Colección de citas famosas - Colección de versos - Melón Gui Mei, Melón verde, Un melón, Melón único

Melón Gui Mei, Melón verde, Un melón, Melón único

Guardé cuatro hexagramas y escribí casi cuatro mil palabras... Las entendí aproximadamente, pero no pensé profundamente en ellas, así que aun así acumulé pequeños arroyos, reuní ríos y mares y me los comí de un bocado.

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Melón Guimei 54. Gui Mei revela en el Libro de los Cambios que el cielo y la tierra están en armonía, pero sólo manteniendo el camino correcto todas las cosas pueden florecer.

La adivinación de las hermanas que regresan nos ilumina no sólo sobre la relación entre hombres y mujeres, sino también sobre la ética familiar, la relación entre superiores y subordinados, la relación entre las personas y cómo ver el contraste entre lo que lo que hemos aprendido y las necesidades de la sociedad. Si estas cosas se basan en emociones momentáneas en lugar de en una moral eterna, en última instancia pueden ser malas. "La amistad entre caballeros es indiferente, pero la amistad entre villanos es armoniosa" es a la vez una descripción y una profunda advertencia.

La inspiración de la educación es que los educadores deben convivir racional y emocionalmente. Desde una perspectiva macro, la educación debe ser leal a la moralidad y no a las emociones temporales. Ésta es siempre la verdad última que la educación escolar debe captar. Bajo la tradición y el sistema educativo de China, la educación basada enteramente en las personalidades, intereses y necesidades de los estudiantes no es sostenible. Aunque el propósito y el proceso son hermosos, y bajo este modo de pensamiento educativo, algunos estudiantes tendrán un desarrollo revolucionario y lograrán logros inesperados, pero en lo que respecta a la mayoría de los niños, no han acumulado para la sociedad futura. Los supuestos teóricos, los objetivos últimos y los objetivos del proceso de la educación escolar son siempre responsabilidades insuperables. Los educadores deben poder escuchar las necesidades de los estudiantes de manera perceptiva y guiarlos para que comprendan y respeten las reglas de manera racional.

Desde una perspectiva micro, debemos tener cuidado con la intimidad excesiva y la alienación entre educadores y personas educadas. La interferencia y las restricciones arbitrarias del educador sobre los educados consideran la relación de identidad no original de los educados como la relación de identidad original entre la mano y el cerebro, y tratan a los educados como una parte inseparable y controlable de ellos mismos. La falta de conciencia diferenciada de mí, tú y yo en la conciencia de los educadores no es una estrategia educativa exitosa. Como profesor nuevo, a veces me siento confundido acerca de la distancia entre mis alumnos y yo, y no puedo comprender la distancia entre yo y la mala educación. La ventaja de no tener distancia es que profesores y estudiantes se llevan bien día y noche y tienen estrechas relaciones interpersonales. Sin embargo, esto muchas veces limita el espacio de desarrollo de los estudiantes. Muchas veces, el lenguaje es una herramienta conveniente en lugar de la exploración, rechazando los obstáculos en el camino del crecimiento y prefiriendo llenar a los estudiantes con experiencias indirectas acumuladas por humanos o resumidas por ellos mismos. Se desconoce cuánto pueden entender. La distancia íntima en última instancia omite el crecimiento de los estudiantes. Sin crecimiento, ¿de qué sirve la educación? Creo que es de gran sabiduría que un maestro mantenga el cuidado emocional y la orientación racional.

Hexagrama de viaje 56. La adivinación de viajes consiste en expresar diversas situaciones en el viaje de la vida de una persona a través de las escenas de una persona que viaja al extranjero. Nos dice que a lo largo del viaje de la vida debemos ser gentiles, humildes, cautelosos, tranquilos y pacíficos por dentro, y brillantes y justos por fuera. También nos dice desde el lado opuesto que incluso si estás en una posición alta, No debes olvidar tu ciudad natal, de lo contrario, lo perderás todo si no tienes cuidado y ningún familiar sabrá tu situación. Este es un "viaje" y también se trata de comprender los principios y reglas del viaje. Al viajar a un lugar, debes cumplir con las reglas locales, comprender y respetar la cultura local.

¿No es nuestra vida sólo un viaje? De la ignorancia a la madurez, de la debilidad a la fortaleza, cada etapa de la vida es para nosotros como viajar a un lugar. Debemos cumplir con las reglas de esta etapa, hacer lo que debemos hacer en esta etapa y crear valor para esta etapa, para que nuestras vidas sean más significativas. Por ejemplo, los niños y adolescentes estudian mucho para sentar las bases de su desarrollo futuro; los jóvenes y las personas de mediana edad trabajan principalmente, protegen a sus familias y honran a sus padres, principalmente cultivan su carácter moral y añaden brillo a sus vidas; Durante este viaje conocerás y conocerás a mucha gente. Pueden ser transeúntes con prisa, o pueden ser personas que te acompañan e influyen en el camino. Todos tendrán alguna influencia sobre ti hasta cierto punto, ya sea buena o mala, y te traerán diferentes recompensas.

