¿No es muy triste la apariencia? ¿No olvides tu espíritu innovador? ——Apreciación de diecinueve poemas antiguos
(1) Vida: ¿El suspiro del repentino cambio de estaciones
? En "Diecinueve poemas antiguos", la conciencia de supervivencia de la vida individual es extremadamente pesada y triste. Al final de la dinastía Han del Este, hubo agitación, agitación política y oscuridad social. Los autores de "Diecinueve poemas antiguos" son en su mayoría literatos de las clases media y baja de la sociedad. Están empobrecidos y no están dispuestos a caer en la oscuridad. La política y los antecedentes históricos de los eruditos cultivadores de esa época les proporcionaron un camino estrecho pero extremadamente brillante si tenían éxito. Pero cuando emprendieron el largo camino hacia Luoyang, Kioto, es posible que no se dieran cuenta de la cruel realidad que les esperaba.
? En cierto sentido, abandonar el hogar es otro nacimiento del literato vagabundo. "Mi madre me trajo a este mundo/ahora estoy en las profundidades del mundo y entro/el mundo se hace más profundo/más profundo/tengo mi suerte y mi dolor/tengo solo todo tipo de preocupaciones" (Rilke "La El último"). El nacimiento de cada uno es un proceso de abandono en el mundo. Desde un punto de vista objetivo, un vagabundo que ha abandonado su ciudad natal está doblemente abandonado. A finales de la dinastía Han del Este, el tráfico estaba bloqueado y la sensación de distancia espacial se acercaba más al significado filosófico de los poemas del poeta moderno Rilke. Por lo tanto, en el polvo del camino postal lejos de casa, desarrollaron un sentimiento único de estar aislados de su madre (madre) y de su patria. Después de que los literatos errantes llegaron al lejano y extraño mundo de Luoyang, el entorno los obligó a crecer hasta madurar.
? El sentimiento de este mundo heterogéneo va desde lo físico hasta lo psicológico: se acerca el invierno, "el viento fresco se ha ido y el vagabundo tiene frío y está desnudo" ("Yunmu"). El dolor físico se puede superar, pero la soledad de ser rechazado por todo tipo de personas les da un duro golpe: "¿Por qué estás deprimido en Luo Zhong? La corona está atada a ti mismo" ("Cypress on the Green Ridge"), "Antiguos amigos que están en la misma profesión, Sosteniendo las seis correas en alto para vibrar, sin querer unir sus manos, abandonándome como a una reliquia" ("La Luna Brilla en el Cielo"). Son incompatibles con los círculos de élite de la capital, y sólo "nuestra capital está llena de gente entrometida, y ustedes son gente pobre solitaria e indefensa" ("El sueño de Li Bai" de Du Fu); como lo hicieron originalmente. Las pocas personas exitosas que los abandonan son inadaptados. Quizás esto último les permita apreciar mejor cómo es la vida. En la sombría primavera, sólo pueden vagar solos por la cada vez más deprimida capital. Es debido a esta confusión y frustración que vislumbran otro sentimiento más conmovedor y desgarrador en la vida: la impermanencia de la vida.
? "La vida es como un transeúnte entre el cielo y la tierra" ("Ciprés en la cresta verde");
? "En esta vida, si te ahogas, quedarás cubierto de polvo" ("El buen banquete de hoy");
? "Miles de años teñiendo malas hierbas, las estaciones cambian de repente" ("¿Cuándo brilla la luna, noche tras noche");
? "No puedes envejecer rápidamente cuando te encuentras con cosas que no tienen razón" ("Hablar en el coche");
? "Las cuatro estaciones cambian y lo rápido que termina un año" ("La Ciudad del Este es Alta y Larga");
? "Los vastos yin y yang se mueven, la vida es como el rocío de la mañana.
? La vida de repente es como un barco, la vida no es sólida" ("Navega hacia la puerta este");
? "Si vives menos de cien años, siempre te preocupa tener mil años" ("Nacido menos de cien años");
? "Pensar en ti hace que la gente envejezca y los años de repente se hacen tarde" ("Zai Xing").
