Reglas del calendario del calendario Ganzhi

El Calendario Ganzhi es un calendario que utiliza 60 grupos diferentes de tallos celestiales y ramas terrestres para marcar el año, mes, día y hora. Es un calendario solar único en China. Año, mes, día y hora son los elementos básicos del calendario. El calendario de tallo y rama se compone principalmente de cuatro partes: año de tallo y rama, mes de tallo y rama, día de tallo y rama y tiempo de tallo y rama. Comienza el año con el comienzo de la primavera y el año mayor es el año de regreso. Utiliza veinticuatro términos solares para dividirlo en doce meses. Cada mes contiene dos términos solares y no hay mes bisiesto. El calendario Ganzhi está relacionado con el movimiento periódico de la tierra alrededor del sol. Sus años, meses y días están determinados por el movimiento aparente del sol y no tiene nada que ver con las fases lunares y lunares. Refleja los cambios climáticos y fenológicos. durante todo el año de forma más estable y precisa que el calendario lunar.

Ejemplo del Calendario Ganzhi: (1 de octubre de 1949 a las 2 pm en el calendario gregoriano, décimo día del octavo mes lunar)

Año Jichou, mes Guiyou, día Jiazi , hora Xinwei. Tallos celestiales y ramas terrenales, denominados "tallos y ramas". Los "Diez Tallos Celestiales" son: A, B, C, D, Wu, Ji, Geng, Xin, Ren y Gui. Las "Doce Ramas Terrenales" son Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei, Shen, You, Xu y Hai. Los diez tallos se llamaban diez días en la antigüedad, y las doce ramas se llamaban doce chens en la antigüedad. El nombre Ganzhi no existía antes de la dinastía Han del Este. Con respecto al origen de los tallos y ramas, hay un registro en el libro de historia "Shiben" escrito a finales del período de los Reinos Combatientes: "Rongcheng se usa como calendario y Daluo como Jiazi". Los "Cinco elementos Dayi" de la dinastía Sui también registran que "(Da Nao) adoptó los sentimientos de los Cinco Elementos y fue construido por Zhan Douji. Primero hizo A y B para nombrar el sol, que se llama tallo, e hizo Zichou para nombrar la luna, que se llama rama. Hay algo en el cielo. Se usa el sol, y la luna se usa cuando hay algo en el suelo. La diferencia entre yin y yang es la razón por la cual la rama se llama "Daradi". ". Según los registros históricos, es el historiador del Emperador Amarillo, "Lu Shi Chunqiu Zunshi": "Huangdi enseñó a Da Nao". "Los eruditos modernos han realizado algunas investigaciones y demostraciones sobre el origen de los tallos y ramas, pero no Aún no hay una conclusión definitiva.

La secuencia impar de los Diez Tallos Celestiales que comienzan con A es el Tallo Yang, y la secuencia par es el Tallo Yin. Las doce ramas terrestres son ramas yang con números impares que comienzan en Zi y ramas yin con números pares. Los diez tallos y las doce ramas se combinan en secuencia de acuerdo con las reglas de los tallos Yang con ramas Yang y los tallos Yin con ramas Yin, formando 60 unidades básicas para registrar el calendario de tallos y ramas:

Tabla de tallos y ramas

01.Jiazi 02 .Yichou 03. Bingyin 04. Dingmao 05. Wuchen 06. Jisi 07. Gengwu 08. Xinwei 09. Renshen 10. Guiyou

11. 13 .Bingzi 14. Ding Chou 15. Wuyin 16. Jimao 17. Gengchen 18. Xinsi 19. Renwu 20. Guiwei

