Colección de citas famosas - Colección de versos - ¿Cuáles son las historias idiomáticas de los modismos de cuatro caracteres en chino?

¿Cuáles son las historias idiomáticas de los modismos de cuatro caracteres en chino?

1. Érase una vez un granjero que perdió un hacha.

Pensó que era el hijo del vecino quien lo había robado, por lo que prestó atención a las palabras y hechos del hombre en todas partes. Cuanto más lo miraba, más sentía que el hombre parecía un ladrón. robó un hacha. Más tarde, el hombre que perdió el hacha la encontró. Resultó que accidentalmente se perdió en el valle cuando subió a la montaña a cortar leña hace unos días.

Tras encontrar el hacha, se reencontró con el hijo del vecino. Míralo de nuevo. No parece un ladrón. Sospechar de los vecinos y robar hachas: no prestar atención a los hechos y sospechar de personas y cosas.

2. Durante el período de primavera y otoño, había un granjero en la dinastía Song. Siempre sintió que los cultivos en el campo crecían demasiado lentamente. Fui a verlo hoy, pero mañana sentí que las plántulas nunca crecerían. Pensó para sí mismo: ¿Hay alguna manera de hacerlos crecer más altos y más rápido? Un día, vino al campo y arrancó las plántulas una por una.

Fue necesario mucho esfuerzo para arrancar una gran cantidad de plántulas una por una. Cuando terminó de arrancar las plántulas, estaba agotado, pero feliz. Cuando llegué a casa, lo elogié: "Hoy estoy agotado. ¡Ayudé a que las plántulas crecieran varios centímetros!". Al escuchar esto, su hijo corrió al campo y descubrió que todas las plántulas en el campo estaban muertas. En la dinastía Zhou, el erudito que salvó la medicina se llamaba Bu Fan.

Bu Fan no solo tenía talento en poesía, sino que también era bueno en la gestión de los asuntos estatales. Más tarde, ayudó al rey Zhou Li en el manejo de los asuntos estatales. p>Sin embargo, el rey Zhou Li era arrogante y malinterpretó la ley, y el ministro traicionero hizo todo lo posible para complacerlo.

Bu Fan lo aconsejó sin rodeos y enumeró las deficiencias de los asuntos nacionales, pero este ministro traicionero. Estaba en problemas con el rey Zhou Li. El rey Zhou Li estaba muy cansado de Bu Fan y lo ignoró.

Bu Fan estaba muy enojado y escribió un poema, que luego fue recopilado en el Libro de las Canciones. El poema critica a los traidores y dice: "¡No hay cura para el mal! "Incurable": la enfermedad es terminal y no se puede curar con medicamentos.

Esta última metáfora significa que las cosas están muy mal y no hay forma de salvarlas 4. Durante las dinastías del Sur y del Norte, hubo. Era un general llamado Zong Qiming en la dinastía Song. Valiente y ambicioso.

Un día, el tío de Zong Yi le preguntó cuál era su ambición, y Zong Yi respondió: "Me gustaría montar en el viento largo y. romper las olas. "Significado: debo superar todos los obstáculos, avanzar con valentía y marcar la diferencia.

Después de arduo estudio y trabajo, Zong Yi finalmente se convirtió en un general que era bueno luchando. Más tarde la gente solía describir como "montar el viento y las olas" El espíritu de superación de las dificultades Durante las dinastías del Sur y del Norte, la dinastía Zhou del Norte en el norte y el estado de Chen en el sur estaban delimitados por el río Yangtze. El emperador Wen de la dinastía Sui, primer ministro de la dinastía Zhou del Norte, depuso al emperador Jing de la dinastía Zhou, se estableció como emperador y estableció la dinastía Sui. Para destruir a Chen Guo, Zeng dijo: "Yo soy el. padre del pueblo de todo el país. ¿Puedo simplemente ver sufrir a la gente del sur sin salvarlos sólo porque hay un río Yangtze tan estrecho como un cinturón? Más tarde, la gente usó "una franja de agua" para describir dos lugares muy cercanos entre sí, con sólo una estrecha masa de agua.