? En el espacio inusualmente corto de "Diecinueve poemas antiguos", la densidad de poemas que expresan el lamento de la vida es tan grande que este lamento se convierte en el principal tono emocional de estos poemas. Un poema filosófico tan refinado y concentrado no puede escribirse en poesía popular ordinaria. Hay una sensación de tristeza en las palabras de que la vida es fugaz como el rocío de la mañana. Hay que decir que lamentar la brevedad y la impermanencia de la vida no se limita a los vagabundos, sino también a la conciencia colectiva de los tiempos.
"Todos cantaron el mismo dolor, el mismo suspiro, los mismos pensamientos y el mismo tono... Este tema ocupó un lugar importante en la psicología social y la ideología de la época, y fue una parte central de su visión del mundo y de su visión del mundo. vida" (Li Zehou "El viaje de la belleza"). El estatus especial de los literatos errantes los convirtió en portavoces de una determinada corriente de pensamiento en aquella época caótica y grandiosa.
? En un abrir y cerrar de ojos, la muerte se acerca. Cuando "condujeron hasta la puerta este para ver al hombre muerto" ("Conduciendo hacia la puerta este"), cuando "salieron de Guomen y miraron directamente, vieron tumbas en la cima de la montaña. Cuando las tumbas antiguas fueron Arando los campos, los antiguos cipreses estaban arando los campos ("Día de Muertos") """), la profunda escena de la muerte y la confusión sobre la vida y la muerte apuntan directamente al corazón. Porque conoces el final, ¿qué razón hay? ¿Para hacer la vida cada vez más deprimente? "El viento sopla, la única manera es vivir" (Valley) No, es imposible vivir en él, entonces, ¿qué hay de malo en hacer algo de entretenimiento para desahogarse y hablar de ello? De ahí la “feliz” y “competencia de bebida” en “El buen banquete de hoy”. También puede ser gratis y fácil (hoy es un buen banquete). Por lo tanto, hay una explicación para las dificultades que son especialmente famosas bajo los altos. edificios en el noroeste ("Hay edificios altos en el noroeste", por lo tanto, hay un dicho: "¿Por qué no apuntar alto y seguir el camino primero? No hagas nada. Mantente pobre y humilde, y sufrirás altibajos ("); Un buen banquete hoy"). Comparado con la vida humana, el tiempo es solo un pedazo de tierra antiguo que no puede soportar ningún tormento, desgaste. Todos los ideales llegan demasiado tarde y pierden su significado original debido a las viejas arrugas y los ojos nublados. "¿Por qué quedarte aquí cuando eres feliz?" (Nacido con menos de 100 años).
? "En la superficie, parece un suspiro tan decadente, pesimista y negativo. Por el contrario, es un fuerte deseo y nostalgia por la vida, la vida, el destino y la vida (Li Zehou, "El viaje de la belleza". "). Hay una conciencia positiva en las mentes de estos vagabundos. "No renuncies a la donación e intenta añadir una comida" ("Traveling Away"), el comportamiento del amante que no puede esperar al "vagabundo" en casa, refleja la conciencia positiva del poeta. Ante la profunda tristeza y el dolor de una larga separación, no se suicidaron ni se quejaron, sino que "intentaron" adoptar una actitud intransigente hacia el mundo que los rodeaba. Qué pasión tan gloriosa es. Es precisamente por este espíritu que se puede aliviar la alta densidad de tristeza en la poesía, y este tipo de tristeza por la vida no será superficial y decadente. La poesía también ganó racionalidad y sublimación. Una hermosa y trágica actitud ante la vida.
(2) Ciudad natal: Lonely Watch.
