ser considerada como todo mandato de Dios. La llamada religión consiste en considerar todo lo que estamos obligados a hacer como un mandato de Dios.
Lo que un hombre dice debe ser verdad, pero no necesita decir que lo sabe. Lo que una persona dice debe ser verdad, pero no necesariamente tiene que decir todo lo que sabe.
La honestidad triunfa sobre todo ingenio. Ésta es la condición básica para el ingenio. La honestidad es mejor que toda inteligencia y es la condición básica de la inteligencia.
19. Cuando necesité amor, no estaba calificado. Cuando necesité amor, él me dejó. Cuando el amor me necesita, no estoy calificado. Me dejó cuando necesitaba amor.
20. No se puede enriquecer el alma de las cosas, sino las estrellas que brillan en el cielo, y la ley moral en mi corazón. Lo que puede enriquecer mi alma es el cielo estrellado y la ley moral en mi corazón.
21. La llamada religión se refiere a todas las obligaciones que debemos asumir respecto a los mandamientos de Dios. La llamada religión consiste en considerar todas nuestras obligaciones como mandamientos de Dios.
La moralidad de una acción no depende de sus consecuencias, sino sólo de la intención detrás de la acción. La moralidad de una acción no depende de sus consecuencias, sino sólo de la intención que hay detrás de ella.
23. Cuanto más ocupados estamos, más fuerte sentimos que todavía estamos vivos y más conscientes somos de la existencia de nuestra vida. Cuanto más ocupados estamos, más fuerte nos sentimos vivos y más conscientes somos de nuestra propia existencia.
24. Ahora que me he embarcado en este camino, nada debe impedirme continuar por este camino. Ahora que estoy en este camino, nada puede impedirme seguir adelante.
25. El mar es grande Además de su belleza, magnificencia y magnanimidad, también tiene una función autodepurativa. La razón por la que el mar es grande es que además de su belleza, magnificencia y magnanimidad, también tiene la función de autopurificación.
26. Cuanto más deliberadamente desees comodidad y felicidad en la vida, menos satisfecha estará esta persona. Cuanto más intentas encontrar consuelo y felicidad en la vida, menos satisfecha se vuelve la persona.
27. La libertad no se trata de dejarte hacer lo que quieres hacer, la libertad se trata de enseñarte lo que no quieres hacer y no puedes hacer nada. La libertad no se trata de hacer lo que quieres, sino de enseñarte a no hacer lo que no quieres hacer.
28. Hay dos tipos de personas que están asombradas, una es el cielo infinito sobre sus cabezas y la otra son los pensamientos infinitos en sus corazones. La gente tiene dos tipos de asombro, uno es el infinito cielo estrellado sobre sus cabezas y el otro son los infinitos pensamientos en sus corazones.
Hay dos cosas que los sorprenden y asombran más cuanto más piensan en ello, y esa es la estrella ética en mi cabeza y en mi corazón. Hay dos cosas que me sorprenden y asombran cuando pienso en ellas. Son las estrellas sobre mi cabeza y los principios morales en mi corazón.
30. La conciencia es el instinto de juzgarse a uno mismo según las normas morales. No es sólo una capacidad, es un instinto. La conciencia es un instinto, no sólo una capacidad, para juzgarse a uno mismo según normas morales;
31. Es natural que la razón agarre sus propios principios con una mano y realice investigaciones basadas en la teoría y la experimentación con la otra. La razón sostiene sus propios principios en una mano, realiza investigaciones y experimentos basados en ese principio con la otra y avanza hacia la naturaleza.
Citas filosóficas de Kant
1. Hay dos cosas. Cuanto más pienso en ellos, me llenan de una sensación de asombro y seriedad. Lo que veo se vuelve cada vez más nuevo e inolvidable. Es el cielo estrellado sobre mi cabeza y la ley moral en mi corazón.
¡Sé tan feliz como cuando eras joven! La juventud es como una alondra, con su canto matutino; la vejez es como un ruiseñor, con su serenata.
Hay dos cosas que cuanto más pensamos en ellas, más admiración y asombro nos llenamos: el cielo estrellado sobre nuestras cabezas y la ley moral dentro de nuestros corazones.
4. La llamada religión significa tratar todo lo que estamos obligados a hacer como un mandato de Dios.
5. Estar enojado es castigarse con los errores de otras personas.
6. La belleza es un símbolo de bondad moral.
7. El dolor se ve obligado a abandonar este lugar.
8. Cuanto más ocupado estás, más fuerte te sientes vivo y más consciente eres de la existencia de tu propia vida.
9. La conciencia es un instinto de juzgarse a uno mismo según normas morales, no sólo una capacidad;
10. Cuanto más intentas conseguir comodidad y felicidad en la vida, menos satisfecha se vuelve la persona.
11. La llamada religión consiste en considerar todas nuestras obligaciones como mandamientos de Dios.
12. Quien puede ser feliz simplemente siguiendo las decisiones de otros debería sentirse infeliz. Porque, ¿cómo puede garantizar que el juicio de elección de su poderoso vecino será coherente con el suyo?
