¿Qué es el modismo de cuatro caracteres con una historia y su significado? Historia idiomática.
Tetera: olla. Rompe la olla arrocera y hunde el ferry.
Historia: Al final de la dinastía Qin, Xiang Yu atacó Hanzhong. Después de cruzar el río, Xiang Yu ordenó hundir el ferry y romper la estufa, indicando que no había salida. Efectivamente, la batalla fue un éxito. 2. Hablar por escrito. Las metáforas vacías no pueden resolver problemas prácticos.
También es una metáfora de que las palabras vacías no pueden convertirse en realidad. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Zhao She, el famoso general del Estado de Zhao, tenía un hijo llamado Zhao Kuo. Había aprendido el arte de la guerra desde que era niño y podía hablar sobre tácticas de guerra. Pero no tenía ninguna experiencia de combate real, lo que llevó a la desastrosa derrota de Zhao en la Batalla de Changping y solo se habla en papel.
Sobre papel. Las metáforas vacías no pueden resolver problemas prácticos.
También es una metáfora de que las palabras vacías no pueden convertirse en realidad. 3. Dormir sobre el salario y saborear el coraje: salario: leña.
Dormir sobre paja, comer y dormir todavía huele a bilis. Describe a personas que trabajan duro y se esfuerzan por lograr lo mejor.
Durante el período de primavera y otoño, Wu y Yue lucharon por el poder. El rey Gou Jian de Yue fue derrotado y casi muere, pero Gou Jian no se rindió. Siempre se lame las tripas todos los días al comer, animándose a no olvidar la humillación nacional. 4. Un éxito de taquilla: una canción que impacta a la gente. La metáfora generalmente no tiene un desempeño sobresaliente, pero logra logros sorprendentes a la vez.
Después de ascender al trono, el duque Zhuang de Chu no fue a la corte durante tres años y bebió y se divirtió todo el día. Finalmente, el ministro no pudo soportar más y arriesgó su vida para protestar. Zhuang Gong dijo: "Hay un pájaro grande con hermosas plumas. Ha estado en silencio durante tres años, luego de repente se vuelve famoso. No vuela durante tres años y luego se eleva hacia el cielo". Regresó rápidamente a la corte y corrigió todas las deficiencias que había observado en secreto en los últimos tres años.
5. La madre de Meng se mudó tres veces: Explique que la madre de Meng se mudó tres veces para elegir un buen ambiente para educar a sus hijos. Describe cómo los padres enseñan bien a sus hijos.
Durante el Período de los Reinos Combatientes, Mencio era muy inteligente cuando era niño y a menudo tocaba la trompeta como un doliente. A la madre de Meng le preocupaba que descuidara sus estudios, por lo que se mudó con su familia a la ciudad, que estaba al lado de un matadero. Mencius aprendió rápidamente a matar cerdos y ovejas, y la madre de Meng tuvo que mudarse a una escuela cercana. A partir de entonces, Mencio comenzó a estudiar el pensamiento de Confucio y se convirtió en una generación de pensadores. 6. Canto del gallo y perro ladrón (Canto del gallo y perro ladrón) Durante el Período de los Reinos Combatientes, Mengchangjun, el primer ministro del estado de Qi, visitó el estado de Qin. Por celos, el Primer Ministro de Qin convenció al rey Qin Zhao para que lo matara, y el rey Qin Zhao lo encarceló.
Por la noche, el público de Lord Mengchang se hizo pasar por un perro, se coló en el Palacio Qin, robó la túnica de zorro blanco y se la dio a Yanji, quien suplicó y dejó ir a Lord Mengchang. Mengchangjun y su grupo huyeron al Paso Hangu en medio de la noche, y la gente intentó engañarlos para que abrieran la puerta de la ciudad y huyeran. 7. El ciego siente al elefante, que es una metáfora de hacer conjeturas aleatorias basadas en una comprensión unilateral o una experiencia parcial, y tratar de emitir un juicio integral.
En antiguas escrituras budistas, se dice que varios ciegos tocaron un elefante. Un ciego tocó las patas del elefante y dijo que el elefante era como un palo, uno tocó las orejas del elefante y dijo que el elefante era como un abanico, y el otro tocó la cola del elefante y dijo que el elefante era como una cuerda. Debido a que todas están en contacto con partes del elefante, no se puede ver la imagen general del elefante. 8. Cuando dibujes una serpiente, agrégale patas.
La metáfora de hacer más de lo necesario no sólo es inútil, sino inapropiada. También una metáfora de hechos ficticios.
