Descripción general de la danza de las brujas
La danza de las brujas, la danza que realizan los magos en actividades de sacrificio, se mezcla con adivinación, palabras de brujería, encantamientos, canciones y danzas para crear una atmósfera misteriosa y eficaz, a fin de lograr la "conexión" entre los humanos. y los dioses, especialmente la danza, es un medio importante. Generalmente se refiere a diversas danzas realizadas junto con rituales de brujería. "Shuowen Jiezi" dice: "Bruja significa Zhu. Mujer, puede hacer cosas invisibles y puede someter a los dioses a través de la danza". Esto significa que las brujas usan la danza para comunicar la relación entre los humanos y los dioses. El chamanismo es popular entre las minorías étnicas de todo el mundo en la familia lingüística mongol-Guston, y los chamanes entre ellos se llaman chamanes. Su significado original es persona que baila salvajemente por la emoción, cura a las personas y predice buena o mala suerte. También hay una descripción en "Shu Jing Yi Xun" de que "Dare Heng bailó en el palacio y cantó con entusiasmo en la habitación, que en ese momento se llamaba el viento brujo". Todo esto demuestra que los chamanes bailan o cantan para lograr el propósito de "comunicar entre las personas y los dioses". La gente no puede evitar preguntarse: ¿por qué la danza primitiva, que es un acto espontáneo del qigong primitivo, evoluciona hasta convertirse en un comportamiento de brujería? Desde la perspectiva de la ciencia del qigong, puede haber tres razones:
Primero. , primitivo La activación espontánea del Qigong puede diagnosticar y tratar enfermedades de las personas. En otras palabras, para diagnosticar y tratar enfermedades a través del qigong primitivo, el sanador primero debe entrar en un estado espontáneo (incluida la activación física espontánea y la activación verbal espontánea). Este estado es bailar y murmurar espontáneamente, o gritar, gritar, cantar. Esto debería estar en la misma línea que las generaciones posteriores de magos que realizaban Tiao Shen para tratar enfermedades;
En segundo lugar, el estado tranquilo del Qigong primitivo producía alucinaciones. Por ejemplo, hay imágenes altas y radiantes, escenas deslumbrantes y hermosas, escuchar diversos sonidos o "revelaciones", etc. Todo esto puede dar a las personas una sensación de poder sobrenatural. Cuando los practicantes de qigong modernos experimentan estos fenómenos, ¿no hay todavía muchas personas (incluidos algunos “maestros de qigong”) que creen que han llegado extraterrestres, seres avanzados y maestros avanzados de otros planetas?
En tercer lugar, Es una muestra de las funciones mágicas de la inteligencia sobrenatural. La "Teoría de la inocencia antigua de Huangdi Neijing·Suwen" dice: "En la antigüedad, había personas reales que captaban el cielo y la tierra, captaban el yin y el yang..." No hay base para saber si las antiguas personas reales tenían la función Hay relatos de personas reales que "caminan sobre el fuego sin calentarse", y la danza del fuego también es popular en el chamanismo: bajo el mando de un mago, la gente baila y puede caminar descalzo sobre planchas de hierro al rojo vivo o carbón encendido. La ceremonia principal para la selección de nuevos chamanes por parte de los Li, Miao, Yi y otras minorías étnicas en mi país todavía tiene contenidos que muestran una inteligencia extraordinaria como "subir a la montaña de espadas" y "bajar al mar de fuego". ". Estas inteligencias extraordinarias y asombrosas se muestran en el estado de Qigong, lo que dificulta que la gente común las iguale. El resultado seguramente conducirá a la existencia de una psicología con poderes sobrenaturales, y el estado de qigong que forma la inteligencia sobrenatural -activación espontánea primitiva- se considera como el medio entre las personas y los poderes sobrenaturales. Con el paso del tiempo y la profundización del poder sobrenatural de la gente, la inteligencia sobrenatural activada espontáneamente por el Qigong primitivo formó gradualmente la brujería de la "comunicación con los dioses".
De lo anterior, se puede ver que en una determinada etapa de la historia de la raza humana, varias funciones humanas, incluida la inteligencia sobrenatural, se desarrollaron hasta cierto punto, pero pronto fueron confiadas a los dioses para convertirse en poder espiritual alienígena. Como resultado, los seres humanos experimentaron una alienación en el ámbito espiritual, lo que abrió el camino a la religión primitiva. Sin embargo, ya sea inteligencia sobrenatural o activación espontánea primitiva, es una función exclusiva de los humanos. Cuando se desarrolla hasta cierta etapa, inevitablemente producirá efectos similares a lo que llamamos "formación de campo". Cuando un chamán entra en el estado funcional de qigong en una multitud silenciosa, inevitablemente hará que la multitud inicie espontáneamente la danza chamán.
