Colección de citas famosas - Colección de versos - ¿Cuál es el modismo para "una gran multitud"?

¿Cuál es el modismo para "una gran multitud"?

声婷婷[rào liáng zhī yīn]: describe una canción que es hermosa y permanece en los oídos de la gente durante mucho tiempo. Consulte "Reverberación alrededor del haz". Fuente: Jin "actuando": "Cuando escucho que las cosas deberían estar bien, es fácil vivir en las dificultades... Es la fragancia que llena el salón, y no es difícil para las orquídeas. La voz de Liang realmente se balancea No desaparecerá”. Ejemplo: Su voz era extremadamente hermosa, como el sonido de un rayo.

Sang Zhi Sheng [sāng jiān zhī yīn]: hace referencia a la música lasciva.

El sonido de subyugación del país [wáng guózhρyρn]: Originalmente significa que el país va a perecer y la gente va a sufrir. Por lo tanto, la música se expresó principalmente como melodías tristes, y más tarde a menudo se refería a canciones decadentes y lascivas. Fuente: "Libro de ritos y música": "El sonido de la subyugación del país es de luto y la gente está atrapada". También dijo: "El sonido de Sang Jianpu es el sonido de la subyugación del país, su política está dispersa y su gente fluye." "Registros Históricos" ·Libro de Música": "El sonido de un país subyugado es lúgubre, y su gente está atrapada."

El sonido de la seda y el bambú [s y zhú zh e y y n]: se refiere al sonido de la música. Fuente: "Guanzi·Siete Ministros y Siete Maestros". Por ejemplo: durante un tiempo, se tocó el sonido del sheng y los tambores, pero no se escuchó el sonido de la seda y el bambú.

Sonido implícito [xiá n wà i zh and y and n]: originalmente se refiere al sonido residual de la música. La metáfora es implícita, es decir, utiliza palabras para revelar de forma indirecta en lugar de explícita. Fuente: "Libro del sobrino en prisión" de Ye Fan de la dinastía Song del Sur: "El significado detrás de las cuerdas está vacío, no sé por qué".

Shizhisheng [zhèng shǐ zhī yīn]: hace referencia al Xuanyan Qi de las dinastías Wei y Jin. Apareció en el período Wei Zhengshi de los Tres Reinos. En ese momento, encabezados por Yan He y Wang Bi, Lao y Zhuang combinaron los clásicos confucianos, enseñaron metafísica, análisis e imaginación sin restricciones, famosos por su paisaje romántico, florecieron en Shiloh; Fuente: "Libro de Jin·Biografía de Wei Jie": "En el pasado, la esposa del rey pronunciaba el sonido dorado de la Dinastía Central, y este hijo revivió el jade en la orilla del río, susurrando sin cesar. No quiero "No quiero ver el final de Yongjia, pero debo escuchar el sonido del comienzo".