Durante el período de primavera y otoño, había un hombre llamado Yu. Boya, que dominaba la música y tenía excelentes habilidades con el piano. Era un pianista famoso en ese momento. Cuando Yu Boya era joven, era muy inteligente y estaba ansioso por aprender. Había aprendido de otros y tenía habilidades avanzadas con el piano. Sintió que no podía expresar sus sentimientos de una manera excelente.

Después de que el maestro de Boya conoció sus pensamientos, lo llevó en barco a la isla Penglai en el Mar de China Oriental para que pudiera disfrutar. paisaje natural y escuche el sonido de las olas del mar. Boya miró hacia arriba y vio las olas furiosas, las olas chapoteando; las aves marinas rugen y cantan, los árboles en el bosque son exuberantes, como si entraran en un país de hadas;

Un sentimiento maravilloso surge espontáneamente, como si la armoniosa y hermosa música de la naturaleza estuviera en mis oídos. No pudo evitar tocar el piano y su voz giró a voluntad, integrando la belleza. de la naturaleza al sonido del piano.

El maestro le dijo: "Has aprendido". "Una noche, mientras navegaba en Boya.

Frente a la brisa y la luna brillante, tenía muchos pensamientos, así que volvió a tocar el piano. El sonido era melodioso y cada vez mejor. De repente escuché a alguien gritar en la orilla.

Cuando Boya escuchó el sonido, salió del barco y vio a un leñador parado en la orilla. Sabiendo que este hombre era un amigo cercano, inmediatamente lo invitó a subir a bordo. y tocó para él con gran interés. Después de tocar una canción alabando las montañas, el leñador dijo: "¡Qué maravilla! ¡Majestuoso y solemne, como el Monte Tai alcanzando las nubes! Cuando tocó las olas, el leñador dijo: "¡Qué maravilla!" ¡Es tan vasto que es como si pudieras ver el agua rodando y el mar sin límites! Boya estaba muy emocionado y dijo emocionado: "¡Mi amigo cercano!" "Realmente eres mi confidente".

Este leñador es Zhong Ziqi. Desde entonces, los dos se han hecho muy buenos amigos.

Esta historia proviene de Liezi Tang Wen. El modismo "altas montañas y agua corriente" es una metáfora de amigos cercanos y música hermosa.

7. La palabra profesor hace referencia a un profesor que corrige una palabra muy clave en un artículo. Esta frase proviene del "Suplemento a la historia de las cinco dinastías" de Tao Yue.

La dinastía Tang fue un periodo muy próspero en el desarrollo de la sociedad feudal china, y también estuvieron muy desarrollados la literatura y el arte, entre los que la poesía fue la más representativa. En esa época, no sólo había muchos poetas y poemas, sino que el nivel artístico y de contenido también era muy alto.

Entre los muchos poetas de aquella época, había un poeta llamado Qi Ji. Un invierno, vio flores de ciruelo florecer orgullosamente en Yuan Ye después de una fuerte nevada, por lo que escribió un poema "Early Plum Blossoms" para cantar sobre las flores de ciruelo que florecen a principios del invierno. Hay dos líneas en este poema: En la antigua aldea de Miyuki, anoche se abrieron varias sucursales.

Después de terminar de escribir, se sintió muy satisfecho.

Un hombre llamado Zheng Gu, después de leer este poema escrito por Qi Ji, pensó que el significado de este poema no estaba agotado.

Entonces, después de pensar y deliberar repetidamente, cambió estos dos poemas por: En el antiguo pueblo de Miyuki, anoche se abrió una sucursal. Porque cree que, dado que hay varias flores de ciruelo en flor, no pueden considerarse flores de ciruelo tempranas.

Aunque los cambios de Zheng Gu solo cambiaron el número a una palabra y solo cambiaron una palabra, hicieron que el tema de "Morning Plum" fuera más apropiado y la concepción artística del poema más perfecta. Qi admiró los cambios de Zheng Gu y llamó a Zheng Gu su letrista en ese momento.

8. Hace mucho tiempo, había un maestro de ajedrez llamado Qiu. Sus habilidades en el ajedrez son magníficas. Qiu tenía dos estudiantes estudiando ajedrez con él. Un estudiante está muy atento a aprender de su maestro.

