¡Poema de Jian'an! ! ¡seguro! ! ¡corto! ¡No mires al mar! ! ! ! ! !
Out of Xiamen, también conocido como Longxi West, pertenece a la melodía del Pabellón Xiangru del antiguo Yuefu. "Xiamen" era originalmente la puerta de la ciudad en el extremo noroeste de la ciudad de Luoyang. Se llamó Xiamen en la dinastía Han y Mansion Gate en las dinastías Wei y Jin. Sólo hay dos poemas antiguos: "La gente cambia en la ciudad y las tumbas de mil años son arrasadas" (ver la nota de Li Shan en "Obras escogidas"). La "Colección de poemas de Yuefu" también registra un poema antiguo "El camino del mal cruza el cielo", que describe el logro del taoísmo y el logro de la inmortalidad. Este artículo de Cao Cao, "Libro musical de la dinastía Song", figura como una pieza importante, titulada "Jieshi sale de Xiamen". A juzgar por el contenido del poema, no tiene nada que ver con el significado del título. Se puede ver que es solo una referencia a inscripciones antiguas para escribir sobre la actualidad. El poema comienza con la palabra "Yan" (preludio) y se divide en cinco capítulos (capítulos): Mirando el mar, invierno en octubre, suelo extranjero, aunque la tortuga tiene una larga vida, y Yan. Por ejemplo, en el duodécimo año de Jian'an (207), la Expedición al Norte de Wuhuan salió victoriosa y regresó a Li.
En los últimos años de la dinastía Han, muchos héroes compitieron en las Llanuras Centrales, y Wuhuan, que vivía en el oeste de Liaoning, se hizo poderoso. Conquistaron ciudades y territorios en el sur y se convirtieron en un grave problema fronterizo en Hebei. En el décimo año de Jian'an (205), Cao Cao destruyó el gobierno de Yuan Shao en Hebei, y Yuan Shao vomitó sangre y murió. Sus hijos Yuan Tan y Yuan Shang huyeron a Wuhuan y se confabularon con los nobles de Wuhuan muchas veces. En ese momento, Cao Cao se encontraba en una posición desventajosa al ser atacado desde el norte y el sur: Liu Biao y Liu Bei ocuparon Jingxiang en el sur, y los hermanos Yuan y Wuhuan en el norte. Para deshacerse de la situación pasiva, Cao Cao siguió el consejo del consejero Guo Jia y dirigió su ejército hacia el norte en el verano del duodécimo año de Jian'an, que terminó en mayo y finalizó en julio. En otoño se produjeron inundaciones y el camino hacia el mar quedó intransitable. Más tarde, aceptó la sugerencia de Tian Chou y cambió decisivamente su tono. Después de Xu Wushan, fue a Sailong, apuntó directamente a Liucheng y ganó la batalla. En septiembre, regresó con éxito a Li, pasó por Jieshi y otros lugares, y escribió este famoso conjunto de poemas tomando prestado el antiguo título de "Un viaje a Xiamen" de Yuefu. Este poema describe el paisaje alrededor de Heshuo, expresa ambiciones personales y encarna el espíritu heroico del poeta.
Contempla el océano sin límites
En la costa este, sube la montaña Jieshi para ver el vasto océano.
El mar es tan vasto y las islas se encuentran en lo alto del mar.
Los árboles y parathas son muy exuberantes. El viento otoñal hace que los árboles emitan sonidos tristes y el mar se agita con enormes olas.
Los movimientos del sol y la luna parecen provenir del vasto océano.
En el viaje del sol y la luna, si es inesperado;
Han es una estrella talentosa, si es inesperado.
Estoy muy feliz de utilizar este poema para expresar mi deseo interior.
