¿Cuáles son las costumbres populares en Zhangjiajie? ¿Quieres ser más detallado?

Zhangjiajie no se llamaba Zhangjiajie antes, sino que se llamaba Montaña Qingyan. En ese momento, no había ninguna familia llamada Zhang en la montaña Qingyan. ¿Por qué más tarde se llamó Zhangjiajie? ¡Este asunto debe comenzar con Han Liang!

Se dice que Liu Bang, el gran antepasado de la dinastía Han, mató a todos los héroes después de conquistar el mundo. Zhang Liang, el marqués de Liu, pensó en lo que Han Xin, el marqués de Huaiyin, dijo antes de morir: "La astucia evita la muerte, pero los lacayos la cocinarán; los pájaros han desaparecido, pero los buenos arcos están escondidos; los países enemigos son destruidos, "Y los asesores están muertos". No pude evitar temblar un par de veces, así que quise imitar la estupidez de Yue. Escondido en los ríos y lagos. ¿Pero adónde ir? Entrar en Jianghuai es el interior de Liu; si quieres quedarte en el condado, no puedes quedarte por mucho tiempo; las montañas Qinling y Bashan están llenas de tigres y leopardos, que no es un lugar para la salud y la longevidad en el noroeste, los hunos lo acosan ... Después de pensarlo, ¡Solo puedo ir al sur para encontrar al Señor Inmortal Chisong! En el pasado, el tercer doctor Qu Yuan fue liberado y viajó a Jingzhou y Wuling. Dejó muchos poemas sobre Yuan y Li Mingshan: "Yuan Youzhi, Li Youlan, yo. Extraño a mi hijo, no. “Atrévete a hablar”, “¡Abre y cierra, abre el cielo!” "Fenwo se lleva a Xiyunxuan"... Pensé que habría un país de hadas en el mundo y que hacer ejercicio sería más divertido, así que siguió los pasos de Chisong hasta la montaña Tianmen. Más tarde escaló la montaña Qingyan. Hay otro mundo aquí, y este es. ¡Exactamente Zhang Liang estaba buscando el país de las maravillas del mundo! Vivió recluido aquí, practicó el taoísmo y dejó atrás a los descendientes de Zhang. Se dice que Zhang Liang plantó siete árboles de ginkgo en el sur de la montaña Qingyan.

Un día, muchos años después, un funcionario de la corte llamado Zhang Wanchong se puso su bata oficial y su chaqueta mandarina y se sentó durante ocho años. y niños para visitar la montaña Qingyan en una silla de manos. Cuando vio los siete árboles de ginkgo allí como gigantes, tuvo una mala intención y quiso usar estos siete árboles como límite para separar la tierra mágica de la montaña Qingyan. Un escultor para tallar un carácter grande en cada árbol. Le tomó al escultor 49 días tallar siete caracteres: "La orden Wan Zhang cruza el límite". Una vez terminado, Zhang Wanchong volvió a mirar el cráneo y sonrió: "Oye, ahora. ¡Está bien, es mío para siempre!" "En este momento, ha colocado un aviso en el tablero de la puerta, estipulando que se utilizarán siete árboles de ginkgo como límite, con un radio de cinco millas, desde Luogutai hasta la aldea de Huangshizhai, desde Guantian hasta Tama. Todo el tráfico está prohibido. y los infractores serán decapitados. Y la gente de la aldea será decapitada. La familia Zhang será expulsada y él, Zhang Wanchong, vivirá en esta montaña de hadas. ¡Su prohibición obligó a la gente a su alrededor a tomar un desvío para recoger leña! y pastar, y el pueblo Zhang fue desplazado con sus hijos.

