Modismos de tres caracteres con valle
Fuente: "Legend of Stories" de Song Zengyi: "Tres ríos tenían hambre y una voz en Qingyi dijo: 'El mundo odia la comida y el Maestro de la Tierra ha cosechado sus semillas. Puedes agradecer a tus padres para los alimentos, y habrá resultados.' " "
Los cereales baratos perjudican a la agricultura. Los cereales se refieren a los bajos precios de los cereales, lo que perjudica a los agricultores. "Es muy caro y perjudica a la gente." Muy barato y perjudica a los agricultores. La gente está dispersa y los agricultores son pobres. "
Gu Ma afila a sus soldados.
Fuente: poema de Chen Shidao de la dinastía Song "Para Zhang Wenqian": "El otoño llega a esperar la mansión del primer ministro, Gu Ma es muy valiente . "
Los cambios en el banco y el valle son una metáfora de los grandes cambios políticos.
Fuente: "Poetic Xiaoya at the Turn of October": "El banco alto es el valle, y el valle profundo es el mausoleo. "Mao Chuan: "Los personajes están transpuestos. Zheng Xuan escribió: "Al cambiar de posición, un caballero no es tan bueno como un villano". "
El mijo viejo y las semillas de sésamo podridas son una metáfora de viejas palabras o cosas irrelevantes.
Fuente: Lao She's "Four Generations Under One Family" 2: "Necesito un viejo amigo tener un lugar donde jugar con su viejo mijo y sus semillas de sésamo podridas. "
Saca el árbol del valle y muévelo a un árbol grande. Es una metáfora del ascenso de estatus.
Fuente: "El Libro de las Canciones" Corte de Xiaoya: " Desde la antigüedad, se trasladó a los árboles. "
Almacenar alimentos para evitar la hambruna.
Fuente: "Pipa Ji Sword Fu" de Gao Yuanzecheng: "La otra forma es criar a los niños para protegerlos contra la vejez y ahorrar para el hambre. . "
Nombre del vino Jingu Jingu: el nombre del jardín, construido por Shi Chongjian en la dinastía Jin, en el noroeste de la ciudad de Luoyang, provincia de Henan. Es una palabra clave para tres cubos de vino. En en los viejos tiempos, generalmente se refería al número de cubos de vino durante un banquete.
p>Fuente: "Prefacio a la poesía Jingu" de Jin Shichong: "Por lo tanto, cada uno debe escribir un poema para expresar su ambición". Si no puede, será castigado con tres peleas. ”
Poni blanco: un caballo pequeño pero fuerte. Un buen caballo plegable, pero inútil en el valle. Una metáfora de no poder emplear talentos.
Fuente: " El Libro de las Canciones" Xiaoya Bai Juyi: "Jiaojiao Bai Juyi está en el valle vacío. "
La voz del valle vacío gritó en el valle y la respuesta se escuchó de inmediato. La metáfora es muy rápida.
Fuente: "Chunye Fu" de Liang Xiaoyan del Dinastías del Sur: "Si respondes al valle vacío, parece una sombra... "El ensayo de los mil caracteres" escrito por Zhou Liangxing en la dinastía del sur decía: "El sonido se escucha en el valle vacío y el sonido se escucha en el salón vacío". "
Las hermosas orquídeas en el Valle de las Orquídeas en Konggu. Descripción muy rara, a menudo utilizada para describir la elegancia.
Fuente: Capítulo 5 de "Los viajes de Lao Can" por Liu Qing E : "Las Orquídeas en el Konggu, nunca pensé que habría un maestro así en un lugar así. "
Pasadas en el valle vacío se escuchan en el valle silencioso. Es una metáfora de lo difícil que es conseguir noticias, comentarios o entrevistas.
Fuente: "El Libro de Canciones" Xiaoya Bai Juyi: "Jiaojiao Bai Juyi está en Konggu. "Zhuangzi Xu Wugui": "Estoy muy feliz de escuchar el sonido de los pies de la gente". ”
Ling Gu Be Ling: una gran montaña de tierra; Valle: el paso entre dos montañas Una colina se convierte en un valle, y un valle se convierte en una colina. Es una metáfora del cambio de las cosas. , el cambio de posición.
Fuente: "El Libro de los Cantares·Xiaoya" a principios de octubre: "La orilla alta es el valle, y el valle profundo es el mausoleo. "
Guling Vicisitudes de Tumbas: montañas; valles: valles. Las colinas se convierten en valles y los valles en colinas. Esta es una metáfora de los grandes cambios en el mundo.
Fuente : Yi " "Oubei sobre la poesía de Wumeicun": "Se confió al anciano de la antigua dinastía, tomando prestado el sentido de las vicisitudes de la vida para encubrir la vergüenza de sus dos apellidos. No tiene suficiente perspectiva. "
Lleno de valles, lleno de valles. Hay muchas descripciones, por todas partes.
Fuente: "Zhuangzi·Tian Yun": "En el valle de Mancang, lleno de valles. fosa. "
El grano anual no está en el grano del año: el grano cosechado en un año; Deng: maduro, completo. Un año pobre, un año de hambruna.