En el estado de Chu, había un funcionario encargado de los sacrificios. Después del Festival de Primavera, sirvió una copa de vino a sus hombres. Como había demasiada gente y poco vino, se le ocurrió una manera de dibujar primero una serpiente y luego beber. Una persona dibujó la serpiente primero, pero cuando vio que los demás no habían terminado el dibujo, añadió dos pies a la serpiente, lo que hizo reír y llorar a la gente. Destruye las plántulas y anímalas a crecer.
Es una metáfora de violar las leyes objetivas del desarrollo de las cosas y estar ansioso por triunfar, pero empeorando las cosas. Había un hombre en la dinastía Song al que le preocupaba que sus plántulas no crecieran, así que las arrancó una por una.
Llegó a casa exhausto y le dijo a su familia: "Hoy estoy agotado. ¡Ayudé a que las plántulas crecieran!" Su hijo corrió al campo y vio que todas las plántulas estaban muertas. : Planta: Raíces expuestas del suelo. La metáfora original es intentar alcanzar el éxito sin trabajar duro.
Ahora también es una metáfora de apegarse a una experiencia estrecha y no saber cómo cambiar. Un granjero de la dinastía Song había un gran árbol en su terreno de varios acres.
Un día, mientras trabajaba en el campo, de repente vio un conejo volando como una flecha y estrellándose contra el suelo. gran árbol., el cuello se rompió de inmediato, y el granjero corrió rápidamente y recogió el conejo. Dijo alegremente: "Todo es en vano". Conseguí un gran trato por nada. Podrás disfrutar de una buena comida cuando regreses. ”
Cuando se llevó el conejo a casa, pensó con orgullo: “Tengo mucha suerte”. Quizás mañana venga un conejo. No puedo dejar pasar una ganga como ésta. "Al día siguiente, fue al campo y no trabajó, solo esperó a que el conejo lo golpeara.
Como resultado, esperó un día y no encontró nada. No estaba dispuesto a dar Desde entonces se levantó y se sentó debajo del gran árbol todos los días y esperó. El conejo vino a matarlo.
Esperó y esperó hasta que la maleza en el campo creció más que los cultivos y no quedó rastro. de un conejo. No se trata de comprender el desarrollo y los cambios de las cosas, sino de seguir mirando el problema de forma estática.
Se dice que alguien en el estado de Chu accidentalmente dejó caer su espada al río cuando estaba. cruzando el río en barca. Hizo una marca en la barca y dijo: "Aquí es donde dejé mi espada. "Cuando el barco se detuvo, saltó al río y siguió las marcas buscando la espada, pero no la encontró por ningún lado.
12 Escuchar la gallina y bailar: Es una metáfora de una persona decidida a aprovechar el tiempo para aprender y hacer ejercicio. De hecho, también incluye el significado de valorar el tiempo. Zuti, originario de la dinastía Azin, era ambicioso. Al principio no le gustaba leer, pero luego estudió mucho. Él y Liu Kun, de ideas afines, ocupaban pequeños puestos oficiales en Sizhou (ahora Luoyang), y por las noches a menudo charlaban bajo una colcha sobre asuntos nacionales. Los dos estaban apasionados.
Una noche, a altas horas de la noche, Zu Ti se despertó con el sonido de los gallos cantando en la distancia, así que despertó a Liu Kun y le dijo: "¿Escuchaste el canto de los gallos? ¡Levantémonos y practiquemos!". Los dos se despertaron. Todos fueron al patio a practicar la danza de espadas hasta el amanecer. Durante la dinastía Jin, Zu Tinan sirvió como gobernador de Yuzhou, cruzó el río Yangtze hacia el norte para atacar a los nobles Xiongnu y recuperó una gran cantidad de tierra perdida en las Llanuras Centrales.
13 Enmendalo antes: Si cometes un error, puedes reducirlo corrigiéndolo inmediatamente. Si comete un error, puede evitar pérdidas mayores si toma medidas correctivas a tiempo.
Había una vez alguien que criaba un rebaño de ovejas. Una mañana descubrió que faltaba una de las ovejas. Tras una inspección más cercana, resultó que había un agujero en el redil. Por la noche, entró el lobo y se llevó una oveja.
El vecino le aconsejó: "¡Repara rápidamente el redil y tapa los agujeros!" El hombre se negó a aceptar la sugerencia y respondió: "Las ovejas se han perdido, ¿para qué necesitamos construir un redil?". A la mañana siguiente, descubrió que faltaba la otra oveja. Resultó que el lobo volvió a salir del agujero.
2 Pide un modismo de cuatro caracteres con una historia: 60爱屋与.黑: Cuervo.
"Shang Shu Da Zhuan·Zhan Zhan": "Aquellos que aman también están en un hogar oscuro. "Significa amar a una persona y amar a su cuervo.
