Poemas pareados de Pingyao
Xu
En este viaje a Shanxi y Henan, nos conmovieron profundamente las coplas en algunos lugares pintorescos. Estos versos son la cristalización de la cultura tradicional china. Apreciar estos versos puede brindarnos mucha inspiración útil y conocimientos sobre la vida.
Las coplas son la tarjeta de presentación del paisaje y la destilación de la esencia de los parajes escénicos. Un lugar pintoresco puede ser famoso por sus vívidos versos. El paisaje puede morir, pero las coplas pueden permanecer para siempre sin las montañas y los ríos. El encanto de las coplas es insustituible. Los buenos versos tienen palabras significativas, significados profundos, paisajes vívidos y ámbitos amplios, que hacen que la gente sienta después de leerlos, y la fragancia persistente será inolvidable durante mucho tiempo. Eche un vistazo a la quintaesencia de las coplas chinas, las estatuas de los antiguos, comprenda su vida actual, sopese sus responsabilidades laborales y observe sus propias palabras y hechos. Es una buena experiencia, un bautismo del alma y un recordatorio de responsabilidad. Cada pareado le brindará una sensación fresca de iluminación, cada historia le brindará una profunda filosofía de vida y cada comentario de un guía turístico le brindará una explosión de sabiduría y alegría. Aquí hay algunos extractos, sentimientos superficiales, ¡ilumíneme!
Primero, lee los versos de Kaifeng y date cuenta de que esto es responsabilidad de la policía.
Llegamos a Kaifeng, Henan y tuvimos la suerte de visitar la Mansión Kaifeng. Mientras caminábamos, hablamos sobre por qué este "espejo que cuelga en lo alto", "Bao Qingtian", ha sido tan conocido de generación en generación, e incluso consideramos al "Jefe Negro" como un símbolo de "justicia, integridad y aplicación estricta de la ley". ". Más tarde, como agente de seguridad pública, pareció obtener algo de inspiración y comprensión de los versos de la Mansión Kaifeng. Estos versos afirman el propósito de la administración o alientan a los funcionarios. Son uniformes y tienen significados profundos, expresando la virtud de la administración y el rigor de la aplicación de la ley. Hasta el día de hoy, siguen siendo instructivos y educativos.
Hay dos versos sobre los pilares de Zhao Fengting: 1. Retribuir la virtud con cortesía; difundir la benevolencia para la aplicación de la ley oficial. 2. El pueblo de Xuanwei Jiuye cumple con la ley; hay tres capítulos del edicto imperial y la ley, y los funcionarios son desinteresados. China Unicom es fluida y significativa, y merece ser llamada un buen "aviso para proteger a la gente". En realidad, le dice a la gente que todos los agentes del orden tienen la orden de servir al propósito de consolidar el régimen. Mientras hagan cumplir la ley de manera imparcial, su reputación se extenderá por todas partes.
Hay dos coplas en la entrada del salón principal; 1. Lleno de rectitud, corrigiendo las deficiencias y escribiendo sobre el norte; Leal al sol y a la luna, castigando severamente el mal y lanzando hechizos; Nanya. Este pareado va directo al grano y expresa claramente la responsabilidad y determinación de ser funcionario. Ambos versos dicen que la aplicación de la ley es importante. Sólo con integridad, justicia, diligencia, honestidad y autodisciplina se puede castigar severamente el mal. 2. Es mejor nunca presentar una demanda y reducir la pena, como si fuera una decisión temporal, orar para que el pueblo sea diligente en la agricultura, descuidando sus responsabilidades, pero sin conocer los asuntos públicos. Por lo general, refleja la idea dominante de "no litigio" en la cultura tradicional china, es decir, armonía social, que aboga por que las personas resuelvan los conflictos armoniosamente a través de la moderación moral y la autorregulación, aunque los versos tenían ciertas limitaciones en la era feudal, estas; Las ideas ya están profundamente arraigadas en la tradición cultural china. Prestar atención a la educación moral del público, defender el concepto de coexistencia armoniosa entre las personas y evitar conflictos y disputas es, sin duda, de importancia orientadora para la forma en que el sistema judicial moderno de mi país resuelve conflictos y disputas, mantiene la estabilidad social y construye una sociedad armoniosa, y Es digno de herencia y referencia.