El otro no. Piensa que aprender ajedrez es fácil y no es necesario tomárselo en serio. Cuando el profesor estaba explicando, aunque estaba sentado allí con los ojos mirando las piezas de ajedrez, pensaba en su corazón: "Si mato un cisne en la naturaleza ahora, tendré una buena comida".

Como siempre estaba soñando despierto y distraído, el maestro no escuchaba en absoluto. Como resultado, ambos estudiantes lo fueron.

2. ¿Cuáles son las palabras de cuatro caracteres que describen historias idiomáticas? Mirar las flores de ciruelo para saciar la sed, los tontos mueven montañas, esperan conejos, cargan espinas para declararse culpables.

Dayu controló las inundaciones, y el agua debajo del puente atravesó fuego y agua, y los soldados se encontraron.

Para protegerse del más mínimo cambio es importante resistir, asumir responsabilidades, alcanzar objetivos a largo plazo y gestionar y mantener la amistad.

Agradece, cruza el río y quema el puente, mírame con admiración, Li Xia en el campo de melones

Siéntate y relájate, trabaja solo, llamativo, buen caballero

Smith está sudando, viene desde atrás, Hepu Zhu Huan

Estrellas rompientes, una vida después de la muerte impresionante, árboles en llamas y flores plateadas, paredes sólidas y campos despejados

El tiempo ya no se puede retrasar, la rana en el pozo, la mamada y la Reina, Jiang Lang, está exhausta.

Me alegré de ver a un cazador, un cuervo convertirse en ladrón, una gota en el cubo y la pintura adhesiva congenian.

Aprende inferencias de un ejemplo, sé abierto y honesto, sé arrogante y soberbio.

La abnegación, la dedicación y abrir el libro son beneficiosos, Kankan habló de esto.

Abriendo la puerta al robo, sin precedentes, ahorrativo, prolongado

3. ¿Cuáles son las cuatro principales historias idiomáticas chinas? Después de buscar durante mucho tiempo cuatro historias idiomáticas chinas, finalmente encontré este libro sobre Taobao. "Historias idiomáticas chinas" es una lectura extracurricular para el segundo grado de la escuela secundaria. Hay cuatro modismos: pelea de agachadiza y almeja, autocontradicción, tonto mueve montañas, tres cambios.

11 Vistas 4462019-02-23 Hay muchas historias idiomáticas en la antigua China, que contienen principios filosóficos resumidos de la vida. Los siguientes modismos pueden corresponder correctamente a verdades filosóficas: (1) Todos son responsables del ascenso y caída del mundo; algunos de ellos tienen un impacto en la función general 2) La conexión entre las cosas es inevitable 3) Curar un dolor de cabeza; y curar un pie - la contradicción es especial y debe ser específica Análisis detallado del problema 4) Una persona difunde una falacia y diez mil personas difunden la verdad - la verdad es objetiva y se basa en hechos;

a . 14b . 23c . 24d 13Respuesta: ① "Todos son responsables del ascenso y caída del mundo" que está en consonancia con el significado de la pregunta significa que cada ciudadano tiene una responsabilidad ineludible. El ascenso y la caída de los principales acontecimientos en el mundo. La riqueza y la fuerza del país están estrechamente relacionadas con cada ciudadano, enfatizando que el todo se compone de partes y las partes afectan al todo. El idioma se ajusta a principios filosóficos; (2) es irrelevante. "La separación a largo plazo significa que las personas o las cosas son cambiantes y no hay una separación definitiva. Esta frase también se usa para expresar que el desarrollo de las personas o las cosas tiene cierta inevitabilidad. Es la ley y el destino inevitable del desarrollo de las cosas. , en lugar de la inevitabilidad de la conexión. El modismo es incompatible con los principios filosóficos; (3) Es irrelevante "Tratar la cabeza para el dolor de cabeza, tratar el pie para el dolor de pie" se refiere a tratar la parte dolorosa sin investigar la causa raíz. , metafóricamente hablando, abordar el problema sin explorar su causa raíz, para resolver temporalmente los problemas tan pronto como surgen, ignorando la universalidad y diversidad de las conexiones, en lugar de la particularidad de las contradicciones. ) Está en consonancia con el significado del título, "Una persona enseña una verdad y diez mil personas la difunden", es decir, si una persona no tiene base para difundir algo, muchas personas lo seguirán y lo tratarán. como verdadero, lo que viola la objetividad de la verdad. El idioma está en línea con los principios filosóficos, por lo que este tema elige A. 1 Ver 382018-06-19 Historia del idioma chino La historia del idioma es vívida y vívida. realista.