Para la educación, por un lado, el desarrollo de la educación en sí es como un viaje, siempre en el camino. Desde el nacimiento y desarrollo de la educación hasta su evolución y madurez, hemos ido aclarando gradualmente el propósito, significado, conceptos y métodos de la educación. Por ejemplo, la tarea fundamental es formar personas, y el objetivo básico es formar “constructores y sucesores socialistas con un desarrollo integral de la moral, la inteligencia, la belleza y el trabajo”. Sobre esta base, se guía a los estudiantes para que “aprendan a buscar el conocimiento”. ", aprendan a hacer cosas, aprendan a ser un ser humano y aprendan a llevarse bien unos con otros". Permítales aplicar lo que han aprendido, combinar el conocimiento con la práctica, ser buenos aprendiendo y pensando, y disfrutar de los resultados del aprendizaje. formando así buenos hábitos de aprendizaje permanente. Esto es en realidad lo que los educadores exploran y exploran gradualmente durante el proceso educativo. En este tren educativo de larga distancia, los estudiantes son pasajeros y los profesores son conductores. Los estudiantes pueden bajarse del autobús en cada parada y, por supuesto, también habrá estudiantes que suban al autobús. Los profesores desempeñan el papel de guiar, recordar, supervisar y supervisar. En este tren, había profesores y estudiantes riéndose junto con el paisaje fuera de la ventana, y también hubo arrepentimientos y culpas causados ​​por los estudiantes que perdieron o se bajaron en la estación equivocada. Por supuesto, también hay estudiantes que de vez en cuando se bajan del tren y hacen el papel de revisor.

Por otro lado, la vida de cada niño también es un viaje. Para ellos, tendrán diferentes metas e ideales para el futuro, así como diferentes pensamientos y elecciones. Como padres y maestros, debemos descubrir el potencial de nuestros hijos y sus pensamientos y planes para el futuro, respetar sus elecciones, alentarlos a trabajar duro y tener los pies en la tierra, por difícil que sea, debemos seguir adelante. No debemos rendirnos a medio camino. Debemos trabajar duro para superar las dificultades y seguir avanzando.

Al mismo tiempo, cree más situaciones para que sientan y experimenten, de modo que puedan comprender mejor sus elecciones. Los profesores y los padres no deberían intentar cambiar las decisiones de sus hijos, porque los niños deben aprender gradualmente a ser responsables de sí mismos y les corresponde a ellos explorar el futuro. Ahora que ha hecho su elección, no debería arrepentirse. Lo que los padres y maestros tienen que hacer es prestar atención y apoyar en silencio a sus hijos, dejarles convertirse en sus propios maestros, no en "títeres", y dejarles tener más experiencias, lo que será más beneficioso para su desarrollo futuro.

El quincuagésimo séptimo hexagrama. Xun es una metáfora de la "modestia" en el "Libro de los Cambios", que revela la ley de humildad mutua entre el yin y el yang, el respeto mutuo entre superiores e inferiores y la sumisión al Señor. Tiene el significado de convencer a las personas con razón. y corregir a las personas con estilo moral. Tomemos, por ejemplo, la aplicación de decretos gubernamentales. Si el contenido de los decretos gubernamentales redunda en interés de la mayoría de la gente, es probable que no se le ponga trabas. Pero si sólo sirven a los intereses de unos pocos y perjudican a la mayoría, será muy difícil de implementar. Aquí hay una premisa de que el contenido del decreto en sí se ajusta al interés público y sigue los principios de justicia, de modo que el contenido será persuasivo y más persuasivo.

El hexagrama nos dice que al entrar en un nuevo entorno, no sólo debemos ser razonables y fundamentados, sino también ser humildes y comportarnos como el viento, suaves y penetrantes. La mejor educación es la brisa y la lluvia primaverales, que hidratan las cosas en silencio, pero el método aparentemente de "inacción" es la verdadera educación. Ahora, a la hora de comunicarse con los padres, poco a poco fueron surgiendo problemas que no existían el semestre pasado. Los niños adolescentes poco a poco van teniendo sus propios secretos. Durante la epidemia, los padres esperan supervisar el estudio y la vida de sus hijos. Los niños cerraban la puerta y no permitían que nadie se acercara a la propiedad privada. Cómo tratar correctamente el mundo privado de los niños es un problema difícil que padres y profesores tratan con mucho cuidado. ¿Qué hacemos? Al ingresar al espacio privado de un niño, debemos comprender de antemano los intereses y pasatiempos del niño y su espacio vital, similar a la "guagua". Si la aparición de los hexagramas comienza desde el día "A", hay que deducir la situación de los tres días anteriores al día "A" y prestar atención a los resultados de los tres días posteriores al día "A".

