¿Por qué Zhang mató a todos los que estaban bajo su régimen? ¿Finalmente mató a su propio soldado?

Zhang Zhongxian nació en la aldea de Liuqu, municipio de Haotan, condado de Dingbian, provincia de Shaanxi, en septiembre de 1606, el año 34 de Wanli en la dinastía Ming. Aunque leía poco cuando era niño, era un completo sinvergüenza, villano y mafioso. Había cometido un delito en el ejército y merecía ser decapitado. Fue sólo por su apariencia feroz que intercedió, lo que lo salvó de la muerte.

En el tercer año de Chongzhen en la dinastía Ming (1630), Zhang respondió activamente al llamado anti-Ming durante el Levantamiento de Mizhi. Pronto él y Li Zicheng se unieron y fueron llamados Chuang Wang, mientras que Zhang y Li Zicheng fueron los pioneros. En el octavo año de Chongzhen (1635), Zhang y Li Zicheng comenzaron a separarse por razones triviales. Zhang dirigió a sus tropas para atacar la cuenca del río Yangtze y Li Zicheng atacó la cuenca del río Amarillo. Desde entonces, han aparecido en China dos ejércitos de levantamiento campesino, uno arrasando el mundo en el norte y el otro con miles de tropas en el sur.

Después de que el ejército sublevado de Zhang se dirigió hacia el sur, lucharon contra el ejército de la dinastía Ming en el área de los dos lagos. Debido a sus tácticas de "cuando el enemigo avanza, nos retiramos, cuando el enemigo retrocede, atacamos" y "evitar lo real y volvernos hacia los débiles", pelea más y pierde menos. Como resultado, el poder de Zhang se hizo cada vez más fuerte. Durante este período, también realizó engaños políticos y luego propuso someterse a la dinastía Ming. Justo cuando la corte imperial estuvo de acuerdo y le confió la importante tarea, de repente cambió de posición y de repente atacó al ejército imperial y lo hizo pedazos. Después de un tiempo, quiso cooperar estrechamente con Li Zicheng, diciendo que * * * iba a luchar contra la dinastía Qing y restaurar la dinastía Ming. Cuando Li Zicheng cooperó activamente con él, de repente cambió de opinión y usó a Li Zicheng para relajar su vigilancia y expandir su territorio y fuerza militar. Fue precisamente con este truco traicionero y despreciable que Zhang logró victorias militares una tras otra. De este modo, Zhang controlaba todo Hunan, así como vastas áreas del sur de Hubei, Guangdong y el norte de Guangxi.

En el año diecisiete de Chongzhen (1644), Zhang condujo sus tropas a Sichuan. Después de que Zhang entró en Sichuan, aunque encontró resistencia de muchas fuerzas armadas locales, para su poderoso ejército fue como entrar en tierra de nadie. El noveno día de agosto, el ejército campesino de Zhang capturó Chengdu, la capital de la provincia de Sichuan.

Después de conquistar Chengdu, Zhang inmediatamente erradicó todas las fuerzas de los príncipes. En este punto, controló completamente la situación en Sichuan.

Tan pronto como la situación se estabilizó, Zhang no podía esperar a convertirse en emperador de Chengdu. El nombre fundador "Daxi" pasó a llamarse "Dashun" y Chengdu pasó a llamarse Xijing. El régimen Daxi de Zhang copió completamente los entornos institucionales y los mecanismos autocráticos de dinastías feudales anteriores, pero no mostró ninguna intención de cambiar la vida autocrática feudal y se proclamó abiertamente emperador. Para consolidar su poder, nombró personalmente a sus cuatro hijos adoptivos como reyes: Sun Kewang como rey de Pingtung, Liu Wenxiu como rey de Funan, Li Dingguo como rey de Anxi y Ai Nengqi como rey de Dingbei. De esta manera, el sureste, noroeste y noroeste de Sichuan estaban custodiados por su hijo adoptivo y sus compinches.

La razón por la que Zhang quería construir Chengdu como su capital fue porque era muy optimista acerca de Chengdu. Porque la llanura de Chengdu no solo es rica en productos, sino que también es fácil de defender y difícil de atacar. Las montañas que rodean la llanura de Chengdu se han convertido en su barrera natural. Al ser el emperador en un lugar así, Zhang parecía tener una sensación de tranquilidad.

