Ensayos chinos clásicos sobre los fuertes y los débiles
——Extraído de Shishuo Xinyu<. /p>
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Cuando Chen Yuanfang tenía once años, fue a visitar a Yuan Shao. Yuan Gong preguntó: "Tu buen padre era un funcionario en Taiwei, y la gente de cerca y de lejos lo elogiaba. ¿Qué hizo?". Fangyuan dijo: "Mi padre estaba en Taiwei. Apaciguaba a los fuertes con la virtud; apaciguaba a los débiles con la virtud. bondad e hizo feliz a la gente". Trabaje con tranquilidad. Con el tiempo, todos lo respetarán más. "Yuan Gong dijo: "Solía ser magistrado del condado en el condado de Ye, y esto es lo que hice. Me pregunto si Fue tu padre quien aprendió de mí, o yo aprendí de tu padre". Fangyuan dijo: "El duque de Zhou y Confucio nacieron en épocas diferentes, pero sus comportamientos son muy consistentes. "No aprendí de Confucio, y Confucio no aprendió del duque de Zhou".
2. No lo sé. Tu papá debería aprender de mí, o yo debería aprender de tu papá.
Texto original
A las once, Chen Yuanfang estaba esperando a Yuan Gong. Yuan Gong preguntó: "Xian Jiajun está en Taiwei, esto se llama distancia. ¿Qué puede hacer?" Fangyuan dijo: "Cuando mi padre estaba en Taiwei, los fuertes lo trataban con virtud, los débiles lo trataban con amabilidad y disfrutaron de la paz durante mucho tiempo y la respetan". Yuan Gong dijo: "Me siento muy solo. Hago esto porque me ordenan que haga esto. No sé si tu familia se siente muy sola. "Fang Yuan dijo:" ¿De dónde vienen Zhou Gong y Confucio? En mundos diferentes, están como a miles de kilómetros de distancia. El duque de Zhou no aprende de Confucio, y Confucio no aprende del duque de Zhou.
Observaciones: ① Espere, visite y salude. 2. Realizar, practicar, hacer. (3) Sui, apaciguamiento de seguridad. (4) Gu, el título honorífico de los príncipes en la era feudal. ⑤Maestro, aprende.
Traducción
Cuando tenía once años, fue a visitar a (Shao). Yuan Gong preguntó: "Tu buen padre es Ren Taiqiu. La gente de cerca y de lejos lo elogia. ¿Qué ha hecho?". Fang Yuan dijo: "Mi padre estaba en Taiwei. Usó la virtud para apaciguar a los fuertes y mostró misericordia a los débiles. para que la gente pueda hacer las cosas con tranquilidad. A medida que pase el tiempo, todos lo respetarán cada vez más". Yuan Gong dijo: "Yo solía ser el magistrado del condado de Ye, y no sé si fue así. tu padre que aprendió de mí o yo aprendí de tu padre." Zhou Gong y Confucio nacieron en diferentes épocas. Aunque están muy separados, sus acciones son muy consistentes. El duque de Zhou no imita a Confucio y Confucio no imita al duque de Zhou. "
3. Chen Yuanfang y Hou Yuangong respondieron a Chen Yuanfang en chino clásico
A las once en punto, Chen Yuanfang estaba esperando a Yuan Gong. Yuan Gong le preguntó a Xianle Jia Jun qué estaba haciendo en Taiwei Fangyuan dijo: "Cuando mi padre era Taiwei, obligaba a los débiles a ser virtuosos, los trataba con benevolencia y les permitía estar en paz, lo que los beneficiaría durante mucho tiempo. Yuan Gong dijo: "Me siento solo y hago esto porque me lo han ordenado". Me pregunto si tu familia se siente sola. ¿Se siente solo tu padre? Fangyuan dijo: "Zhou Gong y Confucio provienen de mundos diferentes, son como Wanli". El duque de Zhou no aprendió de Confucio, y Confucio no aprendió del duque de Zhou. ”
[Notas] ① Espera, visita, saluda 2 Realiza, practica, haz (3) Sui, apaciguamiento seguro (4) Gu, el título honorífico de los príncipes en la era feudal. , estudio.
20. La palabra "法" tiene las siguientes explicaciones en el "Diccionario chino antiguo": ① regulaciones; ② métodos y prácticas; imitación Piensas "No te conozco". ¿Qué significa "ley" en "Derecho de familia pero la ley de tu padre": ▲
(Solo escribe el número de serie) (2 puntos) p>
21. Hay líneas onduladas en el texto. Las oraciones están divididas y las pausas están marcadas con "/" (limitado a 3 saltos) (3 puntos)
Preguntó Yuan Gong a Xianle. qué estaba haciendo Jia Jun en Taiwei.
22. Traducir la oración subrayada en el texto al chino moderno (3 puntos)
Oración: Aprovechar por la fuerza y tratar a los débiles. con amabilidad.
▲
Responda las siguientes preguntas (3 puntos)
(1) ¿Qué significa "esta cosa" en "hacer esto"?
