Poesía sobre la saliva
Una de sus manifestaciones destacadas es el abuso del lenguaje hablado. Ejemplos típicos son la "escritura sin sentido" de Yang Li, caracterizada por registrar asuntos triviales comunes y copiar detalles de la vida que aparecieron a mediados y finales de la década de 1980. la "escritura sin sentido" del nuevo siglo. Un "estilo de pera" surgido a finales de la década que puede denominarse "escritura sin sentido" (descendiente de la "escritura sin sentido"). La "escritura sin sentido" es una rama del "no no-nonismo". Aboga por "la restauración de la emoción, la conciencia y el lenguaje" y "la contracultura, lo antisublime y el antisentido". Los primeros días corrigieron los cambios en las décadas de 1980 y 1990. Las deficiencias de "falsedad, grandeza, vacío y extranjería" que eran populares en el círculo de la poesía china en la década de 1990 hicieron que la poesía misma volviera a la vida cotidiana y al lenguaje de la poesía. devolver. Sin embargo, los tiempos han cambiado. Hoy en día, las fatales deficiencias de la "escritura sin sentido", como la superficialidad, la untuosidad, el infantilismo y el aburrimiento, sin duda están expuestas. Se puede decir que la "escritura sin sentido" y su gusto estético se han convertido en una enfermedad de la poesía contemporánea. Por ejemplo, Yang Li escribió en "Radish": "1 am/Fui al centro comercial Yanfeng/compré 5 kilogramos de rábanos/Cuando llegué a casa/corté los rábanos en trozos pequeños/cociné una olla grande/y los cociné en menos de media hora Se cocinó el rábano/lo traje a la mesa/lo comí/lo comí muy rápido/sólo unos pocos bocados. Si hay un poema en él, es como decir que el emperador viste ropa nueva. es un poco mejor que "cliché coloquial". Hablaremos de "cliché coloquial" más adelante porque utiliza menos modismos y adjetivos. Su lenguaje, alejado de tendencias literales, vacía los significados obsoletos asociados a palabras e imágenes y devuelve el lenguaje poético a la forma original del lenguaje hablado. Tuvo un valor pionero en su momento, pero después de "vaciar" el "valor" y el "sentido", cómo y qué escribir se convirtió en "escritura sin sentido". Este tipo de trabajo es sólo un caparazón con palabras o símbolos hablados, sólo una colección o exhibición de algunas materias primas habladas. La realidad de la "existencia" se sumerge y se disuelve en la apariencia de cuentas corrientes e ingravidez. Casualmente, tú, Yang Li, estás diciendo tonterías mientras comes rábanos, mientras que yo, Zhao Lihua, vine a comer naranjas ombligo (2003) y dije: "Después de salir del trabajo/Compré algunas naranjas ombligo/Me encanta comer naranjas ombligo/ Los envuelvo como se envuelven los pomelos/Los como uno por uno/También compré algunos Coprinus comatus y abetos de pollo/En realidad no tienen nada que ver con los pollos”. En otras palabras, este tipo de escritura que sólo persigue un cierto efecto superficial del lenguaje hablado copia, repite, extrae e imita palabras cliché en el lenguaje hablado, abusando del sentido del lenguaje hablado, sin mencionar la variación y la rutina del lenguaje hablado cotidiano. subversión, y mucho menos creación artística poética, decadente y mágica. Superficialmente es elocuente, pero en realidad es superficial, aburrido y vacío, plano y sencillo, carente de profundidad e intensidad, con más palabras y menos poesía. A veces siento que las llamadas cosas misteriosas, como la "escritura sin sentido", son sólo un tipo de "escritura de imágenes" o "escritura fotográfica". Un poeta no necesita ninguna actividad de los órganos de los sentidos. Sólo necesita utilizar el lenguaje popular para escribir inmediatamente lo que ve, oye y hace en un determinado lugar. Este tipo de realismo mecánicamente objetivo no es realmente algo innovador ahora. Y el lenguaje independiente significa "nunca decir tonterías", "nunca hablar clichés" y "abandonar los paradigmas lingüísticos normativos y normales en el sistema lingüístico". Cuando tenemos algo que decir, es hora de empezar a escribir. Decimos lo que queremos decir, no lo que no necesitamos decir. A partir del año 2000, algunos poetas que siguieron la tendencia (muchos de ellos nacidos en la década de 1980) copiaron muchos poemas sin sentido. El resultado fue que solo crearon muchas ramas de basura en las páginas y páginas, y se pudrieron después de un tiempo.
La segunda manifestación destacada es la "formulación del lenguaje hablado", es decir, cuando algunos poetas escriben en el lenguaje hablado, se basan demasiado en los clichés del lenguaje hablado e imitan y aplican también dichos comunes. mucho, lo que resulta en un efecto coloquial negativo de "hablar afuera, hacerlo en". Sha Yi, al igual que Yang Li y Yu Jian, a quienes mencionaré más adelante, son poetas a los que respeto y trato. Sus prolíficos escritos promovieron la popularización de la poesía oral basada en la vida cotidiana a finales de los años 1990 y principios de los 2000. Escribió algunas cosas buenas y otras "malas". Debido a su búsqueda unilateral de resultados y al "aprendizaje de Oriente" de sus seguidores, el lenguaje hablado al estilo Sha Yi evolucionó hacia un "lenguaje hablado formulado".