Más tarde usé la metáfora de "amar la casa y el cuervo" para describir mi amor por una persona y las personas o cosas relacionadas con él. Érase una vez Había una vez un campesino que perdió un hacha.
Pensó que el hijo del vecino se la había robado, así que prestó atención a las palabras y hechos del hombre. Cuanto más lo miraba, más. se parecía al ladrón que había robado el hacha. El hombre encontró el hacha. Resultó que accidentalmente se perdió en el valle cuando subió a la montaña a cortar leña. Lo miró de nuevo. No como un ladrón. No prestes atención a los hechos y desconfíes de las personas y las cosas.
Había un erudito incorregible llamado Bu Fan en la dinastía Zhou. en poesía. Y era bueno en la gestión de los asuntos estatales.
Más tarde, ayudó al rey Zhou Li a manejar los asuntos estatales.
El rey Zhou Li era arrogante y no entendía la ley. Le aconsejó sin rodeos y enumeró las deficiencias de los asuntos nacionales, pero el ministro traicionero habló mal de él en los oídos del rey Zhou Li. El rey Zhou Li estuvo muy cansado de Bu Fan desde entonces. Los funcionarios iban y venían, ignorando a Bu Fan. Bu Fan estaba muy enojado y escribió un poema, que luego fue incluido en el Libro de Canciones.
El poema criticaba a los funcionarios traidores y decía: "No hay cura. por hacer el mal!" "Incurable": una enfermedad terminal que no se puede curar con medicina. Esta última metáfora se refiere a una situación irremediablemente mala.
Durante las dinastías del Sur y del Norte, hubo un general en la dinastía Song llamado Zong. Qiming. Era valiente y valiente desde que era un niño. Ambicioso. Un día, el tío de Zong Yi le preguntó cuál era su ambición: "Quiero montar en el viento y romper las olas". ”
Significa: debo superar todos los obstáculos, avanzar con valentía y marcar la diferencia. Después de arduo estudio y trabajo, Zong Yi finalmente se convirtió en un general bueno luchando.
Más tarde, la gente usa "montar en el viento y las olas" para describir el espíritu de enfrentar las dificultades. Durante las dinastías del Sur y del Norte, la dinastía Zhou del Norte en el norte y el estado Chen en el sur estaban delimitados por el río Yangtze.
El emperador Wen de la dinastía Sui, primer ministro de la dinastía Zhou del Norte, depuso al emperador Jing de la dinastía Zhou y se estableció como emperador, estableció la dinastía Sui. Estaba decidido a destruir a los Chen. Estado y una vez dijo: "Soy el padre del pueblo de todo el país. ¿Podría ser que debido a que hay un río Yangtze tan estrecho como un cinturón, simplemente veo sufrir a la gente del sur sin salvarlos? Posteriormente, se utilizó "una franja de agua" para describir dos lugares muy cercanos entre sí, con sólo una estrecha masa de agua.
La palabra maestro se refiere a un maestro que corrige una palabra muy clave en un artículo Esta frase Del "Suplemento a la Historia de las Cinco Dinastías" de Tao Yue de la Dinastía Song
La Dinastía Tang fue un período muy próspero en el desarrollo de la sociedad feudal de China, y la literatura y el arte lo fueron. La poesía también estaba muy desarrollada en ese momento. Entre los muchos poetas de la época, había un poeta llamado Qi Ji. Un invierno, vio flores de ciruelo en Yuan Ye después de una fuerte nevada. " para cantar sobre las flores de ciruelo que florecen a principios del invierno. Hay dos líneas en este poema: En el pueblo antes de Miyuki, anoche se abrieron varias ramas.
Después de que terminó de escribir, se sintió muy satisfecho. Después Al leer el poema escrito por Qi Ji, sintió que el significado del poema no estaba agotado.
Entonces, después de repetidos intentos, después de pensar y deliberar, cambió estos dos poemas a: En el antiguo pueblo de. Miyuki, anoche se abrió una sucursal porque pensó que, dado que había varias flores de ciruelo, no podían considerarse flores de ciruelo tempranas.
Aunque el cambio de Zheng Gu solo cambió el número a una palabra, hizo la palabra. El tema de "Morning Plum" es más relevante y la concepción artística del poema es más perfecta. Qi admiró el cambio de Zheng Gu y luego llamó a Zheng Gu su maestro de ajedrez.
Érase una vez un ajedrez magnífico. El jugador llamado Qiu tenía dos alumnos que estudiaban ajedrez con él. Muy atentos a aprender del profesor.
El otro no.