Por ejemplo, los personajes de las obras de Cao Xueqin son realistas. El antónimo es "muy vívido" en el papel. El idioma proviene de la Teoría de los objetos homogéneos de Zhuangzi. Zhuangzi tuvo un sueño en el que se convertía en una mariposa volando libremente en el aire, feliz, ligera, cómoda y contenta.

En ese momento, se había olvidado por completo de que era Zhuang Zhou, pero era solo un. Mariposa realista. Después de mucho tiempo, se despertó de su sueño y se sorprendió mucho. No sabía si Zhuang Zhou soñó que se había convertido en una mariposa o si la mariposa soñó que se había convertido en Zhuang Zhou. La escena del sueño, pero no pudo sacar ninguna conclusión sobre "realista". De aquí proviene el idioma. La historia original de Bai Muhui Guozi viviendo en reclusión, mirando al cielo, silbando (1), parece tener. perdió su acoplamiento.

Yan Chengzi (2) se paró frente a él y le dijo: "¿Dónde vives (3)? Un cuerpo sólido puede hacerte parecer un trozo de madera (4), y una mente sólida puede hacerte ver Parecen cenizas (5). Las máquinas ocultas de hoy no son las máquinas ocultas del pasado ". Ziqi dijo: "¡Tengo que preguntar! ¿Cuánto sabes sobre mi pérdida? ), las mujeres escuchan la voz de la tierra pero no la voz del cielo (9). "La historia de "Zhuangzi·Wu Qi Lun" Según "Zhuangzi·Wu Qi Lun", Guo Zi se sentó en la mesa, mirando hacia arriba. El cielo, exhalando lentamente, el cuerpo se adormece, como si el alma hubiera abandonado el cuerpo.

Yan Chengzi se paró frente a él y le preguntó: "¿Qué pasa? ¿Puede el cuerpo permanecer quieto como un árbol muerto y el espíritu puede enfriar las cenizas que ya no arden? La forma en que te sientas solo hoy es diferente al tuyo. La forma en que me sentaba solo era diferente antes". Guo Zi respondió: "¡Ziyou, preguntaste bien! Hoy, abandoné mi yo paranoico. ¿Sabes que has oído hablar de ruidos humanos, pero no? ¡Has oído hablar de ellos. ¡Has oído el sonido de la tierra, pero no el sonido de la naturaleza!" Nan cree que esto se debe a que ha olvidado su cuerpo y es indiferente a las cosas externas, llegando al estado de olvidarse tanto de las cosas como de mí mismo.

El idioma evolucionó posteriormente a partir de aquí para describir cómo las personas se desaniman debido a los reveses y cambios. Resultó que el villano estaba en cuclillas junto a la ventana y espiando, pero cuando escuchó que el paciente estaba acostado en la cama, su esposa estaba sentada frente a la cama, pensando en silencio, y de repente se levantó, encendió una vela y Saludó hacia el respaldo de la cama. Un hombre salió con paso ligero y los dos hombres susurraron algo.

Su esposa sacó un caballo de seda, se subió a la cama y se vendó la boca. Los dos hombres volvieron a atar la armadura a la cama, exponiéndola.

Una pequeña serpiente aparece en Kion, y su cabeza es colocada en un tubo de bambú. Utilice un tubo de bambú como contramedida y ase la cola de serpiente con incienso. La serpiente del valle le dolía tanto que saltó a su vientre. Al escuchar la respiración de Jia, dejó de respirar. Los dos se sonrieron, se desataron y los llevaron a la cama.

El villano se sintió miserable (1), saltó (2) y caminó a casa, y regresó amargado. Ahora que lo pienso, la ira sigue ahí.

