¿Zhang Xun quiere ser "Cao Cao"...?

Zhang Xun y Cao Cao, independientemente de sus habilidades, son muy diferentes en sus ideas y prácticas.

1. Zhang Xun nació en la pobreza, era leal y tenía muchas obras de justicia. Fue profundamente favorecido por la dinastía Qing y siempre tomó la "restauración de la dinastía Qing" como su propia misión. Debido a que todas las tropas de Dingwu bajo su mando llevaban trenzas, se le conocía como el "comandante trenzado". Aunque Sun Yat-sen se opuso a su restauración, afirmó y admiró su lealtad. ("La insistencia de Zhang Xun en la rebelión también es una lealtad tonta. Debería ser castigado por el delito de traición, pero su amor por el maestro es lamentable. Aunque Wen trata a los verdaderos restauracionistas como enemigos, no es una falta de respeto". - Sun Yat- sen) En el análisis final, Zhang Xun He quería restaurar la dinastía Qing.

¿Quería Cao Cao restaurar la dinastía Han del Este? En absoluto. Al menos no más tarde. De lo contrario, él y Xun Yu no se pelearían ni se separarían políticamente. Desde que Cao Cao dio la bienvenida al Emperador de Han en Xudu, Cao Cao vació gradualmente la corte Han. En 213 d. C., Cao Cao fue canonizado como duque de Wei y su gobierno de Wei se convirtió en la nueva corte de facto.

2. El "camino hacia el renacimiento" de Zhang Xun fue un golpe armado, que condujo al "ejército trenzado" hacia el norte, lo que obligó a Li Yuanhong a ordenar la disolución del Congreso y una restauración contundente.

¿Qué pasa con el camino de Cao Wei? Yo lo llamo una evolución no pacífica o un golpe de estado no palaciego. ¿Por qué? Porque el mundo de Cao Wei en realidad fue derribado por la fuerza y ​​él tomó el poder por la fuerza, pero la ceremonia final de entrega fue la abdicación. La abdicación se siente como una evolución pacífica o un golpe palaciego, o se llama una transición pacífica. Por eso lo llamo "evolución no pacífica", o transición no pacífica, o golpe de estado no palaciego.