El significado de los grandes votos
El significado del Gran Voto de Hongzhao es: Lengua budista.
Se refiere a los cuatro grandes votos que hacen quienes practican Mahayana y buscan el fruto del Bodhisattva. 1. Hago voto de salvar a todos los seres sintientes. 2. Prometo poner fin a preocupaciones interminables. 3. Estoy dispuesto a aprender el Dharma sin fin. 4. Se cumplirá el voto supremo del Budismo y se recitarán los Cuatro Proverbios. De "Las Crónicas de los Tres Reinos, las Crónicas de Shu y la biografía y comentario del Primer Señor Liu Bei".
El gran deseo se refiere al vasto y profundo corazón de Buda y Bodhisattva que desea que todos los seres sintientes se conviertan en Budas. El tercer volumen del Prajna Sutra de la emisión de luz pregunta al monje en qué nivel se encuentra (Mahahaha, Capítulo 2, Parte 1). Por el bien de todos los seres sintientes, el Bodhisattva ha hecho un gran voto: yo mismo debería poseer las seis paramitas y también debería enseñar a otros a poseerlas. También se refiere al poder de la gran compasión. Es decir, el poder del gran voto compasivo de salvar a todos los seres sintientes es el poder del voto original de Amitabha. "Shenghuan Sutra Volumen 12, Antiguo Sutra Huayan Volumen 23".
Introducción al Budismo
El budismo es una de las tres religiones más importantes del mundo junto con el cristianismo y el islam. Sakyamuni fue fundado en la antigua India desde el siglo VI a.C. hasta el siglo V a.C. Posteriormente, se extendió ampliamente por Asia y por todo el mundo, y tuvo un impacto significativo en la vida social, política y cultural de muchos países.
El fundador Sakyamuni nació en Lumbini en el actual Nepal. Era un príncipe de la tribu Sakyamuni. En cuanto a las fechas de su nacimiento y muerte, todavía existen opiniones diferentes entre los budistas del Sur y del Norte. Generalmente se cree que nació entre los siglos VI y V a.C. Cuando era adolescente, sentía que el mundo era impredecible y pensaba profundamente en la manera de escapar de los sufrimientos de la vida. Se convirtió en monje a la edad de 29 años y se convirtió en Buda. Difundió la verdad de su iluminación al público en la cuenca central del río Ganges en la India y ganó cada vez más seguidores, organizando así una secta y formando el budismo.
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