Este tipo de poesía hablada siempre tiene cara de caballero, utiliza un tono benévolo y moral y frases largas, rígidas y directas para escribir sobre experiencias personales y asuntos triviales de la vida personal, y utiliza clichés y modismos para enseñar, alardear y amonestar. Por ejemplo, Sha Yi escribió en "Passing By" (2005): "Luchando con el cielo/con la tierra/con la gente, la alegría es infinita/diciendo esa persona/quiero aprovechar los tiempos/marea y poder/voluntad No lo odies/solo míralo. Estaba un poco infeliz/maté a mi jefe inmediato/por problemas financieros/manos sucias/simplemente caí de un lugar alto/. Él y sus imitadores a menudo usan proverbios, clichés y frases ya hechas. Lugares comunes para hablar de cosas. El lenguaje escrito es contundente y torpe, general y aburrido, y en ocasiones hay algunos elementos antiguos mezclados con prosa. Después de ser procesado rápidamente, no me imagino escribiendo "El buen poeta de". Yellow River", y el poeta que escribió "Spring Waters Ripple/On My Bank"/... Sé que he desenvainado mi espada/he desenvainado mi daga, y miré en vano en las cuatro direcciones ("Forever Is My Disaster", 2002), "Una sola chispa / puede iniciar un incendio en la pradera /... esto es un gran accidente /... escóndete si puedes / escapar / realmente no puedes / convertirte en un incendio". , este tipo de existencialismo enfatiza particularmente que el poeta debe "convertirse en un fuego". "Mantener el carácter innovador del lenguaje", los dos primeros principios de nuestro experimento del "lenguaje independiente" (estos principios heredan el espíritu de "reforma literaria" defendido por Hu Shi en 1917) son: "① Lo que otros han dicho (escrito), no lo hables, no lo escribas, no uses clichés. 2. No hables ni escribas en el idioma del siglo pasado, ni utilices dichos y clichés antiguos. "Además, no hay necesidad de perder el tiempo comentando esas vulgares "palabras sucias (palabras obscenas, malas palabras)" y "palabras locas" como los pacientes mentales.
La estilización se debe a la creatividad de En algunos poetas, esto se debe al declive de la percepción, al seguir las normas de la retórica y la gramática del lenguaje, y a repetir (tomar prestado, apropiarse, citar) las expresiones lingüísticas de sus predecesores u otros. Vea a Yu Jian leyendo a Kangxi el poema "Yellow River" escrito en letras (2002): "Todo estudiante de primaria sabe que esto es un truco de lo simplista/Cuando las dinastías cambian, los muertos son como este río o el mismo río/. Por qué cada vez más dinero, cada vez menos arena "——"Lengua suave" y "muerto así" son modismos. "Dinastías cambiantes" y "El río sigue siendo el mismo río" recuerdan la letra "La estrella sigue la misma estrella..."The Hedge Woman and the Dog" (serie de televisión, 1989 La montaña en el tema musical sigue siendo la misma montaña, que alguna vez fue familiar para los chinos en ese momento. También es un cliché. Este poema es típico de clichés y ecos. Este tipo de "poesía cultural" y "bella poesía" disfrazadas de "reflexión cultural" y "especulación de valores" y que utilizan un lenguaje hablado o escrito tienen una redacción clara y elegante, pero en esencia son rancias y de mala calidad. Hay demasiados ejemplos de poetas con poca creatividad y percepción, y abundan, especialmente en algunas publicaciones “dirigidas por el gobierno”, por lo que no entraré en ellos aquí. Vemos que cada vez más lectores y poetas se niegan a leer o escribir cosas como "poesía saliva" y "poesía hermosa". Aquellos poetas que engañan a los lectores, en última instancia, se engañan a sí mismos.
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[Comentarios]
Ah Zhou, de mediana edad
¡Básicamente estoy de acuerdo con las opiniones del artículo!
2014-2-24 14:05 Respuesta al comentario de Ah Zhou, de mediana edad (0)
Liu Yaojiu
Esos tipos deberían desaparecer de inmediato.
2014-2-24 16:20 Responder (0)
Lotus
En mi opinión, la poesía es una expresión de belleza y emoción.
Me gustan las imágenes con un lenguaje rico y una hermosa concepción artística. Si un poema
2014-2-24 21:24 Responder (0)
Lotus
está en. Me parece que la poesía es una expresión de belleza y emoción. Me gustan las imágenes con un lenguaje rico y una hermosa concepción artística. Si un poema
2014-2-24 21:24 Responder (0)
Lotus
está en. Me parece que la poesía es una expresión de belleza y emoción. Me gustan las imágenes con un lenguaje rico y una hermosa concepción artística. Si un poema puede expresar un significado profundo en un lenguaje sencillo y evocar el corazón de las personas, creo que es un buen poema.
2014-2-24 21:26 Responder (0)
Lotus
En mi opinión, la poesía es una expresión de belleza y emoción. Me gustan las imágenes con un lenguaje rico y una hermosa concepción artística. Si un poema puede expresar un significado profundo en un lenguaje sencillo y evocar el corazón de las personas, creo que es un buen poema.
2014-2-24 21:26 Responder (0)
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