Zhuangzi emitió un micropedido
Prefacio a "Zhuangzi Fa Wei"
Zhong Tai
Dado que Sima Qian escribió "Historical Records" y Zhuangzi añadió "Laozi Biography", "Hanshu" de Ban Gu · Yiwenzhi" "Las "Siete Estrategias" de Liu Xin se utilizaron para introducir a Zhuangzi en el taoísmo, y se le llamó Laozi y Zhuangzi juntos. Sin embargo, el aprendizaje de Zhuangzi fue medio oscuro y se mezcló con la escuela taoísta de Fang Ji durante el Sui. Durante las dinastías Tang, "Zhuangzi" lo llamó "Zhuangzi". Después del nombre de "Nanhua Zhenjing", los que luego anotaron "Zhuangzi", como Cheng Xuanying y Chu Boxiu, eran en su mayoría sacerdotes taoístas de Huangguan. como un libro de autocultivo y entrenamiento de Qi, pero el aprendizaje de Zhuangzi era completamente oscuro. Los eruditos de hoy pueden decir que Zhuangzi no es un hada, pero si no es taoísta y es diferente de Laozi, entonces pocos pueden decirlo. Empecé a leer "Zhuangzi". En "El capítulo mundial", Zhuangzi dijo que sus características académicas eran diferentes a las de Laozi y que ya lo había sospechado. Mirando el "Shuo Jian Pian", hay un dicho que dice que "los maestros deben someterse al confucianismo", creo que, como se indica en la biografía de "Registros históricos", Zhuangzi plagió el confucianismo y el mohismo para difamar a Confucio. sus discípulos lo llamaron confuciano cuando era un erudito? Si no es cierto, ¿por qué los discípulos lo acusarían falsamente? Las dudas se profundizan. Más tarde leí las obras de Han Yu y Su Shi. Se dice que las enseñanzas de Confucio tienen un origen de gran alcance, pero al final no están divididas. Los discípulos de Zixia fueron Tian Zifang, y "después de Zifang, se convirtió en Zhuang Zhou". (Ver "Obras completas de Changli: una carta a Wang Xun, un erudito") Shi Zeyun dijo: "Zhuangzi Gai ayudó a Confucio", y Zhuangzi dijo de Confucio, Gai "da la verdad pero no el texto, el yang aprieta y el yin ayuda" "Su teoría Los taoístas del mundo, desde Mo Zhai, Qin Huali, Peng Meng, Shen Dao, Tian Pian, Guan Yin, Lao Dan hasta Shen, pertenecen todos a la misma familia, pero Confucio no está de acuerdo con ellos, por eso los respeta hasta el final." (Ver "Colección Dongpo · Notas del Salón Ancestral Zhuangzi") Por lo tanto, sabiendo que los antiguos ya me han precedido y dudando de que "Registros históricos" y "Hanshu" no sean dignos de confianza y no quiera seguirlos, no es descabellado. Para dudarlo, porque revisé los treinta y tres capítulos de "Zhuangzi" y lo investigué, se llama Confucio, o Confucio, o Maestro, y para Laozi, se llama Laodan, y hay una gran diferencia entre ellos. la severidad y la severidad. Eso es todo. Citó las palabras de Confucio, y los capítulos de "El robo de Zhi" y "El pescador" eran de sus últimos seguidores, hasta veintiocho. Si las palabras de Laozi eran sólo cuatro de diez, nueve de cada diez estaban en contra. Confucio. Confucio, su esposo, trató de aprender de Laozi, y Laozi recibió advertencias y advertencias de Confucio de vez en cuando, pero estas no son lo suficientemente profundas. "Fábulas" "Zhuangzi le dijo a Huizi:" Confucio vivió cuando tenía sesenta años y cambió a los sesenta. Era lo que era al principio, pero no era lo que era al final. Se desconoce qué está bien y qué está mal hoy. . "" Desde este punto de vista, la razón por la que Laozi amonestó a Confucio fue porque vio la transformación del aprendizaje de Confucio y logró un rápido progreso. Esto es para consolidar la grandeza de Confucio, pero no necesariamente porque el taoísmo y los frutos de Laozi sean mejores que los de Confucio. . ¿No es absurdo utilizar el significado de Zhuangzi como calumnia? "Tian Zifang" dice: "Zhuangzi se encontró con Lu Aigong y le dijo: "Lu Shaoru. El duque Ai dijo: "Si se eleva el estado de Lu y se somete al confucianismo, ¿qué significa ser menos?" Zhuangzi dijo: "El duque pensaba de otra manera, ¿por qué no llamar a la gente del país y decir: "¡Cualquiera que no tenga este camino y lo obedezca será castigado con la muerte!" Entonces lloró al duque y le gritó durante cinco días. Pero nadie en el estado de Lu se atrevió a obedecer el confucianismo. Solo había un marido que era confuciano y se estableció en el palacio. El duque inmediatamente preguntó sobre los asuntos