Señor, trate de pensarlo, ¿qué es el amor de tener una esposa? ¿No son las mujeres las personas más venenosas del mundo? claro. "Li Cheng" de Xu Fengen. Volumen ocho. Explicación de la historia "Ni" La historia de "Ni" está escrita así: Un pescador perdió dinero debido al juego y decidió robar algo de una casa en Qiancun mientras estaba oscuro. Vio con sus propios ojos el asesinato. de una esposa y un hombre. Vio una muerte trágica que hizo que la gente no pudiera soportar volver a verla, por lo que saltó del techo y se fue a casa con rencor. A partir de entonces sintió que las mujeres eran las personas más venenosas del mundo.

Además, "terrible" también puede usarse para describir la crueldad y el derramamiento de sangre de las escenas de guerra, como "La biografía de Hong Xiuquan". Capítulo 35: "Aquellos que son atacados por el enemigo por delante y por detrás no pueden ser eliminados; los que quieren tumbarse deben ser separados". Había ríos de sangre y cadáveres amontonados como montañas. Era demasiado horrible de ver. "El modismo "horrible" significa que la situación es extremadamente trágica y no puede ser presenciada.

Al final de la historia del modismo original de Wang Mang, se levantaron tropas de todas direcciones. Mang reclutó a Xiong Jun de su hijo menor. hermano, el general, y lo recomendó a Mang para ayudar al mismo condado a Mangshe Zhenrong, ayudado por el nuevo Dayin..... En ese momento, Gongsun Shu fue proclamado emperador en Shu y lo instó a leer Los elementos auxiliares y. Las descripciones son las mismas. p>4. ¿Cuáles son las cuatro historias idiomáticas chinas principales? Después de buscar cuatro historias idiomáticas chinas durante mucho tiempo, finalmente encontré este libro sobre "Historias idiomáticas chinas" para la segunda. grado Tiene cuatro modismos: Sandpiper y Clam Lucha, autocontradicción, los tontos mueven montañas, los tiempos cambian.

11 Vistas 4462019-02-23 Hay muchas historias idiomáticas en la antigua China, que contienen muchas. Historias idiomáticas de la antigua China. Estos modismos incluyen historias de. Los siguientes modismos pueden corresponder correctamente a las verdades filosóficas resumidas en la vida: (1) Todos son responsables del ascenso y la caída del mundo, algunos de los cuales tienen un impacto en el. función general; 2) La conexión entre las cosas es inevitable; 3) Curar un dolor de cabeza - La contradicción es especial y las cuestiones específicas deben analizarse en detalle 4) Una persona difunde falsedades y diez mil personas difunden la verdad; la verdad es objetiva y se basa en hechos.

a. 14b 23c 24d. De acuerdo con el significado de la pregunta, "Todos son responsables del ascenso y caída del mundo". que cada ciudadano tiene una responsabilidad ineludible por el ascenso y la caída de los principales acontecimientos del mundo. El ascenso y la caída de un país están estrechamente relacionados con cada ciudadano. Enfatiza que el todo está compuesto de partes y la influencia de las partes. el idioma se ajusta a principios filosóficos; (2) No importa "La separación a largo plazo significa que las personas o las cosas son cambiantes y no hay una separación definitiva". Esta frase también se utiliza para expresar que el desarrollo de personas o cosas tiene un cierto grado de inevitabilidad. Es la ley y el destino inevitable del desarrollo de las cosas, más que la inevitabilidad de la conexión. El modismo es incompatible con los principios filosóficos; (3) Es irrelevante. “Tratar la cabeza por dolor de cabeza y el pie por dolor de pie” significa tratar sólo el área dolorida sin investigar la causa subyacente. Para usar una analogía, cuando abordamos problemas, no exploramos la causa raíz de la situación general y los resolvemos temporalmente tan pronto como surgen, ignorando la universalidad y diversidad de las conexiones en lugar de la particularidad de las contradicciones. El modismo es incompatible con los principios filosóficos (4) Está en consonancia con el significado del título "Una persona enseña una verdad y diez mil personas la difunden", es decir, una persona predica algo sin fundamento y muchas personas lo siguen; y considerarlo como verdadero, lo que viola la objetividad de la verdad. Los modismos se ajustan a principios filosóficos. Por lo tanto, elija A.1 en esta pregunta para explorar 382018-06-19 historias idiomáticas chinas. Una colección completa de historias idiomáticas chinas, realistas. Las historias idiomáticas se explican vívidamente: imágenes vívidas. La metáfora es vívida y realista, como estar vivo.