Piensa que aprender ajedrez es fácil y no es necesario tomárselo en serio. Cuando el profesor estaba explicando, aunque estaba sentado allí con los ojos mirando las piezas de ajedrez, pensaba en su corazón: "Si mato un cisne en la naturaleza ahora, tendré una buena comida".
Como siempre estaba soñando despierto y distraído, el maestro no escuchaba en absoluto. Como resultado, aunque ambos estudiantes fueron enseñados por profesores famosos, uno progresó rápidamente y se convirtió en un famoso jugador de ajedrez, mientras que el otro no aprendió ninguna habilidad.
Un día, Le Guang invitó a sus amigos a tomar una copa en el vestíbulo de su casa. Mientras el amigo bebía, de repente vio la sombra de una pequeña serpiente balanceándose en su vaso. Estaba disgustado pero bebió de todos modos.
Me sentí incómodo y preocupado después de beberlo. Me enfermé cuando llegué a casa.
Unos días después, Le Guang escuchó la noticia de que su amigo estaba enfermo y supo el motivo de su enfermedad. Le Guang pensó para sí mismo: "¡Nunca habrá una serpiente en el vaso!" Así que corrió al lugar donde bebió ese día.
Resulta que hay un lazo de colores en la pared del pasillo. La sombra del arco cayó sobre el lugar donde el amigo dejó la taza, por lo que Yue Guang corrió hacia el amigo y le explicó el motivo.
Cuando el hombre entendió el motivo, inmediatamente se recuperó. Más tarde, la gente utilizó la metáfora de "arco de copa, sombra de serpiente" para describir la sospecha y la búsqueda de problemas.
Al final de la dinastía Han del Este, había un hombre muy famoso llamado Mi Fu, que era extremadamente talentoso. En ese momento, Kong Rong, el médico de Taizhong, lo apreciaba especialmente y lo recomendó al emperador Xian de la dinastía Han.
Escribió: "Las habitaciones del emperador y las residencias reales deben almacenar tesoros extraordinarios. Si son iguales, serán raros".
El emperador Xian no se atrevió a decidir, por lo que Expresó la recomendación de Kong Rong. Dáselo a Cao Cao. A Cao Cao le encantaban los talentos, por lo que convocó a Mi Heng.
No sabía que Mi Heng menospreciaba a Cao Cao y era grosero con él. Cao Cao envió a Mi Fu como baterista y le ordenó tocar la batería en el banquete para entretener a los invitados.
Inesperadamente, Mi Heng tocó el tambor y maldijo a Cao Cao, lo que hizo que Cao Cao se sintiera muy avergonzado. Cao Cao envió a Mi Heng a Jingzhou para que se rindiera a Liu Biao, con la esperanza de matarlo con la ayuda de Liu Biao.
Inesperadamente, Liu Biao consideraba a Mi Fu como un invitado de honor, y Mi Fu tenía que expresar su posición cada vez que discutía o emitía una proclama. Más tarde, Mi Heng le faltó el respeto a Liu Biao.
Liu Biao lo envió al departamento de Huang Zu como secretario. Mi Heng es arrogante y dominante. Más tarde, Howie finalmente lo mató.
El modismo "raro" proviene de esto, que describe algo muy raro y poco común. "Eruditos talentosos y mujeres hermosas" se utiliza a menudo para elogiar a Xie Lingyun, una persona talentosa de la dinastía del Sur, que escribió muchos poemas sobre paisajes.
Es inteligente y estudioso, ha leído muchos libros y su abuelo Xie Xuan lo ama profundamente desde que era un niño. .
3. Las cuatro palabras relacionadas con la historia idiomática son An Ran Wu Ai: que significa sano y salvo, sin enfermedades ni desastres.
Mantener la posición: Se refiere a que el ejército no actúa temporalmente, esperando la oportunidad. También expresó su falta de voluntad para actuar tras aceptar la tarea.
Perseverancia: No importa cuántos contratiempos sufras, nunca flaquees, nunca retrocedas, nunca cedas. Describe las cualidades de voluntad fuerte y decisión.
Hacha de enseñanza: se refiere a bailar un hacha frente a Lu Ban, que es una metáfora para mostrar habilidades frente a expertos.
Renunciar a la mitad: Significa rendirse a la mitad y no avanzar nunca. Significa rendirse a medias y no persistir.
La sombra de un arco reflejada en un cristal se confunde con la de una serpiente. Es una metáfora de la desconfianza y la perturbación propia debido a las alucinaciones.