del estado, y hubo un sinfín de cambios. "¿Cuántas personas se puede decir que son confucianas en el país de Lu? "" Todos los comentaristas aquí dicen que este marido se refiere a Confucio. El marido dijo: "Mi marido se refiere a Confucio". ¿Por qué Zhuangzi elogió tanto a Confucio? ¿No es porque quería aprender sobre Confucio que escribió este artículo para poder entender su significado por sí mismo? En el "Capítulo de Tianxia" se observa que el camino de los santos internos y los reyes externos es oscuro pero no claro, sombrío pero no revelado, y los Seis Clásicos se exponen en cientos de escuelas, anhelando a los eruditos de Zou y Lu. Xie Shen todavía puede entenderlo y no es difícil compararlo. Sin embargo, está absolutamente claro que Zhuangzi es confuciano y no taoísta. Si sus comentarios son diferentes de los de Lao Shi, entonces existen similitudes entre las técnicas de Dao, Jing, Jing y Dao. Yu Xiang también pensó que Zhuangzi era casi un descendiente tanto de Confucio como de Lao. Pensándolo bien ahora, esto sigue siendo una influencia inevitable. Es cierto que el aprendizaje de Zhuangzi se originó en Confucio, y especialmente en el aprendizaje de Yanzi, un discípulo de Confucio. Por lo tanto, las palabras de Yan Zi en su libro son a menudo diferentes, y todas son profundas y sutiles, como "el corazón ayuna", "sentarse y olvidar", "seguir los pasos", "huir del polvo". , mirando hacia atrás", etc. La esencia no se encuentra en su libro. Si Zhuangzi no lo hubiera oído, ¿cómo podría saberlo? ¿Cómo puedes decirlo con tanta amabilidad? Por lo tanto, se dice que Zhuangzi es descendiente de la escuela Yanzi de Confucio, y que Mencio es heredado de la escuela Zengzi. Aunque no han oído hablar el uno del otro al mismo tiempo, sus estudios son suficientes para ser consistentes. A partir de esto, sólo puedo vislumbrar ligeramente lo que dijeron Han y Su. Han Yan vino de Tian Zifang, discípulo de Zixia, pero no hay pruebas que lo respalden y son insuficientes. Si Su Yunyang aprieta a Confucio y lo ayuda en secreto, en realidad dará pero no dará. Después de revisar todos los capítulos internos y externos, no encontré ningún artículo del que Confucio fuera expulsado, y si los hubo, fueron solo capítulos como "El robo de Zhi" y "El pescador" que Zizhan no tomó. Tenemos que lamentar profundamente que los dos maridos y sus hijos sólo entendieron los escritos de Zhuangzi, pero aun así no lograron comprender el verdadero significado del aprendizaje de Zhuangzi. O se podría decir: Zhuangzi creía en el confucianismo más que en el taoísmo, entonces, ¿por qué ridiculizó al confucianismo y al mohismo por sus aciertos y errores, e incluso el confucianismo utilizó la poesía y la etiqueta para transportar tumbas? Entonces, ¿cuál es el punto? Él dijo: ¿No lees las palabras de Xunzi? El "Capítulo Xunzi·Ruxiao" divide el confucianismo en tres grados: confucianismo vulgar, confucianismo elegante y gran confucianismo, mientras que "Fei Twelve Confucians" dice que la familia confuciana de Zi Zhang es un confucianismo bajo y la familia confuciana de Zi You es un bajo; Confuciano, y la familia confuciana de Zi Xia es un confucianismo bajo. Desprecia el confucianismo y es bastante calumnioso. ¿No es Xunzi un confuciano? Si quieres preservar la verdad del confucianismo, debes suprimir la hipocresía del confucianismo. Por eso Confucio odia a los engañosos. ¿Cuál es la intención de Zhuangzi? Al leer un libro, debes mirarlo en su totalidad y explorar sus raíces antes de poder comprender su verdadero significado. El texto de "Zhuangzi" ya es desigual y difícil de unificar, y es difícil de entender debido a su profundidad. Además, los comentaristas han utilizado palabras misteriosas para confundirlo y confundirlo con la exégesis. descubrir su interesante significado.
No hay ningún parecido con esto. Ha estado en el libro durante mucho tiempo. Muchas de las antiguas anotaciones del enfermo se han perdido porque comparó el significado de los seis clásicos y también adoptó las enseñanzas de Lao Tse. Explícalo. Se llama "Zhuangzi Fawei". Hay una razón para usar la esencia de Zhuangzi para compensar el fracaso, de modo que el camino del sabio interior y del rey exterior no desaparezca en el mundo. mera esperanza profunda!