Hay coplas en el salón principal; en la dinastía Song, Vietnam era horizontal y la bola de dinero era audaz; el río Amarillo iba hacia el este y los cuatro mares celebraban el cielo. Zan es Bao Zheng. Wei Hu es leal, filial y justo, castiga el mal y promueve el bien, alivia el sufrimiento de las personas, es honesto y honesto, ¡y se dedica a servir al bien público! Los funcionarios han sido comparados con Yue y el mundo los ha elogiado como el paraíso durante miles de años. En la vida real, hay miles de Bao Gongs.
Hay un pareado a izquierda y derecha del Tribunal de Inspección Militar; la red legal es amplia, y todo mal será castigado; el corazón humano es despiadado, y el castigo es despiadado. Este pareado es agudo y refrescante, hace que la gente se sienta relajada y feliz, mientras deja a los gánsteres con miedos persistentes. Es similar a lo que ocurre hoy en día: "la red jurídica está muy abierta, escasa pero no omitida".
Hay dos coplas en la sala principal; 1. No hay poder en los ojos, pero hay gente común en el corazón 2. No hay desperdicio de música en el piano y la voz; de aplicación de la ley es claro; estos dos pareados encarnan el concepto de aplicación de la ley para el pueblo y recompensas y castigos claros. La filosofía gobernante implica un equilibrio entre dureza y suavidad, y un justo medio. Lian dijo que en la aplicación de la ley, no debemos temer al poder ni mostrar favoritismo; la aplicación de la ley debe ser humana e indulgente, dejando margen de maniobra. Encarna la filosofía de aplicación de la ley de la sociedad feudal de China de "gobernar el país por la virtud" y "el rey que infringe la ley es tan culpable como la gente común". También son los mejores deseos de la gente.
A través de las revelaciones anteriores, no nos resulta difícil descubrir que la cultura jurídica tradicional china está estrechamente relacionada con la modernización del actual estado de derecho y encarna el espíritu orientado a las personas. En el proceso de aplicación de la ley, los pareados abogan por prestar atención a la consideración general de la ley, la razón y las emociones, lo que refleja los requisitos inherentes de la perspectiva científica actual sobre el desarrollo. Es un recurso cultural para que exploremos la práctica judicial con características chinas. y también es responsabilidad de nuestras autoridades de seguridad pública.
2. Leer los versos de los funcionarios del condado de Pingyao y comprender la forma de gobierno.
Paseando entre las antiguas murallas de la ciudad de Pingyao, la Torre Gushi, las antiguas tiendas, las antiguas calles, las antiguas casas y las antiguas oficinas del condado, se siente como si estuviera en una escena de película de las dinastías Ming y Qing, regresando a la Dinastías Ming y Qing en la antigüedad. Pingyao no sólo tiene muchas reliquias culturales que son famosas tanto en el país como en el extranjero, sino que también tiene la famosa cultura mercantil de Shanxi. Pero lo que más me impresionó fue la gran cantidad de coplas con ricas connotaciones. En la antigua ciudad de Pingyao, se pueden ver coplas en todas partes, en oficinas del condado, casas residenciales, templos, teatros, taquillas, casas de empeño, calles, casas de té, farmacias y tallas de ladrillo, todos en diferentes estilos, deslumbrantes y coloridos.
El lugar donde se concentran más las coplas es el acantilado del antiguo condado de Pingyao. La antigua comandancia de Pingyao es una de las pocas comandancias antiguas bien conservadas en China. Toda la fundación del país quedó atrás durante las dinastías Yuan, Ming y Qing.