Folclore de brujería y danza
La brujería popular y las actividades de sacrificio generalmente toman la forma de canto, danza y música, por lo que se producen y transmiten muchas canciones, mitos y leyendas.
La danza de las brujas estaba relacionada principalmente con la oración por la lluvia en la sociedad antigua. Cualquiera que orara por la lluvia llamaría a una bruja para bailar. Esto está registrado en las inscripciones en huesos de oráculo desenterradas en las Ruinas de Yin. Hay un tipo especial de danza llamada "Wu Yu" para orar por la lluvia. Está registrado en el comentario de "Zhou Li. Chunguan": "Si hay una sequía severa en el país, las brujas bailarán el Yu". Este tipo de danza también requiere sujetar la cola de un buey. Después de orar por la lluvia, si no llueve, la bruja debe ser quemada en el fuego. Las inscripciones en los huesos del oráculo tienen la palabra "焄", que significa quemar a la bruja. Este tipo de ceremonia de oración por la lluvia todavía existe en el Período de Primavera y Otoño y en el Período de los Reinos Combatientes.
Se dice que el Festival de Cera, que comenzó en la era Yiqi, es un festival que se celebra a finales de año para rezar por una buena cosecha y recompensar a los dioses. Hay 8 dioses en el festival de cera, incluidos Shennong, Houji, el dios granjero, el dios del pozo, el dios gato y tigre, el dios del terraplén, el dios del río, el dios de los cien granos y otros dioses relacionados con la agricultura. Durante el sacrificio de cera, los chamanes visten ropas y coronas amarillas, cantan canciones de sacrificio y bailan danzas de sacrificio. El día en que se celebra la fiesta de la cera se ha convertido en un día para que los agricultores descansen y se diviertan. En la canción y danza "Nueve canciones" del estado de Chu para adorar a los dioses, la imagen del dios es interpretada por Wu Jin, quien baila con gracia con ropas coloridas. El altar está decorado con viburnum, hierba aromática, vino de canela y pasta de pimienta. El oficiante viste un hermoso jade y sostiene una espada larga. La banda toca un conjunto de cinco notas y toca la batería y canta.
La brujería todavía era muy popular a principios de la dinastía Han, y el emperador Gaozu de la dinastía Han a menudo usaba la brujería para adorar el cielo, la tierra, las montañas y los ríos. El emperador Gaozu de la dinastía Han ordenó una vez a todo el país que estableciera templos Lingxing, y adorar a Lingxing se convirtió en una actividad de sacrificio nacional. La estrella espiritual es la estrella Tiantian, el valle principal. La danza de las estrellas espirituales se realiza durante los sacrificios. Los bailarines son 16 niños. Los movimientos de danza enseñan a la gente el proceso laboral de la agricultura: desmalezar, cultivar, labrar los campos, ahuyentar a los gorriones, machacar y aventar, etc. Durante la sequía primaveral de la dinastía Han, la gente oraba por la lluvia, ofrecía sacrificios a los trabajadores y los niños bailaban con un dragón azul de 8 pies. Cuando hay sequía en verano para orar por la lluvia, se sacrifica a Chiyou y el hombre fuerte baila un dragón rojo de 7 pies de largo. Cuando hay sequía en otoño, la gente reza para que llueva y ofrece sacrificios a Shaohao. Los viudos bailan con un dragón blanco de 9 pies de largo. En la sequía invernal, la gente reza por la nieve, ofrece sacrificios al Dios Xuanming y baila el dragón negro de 6 pies de largo. El clima está inundado y la lluvia no para, así que tocamos los tambores y los atacamos para detener la lluvia.
El "Libro de Jin" registra que durante la dinastía Jin, alguien vio las actividades rituales de dos brujas (Zhang Dan y Chen Zhu) en Yue. No sólo eran hermosas y coloridas, sino que también. Bailó ligeramente e imitó la voz, la sonrisa y las mangas danzantes del espíritu fantasma son muy altas. Zhang Lihua, la amada concubina de la emperatriz Chen en la dinastía del Sur, también era buena en la brujería y la danza. A menudo reunía brujas en el palacio para tocar tambores, cantar y bailar, lo que se llamaba adorar a los dioses. para entretener a la gente. La danza ha cambiado el estatus de los simios en la tierra y esta experiencia se ha convertido en una valiosa riqueza espiritual para la humanidad.