? Los "Nueve capítulos de tristeza y muerte" de Qu Yuan finalmente dijeron: "Cuando los ojos humanos siguen la corriente para mirar hacia el oeste, ¿cuándo se doblarán las alas hacia atrás?". Cuando un pájaro vuela de regreso a su ciudad natal, el zorro morirá primero. "Si deambular es el destino de los seres humanos, entonces regresar es la naturaleza de todos los seres vivos.
? Deambular por una tierra extranjera porque "extraño mi ciudad natal y quiero regresar a casa" ("Ve a Rishu "), por lo que este tipo de La intención de la ciudad natal ha dado lugar a muchos sentimientos literarios y sentimentales.
? La distancia siempre mantiene una actitud vigilante, manteniendo la escena crepuscular cuando partimos por primera vez, el estado de ánimo de A principios de primavera, vivaz y llena de esperanza, "Diecinueve poemas antiguos" se estructura a partir de dos vertientes: el tiempo y el espacio: "A miles de kilómetros de distancia, los años de repente llegan tarde" ("Walk Again"). a miles de kilómetros, tan lejos en el tiempo y el espacio. La sensación de pérdida causada por la distancia hace que los vagabundos no puedan ayudarse a sí mismos. Obtienen la satisfacción espiritual de su deseo de regresar a través de situaciones simuladas. Logran el propósito de aliviar la soledad imaginando eso. sus amantes en su ciudad natal los extrañan, tal vez comienzan a imaginar "quedarse solos por mucho tiempo" cuando están dando vueltas y vueltas a altas horas de la noche, Dreaming of Glory "("Cloud Twilight"). Los sueños también parecen ser una especie. de simulación. El anhelo extremo lleva a "pensar día y noche". Freud creía que "los sueños son la realización de deseos". Los deseos no cumplidos sólo pueden realizarse en un sueño. "Si hay un libro en la manga, las palabras son tres años". viejo" ("Meng Donghan"), el amante en la imaginación es muy cariñoso y persistente. "El talento literario es como un par de patos mandarines, cortados en edredones de seda, escritos en Sauvignon Blanc. El destino es incomprensible" ("Invitados de. lejos").
? Cuántos hermosos ideales se confían en las fichas y cuántos arrepentimientos no se revelan. Sólo el amor, lo mejor entre las personas, la emoción, puede aliviar la tristeza de la separación, y todo esto se hace. A partir del pensamiento, ¿qué tienen que afrontar todavía las personas que los rodean después de despertar de sus sueños? No es un sueño exquisito y hermoso "Mirando a su alrededor, el viento del este sacude la hierba" ("Regresando"), en. la primavera cuando todo se está recuperando, en la primavera cruel con un sol brillante, sólo veo las flores revoloteando, "¿Para quién son las flores?" "Abre" ("Amanecer en febrero" de Haizi), toda la vida estalla en vano.
? Lo que tienen que afrontar sigue siendo la soledad del camino, "el camino es largo y largo, y buscaré de arriba a abajo". "Como un hombre que navega en el océano, / Me apoyo en los eternos nativos; / Sus escritorios tienen un día rico, / Y pretendo llenar la distancia con imágenes (poema de Rilke) Hasta el otro extremo La nostalgia de mi ciudad natal." le da a la palabra de proceso "distante" una estética hogareña. De hecho, "no hay nada en la distancia más que la distancia" ("La distancia" de Haizi), pero ¿por qué la imagen de la distancia hace que los vagabundos la canten repetidamente? "¿Quién está ansioso por irse? Pensando en el largo camino. Mirando hacia atrás, a la ciudad natal, el largo camino no tiene límites" ("Shejiang Plucking Hibiscus"); en el coche, la caminata es larga"); "El camino es largo otra vez" El tráfico es largo. ¿Es seguro encontrarse?" ("Heavy Thread"); "Ran Ran Lonely Bamboo"); "La fragancia en las mangas significa que el camino está muy lejos" ("Hay cosas extrañas en el patio") Árbol"). El largo y accidentado camino dejó al descubierto todo el suave paisaje, revelando sus matices amargos y desolados. El tiempo y el espacio no pueden superponerse, y el paso del tiempo y las posiciones ocupadas por las vidas individuales no pueden repetirse. Incluso si existe la memoria, una especie de luz que casi puede penetrar el tiempo y el espacio, incluso si existe un pensamiento humano omnipotente que teje todas las cosas maravillosas y extrañas, no pueden lograr la trascendencia del mundo real. Sólo pueden mirar hacia el lugar lejano, imaginando que cuando se vayan, seguirá siendo su ciudad natal. A través de la fantasía de un hermoso amor y la mirada a lo lejos, la ciudad natal se convierte en un reloj espiritual.