Cuando llegué al vestíbulo del gobierno del condado, vi una copla colgada de varios pies de largo en el vestíbulo: Come la comida del pueblo, viste la ropa del pueblo. La gente no puede intimidarse a sí misma. Ellos también son personas. No es ninguna vergüenza perder el puesto oficial. No confíes en un funcionario sólo porque es un inútil. El primer verso dice que lo que comemos y vestimos es creado por el pueblo; al mismo tiempo, yo también soy miembro del pueblo, por lo que debo amarlos y tratarlos como si fueran míos. Xia Lian habló sobre ser un funcionario y advirtió a los funcionarios locales que no deben tomarse a la ligera su propio honor y deshonra, es decir, la promoción del puesto oficial. Lo más importante es beneficiar al área local. La razón por la que este pareado ha circulado durante cientos de años es que utiliza un lenguaje sencillo para explicar la relación y la connotación de ser una persona, hacer cosas y ser un funcionario. Por un lado, los funcionarios provienen del pueblo y, en última instancia, pertenecen al pueblo. Los funcionarios deben considerarse miembros del pueblo y no pueden buscar privilegios; por otra parte, los funcionarios tienen mayores responsabilidades que la gente corriente y deben exigirse mayores exigencias. Al desempeñarse como funcionario, uno debe poner al pueblo en primer lugar, trabajar diligentemente, amar al pueblo y beneficiar al país.
Al entrar al segundo salón, hay otro verso en el segundo salón: Estoy aquí por el destino del pueblo, y seré digno del pueblo. El guía turístico recordó especialmente a los turistas que si miran con atención, encontrarán que la palabra "vergüenza" es un poco menos que la palabra "fantasma" y más "人", lo que significa más amor por la gente y menos vergüenza.
Cuando llegas al estudio y al dormitorio donde trabaja y vive Xiancheng, puedes ver algunos versos y coplas: "Además de los dioses, hay leña, arroz, aceite, sal, salsa de soja, vinagre y té. indispensable; la piedad filial, la lealtad, la etiqueta y la sinceridad son indispensables "Se puede hacer con monedas de cobre" "Los peces se pescan en el hilo de pescar porque anhelan el cebo y los pájaros se atrapan en la red porque muerden". insectos"; "Siempre hay una manera de gobernar. No te olvides de la situación general con pequeños favores, pero no hay manera de gobernar a los funcionarios, sino preservando la justicia", etc. Estos versos le dicen a la gente que el honor proviene del autocultivo y que el reino surge de la introspección. Para ser un buen funcionario, uno debe respetar la ética social y la ética profesional, ser honesto, tener buen carácter y ser capaz de resistir la pobreza y la tentación. En la placa horizontal, las tres cosas importantes de "Ming, Prudencia y Diligencia" están escritas con justicia, lo que invita a la reflexión y la reflexión. "Ming, prudencia, diligencia", como lema del emperador al amonestar a los funcionarios, proviene de las palabras de Zhao Xun, un gran funcionario del período de los Tres Reinos. "Cuando sirves como funcionario, debes ser sabio, cauteloso y diligente. Si practicas estas tres cosas, ¡por qué no hacerlo!"
Estos versos reflejan la relación entre ser un funcionario y servir al gente. Los funcionarios provienen del pueblo. Sin el pueblo no habría funcionarios. La diferencia fundamental entre funcionarios y civiles reside en las dos palabras "poder" y "responsabilidad". El principal indicador para medir a un funcionario es por qué está en el poder, para qué utiliza su poder y cuáles son sus responsabilidades. "Ser funcionario no es dueño del pueblo, por eso es mejor irse a casa y vender batatas". Más importante aún, cuando te conviertas en funcionario, no te olvides de la gente común. "Hay un dicho en el corazón de la gente común que dice que se les llama la gente común de nuestro país". En la vieja sociedad, los funcionarios íntegros valoraban al pueblo por encima del cielo, nunca olvidaban el sombrero oficial en la cabeza y persistían en el desempeño de sus deberes oficiales como "el pueblo es el amo del país", honesto, recto y recto. El desinteresado y desinteresado Sr. Bao estableció una elevada imagen de "cielo azul" en los corazones de la gente. Hoy, como funcionarios del Partido Comunista de China, los llamados servidores del pueblo, es el pueblo quien nos ha dado derechos. Estamos en circunstancias y condiciones mucho mejores que en el pasado. ¿Por qué no podemos servir al pueblo de todo corazón y cumplir con nuestro deber como servidores públicos?