21. Yiyou 23. Bingxu 24. Ding Hai 25. Wu Zi 26. . Ji Chou 27. Geng Yin 28. Xin Mao 29. Ren Chen 30. Guisi

31. Yi Wei 33. Bing Shen 34. Ding You 35. Wu Xu 36. Ji Hai 37. . Geng Zi 38. Xin Chou 39. Ren Yin 40. Guimao

41. Yi Si 43. Bing Wu 44. Ding Wei 45. Wu Shen 46. Ji You 47. Geng Xu 48. . Xinhai 49. Renzi 50. Guichou

51. Jiayin 52. Yimao 53. Bingchen 54. Dingsi 55. Wuwu 56. Jiwei 57. Gengshen 58. Xinyou 59 .Renxu 60. Guihai

La lista más completa de tallos y ramas es el hueso de oráculo número 37986 de la "Colección de inscripciones de huesos de Oracle" (ver imagen). Esta versión de hueso de oráculo fue inscrita durante el reinado del rey Zhou del emperador Xin y su padre, el emperador Yi, a finales de la dinastía Shang. Esta es una espada de buey. Entre las inscripciones en huesos de oráculo descubiertas en la dinastía Shang, más del 99% del contenido está relacionado con la adivinación, que es lo que a menudo llamamos "inscripciones en huesos de oráculo". Los términos solares reflejan las diferentes posiciones de la tierra en su órbita alrededor del sol y pertenecen al calendario solar. Visto desde la tierra, el sol se mueve anualmente a lo largo de la esfera celeste (la eclíptica). Los habitantes de la antigua mi país descubrieron que los cambios en la posición anual del sol están estrechamente relacionados con el clima agrícola, por lo tanto, en el calendario, los fenómenos astronómicos. se utilizan para reflejar los cambios climáticos. Se realizaron cambios para facilitar la organización de los asuntos agrícolas y se compilaron los veinticuatro términos solares. Divida la eclíptica (360°) a lo largo de la cual se mueve el sol en veinticuatro puntos iguales Tomando como punto de partida el equinoccio de primavera 0, cada 15° que se mueve el sol se llama término solar. El momento en el equinoccio igual es el solar. Término momento. Cada término solar tiene sus propios términos solares, contienen significados como cambio climático, características fenológicas, crecimiento de cultivos, etc.

Los veinticuatro términos solares se desarrollan sobre la base de los términos solares de las cuatro y ocho. El turno de las dinastías Yin y Zhou se ha dividido en cuatro estaciones, y el Período de Primavera y Otoño se ha dividido en ocho períodos de apertura y cierre. A finales del Período de los Reinos Combatientes, se había formado un sistema completo de veinticuatro términos solares (se habían determinado las posiciones astronómicas). En la dinastía Han Occidental, los nombres y el orden de los veinticuatro términos solares registrados en "Huainanzi" eran exactamente los mismos que los de generaciones posteriores y permanecieron sin cambios durante más de dos mil años: Comienzo de la primavera, Lluvia, Jingzhe, Equinoccio de primavera, Qingming, Guyu, comienzo del verano, Xiaoman, Eawn, solsticio de verano, calor menor, calor mayor, comienzo del otoño, fin del calor, rocío blanco, equinoccio de otoño, rocío frío, escarcha, comienzo del invierno, nieve ligera, fuertes nevadas, solsticio de invierno, frío menor y frío mayor.

Para comodidad de la memoria, existe "Canción de los Veinticuatro Términos Solares":

La lluvia primaveral sacude la primavera y aclara el valle, y el verano está lleno de Las aristas y el calor del verano están conectados.

El otoño es rocío, el otoño es frío y caen heladas, el invierno nieva y hay poco frío severo en invierno. Primero estaba la cronología Suixing, y luego estaba la cronología Tai Sui. Se puede decir que son los predecesores de la cronología Ganzhi. Dado que Júpiter orbita el cielo una vez, en realidad no tarda exactamente 12 años, sino 11,86 años.

Por lo tanto, se considera un día de la semana en 12 años y se calcula en secuencia. El resultado no coincide con los fenómenos celestes reales y habrá un error cada 83 años. Al final de la dinastía Han Occidental, Liu Yin abogó por el método Chaochen, que se basaba en el número de movimientos de la estrella del año en 144 años como 145 veces. En el año 30 de Jianwu de la dinastía Han del Este (54 d.C.), según el método Chao Chen, el sistema debería ser Chao Chen pero no Chao Chen. A partir de este año, el sistema cronológico no tiene nada que ver con el movimiento de. las estrellas, y sólo cuenta los años según el orden de las sesenta ramas.

La cronología del Calendario Ganzhi utiliza el comienzo de la primavera como línea divisoria de los 24 términos solares, y está marcado con 60 grupos diferentes de tallos celestiales y ramas terrestres. De Jiazi a Guihai, el ciclo cambia hasta el infinito. Al grupo de tallos y ramas que registran el año se le puede llamar pilar del año.