En cuanto a la visita de Cao Cao hacia el este a Jieshi, anteriormente se pensaba que fue cuando estaba a punto de invadir Wuhuan en el norte. De hecho, esta opinión es incompatible con los hechos históricos y no es creíble. Consultamos los registros de "Three Kingdoms", "Wudi Ji" y "Tian Chou Biography". Cao Cao subió al Jieshi en su camino de regreso de la Expedición al Norte a Wuhuan. Debido a que estaba inundado y el camino cerca de la costa era intransitable, tuvo que tomar el camino desde la montaña Xuwu a Liaoxi. "En septiembre, Gong Yin vino de Liucheng, y... Yishui el undécimo día". Debería "recorrer Jieshi" y "ver el mar" en septiembre o principios de octubre de este año (2007). En cuanto a dónde se encuentra hoy la montaña Jieshi, todavía existe controversia en los círculos académicos. O se hundió en el mar en el condado de Laoting, provincia de Hebei, o era la montaña Jieshi en el norte del condado de Changli, provincia de Hebei. En cualquier caso, cuando Cao Cao subió, debería ser la alta montaña de piedra cerca del mar.
"Jieshi está en el este, mirando al mar. Los dos primeros párrafos señalan la ubicación de "mirando al mar": el poeta subió a la cima de Jieshi, en lo alto del mar, con un Vista amplia y panorámica del mar. Las siguientes diez descripciones se derivan casi todas de esto "El agua está llena de agua, y las montañas y las islas son todo paisaje" es la impresión general al mirar el mar. un poco como las líneas gruesas de la pintura; "Lianlian" describe la inmensidad del mar; "¿Qué tal?" La palabra de hoy "cómo es" es una exclamación hermosa si a lo hermoso se le suma un paisaje. En el paisaje, puedes imaginar la inmensidad del mar. En el mar azul ondulante, lo primero que llama la atención es el cielo imponente. Las islas montañosas que se adentran en las nubes están salpicadas en el mar plano y ancho, haciendo que el mar parezca mágico. y espectacular. Estas dos frases esbozan a grandes rasgos la perspectiva del mar, que se describirá en profundidad a diferentes niveles
"Hay muchos árboles y abundante hierba. El viento otoñal es sombrío y las olas aumentan. "Las dos primeras frases describen específicamente esta isla montañosa: aunque el viento otoñal es sombrío y la vegetación está marchita, la isla tiene árboles frondosos y ricas plantas herbáceas, lo que da a la gente una sensación de negocio.
Las dos últimas oraciones son una descripción más detallada de la oración "cómo es el agua". : Mire con atención, la superficie del mar en el sombrío viento otoñal es en realidad una ola enorme, turbulenta y ondulada. Aquí, aunque es un ambiente típico del otoño, no hay nada desolado ni desolado. En la historia de la literatura china, debido a diversas razones, como la visión del mundo y la situación del escritor, desde que "Nueve debates" de Song Yu abrió el primer sonido de la triste literatura otoñal, cuántos poetas y escritores han derramado lágrimas en el viento otoñal, miraron ¡Miré las hojas caídas y me sentí herido! Sin embargo, Cao se enfrentó al sombrío viento otoñal y escribió sobre la inmensidad del mar: en el sombrío viento otoñal, el mar era turbulento y vasto, las montañas y las islas eran altas y rectas, la vegetación era exuberante y no había nada descolorido o descolorido; Concepción artística sentimental. Este nuevo reino y nuevo estilo reflejan exactamente su mente de "mártir".
