¿Cuál es el origen del año?
Aunque los historiadores de la ciencia no pueden explicar exactamente cuándo surgió el concepto de año, una cosa es cierta, es decir, debió aparecer con el desarrollo de la sociedad agrícola. Mijo almacenado en el sitio de Banpo en Xi'an; semillas de repollo y mostaza conservadas en vasijas de barro; una gran cantidad de arroz en el sitio de Hemudu en Yuyao, Zhejiang, lo que indica que hace 6.000 años ya se cultivaba arroz en esta vasta tierra; desde la cuenca del río Amarillo hasta el sur del río Yangtze Un cierto nivel de agricultura. Hay que admitir que en aquella época la gente básicamente había comprendido la relación entre las leyes básicas de las cuatro estaciones y el ciclo de crecimiento de los cultivos. Porque el desarrollo de la agricultura depende de captar las estaciones desde el principio.
Por supuesto, no estamos diciendo que la gente de esa época haya aprendido a observar los fenómenos celestes y comprender sus leyes cambiantes. El ciclo de los años es el ciclo de la revolución de la Tierra alrededor del Sol. En aquella época (alrededor del Neolítico), no sólo existía el nivel científico de observar las leyes de los cuerpos celestes, sino también el concepto de que la Tierra gira alrededor del Sol. La teoría del movimiento sísmico fue propuesta por Copérnico, un astrónomo polaco moderno, en el siglo XVII.
Por tanto, podemos pensar que el año que entendieron los humanos primitivos no se basó en fenómenos celestes, sino en diversos fenómenos naturales de la tierra: crecidas de ríos, marchitamiento de la vegetación, migración de aves y animales, alternancia de frio y calor, etc. Incluso hoy en día, algunos agricultores juzgan las estaciones basándose en estos fenómenos naturales, y la diferencia no es demasiado grande. Estos fenómenos naturales se denominan colectivamente "fenología".
Los trabajadores de la antigua China acumularon mucha experiencia en la observación de la fenología durante actividades de producción a largo plazo. En el antiguo libro "Xia" hay ricas descripciones de la fenología, una de las cuales dice:
En el primer mes, los gansos vuelan hacia el norte, los peces flotan, los topillos salen de sus madrigueras y los melocotoneros florecen. ;
En febrero se planta el mijo, los corderos dan a luz a corderos, brotan las violas y los insectos están listos para moverse;
En marzo brotan las hojas de morera y los sauces;
p>Abril, albaricoques Los árboles dan frutos y las ranas croan en los campos de la acequia.
En mayo, los cucos cantan, las cigarras chirrían y los melones de verano dan frutos;
En junio, los melocotones maduran y los aguiluchos aprenden a volar; llega la temporada de lluvias, crecen las cañas;
En agosto, los melones están maduros y los dátiles van cayendo.
En septiembre, los gansos se desplazan hacia el sur, los crisantemos están en plena floración y los pájaros y animales se preparan para el invierno.
En octubre, los cuervos vuelan preparándose para cazar;
Noviembre, las astas se pelan y comienza la caza;
En diciembre, los insectos se sumergen en el suelo y las cometas vuelan en el cielo.
Hay muchos registros sobre la fenología en la antigua China, y casi cada nación tiene su propio Xia Zhengxiao. Estas observaciones fenológicas fueron inicialmente puramente intuitivas. Sin embargo, basándose en una gran cantidad de observaciones intuitivas, los antiguos inevitablemente comenzaron a pensar en las leyes cambiantes de esta fenología y, así, gradualmente formaron el concepto de año.
Por supuesto, diferentes grupos étnicos tienen diferentes entornos de vida y diferentes objetos de observación, por lo que los fenómenos fenológicos en los que se basa el concepto de "año" también son diferentes. Por ejemplo, el "Libro de Wei" describe las costumbres del pueblo Yanchang Qiang: "Las costumbres son silenciosas. Sólo cuando la vegetación florece y se seca podemos recordar el año". En la antigua China, el año tenía diferentes nombres (incluso en la moderna). veces). "Erya·Shitian" explica el año: "Xia Jiu, la dinastía Shang se llama Chong, la dinastía Zhou se llama Nian, Tang Yu se llama Zai". El "Libro de Wei" dice que "la hierba y los árboles registran años", es decir, se registran los años.
Además, los antiguos mongoles que vivían en las praderas del norte de China simplemente vivían de los pastos. A la edad la llaman "cuántos pastos" o "cuán verde es el pasto".
En la antigüedad, las observaciones fenológicas eran generalmente aproximadas. Sumado al cambio climático, los fenómenos fenológicos variaban de vez en cuando incluso en la misma zona, lo que no podía satisfacer las necesidades del desarrollo de la agricultura y la ganadería. Esto llevó a los antiguos a aprender lentamente a utilizar los fenómenos celestes para cambiar la cronología.