Por ejemplo, los personajes de las obras de Cao Xueqin son todos realistas y realistas. Los sinónimos; los antónimos son vívidos en el papel; ¿este modismo proviene de Zhuangzi? Teoría de Objetos Homogéneos.

Una noche, Zhuangzi tuvo un sueño en el que se convertía en una mariposa. Las mariposas vuelan libremente en el aire, felices, ligeras, cómodas y contentas.

En ese momento, se había olvidado por completo de que era Zhuang Zhou, pero era solo una mariposa realista. Después de mucho tiempo, despertó de su sueño y quedó muy sorprendido.

No sabía si Zhuang Zhou soñó que se había convertido en una mariposa, o si la mariposa soñó que se había convertido en Zhuang Zhou. Pensó en la escena de su sueño, pero no pudo llegar a ninguna conclusión.

De aquí proviene el modismo "realista". La historia idiomática original de Bai Mu Hui Guo Zi vive en reclusión, mirando al cielo, silbando (1), y parece haber perdido su acoplamiento.

Su esposa sacó un caballo de seda, se subió a la cama y se vendó la boca. Los dos hombres volvieron a atar la armadura a la cama, exponiéndola.

El villano se sintió miserable (1), saltó (2) y caminó a casa, y regresó amargado. Ahora que lo pienso, la ira sigue ahí.

En ese momento, Gongsun Shu fue proclamado emperador en Shu y lo instó. para ir a ver la ayuda. Es hora de estrechar la mano.

5. Un modismo de cuatro caracteres sobre caminar en Handan

Handan fue la capital del estado de Zhao durante los combates. Período de los Estados Unidos. Se dice que la gente de este lugar tenía una postura para caminar particularmente hermosa. Un joven fue a Handan para aprender a caminar. Observó las posturas para caminar de la gente de Handan y las imitó. No podía aguantar. Cuanto más aprendía, más incómodo y antinatural se volvía su caminar. No solo no aprendí a caminar, sino que incluso olvidé mis movimientos originales para caminar, tuve que arrastrarme hasta Handan para aprender a caminar. caminar es una metáfora de copiar mecánicamente a otros.

Comprar una caja y devolver las perlas (en la caja)

Durante el Período de los Reinos Combatientes, un hombre de negocios del estado de Chu fue a Zheng. para vender joyas hizo una caja de madera fina, la ahumó con especias, talló un patrón de rosa realista y la decoró con jade, perlas, jade y otras decoraciones, y luego le colocó una perla muy preciosa. Luego vino un comprador que vio la caja y le gustó mucho, sin embargo, el comprador abrió la caja, sacó las perlas y se las devolvió al comerciante, dejándose solo las tiras de bambú: metáfora de la caja de madera. o elección inadecuada.

6. Hay una historia. El modismo tiene cuatro caracteres y hay 12 modismos1.

Quemar el caldero: Es una metáfora de ganar una batalla sin dejar ninguna salida, y estar decidido a darlo todo sin importar todo.

Tetera: olla. Rompe la olla arrocera y hunde el ferry.

Historia: Al final de la dinastía Qin, Xiang Yu atacó Hanzhong. Después de cruzar el río, Xiang Yu ordenó hundir el ferry y romper la estufa, indicando que no había salida. Efectivamente, la batalla fue un éxito. 2. Habla sobre el papel, habla sobre el papel. Las metáforas vacías no pueden resolver problemas prácticos.

También es una metáfora de que las palabras vacías no pueden convertirse en realidad. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Zhao She, el famoso general del Estado de Zhao, tenía un hijo llamado Zhao Kuo. Había aprendido el arte de la guerra desde que era niño y podía hablar sobre tácticas de guerra. Pero no tenía ninguna experiencia de combate real, lo que llevó a la desastrosa derrota de Zhao en la Batalla de Changping y solo se habla en papel.