"El viaje del sol y la luna es inesperado; las estrellas brillan cuando son inesperados." La descripción anterior fue observada desde el mar. Estas cuatro frases están relacionadas con el vasto universo y presentan a los lectores el impulso y el poder del mar: El vasto mar está conectado con el cielo y el aire está turbio frente a este magnífico mar, el sol, la luna, las estrellas; y la Vía Láctea parecen pequeños, y su funcionamiento parece absorbido libremente por el mar. El mar descrito aquí por el poeta no es sólo la escena real frente a él, sino también su propia imaginación y exageración. Muestra la majestuosidad del universo y está lleno del impulso de "las cinco montañas que se elevan desde un lado". Esta "cubierta de la atmósfera respirable" es el ámbito artístico de los "ojos" y el "pecho" del poeta. (Ver Volumen 7 de "Reseña de poemas antiguos" de Zhong Xing) Desde el corazón, si un poeta no tiene grandes aspiraciones políticas, ni ambición de lograr logros ni una actitud optimista llena de confianza en el futuro, nunca será capaz de escribir tan magnífica escena poética. En el pasado, algunas personas decían que los poemas de Cao Cao eran "dominantes" (en Shen Deqian), refiriéndose a obras como "Mirando el mar". Por supuesto, "nacional" es una especie de burla, pero si se entiende por "nacional" la ambición de unificar China, entonces este tipo de apreciación artística sigue siendo aconsejable.
"Afortunadamente, Lian, la canción hay que cantarla". Se trata de un grupo de palabras del estribillo, que no tiene nada que ver con el contenido del poema y no necesita ser elaborado.
Literalmente, el mar, las montañas y las islas, la vegetación, el viento otoñal e incluso el sol, la luna y las estrellas son todo el paisaje que tienes delante. Este tipo de poema que describe paisajes naturales parece no haber sido escrito nunca por Cao Cao en la historia de la literatura china. No sólo describe todo el paisaje, sino que también tiene su propio estilo. Puede considerarse la primera obra representativa de la poesía paisajística en China y es especialmente apreciada por los historiadores literarios. Vale la pena señalar que el paisaje natural objetivo reflejado en la mente del poeta debe pasar por el filtrado subjetivo del poeta: comprensión, combinación, selección, énfasis y luego formar un producto artístico. Este producto no es sólo un reflejo del mundo objetivo, sino también la condensación del espíritu subjetivo del poeta. Este poema, escrito en el mar de otoño, puede borrar el sentimiento sentimental del otoño. Es vigoroso y magnífico, y está estrechamente relacionado con la magnanimidad, el carácter e incluso el gusto estético de Cao Cao. Así que, aunque se trate de una obra puramente paisajística. Porque la obra, aunque sea pura obra de paisaje, no puede ser una obra fotográfica puramente objetiva.
Además, aunque los más de veinte poemas existentes de Cao Cao están basados en viejos poemas de Yuefu, todos son nuevos. Shen Deqian señaló: "El uso del antiguo Yuefu para escribir sobre temas de actualidad comenzó con el duque Cao". Este también fue un avance audaz en la historia de la literatura china. Este nuevo estilo de escritura, que concede gran importancia a reflejar la vida real y no está limitado por viejas canciones y dichos antiguos, ha promovido en gran medida el desarrollo del espíritu de realismo en la literatura china. Los logros de Cao Cao también son dignos de reconocimiento y elogio.
Kikuchi Hisashi
Aunque la tortuga tiene una larga vida, también tiene sus momentos.
La serpiente cabalga sobre la niebla y se convierte en polvo.
El viejo caballo se agachó, apuntando a recorrer mil millas;
Los mártires estaban llenos de coraje en sus últimos años.
Los tiempos de altibajos no son sólo en el cielo;
Las bendiciones de la gracia nutritiva pueden durar para siempre.
Estoy muy feliz de utilizar este poema para expresar mi deseo interior.
Notas:
Zhong Rong de la dinastía del sur escribió un poema llamado "Shi Pin", que evaluaba a los poetas, distinguía calificaciones y ponía en desventaja los poemas de Cao Cao. Pero los poemas de Cao Cao tienen un poder impactante que hace que innumerables héroes de generaciones posteriores se enamoren locamente de él. Según "Shishuo Xinyu", Wang Dun, el general de la dinastía Jin del Este, una vez cantó sobre Cao Cao después de beber y tenía grandes ambiciones. El siguiente año de martirio estuvo lleno de valentía. "Las ilusiones son un festival y falta la escupidera. ¿Por qué los ojos de los teóricos y los ojos de los lectores para apreciar el amor son tan diferentes? Esta es una pregunta que invita a la reflexión.