Un día, el cazador Zhang fue a la montaña a cazar tigres y pasó junto a siete árboles de ginkgo. Vio agua amarilla fluyendo en cada árbol. Al principio, como una persona llorosa, Zhang se sorprendió. Más tarde, cuando vio los siete caracteres "Yu Shi Zhang Wanchong Fu", de repente se dio cuenta de que estaba furioso y de repente sacó su cuchillo de caza. La palabra "Wan Chong" a "Wan Chong" varias veces. "Xiong Yan". "Chen Wenjing" volvió a aparecer varias veces, ¡dividiendo el letrero en pedazos! El movimiento de Zhang no fue un asunto menor. La casa de Zhai aplaudió al unísono, pero Zhang Wanchong estaba furioso y furioso. Transfirió 300 Qin Bing. Rodeó el área de la montaña Qingyan. Arrestó a personas en todas partes y buscó en la montaña desde todas las direcciones, pero no pudo atrapar a Zhang, por lo que eliminó. aldeanos y los llevó al árbol de ginkgo, alegando que teñiría los siete caracteres de rojo con la sangre de todos. En el momento crítico, los árboles brillaron, las hojas estallaron en nubes, las ramas silbaron y brotaron siete barriles de agua amarilla. Desde los troncos, golpeando a los hombres y caballos de Zhang Wanchong. ¡En un instante, las olas surgieron y se volvieron imparables, y las trescientas tropas de Zhang Wanchong se apresuraron juntas! Y oré pidiendo la bendición de Dios. En ese momento, escuché a alguien enviar un mensaje en la nube: "Los aldeanos escuchan: esto es lo que sucedió". ¡Cómo se le podría permitir a Zhang Canwanchong, una oveja negra, hacer lo que quiera! Mi dios ha ordenado al Hada Ginkgo que lo entierre bajo el mar. ¡Este lugar ahora es propiedad de Zhang y durará para siempre! "Después de eso, señaló los siete árboles de ginkgo y vio siete caracteres dorados "Zhangjiajie, un país de las maravillas en la Tierra" que aparecían inmediatamente en los siete árboles de ginkgo.

Miraron hacia arriba y vieron la estatua del inmortal. Era un erudito, con un moño alto en la cabeza, vestido con ropa de cáñamo, con cara de niño y espíritu de hada. Varios ancianos conocedores de la multitud se sorprendieron al verlo y dijeron: "Ese no es el caso. ¿Con Chisong Daxian cuando visitó al suegro de la montaña Tianmen? "Después de escuchar esto, la multitud se arrodilló apresuradamente y oró. El inmortal agitó sus mangas, sonrió y se escondió en el vasto mar de nubes, desplazándose hacia la aldea de Huangshi.

Desde que el nombre fue planteado por el El inmortal Zhang Liang, la gente de la montaña Qingyan se llama "Zhangjiajie".

Golden Whip Creek: Después de que Qin Shihuang unificara China, para consolidar su dominio, ordenó la construcción de la Gran Muralla con enormes piedras. Se aplica a todo el país, hombres, mujeres y niños. Lady Guanyin simpatizaba con los trabajadores inmigrantes, por lo que cortó un mechón de pelo y le dio a cada trabajador una piedra enorme para que la tirara. Qin Shihuang creía que un cabello podía arrancar una enorme roca. Si trenzas este cabello, puedes ahuyentar una montaña. Así que juntó todo su cabello, lo tejió en un látigo dorado y lo usó para ahuyentar las montañas y construir la Gran Muralla. Era realmente mágico, por lo que inmediatamente lo llamó Mountain Whip y amenazó con usarlo para mover montañas y llenar mares. El Rey Dragón Marino estaba enojado por la locura por la recuperación. El Rey Dragón Marino convocó a soldados camaroneros y generales cangrejos para discutir contramedidas y elaborar un plan inteligente. Un día, Qin Shihuang vio a una chica que parecía inmortal y le ordenó que fuera su concubina. ¿Quién iba a saber que esta chica era la hija del Rey Dragón Marino? En la noche de bodas, la niña dragón vio el látigo de montaña de Qin Shihuang y nunca abandonó su cuerpo, por lo que le pidió a Qin Shihuang que lo desatara antes de entrar a la cámara nupcial. Qin Shihuang estuvo de acuerdo e inmediatamente ordenó a sus soldados que celebraran un banquete. La Chica Dragón brindaba con frecuencia por Qin Shihuang. Después de estar borracho, la Chica Dragón reemplazó el látigo de montaña que Qin Shihuang puso debajo de su almohada con un látigo dorado falso y regresó silenciosamente al Palacio del Dragón. En segundo lugar, Qin Shihuang descubrió que faltaba la Chica Dragón y se reemplazó el látigo de montaña. Enojada, tiró el látigo falso y regresó al Palacio Afang. Cuando el Rey Dragón se enteró, envió un águila para proteger el Látigo Dorado, y lo ha estado protegiendo desde entonces. Hoy en día, este raro paisaje natural sorprende a los turistas chinos y extranjeros.