? En una tierra extranjera donde "los cantantes disfrutan de las dificultades y rara vez tienen amigos cercanos" (hay edificios altos en el noroeste), cuando extrañan a sus amantes que "dependen el uno del otro para toda la vida y se preocupan por la muerte" ("Plucking Hibiscus on the River "), el sentimiento de ser expulsado del corazón y de no convertirse es ¡Cómo roe el corazón del poeta, cómo el dolor acumulado a lo largo de los años mana sangre! Cómo esas hermosas orquídeas Hui que estaban "anticuadas y sin cosechar" tristemente disiparon su fragancia y color con la hierba otoñal ("Bambú Lento y Solitario") en desesperación, y finalmente terminaron con un final sin vida que nadie miró. "Las cosas que traje de lejos / para ellos son raras - / en la gran patria eran bestias / pero aquí contienen la respiración avergonzados" (Rilke "El hombre solitario") El poeta trajo a Lost el ideal de su ciudad natal y. la soledad de la despedida. Cuando el ideal cae de las frondosas ramas, el sentimiento de soledad se vuelve más intenso en "tímido y sin aliento". Los sentimientos lúgubres y sentimentales en el corazón del poeta se convierten en una mirada solitaria hacia su ciudad natal (lejana), revelando una luz trágica. La observación solitaria se convierte en la eterna persistencia en la desesperación.
? "El sol está lejos y el sol se ha calmado" ("Walk Again"). ¿Quién está demacrado y ocupado? ¿Adónde irás? ¡Este es el verdadero dolor en mi corazón! "Humayi está en el viento del norte, cruzando la rama sur del nido de pájaro" ("Walk Again"). La naturaleza que regresa en el cuerpo siempre apunta a la ciudad natal como una brújula. En esos momentos vacíos, sólo su ciudad natal puede ser la gota que les salve la vida. Después de viajar a través de miles de montañas y ríos, de repente miré hacia atrás y me di cuenta de que tal vez el lugar que dejé era mi verdadero hogar. Su anhelo y perseverancia por su ciudad natal también se han vuelto más fuertes en el proceso de no lograr nada y desperdiciar sus vidas, volando cada vez más alto en el largo tiempo y en el vasto espacio.
? Cuando proyectaron todo esto en sus poemas, estos también ganaron belleza y el peso de "una palabra vale mil dólares".
? (C) Poesía: ¿Hermosos mil años de cuidados
? Los beneficios estéticos aportados por "Diecinueve poemas antiguos" durante sus miles de años de circulación son sin duda enormes.
? Los diversos dolores involucrados en el poema son representativos. Las imágenes de tristeza en la literatura son muchas veces hermosas y duraderas, porque la tristeza es común a cualquier persona sensible y sensible a la vida. Es una forma de vida. La grandeza y la eternidad del mundo frente a los seres humanos impiden que las personas que pasan apuradas se rían por completo. Los seres humanos siempre necesitan mantener el asombro por la naturaleza y el tiempo. Entonces, la poesía simula este proceso. "El dolor lleva a la alegría, la alegría lleva al llanto, la alegría lleva al pánico, el amor extremo lleva a la pérdida" (El nacimiento de la tragedia de Nietzsche). La poesía proporciona a los seres humanos un medio para imbuir emociones con imágenes solidificadas en la práctica del tiempo y el espacio. Además, en términos de forma, la forma marco de la poesía de cinco caracteres en sus primeras etapas de desarrollo también fue muy concisa y vívida. Por tanto, "Diecinueve poemas antiguos" tiene una vitalidad extremadamente amplia y duradera debido a la amplitud del contenido y la afinidad de la forma.
