Traducción íntegra al chino clásico
En nuestra vida estudiantil normal, todo el mundo suele estar expuesto al chino clásico, ¿verdad? El chino clásico es el tesoro de la cultura china. Los antiguos nos dejaron una gran cantidad de textos chinos clásicos. ¿Cuáles son los textos clásicos chinos clásicos que conoces? A continuación se muestran las traducciones de artículos chinos clásicos sobre la vergüenza que he recopilado para todos. Echemos un vistazo.
Texto original:
Autor: Gu Yanwu
"Historia de las Cinco Dinastías·Feng Daozhuan·Lun" dice: Los ritos, la justicia, la integridad y la vergüenza son las cuatro dimensiones de un país. Si las cuatro dimensiones no están abiertas, el país perecerá. ¡Bien, Guan Sheng puede hablar! La etiqueta y la justicia son los principios fundamentales para gobernar a las personas; la integridad y la vergüenza son los principios fundamentales para establecer a las personas; si no eres honesto, lo harás todo; si no eres vergonzoso, lo harás todo; Si una persona se comporta así, sufrirá desastres, caos y destrucción, y todo sucederá; si es ministro y toma todo y hace todo, ¿entonces el mundo no estará sumido en el caos y el país no será destruido? Sin embargo, entre los cuatro, la vergüenza es particularmente importante. Por eso, el comentarista del maestro dijo: "Hay vergüenza en hacer lo propio". Mencio dijo: "La gente no puede ser desvergonzada. La vergüenza de ser desvergonzado es desvergonzada. También dijo: "La vergüenza es grande para la gente. Para aquellos que". son inteligentes para cambiar la situación, no sirve de nada la vergüenza". Yan. "Entonces, la gente no es honesta y viola la etiqueta y la rectitud, y todos nacen de la desvergüenza. Por lo tanto, la desvergüenza de los burócratas académicos se llama humillación nacional.
Creo que bajo la tercera generación, el mundo ha decaído, abandonado la etiqueta y la justicia, y sacrificado la integridad y la vergüenza. Esto no sucedió de la noche a la mañana. Sin embargo, los pinos y cipreses se marchitan en los años fríos, y el gallo canta en el viento y la lluvia. ¡En ese día oscuro, no hay nadie que esté despierto solo! Leí "Instrucciones para la familia Yan" y dije: "Un erudito de la dinastía Qi me dijo una vez: 'Tengo un hijo que tiene diecisiete años. Está bastante familiarizado con la caligrafía. Le enseñé el idioma Xianbei y cómo tocar. la pipa. Quiero entenderlo un poco, así que usé esto. Siempre soy favorecido por los ministros. Qué sorpresa, si esta persona se convierte en ministro, no quiero que lo hagas. No tuvo más remedio que servir en tiempos difíciles. Esta declaración todavía tiene el significado del poeta "Xiaowan".
Luo Zhongsu dijo: La educación es la prioridad de la corte, la integridad es la belleza de los eruditos y las costumbres son los principales acontecimientos del mundo. Si la corte tiene educación, entonces los eruditos tendrán integridad; si los eruditos tienen integridad, entonces el mundo tendrá costumbres;
La forma de dirigir un ejército de los antiguos siempre se basó en la integridad. "Wu Zi" dijo: "Siempre que controlas un país y diriges un ejército, debes enseñar etiqueta y fomentar la rectitud, para que tengas vergüenza. Una esposa tiene vergüenza. Cuando es grande, es suficiente para luchar, y cuando "Si es pequeña, es suficiente para defenderla". "Wei Liao Zi" dijo: "El país debe tener la costumbre de la bondad, la piedad filial, la honestidad y la vergüenza, y eso conducirá a la muerte y a una vida fácil". El Taigong le dijo al rey Wu: "Habrá tres victorias, la primera es la cortesía general, la segunda es la fuerza general y la tercera es la promesa de detener el deseo general. Por lo tanto, la cortesía es la regla de la dinastía. Los guerreros en el El ejército, los conejos y los cocodrilos se basan en la transformación del rey Wen y su concubina; ¿cómo puede haber quienes rumia, roba ganado y caballos y violenta a la gente? : Zhang Huan era el capitán del Reino An Ding, "¡un poderoso comandante Qiang!" Sintiendo la amabilidad de Huan, montó veinte caballos y también dejó ocho arpones de oro que Huan aceptó y convocó al jefe para que se registrara frente a todos. Qiang. Derramó vino y vertió vino en el suelo y dijo: "Haz que los caballos sean como ovejas y no los pongas en sus guaridas". El oro es como el mijo, pero no se puede llevar a los brazos. Son codiciosos y tienen funcionarios nobles. Hay ocho capitanes frente a ellos que son buenos en riquezas, sufren dificultades y se limpian, y son poderosos ". ¡Ay! Desde la antigüedad, el fracaso de los asuntos secundarios siempre ha comenzado con la codicia. Tengo sentimientos sobre lo que pasó en Liaodong.