Hay muchos más, más allá del alcance del látigo, atrapando viento y sombra, pájaros asustados, olvidadizos, goteando agua a través de la piedra, esfuerzos minuciosos, sueños fallidos, sentimientos falsos, agotar todos los esfuerzos, Jiang Lang hizo todo lo posible, los conejos astutos tienen tres agujeros, refiriéndose a los ciervos como caballos, preocupaciones infundadas, preocupaciones infundadas y tratando de compensar la situación, etc.
4. Las palabras de cuatro caracteres relacionadas con la historia idiomática añaden el significado de paz y tranquilidad: significa paz y tranquilidad, sin enfermedades ni desastres.
Mantener la posición: Se refiere a que el ejército no actúa temporalmente, esperando la oportunidad. También expresó su falta de voluntad para actuar tras aceptar la tarea.
Perseverancia: No importa cuántos contratiempos sufras, nunca flaquees, nunca retrocedas, nunca cedas. Describe las cualidades de voluntad fuerte y decisión.
Hacha de enseñanza: se refiere a bailar un hacha frente a Lu Ban, que es una metáfora para mostrar habilidades frente a expertos. Renunciar a la mitad: Significa rendirse a la mitad y nunca avanzar. Significa rendirse a medias y no persistir.
La sombra de un arco reflejada en un cristal se confunde con la de una serpiente. Es una metáfora de la desconfianza y la perturbación propia debido a las alucinaciones.
Hay muchos más, más allá del alcance del látigo, atrapando viento y sombra, pájaros asustados, olvidadizos, goteando agua a través de la piedra, esfuerzos minuciosos, sueños fallidos, sentimientos falsos, agotar todos los esfuerzos, Jiang Lang hizo todo lo posible, los conejos astutos tienen tres agujeros, refiriéndose a los ciervos como caballos, preocupaciones infundadas, preocupaciones infundadas y tratando de compensar la situación, etc.
5. La historia idiomática de cuatro personajes sobre Handan aprendiendo a caminar
Handan fue la capital del estado de Zhao durante el Período de los Reinos Combatientes. Se dice que la postura al caminar de la gente en este lugar es particularmente hermosa. Un joven del estado de Yan se tomó la molestia de venir a Handan para aprender a caminar. Mientras observaba la postura al caminar de los handan, aprendió a imitarla. Pero a los pocos días ya no podía aguantar más. Cuanto más aprendía, más incómodo se volvía y su forma de caminar se volvía más antinatural. No sólo no aprendí a caminar en Handan, sino que incluso olvidé mis movimientos originales al caminar. Tuve que arrastrarme de regreso al estado de Yan. Handan aprende a caminar: aprender a caminar significa copiar mecánicamente a los demás, bromear.
Compre la caja, pero devuelva las perlas (en la caja)
Durante el Período de los Reinos Combatientes, un hombre de negocios del estado de Chu fue a Zheng a vender joyas.
Hizo una caja de madera fina, la ahumó con especias, talló un patrón de rosas realista, le incrustó esmeraldas, perlas, jade y otros adornos, la decoró con extrema delicadeza y luego colocó una perla extremadamente preciosa en su interior. No, entonces vino un comprador. Vio la caja y le gustó mucho. Entonces lo compró. Sin embargo, el comprador abre la caja, saca la perla y la devuelve al comerciante, quedándose solo con la caja. Compra tiras de bambú y devuelve perlas - tiras de bambú: caja de madera. Metáfora o mala elección.