Los seres humanos pueden derrotar a bestias feroces con la danza, lo que los convierte en los más fuertes de la tierra. Sin embargo, cuando la gente se encuentra con fenómenos naturales irresistibles o cosas que son incomprensibles, los humanos todavía parecen débiles. En los primeros días del desarrollo humano, cuando la ciencia todavía estaba muy atrasada, los humanos no tenían nada mejor para protegerse excepto la danza, una habilidad con poder mágico. Por eso, cuando llegaban desastres naturales como sequías, inundaciones, plagas, etc. , la gente seleccionaría a la persona con la mejor danza y usaría la danza para ofrecer sacrificios al cielo y a la tierra. Es decir, usarían la danza para hablar con varios dioses invisibles en el cielo y en la tierra, orar por bendiciones y eliminar. Con el tiempo, las personas que a menudo se comunicaban con los dioses se convirtieron. Con el surgimiento de los chamanes, también surgió la danza de las brujas.
¿Pueden los magos comunicarse con los dioses? No lo sabemos. Hay muchas cosas en el mundo que son al mismo tiempo coincidencia y necesidad. Podemos imaginar las siguientes situaciones: 1. La oración del mago a Dios, "un gato ciego se encuentra con un ratón muerto", resulta eficaz. 2. El mago tiene cierto conocimiento de las leyes naturales y toma prestados los efectos naturales, al igual que "tomar prestado el viento del este" de Zhuge Liang. 3. Cuando las personas se encuentran en una situación de impotencia, bajo ciertas sugerencias psicológicas, las alucinaciones producen ciertos efectos que pueden hacer que las personas confíen en los magos. En resumen, en los primeros días del desarrollo humano, los magos alguna vez fueron una profesión muy popular y una profesión respetada y sagrada. "Shuowen" explica: "Bruja significa Zhu, una mujer que puede hacer cosas invisibles y bailar para someter a los dioses". El antiguo libro "Zhou Guan. Si Wu" también registra: "Si hay una sequía severa en el país, el Las brujas serán llevadas a bailar. "Estos registros no solo registran la existencia de la danza de las brujas, sino que también ilustran que la danza de las brujas prevaleció en las primeras etapas del desarrollo humano, y durante un largo período histórico. Las funciones de la danza de las brujas se dividen principalmente en dos tipos: una es invitar a los dioses y la otra es ahuyentar fantasmas y demonios. La danza para ahuyentar fantasmas y demonios básicamente conserva la forma marcial de la caza colectiva; la danza para invitar a los dioses está coreografiada en una forma más literaria como la reverencia y la cortesía. Esta distinción ha provocado diferenciación y cambios en la naturaleza de la danza humana. La danza humana parte de aquí, avanza hacia el desarrollo del arte de la danza, y ya no es una simple labor de caza colectiva. Sin embargo, en términos de la función y esencia de la danza de las brujas, los conceptos de la danza de las brujas y el arte de la danza moderna son diferentes. La danza de las brujas es solo un lenguaje para comunicarse con dioses sobrenaturales e invisibles.
La definición de danza de brujas: "El lenguaje utilizado por los humanos para comunicarse con los dioses". Ésta es otra definición histórica de la danza humana. ¡La danza de las brujas es un hito importante en la historia del desarrollo de la cultura de la danza humana! La danza humana comienza con la danza de las brujas y se convierte en el arte de la danza. Su influencia en el desarrollo de la danza humana en generaciones posteriores se refleja principalmente en los siguientes aspectos:
En lo que respecta a las actividades sociales: el carácter sagrado de la profesión de mago determina el carácter sagrado de la danza de las brujas, lo que hace que el La naturaleza elegante de la danza puede fortalecerse aún más. La danza es una actividad cultural elegante y la danza es una cualidad esencial para las personas de la clase alta. Esta es una comprensión clara de los países civilizados de todo el mundo.
En cuanto a la forma de danza: la danza de las brujas cambia la incertidumbre de los movimientos durante la caza y forma algunos movimientos y rutinas relativamente fijos. Este es sin duda un proceso histórico de importancia positiva para la investigación y el desarrollo de la danza humana y la difusión de la cultura de la danza.