El poema de palmas del general Wang es el cuarto capítulo del poema Yuefu de Cao Cao "Fuera de Xiamen" - "Aunque una tortuga tiene una larga vida". En ese momento, Cao Cao derrotó a Yuan Shao y su hijo y pacificó la Quinta Carretera de Circunvalación Norte. Estaba lleno de ambición, optimista y confiado, y escribió esta serie de poemas para expresar su elevada ambición de lograr logros. En ese momento, Cao Cao tenía 53 años y no podía evitar pensar en el viaje de la vida, por lo que al comienzo del poema cantó con infinita emoción: "Aunque la tortuga tiene una larga vida, todavía Vuela en la niebla. Como resultado, "Se convirtió en polvo". "Zhuangzi Qiu Shui" dijo: "Escuché que había una tortuga en Chu y murió a la edad de tres mil años". .
Se decía. ¡La tortuga ha vivido tres mil años, pero todavía tiene que morir! "Everything Goes Wrong" registra: "El dragón volador cabalga sobre las nubes, haciendo que las serpientes naden en la niebla. Las nubes detienen la niebla, y el dragón y la serpiente son iguales. ¡La "serpiente voladora" puede ser como una! Dragón cabalgando sobre las nubes y cabalgando sobre la niebla, ¡lo cual es realmente asombroso! Pero una vez que las nubes y la niebla se despejen, ¡desaparecerán como moscas y hormigas! En la antigüedad, los maestros sabios y valientes como Qin Huang, Han Wu, etc. fueron tentados por el arte de la inmortalidad. Sólo Cao Cao tenía una comprensión clara de las leyes naturales de la vida, lo cual era encomiable en una era de superstición. predicciones ¿Qué es más valioso es cómo tratar esta vida limitada? Cao Cao hizo a un lado el tono trágico de los últimos literatos Han que lamentaban que la vida era como un sueño e instaban a la gente a comer, beber y divertirse, y cantaba apasionadamente: "Viejo caballo, ambicioso. En el año de los mártires, avanza con valentía. "
Cao Cao se comparó a sí mismo con un viejo caballo de mil millas. Aunque es viejo y frágil y ha sido degradado al siguiente puesto, todavía tiene un gran orgullo en su corazón. Dijo que las personas que están decididas a hacer algo nunca se deprimirán en la vejez y que su búsqueda de grandes ideales nunca se detendrá.
Este poema comienza con una exclamación sobre la filosofía de la vida, luego continúa con un canto vigoroso, para luego volver a la especulación filosófica:
"El período de altibajos no es sólo en cielo; la bendición de la gracia nutritiva. Sólo entonces podremos sobrevivir para siempre."
La visión de la vida de Cao Cao es bastante dialéctica. En primer lugar, habla de respetar las leyes de la naturaleza y la gente siempre morirá. Entonces, en una vida limitada, la gente debería dar rienda suelta a su iniciativa subjetiva, ser proactiva y hacer contribuciones.
Por último, el ser humano no es completamente impotente ante las leyes de la naturaleza. Aunque la duración de la vida humana no puede violar leyes objetivas, no se deja enteramente en manos de Dios. Si cuidas bien tu cuerpo y tu mente y los haces sanos y felices, ¿podrás también prolongar tu vida? La "alegría de la aptitud física" mencionada por Cao Cao no significa sentarse y relajarse, sino que el estado mental de una persona es el más importante. No debería estar deprimido antes de fin de año, pero debería estarlo. "lleno de coraje": tener una búsqueda incesante de ideales y un espíritu positivo y emprendedor, ser siempre optimista y enérgico, esforzarse constantemente por la superación personal y mantener un pensamiento juvenil. Cao Cao reveló la importancia de los factores espirituales humanos para la salud a través de su experiencia personal. Desde este aspecto, ¡no es una teoría de la salud maravillosa!