6. Los modismos de cuatro caracteres expresan fábulas, historias históricas, modismos y los personajes principales del Período de los Reinos Combatientes: Devolver el jade a Zhao (Lin Xiangru), asediar a Wei para salvar a Zhao (Sun Bin), retirarse a Sanzhai (Chong'er), llevar una espina para declararse culpable (Lian Po), hablar sobre la guerra en papel (Zhao Kuo), generar impulso (Cao GUI), comprar huesos por mil yuanes (Guo Kun), evitar servicios médicos tratamiento (Cai Huangong). Zhong Ziqi) envió a los retornados (Lin Xiangru) a sitiar a Wei para rescatar a Zhao (Sun Bin), se retiró a tres casas (Chong'er), se recomendó a sí mismo (Mao Sui), se paró en un arbusto para declararse culpable (Lian Po), habló sobre asuntos militares en papel (Zhao Kuo), hizo un espectáculo en el acto (Cao GUI) y pagó mil yuanes, compró huesos (Guo Kun), le teme a los médicos (Cai Huangong) y busca la muerte (Gou Jian) . Zhong Ziqi) Una palabra de oro (Lu Buwei) se refiere a un ciervo como un caballo (Zhao Gao) Quemar libros y atrapar a confucianos (Qin Shihuang) (Jing Ke) Colgar vigas y apuñalar a personas (Su Qin, Sun Jing) Una comida de mil yuanes (Han Xin) Estar avergonzado por todos lados (Xiang Yu) Tres capítulos del acuerdo (Liu Bang) Se puede enseñar a un niño (Zhang Liang) La última parada (Han Xin) Calderos quemados y barcos que se hunden (Xiang Yu) Nunca lo dejes ir (Liu Xiu) Belleza escondida en una casa dorada (Liu Che), cruzando en secreto Chencang (Han Xin), emboscando por todos lados (Xiang Yu). Tres visitas a la cabaña con techo de paja (Liu Bei), cocinar frijoles y tostar semillas (Cao Zhi), admiración (Lü Meng), un novato (Zhuge Liang), una mente feliz (Liu Chan), un poema en siete pasos (Cao Zhi ), una exageración (Ma Su), siete capturas y siete movimientos (Zhuge Liang) ), una espada preciosa, la inmortalidad (Huang Zhong), un hombre talentoso (Cao Zhi) y un hombre valiente (Zhao Yun). Solo le debo al viento del este (Zhou Yu, Zhuge Liang) Subir al bosque (Wang Xizhi) Escuchar el baile del pollo (Zu Ti) Regresar de la montaña (Xie An) Luoyang Zhigui (Zuo Si) Toda la hierba y los árboles son soldados ( Fu Jian) Cortando la pared para robar la luz (Kuang Heng) La cola del perro sigue robando la luz (Sima Lun) El toque final (Zhang Sengyao) Jiang Lang es el más poderoso (Jiang Yan) leal al país ( Yue Fei) El incidente (Qin Hui) tiene un plan. (Jing Ke) Mil dólares por una comida (Su Qin, Sun Jing) Han: Mil dólares por una comida (Han Xin) Asediado por todos lados (Xiang Yu) Tres capítulos del pacto (Liu Bang) Un niño puede ser Enseñó (Zhang Liang) La última parada (Han Xin) Quemarlo todo (Xiang Yu) Nunca dejes el libro (Liu Xiu), esconde la belleza en la casa dorada (Liu Che) y estarás rodeado de enemigos por todos lados (Xiang Yu). Cao Shen) Se encuentra descaradamente con los ancianos de Jiangdong (Xiang Yu) Tres Reinos: Trabajar duro (Zhuge Liang) Cuidar la cabaña con techo de paja (Liu Bei) Cocinar frijoles y quemar pasto (Cao Zhi) Recibir una advertencia (Meng Lu) Entrar al cabaña con techo de paja por primera vez (Zhuge Liang) Feliz pero sin pensar en Shu (Liu Chan) Componer poesía en siete pasos (Cao Zhi) Exagerar (Ma Su) Tomar siete capturas y siete trazos verticales (Cao Zhi) Cao) Todo está listo , todo lo que queda es el viento del este (Zhou Yu, Zhuge Liang). Oro: Tres puntas en el bosque (Wang Xizhi) Escuchar la danza del pollo (Zu Ti) Regresando de la montaña (Xie An) Luoyang Zhigui (Zuo Si) Cada árbol y hierba son soldados (Fu Jian) Excavando a través de la pared para robar la luz (Kuang Heng) La cola del perro continúa el visón (Sima Lun) Las Dinastías del Norte y del Sur: El toque final (Zhang Sengyao) Esencia Agotada.
El modismo "retirarse de las tres familias" significa no discutir con los demás y no tomar la iniciativa de ceder. La historia proviene del dialecto mandarín Wu.
El modismo "en pleno apogeo" describe la gran formación y el impulso de un determinado grupo de personas o de un determinado grupo de cosas. Esta historia se puede encontrar dos años después de que Zi fuera favorecido por el emperador Anze de Tangji.
El modismo "por favor, ven a la urna" significa utilizar a alguien para castigarte a ti mismo. Esta historia proviene de la biografía de Jin Shu Wenyuan Zuo Si.
El dicho "El papel de Luoyang es caro" elogia la popularidad de obras excelentes. La historia proviene de la falsa profecía de "Shishuoxinyu".
El modismo "mirar las flores del ciruelo para saciar la sed" significa usar la fantasía para consolarte a ti mismo o a los demás. Esta historia proviene de Liezi Tang Wen.
El modismo "altas montañas y agua corriente" es una metáfora de amigos cercanos y música hermosa. Esta historia proviene de "Registros históricos: biografía de Mengchangjun".
El modismo "La gallina canta y el perro roba" se refiere a una persona con habilidades humildes o tales habilidades. Esta historia proviene de "Fu Jian Zhai Ji" de Jin Shu.