“Sé un funcionario por un tiempo y sé un ser humano para toda la vida”. Esto ilustra la relación dialéctica entre ser un funcionario y ser un ser humano. Los funcionarios también son seres humanos. Los buenos funcionarios deben ser elogiados por los demás, pero después de todo, están limitados por la edad y otras condiciones, y deben retirarse de la política dentro de un cierto período de tiempo, regresar a las filas del pueblo y, por lo tanto, regresar a la vida del pueblo, siendo seres humanos; Ser es una cuestión de largo plazo y de toda la vida. Esto requiere tratar bien a los demás, anteponer la piedad filial, tratar siempre a la gente como a padres, servirle bien, hacer buenas obras, resolver problemas y hacer cosas prácticas.
El gobierno del condado de Pingyao se ha convertido en un espejo que refleja la política antigua, el estilo oficial y las condiciones mundiales y los sentimientos de la gente. En particular, la asociación oficial del gobierno del condado de Neixiang explica profundamente la manera de ser un funcionario.
En tercer lugar, lea los versos de Qiao Jiayuan y comprenda el valor de ser un ser humano.
En el Patio de la Familia Qiao, no sólo sentí su lujo, esplendor y rigor, sino también su profunda herencia cultural y su fina tradición familiar. También aprecié los versos que invitan a la reflexión en el Patio de la Familia Qiao, incluyendo el autocultivo, la gestión familiar, la conducta en la sociedad, los negocios, la expresión de ambiciones, el canto de paisajes... Los contenidos son vastos, exquisitos y elegantes, y me di cuenta de la Filosofía y esencia cultural de la vida.
Al caminar por el majestuoso y profundo Patio de la Familia Qiao, se pueden ver coplas y placas con rico contenido, pensamientos profundos, diversas formas y hermosas caligrafías por todas partes. Sin duda, esto está relacionado con las tradiciones culturales de nuestro país, pero creo que es aún más inseparable de la gran atención y esfuerzos de la familia Qiao. Aunque en el pasado no existían dichos de moda como "educar a la gente todo el tiempo" y "educar a la gente en todos los aspectos", en mi opinión, los versos y placas de la familia Qiao desempeñaron sutilmente este papel todo el tiempo. La mayoría de los pareados y placas aquí son como las reglas familiares de la familia Qiao, que no han quedado obsoletas hasta el día de hoy. Es posible que algunas de las ideas transmitidas por los versos no puedan alcanzar a nuestra gente moderna, al menos yo no soy una persona antigua. Aquí he seleccionado algunas de las colecciones más impresionantes. Cuando mis amigos las lean, sabrán que mis opiniones no son una tontería.
Las placas en la puerta son "Armonía" y "Estilo Antiguo". No hay intención de buscar riqueza o muerte, y no hay alarde de riqueza. En cambio, solo expresa la búsqueda de armonía, armonía, armonía, etc. de la familia, y la esperanza de mantener siempre costumbres simples y antiguas, en lugar de modas y costumbres. Los antiguos decían: "El que está en el medio es el camino del cielo; el que es armonioso es también el fundamento de la tierra. Si eres neutral, el estado del camino del cielo es incómodo y todas las cosas se nutren. ." Si puedes ser armonioso, ¿qué no puedes hacer? ! Esta puede ser la fuente de la construcción de una sociedad armoniosa hoy.