La leyenda de Nanmen: Nanmen es uno de los cuatro Tianmen con la palabra Tian. Según la leyenda, aquí fue donde el rey fue alcanzado por tres flechas.

Según la leyenda, en vísperas del levantamiento de Dakun, de repente se le ordenó viajar a Beijing y sufrió un accidente en el Palacio de Luoyang. Después de escapar del peligro, juró matar al emperador para vengarse.

Después de tres años de duro entrenamiento en la montaña Tianzi, ya puede nadar con palillos, lanzar al aire un león de piedra que pesa varios cientos de libras y atrapar una cabra corriendo en cien pasos. dispara a los ojos de la alondra...

Una noche, un anciano con barba blanca soñó con él en la montaña Wu Yun, diciendo que después de 49 días, Shannan abrió tres puertas celestiales una al lado de la otra y envió gente Desde cada puerta Con las flechas L, puedes vengarte en la cancha.

36 días después, se han formado dos Tianmen en el lado sur de la montaña. Su cuñada estaba ansiosa por vengar a su marido e hizo todo lo posible para persuadir a Wang de que presentara el caso lo antes posible. Wang Xiang finalmente perdió los estribos, por lo que en la mañana del día 37, vino a Nantianmen y envió una flecha mientras el emperador estaba en el palacio. La primera flecha fue a una esquina de la caja del dragón, la segunda flecha atravesó la segunda puerta y golpeó el pilar del dragón detrás del emperador, y la tercera flecha salió de la segunda puerta y golpeó la corona del dragón del emperador. El emperador estaba tan asustado que se escondió debajo de la mesa y gritó que arrestaran al asesino. Alguien sacó los tendones de la corona del dragón y descubrió que los cuatro caracteres "Xiang Dakun" estaban grabados en ella. Esto enfureció a la corte imperial, lo que provocó una expedición del ejército hacia el sur, y el levantamiento fracasó.

Ahora, las dos puertas de Nantianmen siguen siendo cuadradas y grandiosas. El pico de piedra debajo de la puerta parece el gesto de disparar una flecha a Da Kun, y las nubes que entran corriendo por la puerta son aún más realistas.

Después de tres días y tres noches, la inundación retrocedió y el arroyo se volvió más claro y dulce. En un instante, las colinas áridas se volvieron verdes, las flores florecieron, el agua verde reflejó el azul y el cielo azul reflejó las montañas verdes, al igual que las hostas, perlas y flores azules sembradas por el hada. Tan hermoso. La montaña Qingyan vuelve a estar viva y turistas de todo el mundo vienen a la montaña para disfrutar del paisaje nuevamente. Un antiguo poeta nadó desde Baizhang Gorge hasta Golden Whip Creek, pero quedó fascinado por las mágicas montañas y las hermosas aguas. Escribió un poema de alabanza: La gente nada en el cañón y siempre están pintando.

Personalizar:

Llorando por matrimonio

Las niñas Tujia lloran para darles la bienvenida el día de su boda. La novia lloró más de medio mes antes de la boda y algunas lloraron durante más de un mes, al menos de tres a cinco días. El pueblo Tujia también considera la capacidad de cantar canciones nupciales como un signo de la inteligencia y la virtud de una mujer. Las canciones de llanto matrimonial incluyen "Llorar por casarnos con padres", "Llorar por casarnos con hermanos y hermanas", "Llorar por casarnos con tíos", "Llorar por casarnos con casamenteras", "Llorar por casarnos con cabello", "Llorar por casarnos con flores", "Llorar casarse con el padre y dejar a la madre", "Llorar para casarse con los antepasados", "Llorar para casarse en la silla de manos", etc. Hoy en día, llorar de boda es sólo un ritual.

Canción de boda llorando

"Canción de boda llorando" es una canción popular del pueblo Tujia. Un mes antes de que una niña se case, cantará "Crying Wedding Song", que cuenta la historia del desafortunado destino de las mujeres Tujia bajo el sistema matrimonial comprador feudal y su apego a sus familiares. Según la costumbre, una niña llora y canta durante siete días a medio mes, o como máximo un mes, hasta que su voz se vuelve ronca.