El dicho "Cada árbol y cada hierba son como soldados" describe la mentalidad nerviosa, paranoica y de pánico. Esta historia se puede encontrar en "Zhuangzi Lie Yukou".
El modismo "buscar perlas" significa que escribir artículos puede seguir de cerca el tema y captar los puntos clave. La historia proviene de "Yu Wenke yún dāng Ancient Words" escritas por Su Shi de la dinastía Song del Norte.
“Tener confianza” significa estar bien preparado antes de hacer algo y estar muy seguro del éxito del asunto también significa estar tranquilo y muy tranquilo; La historia proviene del "Libro de Jin·Du Xu Zhuan".
El modismo "el impulso es tan fuerte como romper el bambú" describe la victoria de la batalla sin parar. La historia proviene de "Yi Lin cortando las montañas" escrita por Yang Shen en la dinastía Ming.
El modismo "según el libro" significa hacer las cosas mecánicamente y a la antigua usanza sin saber adaptarse; también significa encontrar cosas basándose en ciertas pistas; La historia se puede encontrar en "Zhuangzi Autumn Waters".
El modismo "mirar al océano y suspirar" significa que te sientes impotente cuando no tienes fuerzas suficientes para hacer algo. La historia proviene de "Zuo Zhuan: El quinto año de Xigong".
El modismo "los labios están muertos y los dientes fríos" significa que las dos partes están estrechamente relacionadas y son interdependientes. Esta historia proviene del "Libro de la biografía de Jin·Zhu Ti".
"Esperando tu almohada" proviene de las "Cartas de familiares y amigos" de Liu Kun, que muestran vívidamente la determinación de Liu Kun de matar al enemigo y servir al país en cualquier momento. Posteriormente se utilizó como metáfora de estar siempre alerta ante el enemigo y prepararse para la batalla.
Esta historia proviene de "Registros históricos·Biografía de Zheng Ji".
El modismo "venir de atrás" a menudo significa que este último puede superar al primero.
Esto es completamente diferente de la intención original mencionada por Ji An. La historia proviene de "Primavera y otoño: la sabiduría del autoconocimiento" de Lu. "Robar el timbre del oído" describe "robar el timbre del oído", que es una metáfora para encubrir la ignorancia y engañarse a uno mismo y a los demás.
Esta historia proviene de "La Leyenda de Zu Jin". El modismo "Baila al escuchar el pollo" describe a las personas que son enérgicas y tienen un futuro brillante. También significa que las personas con ideales elevados deben animarse con el tiempo.
Esta historia proviene de "Registros históricos de la dinastía Wei". El modismo "recoger leña para apagar el fuego" significa utilizar el método incorrecto para eliminar el mal, pero al final, lo expande.
La historia proviene de "Zhuangzi Autumn Waters". El modismo "Handan aprende a caminar" se refiere a imitar mecánicamente a los demás. No solo no puedes aprender las fortalezas de los demás, sino que también puedes oponerte a los demás.
7. ¿Cuáles son las palabras de cuatro caracteres que describen historias idiomáticas? Mirando las flores de ciruelo para calmar la sed, los tontos mueven montañas, esperan conejos, llevan espinas para declararse culpables, Dayu controló las inundaciones, el agua debajo del puente atravesó el fuego y el agua, y los soldados se encontraron.
Para protegerse del más mínimo cambio es importante resistir, asumir responsabilidades, alcanzar objetivos a largo plazo y gestionar y mantener la amistad.
Agradece, cruza el río y quema el puente, mírame con admiración, Li Xia en el campo de melones
Siéntate y relájate, trabaja solo, llamativo, buen caballero
Smith está sudando, viene desde atrás, Hepu Zhu Huan
Estrellas rompientes, una vida después de la muerte impresionante, árboles en llamas y flores plateadas, paredes sólidas y campos despejados
El tiempo ya no se puede retrasar, la rana en el pozo, la mamada y la Reina, Jiang Lang, está exhausta.
Me alegré de ver a un cazador, un cuervo convertirse en ladrón, una gota en el cubo y la pintura adhesiva congenian.
Aprende inferencias de un ejemplo, sé abierto y honesto, sé arrogante y soberbio.
La abnegación, la dedicación y abrir el libro son beneficiosos, Kankan habló de esto.
Abriendo la puerta al robo, sin precedentes, ahorrativo, prolongado
8. ¿Cuáles son los modismos de cuatro caracteres sobre las historias históricas? nán Yuán bīI zhé: 南 es un modismo que significa que quieres ir al sur, pero el auto va al norte. La metáfora es lo opuesto a la acción y al propósito. De "Política de los Estados Combatientes·Wei Ce Four": "Mientras aún estaba en Chu, se dirigió al norte".