Zhang, que estaba acostumbrado a librar guerras y matar gente, se sintió inusualmente vacío y solo cuando estableció un poder político occidental y se erigió como emperador. En ese momento, pensó en el budismo. Un día, fue al templo Chengdu Daci para quemar incienso, pero tropezó con un umbral alto y casi se cae. Después de que lo ayudaron a levantarse, inmediatamente se puso furioso y ordenó que mataran a todos los monjes en el templo. Entonces sus hombres inmediatamente sacaron sus espadas y mataron a todos los monjes en el templo. Después de matar a los monjes en el templo de Daci, antes de que Zhang se sintiera completamente aliviado, ordenó que mataran a todos los monjes de los templos circundantes en Chengdu. Como resultado, su ejército entró en todos los templos alrededor de Chengdu y los mató a todos. Durante un tiempo, la sangre de estos templos fluyó hacia el cuaderno, matando a la gente como si fuera cáñamo, y muchos templos quedaron reducidos a cenizas. En esta masacre, el Partido Comunista de China masacró a más de 2.000 monjes y casi ninguno de ellos sobrevivió. Ante la ira de Zhang, la fe budista del pueblo de Chengdu durante muchos años fue aniquilada.

Cuando Zhang masacró a los monjes, dos misioneros occidentales en Chengdu le aconsejaron que no fuera tan inhumano. Después de escuchar lo que dijo Zhang, se puso furioso y arrastró a los dos misioneros para decapitarlos. Considerando que eran occidentales, los dejaron ir. Sin embargo, Zhang no los liberó y los mantuvo bajo arresto domiciliario.

Cuando Zhang se convirtió en emperador, naturalmente quería reclutar talentos e iniciar negocios para consolidar su poder. Así que lo publicó en todas partes, anunció en Sichuan y seleccionó talentos. Sichuan siempre ha sido un lugar de reunión de talentos. Con algo tan bueno, los que responden naturalmente acuden en masa. Para ser admitidos y obtener un puesto oficial, los talentos que tomaron el examen corrieron a Chengdu desde todas direcciones día y noche. El día del examen, un estudiante que lo tomaba ofendió a Zhang, lo que lo hizo sentir muy infeliz. Inmediatamente rugió en la sala de examen y ordenó que mataran a las más de 17.000 personas talentosas que vinieron a realizar el examen. Luego, se produjo una masacre de eruditos sin precedentes en la presa vacía del Palacio Qingyang en Chengdu. ¿Cómo pueden estos estudiantes defenderse? El cuchillo de carnicero brilló y sus cabezas inmediatamente cayeron al suelo, con sangre salpicando por todas partes. Un compañero de clase intentó correr pero no pudo correr más de diez metros. Luego le cortaron las piernas y luego le abrieron la sangre mezclada con sus órganos internos y lo mataron a golpes. Algunos estudiantes comenzaron a maldecir e inmediatamente les cortaron la lengua, les quitaron el cuero cabelludo y luego los mataron. Un compañero de clase estaba tan asustado que orinó y se arrodilló para pedir clemencia. Lo mataron a puñaladas antes de que pudiera terminar de pedir clemencia. Algunos estudiantes ayudaron a masacrar a los de su propia especie para su propia supervivencia. Al final, todavía no escapó del desastre y fue asesinado. Esta masacre de estudiantes duró mucho tiempo. El Palacio Qingyang estaba lleno de sangre, lleno de un fuerte olor a sangre, y los cadáveres masacrados se amontonaron en una enorme montaña. Más tarde, el lugar de la masacre fue limpiado y los pinceles para escribir y los montones de tintero se amontonaron como una enorme tienda de campaña.

Debido a la masacre de estudiantes por parte de Zhang, la comunidad intelectual de Sichuan quedó deprimida y casi desierta unos años más tarde. Cuando los dos misioneros occidentales recordaron esta escena, dijeron: "La carne y la sangre volaban por todas partes, y el dolor era tan doloroso que me estaba muriendo".

Zhang mantuvo a los dos misioneros occidentales bajo arresto domiciliario y A menudo escuchaba sus palabras. Sin embargo, Zhang no sólo no recibió el amor de la Iglesia Católica, sino que se volvió aún más cruel. Dijo: "Las costumbres puras y hermosas de los países europeos en realidad provienen de esta ley sagrada. Sin embargo, estas leyes sagradas no son de utilidad para el pueblo de Sichuan. Somos tercos en el mal y desobedecemos las órdenes sagradas. Preferimos luchar bajo "Así que Dios me ordenó destruir a este tipo de monjes y eliminar a la gente malvada del mundo". En opinión de Zhang, su asesinato de monjes y gente malvada era simplemente matar gente por orden de Dios. Ésta es la mentalidad temerosa de un campesino rebelde que todavía estaba rodeado de soldados después de ganar el mundo. Impulsado por esta mentalidad, preferiría matar a mil personas por error antes que dejar de lado la represión de un emperador feudal.