13. La moral primero necesita controlarse.
14. Estoy arriba, en el brillante cielo estrellado; la ley moral está en mi corazón.
15. Mientras cumplas con tu deber, la gente te respetará sinceramente.
16. Cualquiera que no se sienta inmediatamente disgustado cuando se encuentra con cosas inmorales, y no se sienta inmediatamente feliz cuando se encuentra con cosas hermosas, no tiene sentido de moralidad, y esa persona no tiene conciencia. Quien hace algo inmoral sólo tiene miedo de ser condenado y no se culpa por su comportamiento inadecuado, sino que le asusta pensar en las trágicas consecuencias. Esas personas no tienen conciencia, sólo la apariencia de conciencia. Pero quien se da cuenta de la inmoralidad del acto mismo, independientemente de las consecuencias, tiene conciencia.
17. Si haces lo mejor que puedes pero aún así no obtienes nada, entonces todo lo que queda es la bondad, que es como una joya dormida, que brilla intensamente y tiene valor en sí misma.
18. Todo nuestro conocimiento parte de la perceptibilidad, luego entra en la inteligencia y finalmente termina en la razón. No hay nada más elevado que la razón.
19. Tener un interés directo por la belleza natural... es siempre un signo de bondad.
20. Para juzgar la belleza es necesario tener una mente cultivada.
21. Este impresionante concepto de "personalidad" nos permite notar desde el principio que nuestro comportamiento es inconsistente con ella. Por eso, suprime nuestro orgullo, pero al mismo tiempo también lo deja. vemos claramente la sublimidad de nuestra propia naturaleza; este concepto es natural y obvio incluso para la razón humana más común. Una persona que conoce un poco de vergüenza a veces descubre que podría haber dicho una mentira inofensiva para alejarse de algún comportamiento repugnante. ¿Incluso busca algunos beneficios para sus adorables y respetables amigos, pero nunca miente por miedo a despreciarlo en secreto? Una persona honesta puede escapar de ciertos sufrimientos abandonando sus deberes, pero esto no se debe a que se dé cuenta conscientemente de que puede dar ejemplo, defender y respetar la dignidad humana.
22. La honestidad es mejor que toda inteligencia y es la condición básica de la inteligencia.
23. Las personas son en realidad seres racionales, por lo que existen porque son fines en sí mismos, no sólo herramientas para tal o cual voluntad.
24. Hay dos cosas en el mundo que pueden conmocionar los corazones de las personas: una son los elevados estándares morales en nuestros corazones; la otra es el brillante cielo estrellado sobre nuestras cabezas.
25. Las dos cosas más sagradas, eternas y en constante cambio que más nos sorprenden y conmocionan son las estrellas en el cielo y las leyes morales en nuestro corazón.
26. La razón sostiene sus propios principios en una mano, realiza investigaciones y experimentos basados en ese principio con la otra y avanza hacia la naturaleza.
27. Lo que puede enriquecer el alma es el cielo estrellado y la ley moral en mi corazón.
28. Genio es quien hace sus propias leyes.
29. La moralidad no es realmente una doctrina que guía a las personas sobre cómo hacerse felices, sino una doctrina que guía a las personas sobre cómo merecer la felicidad.
30. Sólo hay dos cosas en este mundo que primero conmocionan profundamente nuestra alma. Sólo hay dos cosas en este mundo que conmueven profundamente nuestros corazones: las estrellas brillantes sobre nuestras cabezas. Primero, las elevadas leyes morales en nuestros corazones. Uno es el brillante cielo estrellado sobre nuestras cabezas y el otro es nuestra elevada ley moral. Fuente: Crítica de la razón práctica
31 Hay tres cosas que ayudan a aliviar el cansancio de la vida: la esperanza, la sonrisa y el sueño.
32. Sólo cuando dos personas se entregan completamente la una al otro no puede cosificarse la conducta sexual y no sólo el uso de las capacidades sexuales. Sólo cuando las parejas comparten "todos los aspectos de su ser, cuerpo y alma, buenos y malos", su comportamiento sexual puede conducir a "una especie de unidad entre las personas".
33. La timidez es el secreto de la naturaleza, utilizada para reprimir los deseos indulgentes; obedece al llamado de la naturaleza, pero está siempre en armonía con la bondad y la virtud.
34. La gente tiene dos tipos de asombro, uno es el cielo estrellado infinito sobre sus cabezas y el otro son los pensamientos infinitos en sus corazones.
