Cinco modismos que describen inconsistencias externas e internas.
Primero, el nombre no es digno del nombre [míng bù fù shí]
Explicación: Cargo adjunto: proporcional, consistente. No es digno de su nombre. Hace referencia a un nombre vacío.
De: "La lucha en Jinggangshan" de Mao Zedong: El poder político popular a nivel de condado, distrito y municipio está generalmente organizado, pero no hace honor a su nombre.
En segundo lugar, la apariencia es irreal
Explicación: Lo que haces en la superficie es completamente diferente de lo que piensas. La metáfora es inconsistente.
De: Escritura budista Tang "El monje ortodoxo": "Se puede decir que la fe es la columna vertebral del corazón y de las cosas, buenas y malas".
Se puede decir que la confianza Sé el centro y la parte trasera de las cosas. Lo que haces arriba es completamente diferente de lo que piensas.
En tercer lugar, calidad
Explicación: solo hay una apariencia hermosa, pero no hay una esencia correspondiente.
De: "Dharma Eyes My Son" de Han Yangxiong: "La escritura es verdadera, pero la calidad no... Las ovejas son como pieles de tigre. Dicen que lucharán contra los chacales cuando vean hierba, pero se olvidan de que son tigres." "Piel."
Su artículo es correcto, pero su esencia es errónea... Piel de oveja y de tigre, presionaremos cuando veamos hierba, y lucharemos contra los lobos. cuando los vemos, olvidándonos del tigre con su piel.
4. Duplicidad [李 m: ng mi à n s ā n d ā o]
Explicación: Una metáfora de motivos ocultos, uno delante de la cara y otro detrás de la espalda.
De: "Un sueño de mansiones rojas" de Cao Qing Xueqin: No quiero tu cosa de dos caras.
No quiero que seas una persona con “malas intenciones, que hace una cosa delante de ti y otra a tus espaldas”.
5. Duplicidad [biǎo lǐbǭyī]
Explicación: La superficie es diferente al interior.
Origen: Periodo Primavera y Otoño. El "Libro de Yizhou" que dejó Confucio después de editar "Shangshu" decía: "Nos vemos en casa y en el extranjero".
El comportamiento expresa su apariencia interior y exterior.