El valor más valioso de "Ghost Blows Out the Lamp" es que es un poema real, que abre una nueva era de la poesía. El emperador Wu de la dinastía Han depuso cientos de escuelas de pensamiento y solo respetó el confucianismo, que encarceló el pensamiento del pueblo de la dinastía Han durante trescientos o cuatrocientos años, de modo que los literatos de la dinastía Han no podían escribir poesía, solo podían escribir. No se pueden desarrollar grandes poemas que elogien los logros del emperador y anotaciones interminables de los clásicos confucianos. Hasta el final de la dinastía Han del Este, el mundo se vino abajo, estallaron tormentas y la política, la ideología y la cultura cambiaron. Como héroe del mundo, Cao Cao, que amaba la poesía y la poesía, tomó la iniciativa al embarcarse en el camino de la desviación y trajo un aire de libertad y vivacidad al mundo literario. Estaba rodeado de un gran número de literatos como los "Siete Hijos de Jian'an". Vivían en una época devastada por la guerra y a menudo mostraban pensamientos y sentimientos apasionados. Como se indica en "Wen Xin Diao Long Time Series": "Mire la hora, sea elegante y generoso, sea bueno para expandirse en el mundo, tenga una costumbre simple, tenga una ambición profunda y una pluma larga, por eso el tallo es generoso y lleno de energía ". Especialmente la actuación de Cao Cao en el caballo con arcos. El poema es trágico y generoso, impactante en los tiempos antiguos y modernos, sin precedentes y sin precedentes en la historia. El estilo cordial de este apasionado poema se denominó más tarde "estilo Jian'an", siendo Cao Cao el representante más destacado. Durante miles de años, la poesía de Cao Cao ha conmocionado los corazones de los héroes de todo el mundo con este espíritu "audaz" y su espíritu agresivo inherente. Es esta valiosa característica la que hace que la literatura de Jian'an brille en la historia de la literatura china. Zhong Rong colocó a Cao Cao en una posición inferior, principalmente porque era "recto" y carecía de talento literario.
No sabía que un héroe como Cao Cao desdeñaba el grabado de sellos y las frases picoteadas. Zhong Rong era de las Seis Dinastías. Los literatos de aquella época prestaban gran atención al talento literario y a los colores magníficos. Como dice el refrán, "Se usan cien palabras juntas y el precio de cada palabra es extraño". La evaluación de Zhong Rong de Cao Cao fue demasiado baja, lo que obviamente se debió a la tendencia de la época. Sabemos que cualquier literatura, incluida la poesía, tiene que ver en última instancia con el contenido. En el pasado, el estatus literario de Cao Cao a menudo se vio eclipsado por sus logros políticos y no se tomó en serio. De hecho, es una figura que ha hecho contribuciones destacadas a la historia del desarrollo de la literatura china, especialmente su trabajo pionero sobre la literatura Jian'an, y de hecho merece mucha atención.
Sal de Xiamen y haz un magnífico debut.
Caminando entre las nubes y la lluvia, más allá de la altura de Jiujiang.
¿Te importa si miras las similitudes y diferencias? Jade, ¿no sé qué hacer?
Después de pasar a Jieshi, me decepcionó Donghai.
Cuando salimos de Xiamen, el invierno comienza en octubre.
En octubre, el viento del norte persiste,
El tiempo es soleado y helado.
Yao Ji canta por la mañana, los cisnes vuelan hacia el sur, las cigüeñas acechan y los osos viven en cuevas.
El dinero se detuvo y las cosechas se recogieron.
Configura todo el itinerario y conecta con comerciantes.
¡Por suerte, incluso! Canta con ambición.
Es diferente cuando sales de Xiamen.
El campo es diferente, el río está en pleno invierno.
El barco es difícil de navegar.
El cono no puede penetrar el suelo y es insondable.
Cuando se acabe el agua, el hielo bailará.
Los ermitaños son pobres, valientes y caballerosos.
El corazón muchas veces suspira y se queja, lo cual es triste.
¡Por suerte, incluso! Canta con ambición.