Pareado de Ningdao: "Yan Ji tiene sólo cien años, pero todavía está estudiando". Hoy en día es más común que quienes han estudiado en la universidad no puedan encontrar trabajo o que quienes no han estudiado lo hagan. ganar más dinero que los que han estudiado. Hoy, ha vuelto a aparecer una nueva ronda de "teorías de que leer es inútil". Cuando esté ansioso por lograr un éxito rápido, también puede leer este pareado con sobriedad y sabiduría.
La placa del Primer Hospital dice: "La bondad es lo más feliz". Ser amable puede ganar el reconocimiento de los demás y traer felicidad a los demás; puede dar a uno mismo una sensación de logro al darse cuenta del propio valor; ¿Hace que tu mente sea brillante y feliz? ¿Puedes acumular virtudes para las generaciones futuras y darles un buen ejemplo?
Pareja de la Primera Academia: "Acumular virtud es el impulso para llevar adelante el pasado y abrir el futuro, y Ling Yun está decidido a inspirar el futuro. Olvidar la historia significa traición". Si una persona quiere afianzarse en el mundo, debe heredar conscientemente las excelentes tradiciones de sus antepasados. Pero si queremos revitalizar a las familias jóvenes y al país, ¿son suficientes algunos de los logros de hoy? El pareado da la mejor respuesta: ¡concéntrate en el futuro y abre el futuro!
Pareja de la Segunda Academia: "Hay un dicho en la herencia familiar: sólo queda la bondad, ni la culpa ni la rectitud." ¿Tiene todavía significado esta copla en el mundo actual de ingenio, flexibilidad, ilusión y esperanza? ¿engaño? Piensa detenidamente y reflexiona sobre la vida, ¡cada frase es cierta! También está el pareado "Es bueno estudiar mucho y hacer buenos negocios, y es bueno estudiar mucho, pero es extremadamente difícil hacer negocios todo el tiempo". El pensamiento dialéctico y el pensamiento empresarial que contiene también nos dieron una idea. ¡mucha inspiración!
El pareado de las Cuatro Cortes: "Quedan libros de las dinastías Jin y Wei, pero no hay nada que decir". Significa recopilar libros muy antiguos y solo hablar de las virtudes de los antiguos. cuando no hay nada que hacer. ¿Por qué? Por supuesto, el libro debe recoger aquellos clásicos que han sido bautizados y filtrados por el tiempo. Hablar de los antiguos en lugar de la gente de hoy también es una forma de "mirar el paisaje", y también es para evitar causar problemas y "sentarse y esperar la muerte sin importar la culpa de la persona".
Pareja de los Cinco Colegios: "No eres famoso por tus estudios. Después de todo, eres una persona elegante, y obtienes tus sueños naturales y tu tranquilidad cultivando tus virtudes". Si no eres famoso por tus estudios, aun así tendrás una conversación y una moral elegantes. Haz buenas obras y acumula virtudes sin esperar nada a cambio y, naturalmente, te sentirás a gusto. ¡Qué estado tan libre y fácil! ¿Cuánta gente hoy puede hacerlo sin buscar fama o fortuna?
Pareja de la Sexta Academia: “Generosa, sencilla, feliz, sencilla, gentil, pacífica, gloriosa y con el tiempo, próspera”. Está en la misma línea que la copla anterior, pero con una nueva. concepción artística. Ser de mente abierta, generoso y pacífico no solo puede lograr la carrera de hoy, sino también hacer que el negocio familiar y la felicidad duren para siempre. También hay un pareado: "Soy un granjero de poesía y libros, y me gustan las costumbres agrias y saladas". Significa que leer poesía y leer es como beber vino, y mi afición es diferente a la de la gente corriente. Esto es similar a mi pareado favorito "Resuelve no seguir lo convencional, aprende de los antiguos".
Aunque los versos colgados en lo alto del salón o tallados en pilares son sólo unas pocas palabras, contienen las dificultades de hacer negocios, los principios de la vida y los ingeniosos métodos de administrar una familia. Encarna la sabiduría y la filosofía de la vida. Es una filosofía de vida y una búsqueda de la vida. ¡Me alegro mucho de que hayas venido!