En lo que respecta a la tecnología de la danza: la danza Wu rompe las limitaciones de los movimientos ofensivos y defensivos de caza, explora de manera más integral la función expresiva del lenguaje corporal humano, enriquece el lenguaje de la danza humana y contribuye al desarrollo artístico. de la danza humana. , sentó una base sólida.
En la historia del desarrollo de la danza humana, la danza de las brujas alguna vez ocupó una posición dominante en el mundo de la danza durante mucho tiempo. Hasta el día de hoy, la forma de danza de las brujas todavía se conserva en algunas danzas del templo. Hora de actuación, lugar y bailarines
Los practicantes de danza de la madera, también conocidos como Duangong, son generalmente trabajadores individuales o agricultores en las condiciones económicas naturales de las zonas rurales. Tiao Duangong no tiene un lugar fijo para sus actividades y no realiza servicios a los muertos. Sólo ora pidiendo bendiciones, exorciza espíritus malignos y recompensa a los dioses por los vivos. Las danzas de brujas en los viejos tiempos eran principalmente actividades de sacrificios populares, como adorar a los antepasados el primer día del Año Nuevo Lunar, publicar pinturas de pollos el tercer día del Año Nuevo Lunar, adorar al dios de la puerta mientras se miraba al sol para traer alivio a los pobres, y el quinto día del quinto mes lunar es el Festival Tianzhong, también conocido como Di La. Allí se encuentran las actividades más sacrificadas y también es el Festival Duan cuando el Duque estaba más ocupado, "Crónicas de la prefectura de Kuizhou". registró: "Los tambores suenan, la hierba primaveral crece y los aldeanos usan tambores de cintura delgada y cabezas de tigre y Vajras falsos como soldados para protegerse de la epidemia. Se puede ver que hay muchas actividades de sacrificio popular y Duan". Gong. Muy ocupado.
El atuendo, los movimientos, los pasos, la música y las habilidades manuales de la danza de las brujas
1. Los principales instrumentos mágicos incluyen: máscaras, maletas, mesas mágicas, gongs y tambores, cuernos, esteras. y siete estrellas Raíces de bambú, etc., sus máscaras para exorcizar espíritus malignos, exorcizar fantasmas, exorcizar plagas, convocar espíritus y protegerse de asesinatos están muy cerca de la ópera Nuo. También son necesarios varios estandartes y cortinas en diversas actividades de sacrificio.
2. Los movimientos de danza de la danza de las brujas son primitivos y simples. Los movimientos de danza de cada repertorio de danza son similares, y un movimiento se puede usar arbitrariamente. Los principales movimientos de danza son: inclinarse, arrodillarse, confesar el; cuatro puertas, cortar las cuatro puertas, luchar contra las cuatro puertas, etc .; los movimientos y pasos básicos incluyen principalmente: paso Yu, paso Gang, paso, salto con una pierna, giro, giro, salto, salto mortal y varias lanzas de baile, baile. filas, banderas de baile, tapetes de baile y bancos de baile, etc. Sus características de estilo son firmes (que requieren estabilidad, rapidez y fuerza), Shen (emociones profundas y simples, movimientos ásperos y generosos), rectos (el cuerpo está erguido y lleno). de belleza masculina), y redondo (los pasos de sus movimientos deben basarse en el diagrama de Tai Chi "∞ " los caracteres son huellas).
3. Duan Gong Hand Jue conserva las características del culto reproductivo, el culto a los tótems y el culto a los antepasados en la antigüedad. La mayoría de ellos simulan directamente pájaros y animales, diversos fenómenos naturales y órganos humanos y otros gestos pictográficos; Los expertos relevantes dicen que estas técnicas se originan en la adoración de la reproducción masculina y femenina en la sociedad de clanes matrilineales y en la sociedad de clanes patrilineales, y la mayoría de ellas están llenas de rastros de adoración a la naturaleza y adoración de tótems. Es diferente del mudra budista y es un gesto nativo del pueblo Ba.
4. La música de baile de brujas consta de dos partes: percusión y canto. Combina canto solista, baile solista, canto y baile, con acompañamiento de percusión. Sus instrumentos de acompañamiento son principalmente gongs, tambores, gongs de caballo, cuencos, platillos, tambores de Sichuan, etc., su música se llama "Duangong Gong and Drum" y "Shen Song" en el condado de Kaixian, y en algunos lugares también se la llama " Shenqiang Gong and Drum" Y "Shenqiang" es relativamente primitivo, simple y simple. No existe un estándar estricto para el tono de la melodía, todo depende de la autodeterminación al hacer las cosas legalmente. 1. Cuando la casa del anfitrión invite a Duan Gong a ofrecer sacrificios, acordará una hora para ir allí; cuando llegue la hora señalada, irán allí con todo tipo de asuntos cuando estén a punto de hacer sacrificios. la casa del anfitrión, comenzarán a tocar la bocina tres veces cerca de la casa del propietario. A esto se le llama decirle al anfitrión que van a venir.
