Retórica china común: sinestesia
Introducción
La sinestesia es la comunicación de sentimientos provenientes de diferentes sentidos, provocando la transferencia de emociones mediante asociación, y la "escritura de emociones con emoción" entre diversos órganos sensoriales en la creación y apreciación de la comunicación. Significa que la visión, el oído, el tacto, el olfato y otras funciones pueden comunicarse sin distinguir límites. Es un fenómeno fisiológico y psicológico que tenemos las personas, y también es inseparable del cultivo de la práctica social de las personas. En la sinestesia, los colores parecen tener temperatura, los sonidos parecen tener imágenes y la frialdad y la calidez parecen tener peso. Cuando hablamos de "brillante", también decimos "fuerte", como si la visión y el oído estuvieran conectados, como "animado" y "tranquilo", y el sentimiento y el oído estuvieran conectados. En términos de psicología o lingüística moderna, se trata de "sinestesia".
Función retórica
El uso de habilidades de sinestesia puede superar las limitaciones del lenguaje, enriquecer el gusto estético de la expresión y la interpretación y mejorar el efecto artístico del talento literario. Por ejemplo, si aprecias los estilos repetitivos y cambiantes de la arquitectura, pensarás en la repetición y el ritmo cambiante de la música; si hueles a ácido, pensarás en objetos punzantes, si escuchas un concierto etéreo y suave, pensarás; de fina gasa translúcida; y otro ejemplo, "Moonlight over the Lotus Pond" de Zhu Ziqing, en el que "la brisa envía fragancia por todas partes, parece una débil canción procedente de un edificio alto en la distancia".
Registro histórico
Una de las sinestesias es "escuchar sonidos". "Flute Fu" de Ma Rong: "La segunda esposa escuchó el sonido, como agua que fluye, como inundaciones voladoras". (Obras seleccionadas) Esta sinestesia proviene del Ji Zha escrito en el año 29 de "Zuo Zhuan" de Xianggong. : "En la canción "Ya", dice: "Kuan, Xi, Qu, Zhi". "Du Yuzhu": "Sobre su sonido". "La represión también se llama "doblarse pero no ceder". Bajo la justicia de "doblarse pero no cuerpo recto", Kong Yingda dijo: "Jizha ve esta virtud en las personas o en las cosas. Cada oración está escrita con palabras y dividida con palabras, pero sea hermosa o no. .....Si algo tiene una curvatura, desaparece. Si esta persona no puede doblegarse, también se dice que el rey doblega sus sentimientos y debe tomarlo con respeto y mantener su dignidad. "Esto es escuchar música elegante, similar a la forma de un rey. "Li Yue Ji": "Como un tronco, pero en el medio, y en el gancho, pero como una cuenta. "Justicia: "Quédate quieto como un árbol muerto. Aquellos cuyas palabras y sonidos están quietos y tocan los corazones de las personas están todavía como un árbol muerto sin moverse. ". A la gente del momento, diles que tu voz es elegante y conmovedora, como en el momento presente. El gancho es el gancho, es decir, la gran curva, las palabras son la gran curva, tocando el corazón de las personas, simplemente como el gancho. Esas palabras y sonidos que están llenos de palabras se tocan. Su forma es correcta, como perlas. El sonido de las palabras toca el corazón humano, haciendo que la gente piense que la forma es así.
“Escuchar el sonido y formar la forma” es otro ejemplo de "Fu Qin" de Ji Kang: "La forma es como una montaña, pero también como una ola, agua vasta, melancólica". El sonido del piano es tan alto como una montaña, a veces como el agua. Igual de ligero. Las montañas son como oír sonidos y el agua es como oír sonidos. "Pipa Xing" de Bai Juyi: "Las cuerdas grandes suenan como lluvia y las cuerdas pequeñas susurran como secretos; tararean, susurran y luego se mezclan, como verter perlas grandes y pequeñas en un plato de jade; las nalgas de Guan Yingying cuando hablando Está resbaladizo, y oímos un riachuelo gemir dolorosamente en la playa Al examinar su tacto helado, la cuerda parece rota, como si no pudiera pasar El silencio dijo más que el sonido Un jarrón de plata estalló, un chorro. Un chorro de agua saltó, y un choque de caballos blindados y armas golpearon antes de que ella pudiera dejar su púa, y las cuatro cuerdas sonaron un golpe. "Un sonido como de seda rasgándose. Aquí, el sonido de la lluvia, susurros, perlas cayendo". placas de jade, el sonido de las currucas, el sonido de los resortes silenciosos de la garganta, el sonido de las botellas de plata rotas, el sonido de las espadas y las pistolas y el sonido de las lágrimas se comparan con el sonido de la pipa. Según la versión original de "Anales de primavera y otoño de Lu": "Tocando el guqin, escuchando el guqin, Fang toca el guqin y apunta al monte Tai. Zhong Ziqi dijo: "Tocar bien el guqin será tan alto como el monte. Tai". Elija entre Shao y el agua corriente como objetivo. Zhong Ziqi también dijo: "La bondad es como un tambor y un arpa, y la sopa es como agua corriente". "Decir que el sonido del piano es como el sonido del Monte Tai es similar a escuchar música; decir que el sonido del piano es como el sonido del agua corriendo es escuchar el sonido. Cuando Zhong Ziqi dijo que se parecía al monte Tai, tenía la imagen del monte Tai en su mente. Cuando se dice "la sopa es como agua corriente", hay agua corriente en los oídos y los ojos, por lo que el uso del sonido puede evocar la sensación de agua corriente.
