Tuyuan Treinta y seis escalas y sesenta y seis escalas de Kang
El poema "El hombre dorado sostiene el plato de rocío" de Gao Guanguo de la dinastía Song de los Treinta y seis Lins: "Los caracteres pequeños están inclinados, la línea trigésimo sexta de Jinjiang está fría, el cielo está vasto, las flores de ciruelo están en la letra y el dili está cerca de la montaña ". Poema "Zui Penglai Qiu Gui" de Peng Sunyi de la dinastía Ming: "Treinta y seis escalas, trece líneas de caracteres, escritas en el espacio vacío de la carpa doble". Chen Weisong de la dinastía Qing escribió un poema en "Los eruditos número uno de Huai Donggao en Dizhou en otoño": "Hay jóvenes en el río Treinta y seis Lin, impotencia sin fin y viejos dolores persistentes". ¿Dinastía Qing? Poema "El sonido de la venta de flores" de Lu Pei: "¿Quién sabe lo que tengo en mente cuando me despierto? Me envían treinta y seis escamas y la seda negra se apila en el cielo". Poema "Moyu'er" de Zhao Wenzhe de la dinastía Qing: "Chen Ci quiere ser enviado por microondas, ¿dónde están las treinta y seis escamas?" Poema "Sheng Cha Zi Dai Yi" de Gao Wenzhao de la dinastía Qing: "Vienen treinta y seis escamas" , y los personajes de brocado están recién compuestos".
¿Dinastía Liuliulin Song? Poema de Dai Fuxu "Envía a Wu Bocheng de regreso a Jianchang": "No tengas miles de pensamientos, solo págalos a Liuliulin". Song? "Subir a la torre en Hannan para mirar el Zijing de Huai Zhong en primavera" de Song Xiang: "Una carta privada deja el dolor de las mujeres embarazadas y mira las sesenta y seis escamas en las olas rotas". El poema de Li Hong de la dinastía Song "Zi Du Lu Shi compuso recientemente un poema en estilo blanco y me lo envió": "Quiero odiar la hierba exuberante y enviarla a las seis o seis escamas del río Cangjiang". Dinastía Song: poema de Song Qi "Adiós a Huang Hao": "Todavía creo en mi nostalgia por la noche y adjunto las sesenta y seis escamas de las olas otoñales". Otro poema de "Los viajes de Zhu Shunqing al sur": "El resentimiento en mi corazón está lleno de resentimiento y mis pies están llenos de tristeza y confusión". Lu You, de la dinastía Song, escribió un poema "Recibí la carta de Lin Zhengfu durante la inspección de la academia, la pedí con mucha diligencia y envié una larga frase para agradecerle": "Hay poemas que quiero enviar con frecuencia y mi corazón está roto por las sesenta y seis escamas del río Xijiang." Shen Zhenlu, de la dinastía Qing, escribió un poema en "Partridge Sky, espero que las cartas de casa no lleguen": "La mitad de mi vida es un viaje al fin del mundo, y una carta a miles de kilómetros de distancia se hundirá seis o seis pies."
Las palabras "Treinta y seis escalas" y "Sesenta y seis escalas" utilizadas en los poemas anteriores son los pronombres de carpa. Sesenta y seis, es decir, dos y seis multiplicados dan un número de treinta y seis. La escala se refiere a las escamas de pescado. ¿Por qué la carpa tiene este nombre? Según una antigua leyenda, la carpa tiene treinta y seis escamas grandes y pequeñas en sus costillas, y en cada escama hay puntos negros, por lo que lleva este nombre. Esta afirmación se ha registrado en muchos libros antiguos, y toda la información que he visto se registra aquí:
"Youyang Zazu" Volumen 17 "Guangzhuzhi" 2 de Tang Duan Chengshi: "La carpa tiene una escama a lo largo de la columna , con pequeños puntos negros en cada escala, cada uno con treinta y seis escalas." ¿Dinastía Song? "Charla de poesía de Yanzhou" de Xu Yanzhou: "Poema de Duan Chengshi" Con el papel de Wen Feiqing": "Cuando treinta y seis escamas son suficientes para contar, varias veces todavía pueden expresar mal de amor". El dragón tiene ochenta y una escamas y el La carpa tiene treinta y seis escamas. En la dinastía Song, el poema de Jingwen decía: "Junxuan está enamorado de Xiao Xiaoma y el gobernante está preocupado por el pez Liuliu". Volumen 17 de "Mengxi Bi Tan" de Shen Kuo de la dinastía Song: "Las costillas de una carpa tienen treinta y seis escamas seguidas y hay caracteres negros en las escamas, como la palabra "十", por lo que es llamada carpa. La palabra "鱼丶里" significa trescientos sesenta". ¿Dinastía Ming? "Compendio de Materia Médica" Volumen 44 "Departamento de escalas" "Carpa" de Li Shizhen explica el nombre: "Las escamas de sus costillas son todas iguales, desde el principio hasta el final, sin tamaño, las treinta y seis escamas, cada una La escala tiene pequeños puntos negros." También "la carpa, una cosa yin, tiene treinta y seis escamas". ¿Dinastía Qing? "Lista de diferentes nombres de cosas" Volumen 36 "Departamento de Tribus del Agua" "Carpa" contiene "Liu Liu Lin" debajo de la entrada. El sinónimo es: "Liu Liu Lin": "Pi Ya": `Carpa. , treinta y seis Las escalas son el número seis y seis. Poema de Lu You: "Mirando al otro lado del río Qiujiang, seis y seis escalas". De las declaraciones anteriores, se puede ver que "treinta y seis escalas" y "sesenta-". "Seis escamas" son para carpas. El título generacional tiene una larga historia y ha formado una conciencia común en las mentes de los literatos de las dinastías pasadas, por lo que no es raro utilizar este título en sus obras.