35. Estas órdenes o sólo consideran el resultado y su suficiencia, y estipulan las condiciones de existencia razonable como causa de la acción, o sólo estipulan la voluntad, con independencia de que sea suficiente para lograr el efecto. . El primero sería un imperativo hipotético y contendría sólo normas competentes; el segundo, por el contrario, sería decisiva y la única regla viable. Por lo tanto, aunque las máximas son principios, no son mandatos, pero si los mandatos mismos son condicionales, es decir, si no estipulan la voluntad absolutamente como voluntad, sino que sólo contemplan algún resultado deseado, es decir, si son meros mandatos hipotéticos, entonces, aunque sean Son normas prácticas, de ningún modo son leyes prácticas.
Fuente: Crítica de la razón práctica
36. "Sólo hay una cosa de la que podemos estar seguros, y es que todos moriremos eventualmente. Ser muerte parece ser la experiencia que se gana al observar otras cosas". morir. Sin embargo, esta propuesta es de hecho una propuesta necesaria. Pero se podría decir que, independientemente de que existieran o no personas como Enoc, en última instancia, se trata de un juicio empírico en el que "no se han encontrado excepciones". Fuente: “Crítica de la Razón Pura”
37. Los defectos de una persona provienen de la época en que vive, pero su virtud y su grandeza le pertenecen.
38. La codicia es el deseo infinito del corazón humano por el mundo exterior.
39. En cuanto a la lógica, la razón por la que ha logrado tanto éxito se debe únicamente a sus propias limitaciones. Esta limitación le da el derecho, e incluso el deber, de eliminar todos los objetos y diferencias del conocimiento, de modo que el entendimiento dentro de él no se ocupe más que de sí mismo y de sus formas. Fuente: "Crítica de la razón pura"
40. El verdadero camino de la metafísica no es abordar los objetos caóticos e ilimitados de la experiencia, sino partir de la razón misma. En cuanto a la razón misma, hay diálogo. . Esta es la base de la metafísica y no se puede eliminar. Fuente: “Crítica de la Razón Pura”
41 Considerar como verdadera, o validez subjetiva del juicio, radica en la creencia de que existen tres niveles en la relación: opinión, creencia y conocimiento. Las opiniones son opiniones que no se cree del todo ciertas, tanto subjetiva como objetivamente. Si es sólo subjetivamente suficiente tratarlo como verdadero, pero al mismo tiempo se considera objetivamente insuficiente, entonces se llama creencia. Finalmente, el tipo que es a la vez subjetivo y objetivo se llama conocimiento. Uno de los placeres de la lectura es recordarlo de vez en cuando junto a algunos de los más grandes pensadores de la historia. Mucho antes de leer "Crítica Pura", pensé en los conocimientos y las ideas que contiene... Fuente: Crítica de la Razón Pura.
42. Sólo hay dos cosas en el mundo dignas de nuestra profunda admiración. Uno es el brillante cielo estrellado sobre nuestras cabezas y el otro es la elevada ley moral en nuestros corazones.
43. Los hombres son fácilmente inspeccionados, pero las mujeres no revelan sus secretos. Fuente: Antropología
44 Hay dos cosas que pueden adaptarse al corazón de las personas. Uno es el cielo estrellado sobre nuestras cabezas y el otro son los elevados estándares morales en nuestros corazones.
45. La belleza es un símbolo de moralidad.
46. La iluminación significa que una persona sale del dilema de la culpa. El estado de Ward es un estado en el que uno es incapaz de utilizar la propia razón sin la guía de los demás. Si este estado de tutela no es causado por una falta de razón sino por una falta de determinación y coraje para usar la propia razón sin la guía de otros, entonces esto es automutilación. Entonces, ¡Sapere aude [atrévete a saber]! ¡Ten el coraje de usar tu propia razón!
47. El tiempo es una representación indispensable y la base de toda intuición. Si bien se pueden eliminar imágenes del tiempo por completo, en el caso de las imágenes en general no se puede eliminar el tiempo en sí. Por tanto, el tiempo lo da la naturaleza. Sólo con el tiempo es posible la visualización de toda la realidad. Todas estas representaciones pueden eliminarse, pero el tiempo mismo (como condición universal de la posibilidad de representación) no puede ser abolido. Fuente: "Crítica de la Razón Pura"
48 La pregunta que debe responder la "Crítica del Juicio" es: ¿Qué esperanza podemos tener? La respuesta de Kant es: si quiero ser verdaderamente moral, debo asumir que Dios existe y que nada termina después de que termina la vida. En "Crítica del juicio", Kant también prestó atención al propósito, significado y modo de acción de las actividades mentales humanas, incluida la apreciación estética humana y las habilidades de fantasía. Fuente: "Crítica del Juicio"
49. El hombre es el fin último de la creación de este mundo, porque el hombre es el único concepto en este mundo que puede formar un propósito, y es una persona que puede utilizarlo. su racionalidad para tomar decisiones a partir de una gran cantidad de cosas. Un sistema de cosas con propósito.
50. La libertad no se trata de hacer lo que quieres hacer, sino de no hacer lo que quieres hacer.