Poema de Du Zimei: ¡Con los generales de Lian Po en paz, los tres ejércitos duermen junto con Yan! Un libro es "Un general vergonzoso". Puede que la intención del poeta no sea esta, pero leí "Tang Shu" y se dice que Wang Yi era el gobernador militar. Primero, cuando Tubo quiso construir el puente Wulan, primero almacenó madera en la orilla del río, todo para el. Comandante para enviar gente. Si lo dejas latente y lo dejas al río, nunca se hará realidad. El pueblo tibetano sabía que Yi era codicioso y no tenía ningún plan, por lo que lo dejaron generosamente, luego construyeron un puente juntos y construyeron una ciudad lunar para protegerlo. Como Shuofang no ha tenido tiempo de protegerse contra los invasores, ha estado en problemas hasta ahora debido a sus malas acciones. Por lo tanto, el hombre codicioso se convierte en comandante y la ciudad fronteriza abre tarde. ¡Aquellos que tengan esta idea, dijo Ying Shuyan, podrán gobernar el país!
——Según la fotocopia de la "Colección Rizhilu" de la Editorial de Libros Antiguos de Shanghai
Traducción:
"Historia de las Cinco Dinastías·Feng Daozhuan·Lun " dice: "Etiqueta, justicia, integridad y vergüenza", las cuatro dimensiones de un país, si las cuatro dimensiones no están abiertas, el país perecerá. "¡Maravilloso, Guan Zi es bueno argumentando! La etiqueta y la rectitud son los principios para gobernar a las personas; la integridad es el principio para establecer el carácter de uno. Si no eres un descarado, puedes aceptar cualquier cosa; si no eres un descarado, puedes hacer cualquier cosa. Cuando la gente llegue a este punto, seguirán el desastre, el fracaso, la rebelión y la muerte. Es más, como ministro, si toma todo y hace todo, entonces no habrá caos en el mundo ni en el país. ¿Sobre los que murieron? Sin embargo, entre estos cuatro, la vergüenza es particularmente importante. Por lo tanto, cuando hablaba de cómo ser llamado un erudito, Confucio dijo: "Los individuos deben tener vergüenza en su conducta en la vida". Mencio dijo: "La gente no puede estar sin vergüenza. Si no se avergüenzan de las cosas vergonzosas, son desvergonzados. " También dijo: "Vergüenza". La relación entre las personas es muy grande, y quienes se involucran en intrigas y trucos no son en absoluto vergonzosos. "La razón de esto es que la deshonestidad de una persona, o incluso la violación de la etiqueta, es causada por desvergüenza. Por lo tanto, la desvergüenza de los burócratas académicos (líderes nacionales) puede describirse como una vergüenza nacional.
He observado que desde la tercera generación o menos, la sociedad y la moralidad han decaído día a día, la etiqueta y la justicia se han abandonado y la integridad se ha dejado de lado. Esto no sucede de la noche a la mañana. Pero hay pinos y cipreses que no se marchitan en el frío cortante del invierno, y cantos de gallo que advierten en el viento oscuro y la lluvia. En esos días oscuros, ¡de hecho hay personas sobrias con perspicacias únicas! Recientemente leí un pasaje en "Instrucciones para la familia Yan": "Un erudito-burócrata de la dinastía Qi me dijo una vez: 'Tengo un hijo que tiene diecisiete años. Es bastante bueno escribiendo documentos y otras cosas. Enséñele para hablar el dialecto Xianbei, también aprendí a tocar la pipa y me volví un poco más competente. Usé estas habilidades para servir a los ministros y fui favorecido en todas partes.