¿Por qué los literatos utilizan este título cuando escriben letras y poesías? Esto está influenciado principalmente por el ritmo de la poesía. Al escribir poemas, están limitados por el número de palabras del poema y las palabras, y la equivalencia de las palabras, lo que les obliga a utilizar estos títulos para cumplir con los requisitos de la métrica. . Debido a esto, "treinta y seis escalas" y "sesenta y seis escalas" no son formas convencionales. Con diferentes ritmos de poemas, sus formas de cita también son diferentes. Por ejemplo, también se le llama "sesenta y seis peces". Y Gao Wenhu de la dinastía Song también lo llama "songtaiwu". El poema "Zhao Shu Ming Chao Chao": "Todavía confío en el pez Liuliu para enviarme preguntas sobre Shen Mian". Poema de Song Qi "Sólo respuesta a Tai Fu Deng Guo y Zhang Xianggong": "Jun Xuan está enamorado de Xiao Xiaoma y el invitado está preocupado por seis o seis peces". También citado como "Lin Liuliu", el poema de Song Lelei "Enviando Snow Peng a Yao Shijun": "Xiang Lin Liuliu envía mal de amor, y las nuevas cigarras en los escasos sauces quieren decir adiós". "¿Moyuer? Envió una carta de consuelo desde casa de Lu Pei de la dinastía Qing el 7 de abril": "La escala es sesenta y seis, las buenas noticias y la paz están en la página". Letra de "Qin Tune Lovesickness After the Rain" de Shen Zhenlu de la dinastía Qing: "La noticia se ha enviado a medias a la balanza durante sesenta y seis años, y el período de despedida es treinta y tres por hoy". Zhao Huaiyu de la dinastía Qing escribió un poema en "Ouyang Di Xiaoying, el orgulloso pescador": "Atesoro y envío este libro al general, con escalas de sesenta y seis, y Wusong ahora es Haopu nuevamente". Como "escamas de pescado Liuliu", "escamas de pescado Liuliu", "Liuliu Wenlin", "Liuliu Jinlin", "Jinlin Liuliu", "escamas rojas de Liuliu", "escamas de Liuliu", "tres" dieciséis escamas de pescado ", "treinta -Seis escamas de brocado", "Tres y seis escamas", "Treinta y seis carpas", etc. son variaciones diferentes causadas por este motivo, y no daré pruebas una por una.
? Sin embargo, cuando estos epítetos se citan en poemas y artículos, no son un simple sustituto de "carpa", sino que tienen un significado más profundo, es decir, se utilizan como metáforas del paso de cartas. El llamado mensajero de la carta es en realidad una evolución de la antigua alusión a la "carpa repartiendo cartas".
? Hay dos fuentes para la alusión a "Carp Chuan Shu". Una es que proviene del poema "Caballos bebiendo en las grutas de la Gran Muralla" de Cai Yong de la dinastía Han posterior. Fue visto en Chen Xuling de las Dinastías del Sur "Nuevas Odas de Yutai" Volumen 1. Hay una frase al final del poema: "Un invitado vino de lejos y me dejó un par de carpas. Cociné la carpa con mi hijo y había un libro impreso con regla en el medio. Me arrodillé para leer. el libro simple, pero ¿qué pasó en el libro? Hay comida arriba y largos recuerdos abajo".