▲
②¿Qué crees que quiso decir Fangyuan cuando dijo: "El duque de Zhou no aprendió de Confucio y Confucio no aprendió del duque de Zhou"?
▲
Respuesta de referencia:
20.④(2 puntos)
21. Yuan Gongwen/El ejército de la familia Xian está en Tai Qiu Ming/Lejos y Cerca/Qué hizo (3 puntos)
22. Usa la bondad para consolar a los fuertes y usa la compasión (consuelo) para tratar a los débiles. (O apaciguar a los fuertes con bondad, apaciguar a los pobres y débiles con justicia) (3 puntos, que significa "querer" debe traducirse)
23. los débiles son amables. (2) Jia Jun no siguió a Yuan Gong como ejemplo, y Yuan Gong no siguió a Jia Jun como ejemplo. (3 puntos, 1 punto por ① pregunta; 2 puntos por ② pregunta) Lea la respuesta en "Chen Yuanfang espera a Yuan Gong".
4. Traducir el chino clásico al dialecto de Quanzhou para demostrar la "teoría Shi"
Resulta que Chen Yuanfang estaba esperando a Yuan Gong a las once en punto. "¿Qué has hecho?", Preguntó Yuan Gong: "Tu padre, que es un funcionario en la montaña, lo elogió, ¿qué hizo?", Dijo Fang Yuan: "Mi padre es demasiado alto y debe consolar a los fuertes". virtud; dar Los débiles consuelan a las personas con buenas intenciones y, con el tiempo, la gente lo respeta más ". Yuan Gong dijo: "Los que van solos están haciendo esto. Me pregunto si tu familia se siente sola. dijo: "El duque de Zhou y Confucio murieron en el mismo mundo, y lo mismo ocurre con Wanli. El duque de Zhou no aprendió de Confucio y Confucio no aprendió del duque de Zhou (Política No. 3). /3) Dang (Ji) Once Cuando tenía 18 años, fue a visitar a (Shao). Yuan Gong preguntó: "Tu buen padre es Ren Taiqiu. La gente de cerca y de lejos lo elogia. ¿Qué ha hecho?". Fang Yuan dijo: "Mi padre estaba en Taiwei. Usó la virtud para apaciguar a los fuertes y mostró misericordia a los débiles. para que la gente pueda hacer las cosas con tranquilidad. A medida que pase el tiempo, todos lo respetarán cada vez más". Yuan Gong dijo: "Yo solía ser el magistrado del condado de Ye, y no sé si fue así. tu padre que aprendió de mí o yo aprendí de tu padre." Zhou Gong y Confucio nacieron en diferentes épocas. Aunque están muy separados, sus acciones son muy consistentes. El duque de Zhou no imita a Confucio y Confucio no imita al duque de Zhou. "
5. Hay varios éxitos y fracasos en los tiempos antiguos y modernos, en el país y en el extranjero, con tantas situaciones y caminos diferentes.
Por qué tienen éxito y por qué ¿Fracasar? Las personas que perseveran tendrán éxito. Por el contrario, las personas fracasarán en el transcurso de la vida, la adversidad representa el 60-70% del tiempo, y la adversidad representa el 30-40% del tiempo. o incluso una docena de veces cuando hay resistencia. Aunque la resistencia puede ser grande o pequeña, no hay forma de escapar cuando es necesario.
Sólo aquellos con poca fuerza de voluntad empiezan a decir: quiero esto, lo quiero. Esto significa que todo en el mundo es muy fácil, muy fácil, si encuentras otro revés, te retirarás.
Si eres más fuerte, te retirarás después de tres o cuatro contratiempos. un poco más fuerte, te retirarás después de cinco o seis contratiempos. Cuanto más contratiempos encuentres, más difícil será no retirarse. Los que no son fuertes no serán buenos al final. La traducción del texto chino clásico es la siguiente:
Dios ha designado a su majestad como un monarca sabio. Los eruditos de todo el mundo protegen las fronteras y defienden el país. ¿Por qué (esto es) porque Su Majestad puede? tomar decisiones por ellos y utilizar las leyes (de Su Majestad) para igualar (ya sea que tengan propiedades o no). Los ricos no pueden acosar a los pobres, de modo que los fuertes no pueden intimidar a los débiles. Hoy en día, los ricos se han integrado con la gente (su). tierras y otras industrias), e incluso algunas personas pobres no pueden evitar la trágica muerte de Su Majestad como monarca. Me temo que falta algo para compensar la (disposición) de los eruditos y la gente del mundo. ¿Morir por Su Majestad?
Anotación para...
1, tipo: tipo La apariencia de "impulso" 2. Fengjiang: también conocido como "El límite". 3. Guo: "Guo" se refiere al dios de la tierra y "Mi" se refiere al dios del grano.