Cada vez que atrapaba a un supuesto rebelde, Zhang generalmente no tenía prisa por matarlo, sino que pedía a sus subordinados que lo desollaran. En el proceso de desollar a las personas, Zhang tenía muchas reglas. Estas reglas son las siguientes: 1. No debes desollar a un hombre hasta la muerte, debes masacrarlo. En segundo lugar, no debéis ser blandos de corazón. Quien sea blando de corazón será el que sufra. En tercer lugar, realice una competencia de desollado. Si pela demasiado, será recompensado. Si pela muy poco, morirá. Debido a estas regulaciones, todos los involucrados en el desollado lo hacen con crueldad, rapidez y cautela. Después de desollar a muchas personas, algunas personas que son de buen corazón, tienen poca resistencia mental o están locas debido a un colapso mental, instintivamente dejan a un lado sus cuchillos de carnicero y no se atreven a desollar a las personas nuevamente. En ese momento, Zhang estaba furioso, pensando que estaban en connivencia con los rebeldes, y ordenó que colgaran y desollaran uno por uno a los que dejaban el cuchillo de carnicero. Estas personas que se rebelaron y cultivaron con Zhang fueron desolladas por él y murieron de dolor. Zhang no solo desolló al hombre de buen corazón, sino que también capturó a todos los miembros de su familia, ancianos, jóvenes, mujeres y niños. Todos fueron desollados y finalmente murieron de dolor. Zhang apoyó las pieles humanas peladas en postes de bambú y las colocó a lo largo de la calle. En ese momento, algunas calles de Chengdu estaban llenas de pieles humanas ensangrentadas, que gritaban fuerte cuando soplaba el viento. Mirando las pieles en la calle, pavoneándose, gritando unos frente a otros, hablando y riendo.

Lo más cruel es matar bebés. Un día, la esposa de Zhang fue sorprendida engañando a la pandilla. Esta mujer está embarazada con una gran barriga. Por capricho, Zhang le abrió el vientre para ver cómo era el bebé que había dentro. Entonces, le abrieron el vientre a la mujer. Sacaron al bebé. Al ver al bebé, Zhang se sintió muy triste y dijo que si no lo mataba, sería su enemigo mortal veinte años después, por lo que pidió a sus hombres que encontraran una manera de matar al bebé. Después de pensarlo, finalmente se me ocurrió este truco: poner un cuchillo grande y una lanza en el suelo y luego lanzar al niño al aire. El niño cayó y murió apuñalado con la punta de un cuchillo. Al ver esta escena, Zhang se sintió muy interesante y volvió a llamar. Entonces sus hombres recorrieron toda la ciudad buscando mujeres embarazadas y también la encontraron. Se dice que ese día Zhang mató a muchas mujeres y bebés no nacidos.

Lo mismo ocurre con el corte del estómago, y una cosa más, lo que hizo Zhang fue realmente ridículo. Un día, uno de sus hombres le contó los principios para gobernar un país y traer la paz al mundo. Después de escuchar esto, se sintió muy bien y sintió que sus subordinados eran muy inteligentes y reflexivos. De repente tuvo un capricho y preguntó: "¿Cómo es que tienes tanto conocimiento en tu vientre?" Sus subordinados estaban orgullosos de sus elogios, pero inesperadamente Zhang gritó: "¡Ven aquí! Ábrele el vientre, veré qué tipo de ¡El conocimiento está dentro! Y así, el vientre del hombre fue abierto. Zhang dio vueltas en su estómago y finalmente dijo: "¡Solo hay un montón de intestinos malolientes, pero no hay conocimiento!"

El absurdo y la perversión de Zhang han llegado al límite. Un día, de repente quiso ver los pies de las mujeres, por lo que ordenó que les cortaran todos los pies de las mujeres de la ciudad y los trajeran de regreso al palacio para apreciarlos lentamente. Al día siguiente, en su jardín se formó una montaña de pies de mujer. En ese momento, llevó a su concubina a admirar los pies de la mujer. Después de admirarla por un rato, de repente sintió que a la montaña le faltaba un pico, así que sacó su cuchillo, cortó los pies de la concubina y se los puso encima. Las estribaciones de esta montaña son afiladas y Zhang se rió alegremente.