Antes de la República de mi país, el inicio de la primavera era el primero de los veinticuatro términos solares y el inicio del año en el calendario de tallos y ramas se llamaba Fiesta de la Primavera (Primavera). Festival). Dado que es el comienzo de la primavera, el comienzo de la primavera se celebra como un festival en nuestro país desde el sector oficial hasta el privado. La celebración de la primavera en el día del Inicio de la Primavera tiene una historia de más de 3.000 años. A principios de la primavera, el emperador condujo personalmente a los tres príncipes, nueve funcionarios y los príncipes y funcionarios a los suburbios del este para dar la bienvenida a la primavera y orar por una buena cosecha. Después de regresar, debería recompensar a sus ministros y dar órdenes en beneficio del pueblo. Este tipo de actividad afectó a la gente común y la convirtió en una actividad de celebración de primavera para todo el pueblo durante las generaciones venideras. Durante la dinastía Qing, la ceremonia del Festival de Primavera se convirtió en un importante evento folclórico que atraía la atención social y en el que participaba todo el pueblo. Según las "Crónicas de Yanjing": "El día antes del comienzo de la primavera, los funcionarios de la prefectura de Shuntian dan la bienvenida a la primavera en el campo de primavera a una milla de Dongzhimen. El primer día de la primavera, el Ministerio de Ritos presenta el trono del Spring Mountain y la prefectura de Shuntian presentan la imagen de los bueyes de primavera. Después de la ceremonia, regresan a la oficina. "El Qing Jia Lu", escrito por la dinastía Qing, señaló que aunque la ceremonia de adoración a dioses y antepasados ​​​​al comienzo de La primavera no es tan buena como la del primer día del primer mes lunar, es más alta que la del solsticio de invierno. Se puede observar que el inicio de la primavera fue muy valorado hace mucho tiempo. En el período de primavera y otoño, se comenzaron a utilizar doce ramas para marcar la luna, a la que se llamó Yue Jian. El significado de doce chen (es decir, doce ramas) se explica en su etimología en Huainanzi Tianwenxun, Shiji Lvshu, Hanshu Lvlizhi y Shiming. Se puede decir que son similares. Todos representan el estado de todas las cosas desde el nacimiento hasta el florecimiento. maduración, decadencia e incluso brotación embrionaria. Aunque las explicaciones de "Shuowen Jiezi" son inverosímiles, en general la estructura del texto y su significado son consistentes. Se puede decir que su nombre está compuesto teniendo en cuenta el crecimiento y declive del yin y el yang y la deducción de los cinco elementos. Los registros antiguos anteriores describen los doce signos del zodíaco como cambios anuales en la fenología, lo que ilustra plenamente la naturaleza del calendario solar de los tallos y ramas.

El Calendario Ganzhi divide los 12 meses del año en 24 términos solares, y cada mes contiene dos términos solares (los términos solares impares entre los 24 términos solares también se denominan "secciones", y los términos solares pares también se denominan "secciones". Los términos solares en la secuencia numérica también se denominan "Qi" o "Zhong", lo que significa que los veinticuatro términos solares se componen de 12 ". secciones" más 12 "Qi"). El día del Festival de Primavera también se utiliza como el comienzo del primer mes del año, es decir, el mes Yin (algunos libros también están marcados como enero o el primer mes para facilitar la comprensión, y el resto se puede deducir por analogía). ), por lo que a cada "sección" se le agrega un "Qi" que es un mes, cada "sección" puede representar la primera mitad del mes (aproximadamente 15 días) y cada "Qi" puede representar la segunda mitad del mes. de modo que cada mes contiene dos términos solares. No es necesario establecer el mes bisiesto.

Vea la imagen de la derecha para ver una comparación de los veinticuatro términos solares, los tallos y ramas del mes calendario, el calendario gregoriano y la posición del sol.

La correspondencia entre los tallos y ramas, el mes calendario, las cuatro estaciones del año y los veinticuatro términos solares se muestra en la siguiente tabla: Número de serie 123456789101112 El mes calendario de tallos y ramas Mes Yin Mes Mao Mes Chen Mes Si Mes del mediodía Mes Wen Mes Shen Mes You Mes Xu Mes Hai Yue Zi Los veinticuatro términos solares (festivales) de Chou Rose, primavera, verano, otoño e invierno

(Qi) Inicio de la primavera

La lluvia despierta a los insectos

Equinoccio de primavera Qingming

Lluvia de cereales y comienzo del verano

Xiaomanmangzhong

Solsticio de verano y ligero calor

Gran calor y comienzo de otoño

Rocío blanco en el solsticio de verano

Rocío frío en el equinoccio de otoño

Las heladas caen a principios de invierno

Nieve ligera y nevada intensa

Solsticio de invierno y frío ligero

Además de las doce ramas fijas del Gran mes frío, las diez ramas están dispuestas en secuencia. Por lo tanto, desde Jiazi hasta Guihai, 60 grupos diferentes de tallos y ramas circularon, un ciclo cada 5 años. Este grupo de tallos y ramas que marcan el mes se puede llamar pilar lunar. Con base en las reglas de apariencia de los pilares del año y mes de los tallos y ramas, la gente ha creado una fórmula de derivación que puede conocer rápidamente los tallos y los meses de los tallos y ramas: (Si conoce el año de los tallos, puede calcular el mes tallos de ese año)

El Año de Escape de los Cinco Tigres y la Fórmula de la Luna

C en el año de Jia y Ji es la cabeza, y Wu en el año de Yi y Geng es el cabeza.