? En el proceso de este ciclo, diferentes personas pueden tocar diferentes líneas emocionales, la perseverancia y la luz escondidas detrás de diferentes líneas emocionales, sentir el mismo poder trágico y profundo y sentir el "miedo y la lástima" generados en sus corazones (Aristóteles). emociones, purificando así el alma en una estética literaria. Wang Guowei comentó una vez sobre Ci de Li Houzhu: "El Primer Señor tiene el significado de que el Cristo Sakyamuni carga con los pecados de la humanidad, pero el tamaño es diferente" (Human Ci Hua). "Diecinueve poemas antiguos" en realidad conlleva una emoción colectiva. Cuando las personas se encuentran con acontecimientos similares en el curso de sus vidas, inevitablemente compartirán pequeñas lágrimas de frustración, un poco de luz de razón y un poco de cuidado poético en un sentido colectivo. Aunque el poeta nos dejó hace mucho tiempo, en el fluir del tiempo y el espacio, cuántas emociones y sentimientos humanos se han visto afectados por estos poemas. Todas las personas que sienten los diecinueve poemas antiguos se han condensado en un todo cada vez más denso, lo que hace que la poesía antigua. Diecinueve poemas tienen un carácter personalizado: preocupación poética. En este sentido, "Diecinueve poemas antiguos" se ha convertido en portador de la preocupación poética humana, con el mismo coraje y ambición que "Cristo Sakyamuni".
? Muchos estudiosos que estudian "Diecinueve poemas antiguos" prestan más atención a la combinación de teorías occidentales modernas y obras poéticas, como el existencialismo, la teoría de la tragedia, etc. También integra filosofía, historia, psicología, literatura y otras disciplinas para proporcionar conocimientos más novedosos y profundos desde aspectos del tiempo y el espacio, diversas ontologías intencionales, etc. En cuanto al contenido de la poesía, muchos estudiosos también son conscientes de los sentimientos sentimentales de "Diecinueve poemas antiguos" y han hecho exposiciones muy incisivas. "Diecinueve poemas antiguos"..., la tasa de esposas abandonadas, amistades ricas, deambular por tierras extranjeras, innovación después de sentir la muerte" (fuente de poemas antiguos), se puede decir que Shen Deqian es un resumen muy preciso de los principales temas emocionales. Características expresadas en este grupo de poemas La despedida, el deambular, la frustración, el anhelo y el suspiro por la vida, todas estas emociones tienen un atributo común: el sentimentalismo "Hay básicamente tres tipos de emociones escritas en los diecinueve poemas antiguos: sentimientos de separación, sentimientos de frustración y preocupación por la vida. El sentimiento de impermanencia. "("Colección Jialing"), todos estos sentimientos analizados por el Sr. Ye Jiaying reflejan el apego del vagabundo a su ciudad natal, su lucha por la vida individual y su reflexión sobre la vida misma.
? Las obras excelentes siempre hacen La gente está feliz. La gente se cansa de leer, y los mismos sentimientos tienen diferentes estilos a los ojos de diferentes lectores. Al leer "Diecinueve poemas antiguos", además de sentimental, lo más valioso del poeta es que utiliza este sentimental. Una forma de transmitir más sobre la vida. Además, el autor también lee en voz alta la belleza de la forma de la poesía, la transparencia del contenido y la profundidad de la filosofía, y hay un núcleo extremadamente poderoso que ha durado miles de años. Como dice el refrán, la forma es triste y la esencia es sencilla. Con el apoyo de este espíritu racional, "Diecinueve poemas antiguos" florece en la rama más alta de la literatura con su encanto único, que es tan hermoso que ha conmovido a miles. de años.