En la antigüedad, los monarcas adoraban al país y más tarde se utilizó "guo" para representar al país. 4. Xinjiang: "Fuerte (fuerte)" y poderosa desde la antigüedad. 5. Número par: número par. 6. Tirar el cadáver a la fosa: abandonar el cadáver en la fosa. "Bajo el amor universal de Mozi": "Sin embargo, me atrevo a preguntar: hay una plaga este año y muchas personas son trabajadoras y frías. Los que han muerto en los barrancos ya son innumerables" Wang Minglun "de Han Banbiao". : " Un hombre hambriento es un esclavo, y un hombre hambriento es un camino frío. Piensa que hay un breve ataque marrón y hereda el almacenamiento de piedras. Cuando busca una pieza de oro, eventualmente morirá. "Instrucciones de la familia Yan de Yan Zhitui: Mianxue de la dinastía Qi del Norte": "Siendo un ciervo solitario, morirás" Sima Guang de la dinastía Song "" Mendicidad ": "Cuando llegue el momento, la gente no recurrirá. muerte, y los fuertes no recogerán a los ladrones." También conocido como "volver al foso a morir". "Sobre el emperador Wu": "La mano izquierda fue conquistada para compensarlo. El frío y el calor eran torrenciales, las epidemias se sucedieron una tras otra y la gente murió en las zanjas. Nunca he recibido mi simpatía. Mi carne está podrida y mi Los huesos están cansados." 7. Wu es: también conocido como "nada es". Equivale a “podrá ser” o “tengo miedo”, expresando un tono eufemístico. 8. Maestro: monarca, rey. 9. Ay: falta;
7. Buscando el texto chino clásico Chen Yuanfang, esperando a Yuan Gong
Texto original
A las once, Chen Yuanfang estaba esperando a Yuan. Gong. Yuan Gong preguntó: "Xian Jiajun está en Taiwei, esto se llama distancia. ¿Qué puede hacer?" Fangyuan dijo: "Cuando mi padre estaba en Taiwei, los fuertes lo trataban con virtud, los débiles lo trataban con amabilidad y disfrutaron de la paz durante mucho tiempo y la respetan". Yuan Gong dijo: "Me siento muy solo. Hago esto porque me ordenan que haga esto. No sé si tu familia se siente muy sola. "Fang Yuan dijo:" ¿De dónde vienen Zhou Gong y Confucio? En mundos diferentes, están como a miles de kilómetros de distancia. El duque de Zhou no aprende de Confucio, y Confucio no aprende del duque de Zhou.
Observaciones: ① Espere, visite y salude. 2. Realizar, practicar, hacer. (3) Sui, apaciguamiento de seguridad. (4) Gu, el título honorífico de los príncipes en la era feudal. ⑤Maestro, aprende.
Traducción
Cuando tenía once años, fue a visitar a (Shao). Yuan Gong preguntó: "Tu buen padre es Ren Taiqiu. La gente de cerca y de lejos lo elogia. ¿Qué ha hecho?". Fang Yuan dijo: "Mi padre estaba en Taiwei. Usó la virtud para apaciguar a los fuertes y mostró misericordia a los débiles. para que la gente pueda hacer las cosas con tranquilidad. A medida que pase el tiempo, todos lo respetarán cada vez más". Yuan Gong dijo: "Yo solía ser el magistrado del condado de Ye, y no sé si fue así. tu padre que aprendió de mí o yo aprendí de tu padre." Zhou Gong y Confucio nacieron en diferentes épocas. Aunque están muy separados, sus acciones son muy consistentes. El duque de Zhou no imita a Confucio y Confucio no imita al duque de Zhou. "
8. Por favor, ayuda a traducir el chino antiguo... Desde la antigüedad hasta el presente, las personas que se reúnen como lobos son tacaños con el dinero, crueles e injustos, fuertes por fuera y duros por dentro. ¿Por qué? ¿Deberíamos intimidar a los débiles y temer a los duros y halagar a los débiles? La adulación apacigua a los fuertes, intimida a los débiles y teme a los fuertes. Los débiles los toleran, los fuertes se ríen de ellos y los benevolentes no están de acuerdo con ellos. puede convencer a la gente. Debería referirse a "el rey") que siempre trata a los demás con bondad y justicia. Es un caballero que puede compartir las alegrías y las tristezas conmigo. Es demasiado atrevido para que la gente malvada te intimide (?). Ya sea en Corea o en el ocio, las personas destacadas son independientes y codiciosas. Los lobos son depravados y siempre conspiran. Los corderos y los terneros agradan a los lobos y a los lobos porque tienen miedo de los lobos y se reúnen a su alrededor y no serán destrozados (dañados) por sus. Garras. ¡Qué cosa más triste cuando estamos exhaustos! Para sacrificarnos (o "sacrificarnos"), definitivamente nos volveremos a matar unos a otros, y yo no soy un cordero ni un becerro, así que sacrificaré mis propios intereses para evitarlo. las consecuencias de usar la benevolencia y la rectitud para matarse unos a otros. Personas amables y justas, ¡esto es lo correcto!
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