Sobre papel. Las metáforas vacías no pueden resolver problemas prácticos.

También es una metáfora de que las palabras vacías no pueden convertirse en realidad. 3. Dormir sobre el salario y saborear el coraje: salario: leña.

Dormir sobre paja, comer y dormir todavía huele a bilis. Describe a personas que trabajan duro y se esfuerzan por lograr lo mejor.

Durante el período de primavera y otoño, Wu y Yue lucharon por el poder. El rey Gou Jian de Yue fue derrotado y casi muere, pero Gou Jian no se rindió. Siempre se lame las tripas todos los días al comer, animándose a no olvidar la humillación nacional. 4. Un éxito de taquilla: una canción que impacta a la gente. La metáfora generalmente no tiene un desempeño sobresaliente, pero logra logros sorprendentes a la vez.

Después de ascender al trono, el duque Zhuang de Chu no fue a la corte durante tres años y bebió y se divirtió todo el día. Finalmente, el ministro no pudo soportar más y arriesgó su vida para protestar. Zhuang Gong dijo: "Hay un pájaro grande con hermosas plumas. Ha estado en silencio durante tres años, luego de repente se vuelve famoso. No vuela durante tres años y luego se eleva hacia el cielo". Regresó rápidamente a la corte y corrigió todas las deficiencias que había observado en secreto en los últimos tres años.

5. La madre de Meng se mudó tres veces: Explique que la madre de Meng se mudó tres veces para elegir un buen ambiente para educar a sus hijos. Describe cómo los padres enseñan bien a sus hijos.

Durante el Período de los Reinos Combatientes, Mencio era muy inteligente cuando era niño y a menudo tocaba la trompeta como un doliente. A la madre de Meng le preocupaba que descuidara sus estudios, por lo que se mudó con su familia a la ciudad, que estaba al lado de un matadero. Mencius aprendió rápidamente a matar cerdos y ovejas, y la madre de Meng tuvo que mudarse a una escuela cercana. A partir de entonces, Mencio comenzó a estudiar el pensamiento de Confucio y se convirtió en una generación de pensadores. 6. Canto del gallo y perro ladrón (Canto del gallo y perro ladrón) Durante el Período de los Reinos Combatientes, Mengchangjun, el primer ministro del estado de Qi, visitó el estado de Qin. Por celos, el Primer Ministro de Qin convenció al rey Qin Zhao para que lo matara, y el rey Qin Zhao lo encarceló.

Por la noche, el público de Lord Mengchang se hizo pasar por un perro, se coló en el Palacio Qin, robó la túnica de zorro blanco y se la dio a Yanji, quien suplicó y dejó ir a Lord Mengchang. Mengchangjun y su grupo huyeron al Paso Hangu en medio de la noche, y la gente intentó engañarlos para que abrieran la puerta de la ciudad y huyeran. 7. El ciego siente al elefante, que es una metáfora de hacer conjeturas aleatorias basadas en una comprensión unilateral o una experiencia parcial, y tratar de emitir un juicio integral.

En antiguas escrituras budistas, se dice que varios ciegos tocaron un elefante. Un ciego tocó las patas del elefante y dijo que el elefante era como un palo, uno tocó las orejas del elefante y dijo que el elefante era como un abanico, y el otro tocó la cola del elefante y dijo que el elefante era como una cuerda. Debido a que todas están en contacto con partes del elefante, no se puede ver la imagen general del elefante. 8. Cuando dibujes una serpiente, agrégale patas.

La metáfora de hacer más de lo necesario no sólo es inútil, sino inapropiada. También una metáfora de hechos ficticios.

En el estado de Chu, había un funcionario encargado de los sacrificios. Después del Festival de Primavera, sirvió una copa de vino a sus hombres. Como había demasiada gente y poco vino, se le ocurrió una manera de dibujar primero una serpiente y luego beber. Una persona dibujó la serpiente primero, pero cuando vio que los demás no habían terminado el dibujo, añadió dos pies a la serpiente, lo que hizo reír y llorar a la gente. Destruye las plántulas y anímalas a crecer.