2. Después de llegar a la casa de Qingtan, lo primero que hay que hacer es decorar el mandala, que suele estar situado en la sala principal. Del duangong cuelgan puertas y estatuas de colores (estuches oficiales y estuches ejecutivos). , compra papel moneda encerado fragante y escribe ultimátums a Wen, fabricando la lanza divina y la bandera divina.
3. Hay pancartas arrastradas al suelo a ambos lados de la colorida puerta, que dicen: "Montar una orquídea y una serpiente en el río Dongchuan asegura la prosperidad de la familia, y la rueda de la bicicleta tiembla". la seguridad del Shu occidental, Ji y el condado humano ". En el frente del salón principal, hay un santuario del "Cielo y la Tierra, Señor, Pariente y Maestro". Frente a él cuelga el "Imagen de Zong Zhen" (el plano oficial), y en el lado izquierdo del. En el santuario cuelga la "Imagen de Xing Shen" (la imagen oficial suele colgarse alrededor de las tres de la tarde). Frente a la caja principal y a la caja de ejecución hay una mesa, donde se colocan diversas ofrendas, instrumentos de madera, máscaras, etc. de los maestros. Hay una estera extendida frente a la mesa de los dioses, de unos 10 metros de largo y 5 metros de ancho, que es el lugar donde los Duangongs bailan para los dioses. Como decían los Duangongs: "Cuando te subes a la estera, te conviertes en un dios. , y cuando sales de la lona, te conviertes en un ser humano".
4. Todo el altar se llenó de humo y se llenó de una misteriosa atmósfera de brujería. Alrededor de las 8 a.m. comenzaron oficialmente las actividades de sacrificio. "Toca los tambores y toca los tambores para abrir el altar e invitar a los dioses". Duan Gong en el lado derecho del santuario se puso de pie con el maestro del tambor, diciendo "De pie en el altar y tocando los tambores", y luego la música. jugó. Después de tres tiempos, el maestro del altar mayor en la esquina sureste, vestido con una túnica negra y botas Bagua, y sosteniendo un arma policial, caminó hacia la mesa sagrada en tres pasos, aplaudió la ficha tres veces y cantó: "Usando el oficial sombrero de los Cinco Budas y Yang en la cabeza ", vestido con una túnica púrpura de cinco colores, un cinturón de jade Kyushu alrededor de la cintura y botas Bagua en los pies, y todo su cuerpo estaba limpio y ordenado. Los discípulos abrieron el altar para una hora, luego "da el ultimátum", "hace la solicitud", y "bienvenido". "El Maestro desmonta", "ofrece agua", "pide agua", adivinación...
5. Después de invitar a los dioses y abrir el altar, le sigue cantando y bailando a los dioses, con Duan Gong usando una máscara y pretendiendo ser alguien. Un dios canta y baila en la alfombra sobre su historia autobiográfica de convertirse en dios.
6. El sacrificio suele durar 3 días o 7 días. Se realizan un total de 39 rituales en 3 días. Si dura 7 días, el número aumentará en consecuencia. Hace tres días, los dioses fueron traídos al mundo humano para sacrificios, celebraciones y entretenimiento. Finalmente, se bailaron el "Hua Gang" y el "Perfecto Adiós a los Dioses" para enviar a los dioses de regreso a sus lugares, calmar a los dioses y a los generales. , y también siguieron los rituales en el altar de celebración durante varios días. El repertorio de danzas de brujas se basa principalmente en historias, mitos y leyendas populares, principalmente historias autobiográficas de varios dioses. Los cantos y danzas de estos dioses son interpretados principalmente por solteros, parejas y tríos. El repertorio principal de danza incluye: "Abrir el camino Danza Divina", "Pisar los pasos de las pandillas", "Hacer armas y tejer esteras", "Pisar Kyushu", "Pisar Bagua", "Sacrificio a los cinco carneros", " Danza de las Armas Divinas”, “Entrega Perfecta”, “Santa”, “Corriendo por la ciudad y luciendo flores”.