La forma y el procedimiento de llorar cantando en las canciones de llanto de boda se pueden dividir en dos tipos: "llorar y cantar por una persona" y "llorar y cantar por dos personas" según el proceso matrimonial. Por ejemplo, "llorar por papá": Las estrellas en el cielo no saben cuántos meses tienen, pero papá es para mí. Es un trabajo duro, la amabilidad de mi padre no se puede describir lo suficiente. Uno tenía miedo de que tuviéramos hambre, el otro tenía miedo de que nos enfermáramos y el tercero era que tenía miedo de vestirse más feo que los demás, por lo que Dai Yue se tomó la molestia de usar estrellas. Cuarto, tienes miedo de que no tengamos educación, así que envíanos a la escuela, capacita a tu hija y gasta dinero en Fermi. Un pie y cinco pulgadas con un plato femenino, sólo para llevárselo a la boca; ¡los tiempos difíciles requieren tiempo, el hambre y el frío requieren coraje! Mi hija fue confundida con el destino de las flores de colza y sus padres trabajaron duro para ella. Cuando dejé a mis padres hoy, ¡me sentí muy triste y derramé lágrimas! Como mujer, si no eres filial con tus padres, será difícil mantenerlos toda la vida; si la luz no brilla en el agua, ¡será una pérdida de tiempo venir al mundo!

Por ejemplo, las hermanas lloran y cantan: Zhangjiajie Scenery Sister: "Hay doce ya en el árbol Thoreau, tenemos la misma raíz y el mismo ya;

Ahora las hermanas son separados, dejando el edificio bordado también ¡Solitario!

Hermana: “Hay doce ramas en el árbol de Thoreau, y tenemos el mismo padre y la misma madre

Las hermanas se van ahora, y es; dificil de separar ah!

Hermana mayor: "La hermana mayor está preocupada por la visita de Thoreau a Taiwán;

¡Lo dejaré en casa de tu cuñada y volveré durante las vacaciones!

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Hermana: "Espero que Thoreau visite Taiwán. Puedes estar seguro cuando Luo Shu venga a Taiwán.

¡Cuida bien de tu hermana y recuerda mis enseñanzas!

Reglas de matrimonio del mismo apellido

El pueblo Tujia es muy cauteloso con los matrimonios mixtos con el mismo apellido, y se limitan a matrimonios mixtos con el mismo apellido, diferentes clanes o aquellos fuera del Cinco Ropas. Los matrimonios mixtos dentro de las Cinco Ropas se consideran traición. De hecho, hasta el día de hoy, incluso los matrimonios con el mismo apellido que cumplen con las reglas matrimoniales Tujia todavía no son reconocidos por la mayoría de los Tujia.

El matrimonio en la historia del pueblo Tujia fue relativamente libre. Hombres y mujeres pueden casarse libremente y con el consentimiento de sus padres. En Enshi Shiyao y la cima de la montaña Dashan, existe la costumbre del "Club de Hijas", es decir, cada año, el día 12 del séptimo mes lunar, hombres y mujeres jóvenes se enamoran libremente a través del "Club de Hijas" y convertirse en socios para toda la vida. Después de que el pueblo Tujia regresó a su tierra natal, se vieron obligados a concertar matrimonios según las órdenes de sus padres y el acuerdo de los medios de comunicación. Las "Crónicas del condado de Hefeng" de Qing Ganlong decían: "En cuanto a la elección del marido, está presidida por los abuelos y los padres, y no es necesario preguntarle a la mujer si está dispuesta. Si una mujer es desvergonzada y dice que no está dispuesta , es mejor castigarla según la ley. Una vez que la contraten, nunca será libre de por vida. Cambio."

Ponerse al día con el Año Nuevo

La gente de Tujia lo ha hecho. sus costumbres únicas para celebrar el Año Nuevo: si el duodécimo mes lunar es grande, se celebra el día 29; si el duodécimo mes lunar es pequeño, se celebra el día 28; Los tujia lo llaman "correr hacia el Año Nuevo", celebrando el Año Nuevo un día antes.