Es una metáfora de violar las leyes objetivas del desarrollo de las cosas y estar ansioso por triunfar, pero empeorando las cosas. Había un hombre en la dinastía Song al que le preocupaba que sus plántulas no crecieran, así que las arrancó una por una.

Llegó a casa exhausto y le dijo a su familia: "Hoy estoy agotado. ¡Ayudé a que las plántulas crecieran!" Su hijo corrió al campo y vio que todas las plántulas estaban muertas. : Planta: Raíces expuestas del suelo. La metáfora original es intentar alcanzar el éxito sin trabajar duro.

Ahora también es una metáfora de apegarse a una experiencia estrecha y no saber cómo cambiar. Un granjero de la dinastía Song había un gran árbol en su terreno de varios acres.

Un día, mientras trabajaba en el campo, de repente vio un conejo volando como una flecha y estrellándose contra el suelo. gran árbol., el cuello se rompió de inmediato, y el granjero corrió rápidamente y recogió el conejo. Dijo alegremente: "Todo es en vano". Conseguí un gran trato por nada. Podrás disfrutar de una buena comida cuando regreses. "

Mientras caminaba a casa con el conejo en la mano, pensaba con orgullo: "Tengo mucha suerte. Quizás mañana venga otro conejo. No puedo dejar pasar una ganga como ésta. "Al día siguiente, fue al campo y no trabajó, solo esperó a que el conejo lo golpeara.

Como resultado, esperó un día y no encontró nada. No estaba dispuesto a dar Desde entonces se levantó y se sentó debajo del gran árbol todos los días y esperó. El conejo vino a matarlo.

Esperó y esperó hasta que la maleza en el campo creció más que los cultivos y no quedó rastro. de un conejo. No se trata de comprender el desarrollo y los cambios de las cosas, sino de seguir mirando el problema de forma estática.

Se dice que alguien en el estado de Chu accidentalmente dejó caer su espada al río cuando estaba. cruzando el río en barca. Hizo una marca en la barca y dijo: "Aquí es donde dejé mi espada. "Cuando el barco se detuvo, saltó al río y buscó la espada por las marcas, pero no la encontró por ningún lado.

12 Escuchar la gallina y bailar: es una metáfora de un decidido Persona que aprovecha el tiempo para aprender y hacer ejercicio. De hecho, también incluye el significado de apreciar el tiempo.

Zuti, originario de la dinastía Azin, era ambicioso. Al principio no le gustaba leer, pero luego estudió mucho. Él y Liu Kun, de ideas afines, ocupaban pequeños puestos oficiales en Sizhou (ahora Luoyang), y por las noches a menudo charlaban bajo una colcha sobre asuntos nacionales. Los dos estaban apasionados.

Una noche, a altas horas de la noche, Zu Ti se despertó con el sonido de los gallos cantando en la distancia, así que despertó a Liu Kun y le dijo: "¿Escuchaste el canto de los gallos? ¡Levantémonos y practiquemos!". Los dos se despertaron. Todos fueron al patio a practicar la danza de espadas hasta el amanecer. Durante la dinastía Jin, Zu Tinan sirvió como gobernador de Yuzhou, cruzó el río Yangtze hacia el norte para atacar a los nobles Xiongnu y recuperó una gran cantidad de tierra perdida en las Llanuras Centrales.

13 Enmendalo antes: Si cometes un error, puedes reducirlo corrigiéndolo inmediatamente. Si comete un error, puede evitar pérdidas mayores si toma medidas correctivas a tiempo.

Había una vez alguien que criaba un rebaño de ovejas. Una mañana descubrió que faltaba una de las ovejas. Tras una inspección más cercana, resultó que había un agujero en el redil. Por la noche, entró el lobo y se llevó una oveja.

El vecino le aconsejó: "¡Repara rápidamente el redil y tapa los agujeros!" El hombre se negó a aceptar la sugerencia y respondió: "Las ovejas se han perdido, ¿para qué necesitamos construir un redil?". A la mañana siguiente, descubrió que la otra oveja había desaparecido. Resultó que el lobo volvió a salir del agujero.

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