Debe decirse que los diversos comportamientos de Zhang son todas anomalías psicológicas causadas por la expansión ilimitada del poder, y él es el rostro de un completo incrédulo. Una persona que una vez fue un sirviente, una persona que sufrió todo tipo de dificultades, sufrió todo tipo de pecados y sufrió todo tipo de humillaciones, una vez que se da la vuelta y se convierte en amo, su locura, crueldad, violencia y crueldad serán decenas de miles de veces mayor. La energía se libera y obtiene lo que él llama equilibrio y compensación. Sin duda, Zhang es una de esas personas. No hay duda de que muchos campesinos rebeldes en la historia de China fueron personas así. Su estrangulamiento de la civilización y su destrucción de la humanidad son cada uno más brutal que el anterior. Los miles de años de historia de China han entrado en un círculo vicioso de estrangulamiento y destrucción, y nunca han salido de este círculo vicioso.

Aunque Zhang arrasó Sichuan, nunca recuperó Hanzhong. Hanzhong ha sido parte de Sichuan desde los Tres Reinos. Por esta razón, Zhang decidió recuperar Hanzhong y apoderarse de Sichuan por completo. Sin embargo, Zhang intentó varias veces recuperarlo, pero fracasó en todas las ocasiones. En ese momento, sospechaba que alguien en Chengdu había avisado al enemigo, lo que le había provocado repetidas derrotas en la reconquista de Hanzhong. Entonces decidió erradicar al traidor. Sin embargo, no tenía idea de quién era el traidor, y mucho menos dónde se escondía. Para no perder al traidor, Zhang inició una masacre a gran escala del enemigo.

Dos misioneros de Occidente presenciaron esta masacre masiva. Uno de los misioneros, Anshi Duo, lo describió de esta manera: "En el invierno de 1645, 165438+22 de octubre, un hombre fue acusado en secreto de decir malas palabras para confundir al público. Se decía que una brigada enemiga venía de un cierta ruta y quería entrenar tropas para defenderse del enemigo.

Al día siguiente, si vas al campo de batalla, reúnes tus tropas. Zhong Xian informó en secreto a los oficiales de cada batallón del complot y les ordenó arrasar toda la ciudad sin dejar a una sola persona atrás. 'Las palabras del mundo: 'La gente se ha comunicado secretamente con el enemigo, ha atraído a viajeros a Sichuan y ha intentado lanzar una guerra importante. Por lo tanto, los residentes de esta ciudad deberían ser asesinados. Tienes que prepararte en secreto y no debes perderte la situación militar. Los funcionarios se enteraron de esto y regresaron al campamento para prepararse para la masacre de mañana. Una vez terminada la represión, cruzaron el río para encontrarse con el enemigo. "