Vocabulario de vida

Destino: Comúnmente conocido como escoger números, los hombres suelen utilizar piezas de madera doradas lacadas en rojo para saludar a sus familias. El día antes de la boda, familiares y amigos tocarán el tambor y entregarán el cartel de madera en casa del novio. El padre lleva al novio a saludarlo, lo que se llama placa. Después del culto, la placa se cuelga en la pared del salón principal, lo que se llama placa. El cartel debe golpearse tres veces y el arma debe reproducir música. Después de disparar el cañón, se instala un salón de banquetes y se seleccionan nueve niños y diez novios, a quienes se les llama "acompañando a los diez hermanos", y el novio entre los diez se llama el "novio número uno".

Jiuzibian

El látigo de nueve niños, también conocido como "látigo divino", es popular entre los pueblos Han, Bai y Tujia, especialmente entre los Bai. Ponen su felicidad y buena suerte en Dios. Para complacer a los dioses, cortaron el bambú púrpura en las montañas y perforaron la parte superior del bambú con nueve monedas de cobre. Mide entre 1 y 1,5 m de largo, es adecuado para sostenerlo en la mano y está decorado con flores rojas. El látigo nine-zi se puede bailar solo o en grupo, desde una persona hasta cientos de personas. El intérprete sostiene un látigo en la mano y baila al ritmo de la suona. El método consiste en disparar con una mano, bailar con ambas manos y enrollar. A veces se da palmadas en la parte exterior o interior de los pies, a veces se da palmadas en los hombros y los brazos, con movimientos gráciles y ásperos. El látigo baila y las monedas antiguas se frotan entre sí, produciendo un sonido rítmico, que es bastante hermoso. Los movimientos incluyen "Diosa esparciendo flores", "Hermandad", "Cima cubierta de nieve", "Bloqueando puertas a izquierda y derecha" y "Cangrejos atrapan hierba".

Sacrificio del pueblo Tujia

El pueblo Tujia ofrece sacrificios al Dios de la Tierra para orar al Dios de la Tierra como dueño de la tierra para bendecir la cosecha y la prosperidad. del ganado.También es para proteger la seguridad de los aldeanos y ahuyentar a los espíritus malignos para proteger la aldea. El pueblo Tujia es muy devoto del Dios de la Tierra. Cada pueblo en el área de Tujia tiene uno o más templos de tierra, que se pueden ver en todas partes. Hay muchas formas de templos de tierra, algunos están construidos elaboradamente con mármol, algunos son templos simples construidos con cuatro tablas de madera toscas, o los templos de tierra se construyen a base de cuevas y casas de roca.

Gao Huadeng

Gao Huadeng es un baile con características nacionales popular en el Jardín Yongding.

Durante el espectáculo asistieron entre doce y catorce personas. Equipado con gongs, platillos, suona, tambores y otros instrumentos musicales. Cada persona sostiene una linterna de papel, enciende dos velas en ella, inserta una estatua de madera y usa papel de cinco colores para recortar dramas, como "Ocho inmortales", "Wagang Village", "Liangshan Heroes", etc. Hay una serie de procedimientos para el festival de los faroles, que requieren salir por el este y ponerse por el oeste, entrar en una "media luna", emerger en una "luna llena" y bailar un "diagrama de Tai Chi". También se puede realizar en casas particulares, llamadas "linternas de los deseos", principalmente para orar pidiendo bendiciones, pedir deseos o burlarse de un evento feliz. Los gritos y silbidos sólo pueden realizarse al aire libre y se denominan "festival de los faroles" para que todos los vean.

Danza del swing

La danza de agitar las manos es la danza a gran escala más influyente del pueblo Tujia y tiene un fuerte color sacrificial. Las canciones nacen de las danzas y las danzas llevan el nombre de las canciones. La danza de las manos, también conocida como "Sheba", se realiza en forma de danza y canto ritual, y su contenido cuenta la historia de los orígenes humanos, las migraciones nacionales y los hechos heroicos. Después de la ceremonia, el "cuerpo del caballo" o anfitrión del altar conduce a la multitud al Lang Hall o Lang Ping para cantar y bailar. Los aborígenes bailaban esta danza antes de la batalla para levantar la moral. Hay varios tipos de baile swing: swing simple, swing doble, ola grande y ola pequeña. Bailando y tocando gongs y tambores, la actuación fue majestuosa y conmovedora. Al bailar, las manos se balancean del mismo lado, pateando y saludando, y se mueven hacia adelante y hacia atrás en pares, creando una vívida concepción artística. La danza de las manos no es sólo un entretenimiento folclórico y una actividad física, sino también un espectáculo artístico único en el escenario. Es solo una canción sobre "agitar las manos frente al pasillo, tomarse de la mano, caminar lentamente". Los gongs y tambores hacen ruido y el sonido persistente persiste en las vigas. "

