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Pronunciación de Zhang Zai

La pronunciación de Zhang Zai es zhāngzài.

Zhang Zai

Zhang Zai, cuyo nombre de cortesía es Zihou, es conocido en el mundo como Sr. Hengqu y respetuosamente se llama Zhang Zi. Originario del condado de Fengxiang (ahora condado de Mei, provincia de Shaanxi). Pensador, educador y uno de los fundadores del neoconfucianismo en la dinastía Song del Norte. Zhang Zai nació en una familia burocrática y le encantaba leer cuando era joven. Además de los clásicos confucianos, también leí muchos libros budistas y taoístas.

En el segundo año del reinado de Jiayou (1057), se convirtió en Jinshi. Se desempeñó sucesivamente como funcionario judicial en Qizhou, magistrado del condado de Yunyan en Danzhou, y luego se trasladó a Zuo Lang y secretario de la Academia Chongwen. . Debido a diferentes opiniones políticas de Wang Anshi, su hermano Zhang Jian renunció y regresó a casa después de ser degradado por escribir una carta criticando a Wang Anshi.

Más tarde, se fundó la Academia Hengqu. Enseñó a aprendices y escribió libros, y gradualmente estableció la escuela "Guan Xue" que representaba su propio sistema ideológico. En el décimo año de Xining (1077), el reinado del emperador Shenzong de la dinastía Song, Zhang Zai murió de una enfermedad en Lintong de camino a casa a la edad de 58 años.

Ampliación del conocimiento:

Zhang Zai discutió los asuntos de los fantasmas en capítulos como "Taihe", "Materiales suplementarios · Suplementos Xingli" y "Qian Sheng", y creía que los fantasmas y los dioses son el yin y el yang "dos" La buena energía del Qi ", se opuso a la existencia de fantasmas independientes del cuerpo y dudó de que los fantasmas "no puedan ver su forma" y "transformen las cosas tangibles con lo invisible". Su monismo y ateísmo sobre el Qi han Ha sido ampliamente utilizado en juega un papel importante en la historia.

También propuso por primera vez los conceptos de "naturaleza del cielo y de la tierra" y "naturaleza del temperamento", creyendo que la naturaleza del cielo y de la tierra se origina en Taixu, "la naturaleza del temperamento sigue la forma", y la naturaleza del cielo y de la tierra es pura y buena. La naturaleza del temperamento tiene cualidades buenas y malas, pero "si el bien se invierte, entonces la naturaleza del cielo y de la tierra permanecerá".

Esto tuvo un impacto significativo en la teoría de la naturaleza humana en la dinastía Song. Zhang Zai también escribió "Zhengmeng", "Hengqu Yishuo", "Jingxue Liku", etc., que fueron compilados por generaciones posteriores en "Zhang Ziquanshu".

Zhang Zai siguió el consejo de Fan Zhongyan y se fue a casa a estudiar asiduamente "La Doctrina de la Media", pero aún así se sentía insatisfecho. Entonces leí todos los libros sobre budismo y taoísmo, pero sentí que estos libros no podían realizar mi gran ambición, así que regresé al confucianismo. Después de más de diez años de estudio, finalmente me di cuenta de que el confucianismo, el budismo y el taoísmo son complementarios y están interconectados. Poco a poco estableció su propio sistema teórico.