Al día siguiente, comenzó la masacre. Dos misioneros occidentales, An Shiduo, estaban dispuestos a observar la batalla en la torre de la puerta este, y Li Shiduo estaba dispuesto a observar la batalla en la torre de la puerta sur. En ese momento, Zhang comenzó a separar a casi 200.000 ciudadanos inocentes que fueron masacrados en los espacios abiertos del este y sur de la ciudad. An Shiduo recordó: “Al ver cómo mataban a hombres y mujeres inocentes, los gritos fueron terribles y la sangre fluyó. Como cuchillos, y no podía controlarlo. "En ese momento, los dos misioneros, entre lágrimas y con seriedad, le pidieron a Zhang que dejara de matar a personas inocentes indiscriminadamente, pero Zhang nunca ignoró sus solicitudes. An Shiduo dijo en sus recuerdos: "En ese momento, innumerables personas detenidas se reunieron en la puerta sur. Puente Shaba. Cuando vieron venir a los fieles, todos cayeron de rodillas y clamaron al unísono pidiendo misericordia. La nube dijo: '¡Viva el rey! Su Majestad es nuestro rey y nosotros somos su pueblo. No hemos violado las leyes nacionales, entonces, ¿por qué deberíamos matar a personas inocentes indiscriminadamente? ¿Por qué le tienes miedo a la gente? No tenemos armas, ni soldados, ni enemigos, sólo ciudadanos respetuosos de la ley, rogando al Rey ayuda y perdón para todos nosotros, personas inocentes. Darle un corazón a un ladrón es peor que a un animal. Al escuchar tales palabras, no sólo no mostraste misericordia, sino que reprendiste duramente al pueblo por cometer adulterio con el enemigo. Inmediatamente se abalanzó sobre la multitud, haciendo saltar y cocear a su caballo, y gritó: '¡Maldita rebelión! Se ordenó al sargento que ejecutara el castigo rápidamente. ¡Qué dolor! Personas inocentes fueron brutalmente asesinadas, pero al final fueron silenciadas. Montañas de cadáveres cubrían los campos, la sangre fluía hacia los ríos, los cadáveres cubrían los campos y los ríos estaban bloqueados y eran innavegables. "Después de que Ansiduo presenciara toda la masacre, ya estaba anocheciendo y el sol se estaba poniendo. No pudo evitar sentirse tan triste que casi se desplomó y caminó hacia atrás aturdido. En el camino, vio cadáveres al costado del camino, cubiertos En sangre todavía había niños que no fueron golpeados hasta la muerte, por lo que los misioneros occidentales bautizaron a los niños, con la esperanza de que sus almas entraran en el Reino de los Cielos. En el camino a casa, Andorr bautizó a los dos niños occidentales. para enseñar el catolicismo, lo que nunca esperaron fue que un líder del levantamiento campesino llevara a cabo una masacre brutal frente a ellos. A qué visión del mundo tan opuesta, finalmente condujeron estas dos visiones del mundo opuestas. Representa la rendición de la civilización a la barbarie, la bondad a la crueldad. la fe a los sinvergüenzas y Dios a Zhang. Este es el gobierno del hombre con características chinas. Esta es la violencia oriental que los occidentales no pueden entender. Este es el régimen gánster chino y la revolución rufián infiltrada por la cultura confuciana. La masacre sin sentido en Chengdu no satisfizo su odio, y luego comenzó a llevar a cabo genocidio en varias ciudades y condados de Sichuan. “En todos los lugares a los que iba, hombres, mujeres, viejos y jóvenes, eran destruidos. "Cuando el horror de la sangrienta masacre envolvió a todo Sichuan, los refugiados huyeron en todas direcciones, la tierra estaba árida, no había comida en el granero y no había comida en la olla. Cuando no había nada para comer, la gente comenzó para comerse a la gente. Los fuertes se comieron a los débiles y los viejos comen menos y menos personas comen a los enfermos. Durante un tiempo, la gente en Sichuan se come a la gente en todas partes. Al no poder obtener raciones, ordenó que las personas asesinadas fueran curadas. tocino para que lo comiera el ejército. Durante este período, Chengdu estuvo lleno de cadáveres y la plaga se extendió. La hermosa tierra de la abundancia y la fértil llanura de Chengdu se convirtieron en un lugar donde "todas las familias cantan". ríos y pozos antes de ser enterrados. Los dos ríos de Chengdu estaban tan llenos de cadáveres que era imposible navegar. Los más de 10.000 pozos de Chengdu estaban llenos de cadáveres, dejando a la gente de Chengdu sin agua potable. p>

Zhang mató a toda la gente en Chengdu y estaba a punto de recuperar a Hanzhong. Antes de irse, comenzó a quemar Chengdu e incluso su palacio, lo que convirtió todo en un mar de fuego, en caso de derrota. Chengdu no puede dejarse en manos del enemigo en vano.

Este era el tercer año de la dinastía Qing (1646), y Hanzhong había sido gobernado por la dinastía Qing apenas unos días antes de que él se dispusiera a recuperar Hanzhong. , Lo mató de nuevo. Zhang dos personas. El primero fue matar a los ancianos, débiles, enfermos y discapacitados del ejército. Pensó que estas personas no solo no podrían luchar, sino que también consumirían alimentos. Los mató a todos. El segundo fue matar a su esposa e hijos. Dejó que los soldados Qing los mataran, por lo que, como esperaba Zhang, su expedición no logró ganar. , Sichuan, los soldados Qing fueron asesinados a tiros al azar. Tenía sólo cuarenta y dos años cuando murió.

Un viejo intelectual de Chengdu dijo al describir la escena después de la masacre de Zhang: "Chengdu estaba. Completamente destruido por Zhang. Los funcionarios de la dinastía Qing llegaron a Chengdu para hacerse cargo, pero no había ninguna casa en la ciudad que sirviera de oficina. El gobierno provincial de Sichuan tenía que estar ubicado en Baoning (hoy condado de Langzhong). No fue hasta el año 16 de Shunzhi (1659) y 14 años después de la muerte del bandido que el gobierno provincial de Sichuan regresó a Chengdu. En ese momento, Sichuan tenía una población de aproximadamente 80.000 habitantes y no había nadie en un radio de diez millas. Sólo hay unas pocas docenas de hogares en Chengdu (excluyendo a la población dispersa), y las calles antiguas son difíciles de identificar porque no hay callejones. Hay conejos caminando y volando por todas partes. En la pared de la puerta sur, alguien vio un día trece tigres cruzando el otro lado del río Jinjiang. "Sichuan solía ser una provincia populosa, pero debido a la masacre y la arrogancia de Zhang, era casi un páramo.