Valle de Sanbang

Sanbanggu, llamado Sanbanggu en la dinastía Tang, se introdujo en China en la dinastía Ming y gradualmente se convirtió en una forma de arte popular popular. Cada Festival de Primavera, los artistas nos van al pueblo a saludar el Año Nuevo. Los artistas provienen de todos los hogares, ya sean ricos o pobres. Si la familia se encuentra en una mala situación, los artistas darán regalos a otras familias para hacer felices a todos durante el festival, lo que refleja plenamente. La gente hospitalaria y de buen corazón de la familia Tutu desempeña un cierto papel en el fortalecimiento de la unidad nacional. El tambor de tres palos suele estar compuesto por de tres a cinco personas, una persona toca el tambor y la otra toca el palo de flores. Hay tres palos de flores, de un pie de largo cada uno. Uno lanza el otro al aire, tira el arco de izquierda a derecha y golpea el palo de flores en el aire sin dejarlo caer al suelo. Un cuchillo en lugar de un palo, tres palos y cinco cuchillos, y el cuchillo de acero salta alegremente en el aire, brillando con una luz plateada, y se mueve de izquierda a derecha. El hombre fuerte con gran habilidad de repente arrojó el cuchillo muy alto, sus pies volaron. En el aire, se dio la vuelta y lo sacó, y continuó recogiendo el cuchillo y tirándolo. Era deslumbrante y la gente no podía evitar gritar. Generalmente había "arado de primavera", "cosecha y trilla". Hay cuatro juegos de tambores de tres baquetas, incluidos "Celebrating the Harvest" y "Celebrating the New Year", que se dividen en proyectos como "Carp Jumping over the Dragon Gate", "Jade Girl Shuttle" y "Drifting on". la Playa de la Pizarra". Tocar los tambores de tres palos es hábil y requiere un alto grado de concentración. Intensidad adecuada y cooperación tácita con el cantante.

Otros

Antes del Tujia la gente cambiaba de tierra y regresaba a su ciudad natal, existía la costumbre de "traición del matrimonio", es decir, la novia era casada por parientes, la novia se casaba boca arriba y la novia era llevada a su ciudad natal; la puerta por sus parientes, y luego viste ropa reveladora en un sedán o a pie. Los jóvenes Tujia tienen una ceremonia única de bloqueo de puertas. Cuando los hombres y mujeres Tujia se casan, tanto hombres como mujeres contratan a una persona habladora para que sea el encargado. El gerente del hombre (también llamado Gerente Lu) dirige el equipo de bienvenida a la boda de la mujer. La mujer tiene que preparar una mesa de banquete afuera de la puerta, y los dos gerentes cantan o hablan si el gerente del hombre gana cantando o hablando. , aleja la mesa y déjalo entrar por la puerta; si el manager de esa persona pierde cantando o hablando, tiene que meterse debajo de la mesa.

Después de la visita de los novios Tujia, corren hacia la boda. cámara para agarrar una cama nueva, lo que comúnmente se conoce como "agarrar la cama". La costumbre de sentarse en la cama suele ser con el hombre a la izquierda y la mujer a la derecha, con la línea central de la cama como límite. La novia intrigante a menudo se sienta en la cama en la línea central de la cama, lo que simboliza su futuro estatus en la familia. Para no quedarse atrás, el novio empuja desesperadamente a la novia fuera de la cola, negándose a ceder hasta que el novio se desvela. La novia, la novia agarra la cama con una sonrisa, y luego la pareja después de beber una copa de vino, los hombres y mujeres jóvenes de Tujia regresan a la casa de sus padres tres días después del matrimonio, lo que comúnmente se conoce como "regresar a la puerta". ", normalmente el mismo día.