Por lo tanto, todo tipo de imágenes serán evocadas por el sonido de la lluvia repentina, el murmullo, las perlas que caen, las currucas, los resortes ahogados, las botellas de plata rotas, el choque de espadas y armas de fuego, y el sonido de las lágrimas, como la lluvia repentina que cae. Imágenes como el sonido de la lluvia, el murmullo, la caída de perlas, el sonido de las lanzas chocando, el sonido de las lágrimas, etc., es decir, el sonido del sonido también evocará la forma del sonido, es decir, el oído estará conectado con visión. Otro ejemplo es "resbaladizo al final de la flor" y "frío y astringente en primavera". "Resbaladizo" y "frío y astringente" se refieren al sentido del tacto, es decir, el oído está conectado al tacto. "Escuchamos un arroyo gemir de dolor a lo largo de la orilla arenosa" y "reclusión" son sentimientos, el oído lleva al sentimiento.
Este tipo de sonido puede evocar otras imágenes. "Wen Xin Diao Long·Bixing" dijo: ""Dong Xiao (Fu)" de Wang Bao dijo: "Rou Rou es como el animal de un padre amoroso. "Este sonido excede el corazón; la 'Flauta (Fu)' de Ma Rong dice: 'El flujo es interminable, las palabras de Fan (Ju) y Cai (Ze)'. Esto es mejor que un polemista". de la flauta Comparada con el padre animal y la ruidosa flauta, también basada en el sonido, pero que al mismo tiempo evoca la imagen del padre animal discutiendo con un polemista.
"Escuchando a Shi Ying tocando el piano" de Han Yu: "Estoy cerca de mis hijos y los odio. Como el viento, el cielo no tiene restricciones, la bandera canta, a un guerrero le gusta Agita su espada y pelea con el rey Transformación El logo eee de las nubes flotantes no tiene que deambular por el camino sin límites. Hay cientos de pájaros, y de repente veo un fénix solitario que es una especie de. El sonido también incita a los niños a hablar sobre el amor. "El guerrero va al campo enemigo" aparece en forma de sonido. Las nubes voladoras y los amentos no solo se refieren a los sonidos verticales y horizontales del piano, sino también a la forma del sonido. Desde el canto de los pájaros hasta el avistamiento repentino de un fénix solitario, todo es una combinación de semejanza y parecido. "Subir por encima del límite" hasta "perder potencia" se puede confirmar diciendo "subir es como resistencia, bajar es como caer", lo que significa que los músculos están conectados con la sensación de movimiento muscular: a medida que el sonido sube y baja , el cuerpo siente "resistencia" y ""caída", "trepa", "caída".
Li He es "Citas de Li Ping": "El jade roto en Kunshan llama al fénix, y el hibisco llora y ríe en el cielo azul. La luz fría se derrite frente a las doce puertas, y las veintitrés cuerdas mueven al emperador púrpura." Aquí, "La llamada del fénix "Voz" se basa en el sonido pero también puede evocar imágenes. Nota de Wang Qi: "El sonido del jade roto es nítido; la llamada del fénix muestra la dulzura de su voz". También conocido como: "Lloro, el sonido es triste". "Es la forma del sonido. También preste atención a "Rong Hanguang": "Se dice que su sonido puede cambiar el clima", "Emperador Yi Zi": "Se dice que su sonido puede conmover a los dioses. "El oído se comunica con el tacto y el sentimiento.
La sinestesia también tiene la función de metáfora. Quyu es la conversión de una metáfora a otra emoción. "Cherry Poems" de Han Yu, de Zhang Yuanwei, Ministro del Ministerio del Agua" : " La fragancia viene con la jaula verde y se refleja el color del plato plateado. "La cereza es roja, es fragante, pero comunicación visual y olfativa. Pero la cereza no es fragante. Esta fragancia proviene de la fragancia que despierta como flores rojas. Han Yu también dijo en el poema "Nanshan", "O te sorprenderás". “Suena como faisán”, “ya sea con el lomo, trae maldad, o si parece bendición”, significa que las piedras que ves en tus ojos, de faisán en faisán, harán el sonido de faisanes. , que es una metáfora musical. Algunas piedras son "opuestas" o "opuestas" ", lo que lleva al "mal mutuo" o "bendición mutua", que es una metáfora del sentimiento de que la visión está conectada al "mal mutuo" y al "mutuo". bendición". Las piedras no emiten ningún sonido ni se ayudan entre sí, y a través de la sinestesia, se abre la visión y se abre el límite de la percepción auditiva.
Las palabras en "Jade House Spring" de Song Qi son "Rojo las ramas de albaricoque están llenas de primavera", y las siete palabras de "Ci Guanjian" de Li Yu son "extremadamente difíciles de entender". Compiten por el nombre "Nao", los melocotones y las ciruelas compiten por la primavera y los albaricoques rojos compiten por la primavera. "Human Words" 7 de Wang Guowei: "Las ramas rojas de albaricoque están llenas de primavera". Con la palabra "ruidoso", el reino sale. "Decir 'el reino está aquí' es el sentimiento del escritor, que es sentir el vitalidad de la primavera." Qian Zhongshu señaló en "Sinestesia": "La palabra 'ruidoso' se usa para describir el gesto silencioso de las cosas, como si tuvieran sonido, lo que indica que parecen recibir sensaciones auditivas visualmente". La sinestesia requiere una percepción sincera de la vida o de los objetos estéticos para capturar una imagen artística completa.