? Este poema de Cai Yong escribe sobre la larga separación y el dolor del mal de amor entre marido y mujer. Las siguientes frases al final del poema dicen: La esposa de Cai Yong recibió una carpa que le trajo su marido que estaba en un país extranjero. Cuando le pidió a su sirviente que cocinara la carpa, descubrió que la panza del pescado contenía una. mensaje escrito por su marido en seda lisa. Pidió calidez y expresó su amor por su Sauvignon en una carta.
? Precisamente por la influencia del poema de Cai Yong, las generaciones posteriores citaron "carpa", "pez doble", "carpa doble", "carpa doble", "pez doble", "jinlin", " "Escamas dobles", "escamas rojas", etc. son buenos nombres para los mensajeros que entregan cartas. Además, debido a que el poema de Cai Yong trata sobre el dolor de la separación entre marido y mujer, el poema a menudo cita palabras de amor que se utilizan para transmitir cartas. entre hombres y mujeres. "Letra de carpa", "letra de pez", "letra de Piscis", "letra de carpa doble", "letra de pez", "letra de escama" y otras alusiones se utilizan como códigos para las letras. A menudo se utilizan para referirse a las cartas enviadas por. Llegan esposas y amantes. Cartas y cartas de amor.
Otra teoría se basa en los acontecimientos de Chen Sheng y Wu Guang. Según los registros de Chen Sheng y Wu Guang en los "Registros históricos" de Sima Qian al comienzo de la dinastía Han occidental, Chen y Wu querían llevar a la multitud a rebelarse, pero temían que la multitud no lo aceptara, por lo que puso un trozo de seda simple con "Rey Chen Sheng" escrito en el vientre del pez. Cuando la gente estaba matando peces, encontraron este libro y se sorprendieron. Pensaron que era la voluntad de Dios, por lo que criaron a Chen Sheng como rey. . Aunque este incidente se registró antes que Cai Yong, Cai Yong fue un escriba famoso a finales de la dinastía Han del Este y fue respetado por todos los escribas a lo largo de la historia. Además, el poema de Cai Yong describe la amarga separación entre marido y mujer, que es sentimental. y conmovedor, es un famoso poema de tocador que ha sido elogiado a lo largo de los siglos, por lo que las generaciones posteriores toman principalmente los poemas de Cai como base.
También hay un dicho que dice que "Carp Chuan Shu" no tiene nada que ver con los poemas de Cai Yong, Chen Sheng y Wu Guangshi. Se basa en los antiguos que solían formar sobres con forma de carpa cuando enviaban libros. , y envolvía los libros en ellos para la entrega, por eso se llama "Carp Chuan Shu"; algunos dicen que los antiguos escondían las letras en letras de madera cuando enviaban cartas. Las letras de madera estaban hechas de dos tablas de madera talladas en forma de. pescado, con una tapa y un fondo, por lo que se le llamó "carpa doble". Esta es la biografía de panza de pez más primitiva, y es precisamente por eso que existe el dicho de "biografía de panza de pez". Yang Shen de la dinastía Ming escribió en "Carpas dobles" escritas por Dan Yin: "En el antiguo Yuefu, los elementos gobernantes eran como nieve residual, formada en dos carpas. Si quieres saber qué hay en tu corazón, lee el libro en tu vientre". Según este poema, los elementos gobernantes de los antiguos tenían la forma de carpas. , es decir, sellar, no la cera que usa la gente hoy en día. "El invitado vino de lejos y me dejó un par de carpas" Esto "Es el caso. El libro se obtiene cocinando pescado en las nubes, lo cual también es como las palabras de Kuang, no cocinando de verdad". Las "Notas de poesía Yuefu" de Wen Yiduo dicen: "Dos carpas son los sellos para coleccionar libros. Están hechas de dos tablas de madera, una inferior y otra cubierta, con tres líneas talladas y un agujero cuadrado cortado. Las líneas se utilizan para pasar el cuerda, y los agujeros se utilizan para recibir las focas. Barro sellador... Este puede tener la forma de un pez, con un agujero para el ojo de pez, un fondo y una tapa, que se puede dividir en dos peces. por eso se le llama "carpa doble".
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En resumen, “Carp Chuan Shu” o “Fish Belly Chuan Shu” son alusiones que se han transmitido desde la antigüedad y registradas en la literatura y la historia. Sus orígenes se basan en los hechos y sentencias de. Todavía estaba formado por gente antigua que anudaba sobres en forma de carpa, pero es un hecho irrefutable que el nombre real "carpa" es sinónimo de mensajero en poesía, y las formas de "treinta y seis escamas" y "sesenta y seis escalas" ¡Es solo una variación del nombre que los literatos introdujeron en el poema para ajustarse al ritmo del poema
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