El misionero occidental An Shiduo dijo en sus memorias: "El glorioso Rongcheng se ha convertido en un desierto, deshabitado , era una escena indescriptiblemente desolada... Las casas de los pueblos y aldeas fueron incendiadas y el bosque de Cangbingshan también fue destruido.

Las cuatro aldeas quedaron desoladas y todas se convirtieron en desierto. El este, el oeste y el sur se ven particularmente afectados, pero el norte es el único que planea salir de Sichuan desde aquí. "

Es un Zhang tan cruel, violento, tiránico y bárbaro a quien nuestros libros de texto llaman el "líder de la revolución campesina". ¡Esto es realmente ridículo y absurdo!

3 "No hay grano en todos los campos" de Li Zicheng y "Hay injusticia en todas partes, pero hay mucha comida y ropa en todas partes" de Hong Xiuquan son lemas falsos. Para resolver los problemas de China, todavía necesitamos iluminación ideológica.

Todos los levantamientos campesinos en China comenzaron con engaños. Por ejemplo, el lema de Chen Guang es "El gran Chu se levanta, Chen", el de Zhang Jiao es "El cielo debería perecer, Huang Tian debería permanecer en pie", el de Li Zicheng es "Hay". No hay comida en el mundo", el de Hong Xiuquan es "Todo es injusto, todos tienen suficiente comida y ropa", el lema de Song Jiang y otros es "Sustituir el cielo", "Practicar el camino"... estos lemas son realmente atractivos y engañosos. para que se pueda llevar a cabo el levantamiento campesino, pero después de que se levantaron, especialmente después de conquistar el mundo, todos se volvieron como Zhang, perdiendo su dirección bajo la expansión infinita del poder, se perdieron y se pusieron histéricos, matando a personas inocentes indiscriminadamente. , ocupándose de las fechas y haciendo lo que quisieran.

Esta es la tragedia del levantamiento campesino chino, y también es la tragedia de la cultura china.

Un grupo autocrático. La política como sistema, un grupo con la economía campesina a pequeña escala como clave y una nación con la cultura confuciana como dios inevitablemente devastarán más a China, esclavizarán al pueblo y fortalecerán la autoridad del pueblo después de llegar al poder. La historia comenzó. , sin cambios, sin excepciones.

En este momento, los problemas fundamentales de China no pueden resolverse confiando en el poder de los levantamientos campesinos. Sólo el impacto de la ideología y la cultura extranjeras pueden cambiar completamente la situación histórica de China. Durante miles de años, hemos sido insulares y moralistas, pensando que somos los fundadores de la civilización mundial. Por lo tanto, nuestros antepasados ​​siempre llaman bárbaros a los extranjeros. Como todos sabemos, todos los llamados levantamientos y revoluciones en nuestro país lo son. basado en la fuerza nacional.

En tales circunstancias, la violencia de Zhang se ha vuelto inevitable y no se puede evitar, e innumerables personas no pueden pensar en una razón. Así es como la historia de China está manchada de rojo por la sangre de innumerables personas. La civilización china está sustentada por innumerables huesos. El Sr. Qi Liang dijo en "La Historia de la Civilización China": "Desde la perspectiva de la evaluación histórica, el levantamiento campesino La importancia del desarrollo histórico de China es más negativa que positiva. Porque no hace avanzar a la sociedad, sólo hace que la historia gire en agitaciones periódicas. Incluso se puede decir que en el modelo de civilización china, la lucha campesina en sí misma es un medio para mantener un gobierno autocrático. "

Es precisamente por esto que ocurrieron masacres sangrientas en la tierra de China. Entonces Lu Xun dijo: "Siento que era un esclavo antes de la revolución, y fui engañado por los esclavos poco después. la revolución y los convertí en esclavos. ”

Lo que hace que la gente se sienta un poco afortunada y gratificada es que casi 300 años después de la muerte de Zhang, las ideas de igualdad, libertad y democracia de los pensadores de la Ilustración occidental finalmente han entrado en China, despertando a la gente que ha estado durmiendo durante miles de años.

¡Espero que te ayude! ^_^