Al comienzo del año de Bingxin, Xun Geng asciende y Ding Renren avanza.

Si dices dónde encontrar a Wu Gui, es fácil perseguir a Jia Yin.

En términos generales, el llamado Yue Jian se refiere a las doce ramas, como Jianzi, Jianchou, Jianyin, etc. Algunas personas piensan que Yue Jian se refiere al tamaño del mes (calendario lunar), por lo que existen los nombres falaces de Da Jian y Xiao Jian. Por lo tanto, "el primer mes del año Jian Yin", etc., se interpretan erróneamente como que el primer mes del calendario lunar equivale a "Yin" o el mes Yin del calendario Ganzhi. De hecho, la luna está dividida en partes iguales. Basado en un año de 365,25 días, el calendario tiene 30,4375 días, mientras que un mes sinódico tiene sólo 29,530589 días. Falta casi un día para esta hora. La diferencia total entre estos doce días es de casi 11 días. ¿Qué pasa con la diferencia en días? Por eso el calendario lunisolar necesita establecer meses bisiestos.

Los "Registros históricos · Almanaque" también se dividen en "Xia Zheng", "Yin Zheng" y "Zhou Zheng". Estas son las teorías de los Tres Zheng que prevalecieron en las eras de los Estados Combatientes, Qin y Han. (Jianzheng significa qué mes en el calendario lunisolar es el punto de partida del primer mes del año.

) Pero algunas personas piensan que la alternancia de las Tres Justicias no es un hecho histórico. Las fechas del Calendario Ganzhi están marcadas con 60 grupos diferentes de Ganzhi. Desde Jiazi hasta Guihai, los registros se mantienen en bucle. Al conjunto de tallos y ramas que marcan el día se le puede llamar pilar del sol.

El estándar para dividir los tallos y ramas de cada día es las cero de la tarde, que es Zizheng. Zi Zheng se llama Chenming en Huainanzi y Yeban en Jijie. Además, de 23:00 a 24:00 de la tarde también se llama hora Wanzi, y de 24:00 a 1:00 se llama hora Zaozi. (También hay algunas escuelas de numerología de ocho caracteres que utilizan Zichu para dividir los tallos y ramas diarios, es decir, un nuevo día comienza a las 23:00 de la noche).

Dado que los tallos y las ramas son Calculado diariamente, no hay muchos requisitos para el calendario y su función se puede combinar bien con la toma de notas, por lo que se puede conectar directamente al calendario lunisolar.

El calendario de tallos y ramas es un factor sumamente importante en el calendario chino. Se basa en sesenta como una semana, y el ciclo comienza una y otra vez, por lo que los almanaquistas usan Jiazi como una medida constante, y los arqueólogos también usan Jiazi para determinar los verdaderos intervalos de los meses y días antiguos. Los años antiguos no podrán ser resueltos. El método de contar los días de los tallos y ramas no es sólo una herramienta de cálculo de los antiguos. "Registros Históricos·Almanaque" ha registrado el tiempo en doce ramas. Los antiguos dividían el día y la noche en doce chens, cada chen en ocho cuartos y el día y la noche en noventa y seis cuartos. A principios de la dinastía Qing, se adoptaron métodos occidentales para dividir el día y la noche en veinticuatro horas, por lo que un Chen equivale a dos horas. Cada hora tiene dos horas, por lo que se puede dividir en la primera y la derecha. Cada hora equivale a cuatro cuartos y cada cuarto equivale a quince minutos.

Hora Zi: 23 en punto a 1 en punto; Hora Chou: 1 en punto a 3 en punto; Hora Yin: 3 en punto a 5 en punto; Hora Chen: 7:00 a 9:00; Hora Si: 9:00 a 11:00; 11:00 a 13:00; :00; hora Shen: de 15:00 a 17:00; hora unitaria: de 17:00 a 19:00; hora Xu: de 19:00 a 21:00;

En la antigüedad, dado que las horas cronológicas de los tallos y ramas no estaban marcadas en los almanaques, la gente hacía una fórmula de derivación para conocer rápidamente las horas cronológicas de los tallos y ramas basándose en las reglas de aparición del día. y pilares horarios de los tallos y ramas: (Doce ramas horarias son suficientes. Si sabes que no ha cambiado, entonces arregla los tallos temporales)

La fórmula para el momento en que las cinco ratas escapan del sol:

Jia Ji se suma a A, Yi, Geng y B son los primeros.

Bingxin partió de Wu, Ding Ren y Gengzi.

¿Dónde puedo encontrar a Wugui? Renzi es el verdadero camino.