Desde el punto de vista de un profesor, ya sea que se trate de nuevos estudiantes o de problemas difíciles de los estudiantes, es necesario investigar claramente la situación anterior para poder abordar el problema de manera efectiva. Al mismo tiempo, se debe realizar un seguimiento de la situación de seguimiento de los estudiantes en todo momento. Solo prestando atención a si este asunto tiene algún impacto en los estudiantes podremos manejar el asunto adecuadamente.

Tomar la perspectiva de un padre y discutir su tiempo e historias con su hijo puede llevarlo a abrirse y compartir conscientemente su crecimiento personal y sus experiencias emocionales. Por ejemplo, los niños que son idolatrados, juegan o se enamoran temprano deben ingresar a su "mundo de estrellas", "mundo de juegos" y "mundo de amor de cachorros" y discutir sus problemas desde su perspectiva. Como adulto, puede resultar difícil entrar en este mundo. También me he encontrado con padres que me decían que los juegos de sus hijos eran demasiado aterradores e inaceptables, pero en cambio sus hijos los cuestionaban. En definitiva, los padres se quedan sin palabras, por eso "Haigua" también nos dice que debemos ser educados a nivel moral, no golpear ni regañar a los niños, menospreciar a los niños, y respetar y comprender a los niños, especialmente a los niños en el período rebelde que tienen. Las propias ideas y objetivos pueden tener efectos negativos si los obligamos a cambiar, por lo que podemos intentar entrar en su mundo, comprender y apreciar su situación y pensar en estrategias de afrontamiento basadas en esto.

Invertir el Cincuenta Bagua. Las parejas en el "Libro de los Cambios" revelan la escena armoniosa y feliz cuando las cosas se desarrollan hasta cierto punto y se encuentran en cierto estado, así como cómo lidiar con "yue". Entonces, ¿qué es la armonía y la alegría? Mi comprensión es un estado feliz y hermoso. En lo que respecta a la vida, habrá momentos felices y hermosos en la vida de una persona y, por supuesto, también habrá momentos dolorosos y decepcionantes. Entonces, ¿cómo mantener este estado armonioso? Esto requiere que las personas sean generosas y honestas al hacer las cosas y tratar con los demás, y dejar siempre el lado positivo a los demás, para que puedan sentirse felices y satisfechos en su corazón. Pero al mismo tiempo, también debes prestar atención a estar tranquilo y sereno, y a no perder el objetivo y los principios de ser un ser humano en un momento de excitación, hiriendo así a otros o siendo herido por otros.

"和" es más instructivo para la educación. En primer lugar, vagar en el océano del conocimiento es una especie de armonía en sí misma, absorber conocimiento, iluminar la sabiduría y aplicar lo que se ha aprendido. En este proceso las personas se sentirán satisfechas y emocionadas, es decir, la causa más noble del mundo es la educación, y la armonía más duradera del mundo radica en el aprendizaje.

En segundo lugar, trabajar con otros, * * * el progreso es también una especie de armonía. Los niños necesitan un entorno propicio para un crecimiento saludable, compañeros de aprendizaje y una atmósfera de aprendizaje inspiradora. Al cooperar con los demás, no sólo podemos completar una cosa de manera eficiente y obtener satisfacción, sino también encontrar las brechas con los demás para compensar nuestras propias deficiencias.

Al mismo tiempo, en un entorno de aprendizaje cooperativo, los estudiantes pueden animarse unos a otros, supervisarse mutuamente y progresar juntos, mejorando así la confianza en sí mismos y mejorando la calidad general. En tercer lugar, una educación armoniosa puede permitir que los niños aprendan de manera más eficiente y crezcan de manera saludable. El crecimiento de los niños desde la niñez requiere la iluminación de los padres y la formación de los maestros. Entonces, ¿cómo iluminarlos? ¿Cómo cultivar? Necesitamos una educación armoniosa que permita a los niños aprender en un ambiente feliz y alegre. ¿Cómo crear esta situación? Los padres y profesores deben seguir las reglas del crecimiento psicológico de los niños, respetarlos, animarlos y acompañarlos más, darles más esperanza, crecer con ellos y dejarles sentir calidez y felicidad. Sólo así serán "armoniosos" y se moverán. hacia lo que queremos, el desarrollo objetivo. ?

Por último, una educación armoniosa no sólo puede cambiar la vida de un niño, sino que también afecta a padres y profesores.

Los padres y maestros también se contagiarán y transmitirán calidez, esperanza y alegría a sus hijos. También enfrentarán a los niños y la educación con una actitud más positiva y optimista, influyendo así en los niños y promoviendo que aprendan y practiquen de manera más eficiente hacia los objetivos que tenemos. esperar. Esto también satisface nuestros propios deseos y nos hace sentir satisfechos y felices. Éste es el valor de una educación armoniosa, es decir, que padres, maestros y niños puedan influirse y promoverse mutuamente, **.