¡Es extraño que este hombre haya educado así a su hijo! Si puedes alcanzar el estatus de primer ministro a través de estas habilidades, no quiero que hagas esto. "¡Oye! Yan Zhitui no tuvo más remedio que convertirse en funcionario en tiempos difíciles, y todavía podía decir esas cosas. Con el espíritu del poeta" Xiaowan ", ¿cómo pueden aquellos que halagan despreciablemente al mundo no sentirse avergonzados?
Luo Zhongsu dijo: La iluminación es una tarea urgente para la corte; la integridad es la buena integridad moral de los eruditos, y las costumbres son un tema importante en el mundo p>
Los principios de los antiguos en el manejo del ejército. Todos se basaban en la integridad. "Wu Zi" dijo: "Siempre que gobiernes el país y gestiones el ejército, debes enseñar a los soldados y civiles a observar la etiqueta y animarlos a observar la rectitud. Esto es para hacerlos vergonzosos. Cuando una persona tiene vergüenza, puede atacar desde un punto de vista grande y retirarse desde un punto de vista pequeño. "Wei Liao Zi" dijo: "Un país debe tener la costumbre de la bondad, la piedad filial y la integridad, entonces podrá sacrificarse para sobrevivir". Taigongwang respondió al rey Wu: "Hay tres tipos de soldados que pueden ganar la batalla. Uno es el soldado que conoce la etiqueta, el otro es el soldado que tiene coraje y el tercero es el soldado que puede contener la codicia". Por cortesía, los líderes militares y los rudos guerreros de todas las dinastías pudieron seguir las enseñanzas de la reina Wen y su concubina. ¿Todavía hay personas que intimidan a los civiles, roban ganado y caballos y utilizan métodos crueles contra la gente? El "Libro de la dinastía Han posterior" registra: Zhang Huan fue nombrado capitán del Reino de Anding. "El líder de la tribu Qiang agradeció su amabilidad y le dio veinte caballos. El jefe de la tribu Xianling también se lo presentó. Con ocho anillos de oro, Zhang Huan los aceptó juntos, y luego convocó a sus subordinados al secretario principal frente al pueblo Qiang y dijo con vino y vino: "Incluso si los caballos que me dieron son tan numerosos como ovejas, lo haré. No les dejaré entrar al establo; aunque el oro que me han dado sea tan abundante como el maíz, no les dejaré entrar al establo." No en mi bolsillo. 'Devuélveme todo el oro y los caballos. El carácter del pueblo Qiang valora el dinero y respeta a los funcionarios honestos. La mayoría de los ocho ex capitanes estaban codiciosos de dinero y bienes, y el pueblo Qiang los resentía. No fue hasta que Zhang Huan fue recto y honesto. el prestigio y la educación se llevaron adelante. "¡Ay! ¡Desde la antigüedad, el deterioro de la situación fronteriza siempre ha comenzado con la codicia por la riqueza! No puedo evitar sentir los acontecimientos en Liaodong.
Du Zimei dijo en un poema: "General Ande Lianpo, los tres ejércitos ¡Con Yan Mian! "Hay una especie de grabado llamado" General vergonzoso ". Es posible que el significado original del poeta no haya pensado en esto, pero leí "Tang Shu" y le dije que cuando Wang Yi era el gobernador militar de Wuling, el pueblo de Tubo quería construir El puente Wulan cada vez. Cada vez que se amontonaba madera en la orilla del río, los Jiedushi enviaban gente a transportar la madera en secreto y arrojarla al río. El puente nunca se construyó. La gente de Tubo se enteró de que Wang Bao era codicioso. y poco inteligente, por lo que lo sobornaron fuertemente y luego intensificaron sus esfuerzos. Se apresuraron a construir el puente y construyeron una pequeña ciudad para la defensa. A partir de entonces, Shuo Fang continuó luchando contra la invasión, y todavía se convirtió en un problema fronterizo. Todo fue causado por la codicia de Wang Yi por el dinero, por lo que el general amante del dinero mantuvo la frontera abierta hasta la noche.
¡Si comprendes esta verdad, podrás gobernar el país incluso si sigues la teoría de Ying Shuyan de manera concisa!