Fuente: "Libro de Ritos·Qu" "Li Xia": "El año es desfavorable y aún no ha comenzado. "
Qu Xuan es una metáfora inútil.
Fuente: "Han Feizi·Wai Chu Shuo Zuo": "Había un laico llamado Tian Zhong en el estado de Qi, y Qu Gu, un hombre de la dinastía Song, lo vio y dijo: 'El significado del Sr. Wen Gu es comer sin depender de los demás. Este valle es vasto, sólido como una piedra, espeso e ignorante, por eso lo ofrezco. "Zhong Yue: 'Lo que mi marido valora es que se puede llenar. La ignorancia actual no se puede cortar para sostener las cosas. Es dura como una piedra y no se puede cortar para caer. No creo que esto sea así. algo bueno."
Valle Profundo Se convierten en tumbas y los valles profundos en montañas. A menudo se refiere a cambios dramáticos en el mundo.
Cinco granos no se dividen en cinco tipos: suele referirse al arroz, el mijo, el mijo, el trigo y el arroz. Significa que si no participas en el trabajo, no podrás distinguir entre cereales. Describe estar separado del trabajo productivo y carecer de conocimientos de producción.
Fuente: “Las Analectas de Confucio”: “Si los cuatro cuerpos no son diligentes y los cinco granos no se dividen, ¿quién será el amo?”
Las cosechas crecerán sólo después de que los granos suban. Se refiere a los años de escasez.
Fuente: "Biografía de Gu Liang del duque Xiang en el año 24": "Si el grano no sube, se llama una invasión importante".
Cosecha: madura. Significa un buen año y una buena cosecha.
Fuente: "Liu Longtao y Tao Jiangli": "Es la temporada de lluvias, la cosecha es abundante, el país está en paz y la gente está a salvo".
Una cosecha abundante Es un buen año y la cosecha es abundante. Lo mismo que "una buena cosecha".
Mala cosecha significa no cosecha. Lo mismo que “un grano de arroz no sube”.
Fuente: "Guanzi·Yidu": "Si no subes al valle, lo perderás. El método del grano es multiplicarlo."
Si un el grano no sube, significa mala cosecha.
Fuente: "La biografía del duque Xiang de Liang" en el año veinticuatro: "Si un grano no sube, se llama hambre; si dos granos no suben, se llama hambre; si no suben tres granos, se llama salud; si no suben cinco granos, se llama salud.
Talar valles y talar montañas es cavar montañas y llenar. valles.
Fuente: poema de Guo Moruo "Su Chuxiong": "El valle y la montaña están conectados entre sí, y Penglai se construye con la latitud del cielo".
Es mejor beber del valle que vivir en la montaña. Se refiere a un bosque de montaña aislado.
En el valle lleno de valles, el sonido está por todas partes cuando se reproduce música, describiendo la omnipresencia del Tao. Después de describir muchos personajes.
Fuente: "Zhuangzi·Tian Yun": "Lo toco con la armonía del yin y el yang, y la luz de la vela es con el sol y la luna; su sonido puede ser corto o largo, suave o duro ; los cambios son los mismos, no es la razón principal; en el valle, el valle está lleno de hoyos”.
Después de la muerte de Zang Gu, pensó que la metáfora era diferente, pero en realidad era la misma. .
Fuente: "Zhuangzi Thumb": "Zang y Gu estaban pastoreando ovejas, Zang estaba estudiando con Ce, Gu Bosai estaba nadando y ambos murieron en el poema épico de Shi Yu: "Preocupado por el mundo, loco". Aunque Zanggu está muerto."
Qilin Guyin se refiere a vivir recluido en las montañas. También se refiere a un ermitaño.
El barranco debe describir la reverberación y los sonidos deben coincidir entre sí, lo que también es una metáfora.
Fuente: "Oda a Hou Chibi" de Shi: "De repente hubo un largo rugido, la vegetación tembló, las montañas rugieron y las nubes se elevaron. Me sentí silenciosamente triste e inspirador, y no pude quédate mucho tiempo."
Residencia de Montaña Gu Yin vive en las montañas y bebe del agua de manantial del valle. Describe el aislamiento.
Fuente: "Shu Wei Su Zong Ji": "Aquellos que aprecian los jardines taoístas están construidos en ediciones oscuras. Beben de los arroyos y valles de las montañas, se relajan y leen a veces. Deberían ser buenos educándolos. y cocínalos."
El valle está escondido en las montañas, bebe agua en el valle. Describe el aislamiento.
Fuente: "Shuwei·Su Zongji": "Aquellos que aprecian el jardín taoísta están construidos con losas oscuras y beben de las montañas y los valles. De ahora en adelante, deben relajar sus libros, educarlos bien, tómalos y cocínalos."
Beber en el valle de Yanqi se refiere a vivir en reclusión en el valle. Igual que "Ermita en el valle de Yanqi".
Fuente: "Oda al Tao Inmortal" de Ju Zheng: "Por lo tanto, aquellos que beben del valle de Yanqi son los más refinados y los que mantienen su forma".
Luoji Valle se refiere a vivir en reclusión en el valle. También conocida como "bebida del valle de Yanqi".