Dong Shi imita, Dōng Sh y Xi à o Pí n: Es una metáfora de imitar a otros. La imitación no sólo es pobre, sino que también hace que uno parezca feo. A veces hago una declaración de autocrítica, diciendo que tengo una base pobre y que no he aprendido de las fortalezas de los demás. De "Zhuangzi Tian Yun": "Por eso trato las enfermedades y me entrego a ellas. Las personas feas que están dentro son hermosas cuando las ven y quedan fascinadas. Cuando los ricos las vean, se quedarán en casa; cuando el los pobres lo ven, abofetean a sus esposas y se van."
Blockbuster Yi Ming·Ren Jing: De la biografía histórica cómica: "Este pájaro es un blockbuster si no vuela. el cielo: es un éxito de taquilla si no canta." (Ya: detente.) Es una metáfora de cosas que no son sobresalientes en tiempos normales. Actuación, logros repentinos y sorprendentes.
Yizi Qianjin, yīziqiā n jīn: significa una palabra Qianjin. Originalmente significaba dar mil yuanes por una palabra, describiendo el alto valor de la palabra y lo maravilloso de la palabra. También hace referencia a la preciosidad de las obras de caligrafía. De "Registros históricos · Biografía de Lu Buwei": "Mil monedas están colgadas en la puerta de la ciudad de Xianyang, y aquellos que puedan sumar o restar una palabra recibirán mil monedas".
Fox, tigre y tigre, tigre, tigre, tigre, tigre, tigre, zorro, tigre, tigre, tigre. Falso: pedir prestado. El zorro aprovechó la amenaza del tigre para ahuyentar a todos los animales. Más tarde, utilizó "Smith" como metáfora de confiar o confiar en el poder de otros para oprimir e intimidar a las personas. De "Política de los Estados Combatientes·Chu Ceyi": "El tigre planea comerse a todas las bestias y se queda con el zorro... El tigre también pensó lo mismo, así que lo siguió. La bestia lo vio y se escapó, pero el tigre no lo hizo. No lo sé La bestia salvaje tiene miedo de sí misma, pensando que le tiene miedo al zorro "
sonido persistente yúyιn rào Liáng: describe el hermoso canto o música con un sonido persistente e interminable. También significa que la poesía es significativa y estimulante. Liezi Tang Wen: "Érase una vez, Han y Hubei marchaban hacia el este de Yong y les faltaba comida. Pasó por Yongmen, cantando canciones y comiendo comida falsa, pero el sonido duró tres días". "Poemas del jardín del vino" Ouyang Xiu de la dinastía Song: "Simplemente narre En términos de lugar, este artículo está lleno de palabras... Lo que aprecias se agota en palabras y no queda ningún significado persistente.
tui bìsān shè: retirada es un modismo chino, que se refiere a tomar la iniciativa de ceder durante noventa millas, que es una metáfora de ceder, para evitar conflictos. De "Zuo Zhuan" en el año 23 de Xigong y el 28. En el año de Xigong, Liu Bei, el general de izquierda de la dinastía Han, fue a la cabaña con techo de paja para visitar a Zhuge Liang. La conversación entre los dos se llamó "la decisión estratégica de las tres partes del mundo".
Gu: [1] Visita; cabaña con techo de paja. La historia de la visita de Liu Bei a Zhuge Liang en Wolonggang al final de la dinastía Han es una metáfora de su sinceridad y sus repetidas invitaciones. Desde el invierno del 207 d. C. hasta la primavera del 208 d. C., Liu Bei y sus generales Guan Yu y Zhang Fei, que estaban estacionados en Xinye (ahora Xinye, Henan), fueron a Nanyang tres veces. Desde entonces, esto se ha convertido en una buena historia y gradualmente se ha convertido en una alusión. También está registrada en la "Biografía de los Tres Reinos · Shu Zhi · Zhuge Liang" y ahora se usa a menudo para expresar sinceridad y repetidas invitaciones. y visitas. Sabio experto.
Yèng hào lóng es un modismo chino, lo que significa que dice que le gusta algo, pero en realidad no le gusta, o incluso lo teme y lo odia》.
Los tres capítulos del acuerdo Yu ē f m: s ā n zhā ng Los tres capítulos del acuerdo es un modismo chino, que se refiere a cosas acordadas de antemano o explícitamente acordadas. Generalmente se refiere al establecimiento de cláusulas simples de cumplimiento. Proviene de "Registros históricos: biografía del emperador Gaozu" de Sima Qian de la dinastía Han.