La colección detallada de poemas de resentimiento (un poema de Ji Kang de los Tres Reinos)
Introducción básica al título de la obra: Año de creación de Poemas del resentimiento: Tres reinos Género de las obras: Poesía de cuatro personajes de Ji Kang: Obra original, Notas sobre las obras, Apreciación de las obras e Introducción al Autor). Cuanto más lloras, más estás en tu infancia. La madre y el hermano Juyu (3) son amables pero no poderosos. Ama a la hermana de tu jefe(4), pero no entrenes, no enseñes. ⑵En cuanto a la corona y el cinturón, Feng Chong lo soltó [5]. Resiste el tesoro interior del pasado y deja que la naturaleza siga su curso. Cuida bien de Laozi y Zhuangzi, las cosas baratas son muy valiosas para ti. Apunte a la simplicidad y cultive la verdad. No soy sensible, por eso soy amable con los demás. Los fracasos de Okja fracasan repetidamente. El hombre magnánimo esconde suciedad y no tiene de qué avergonzarse. Mucha gente está retraída[6] y no puede ayudarse con la política. Esto es desgarrador y demuestra que es Zang. Piénsalo y serás creativo. Si quieres muy poco, la calumnia se desbordará. El sexo no es perjudicial para el cuerpo, pero muchas veces provoca asco. Ayer me avergonzaba de Liu Hui, ahora me avergüenzo de Sun Deng. Ama tu propio corazón, ama a tus amigos. Aprecia a Yan Zheng y disfruta de la vida aislada. No hay ningún campamento en el mundo, el aire es el que es. No soy buena dando consejería y el bebé está cansado y preocupado. Los bandidos cayeron del cielo, pero eran tercos. La enfermedad lleva a los problemas, la muerte lleva al encarcelamiento. Responder un mensaje desdeñoso es un gran desvío. Es vergonzoso evitar litigios y el tiempo no está de mi lado. Aunque su justicia es recta, Dios insulta su ambición. No había nubes que compensaran el rompimiento de las olas en la bañera. Hum, hum, vuela hacia el norte. Mantente al día y olvídate de tus preocupaciones. Me enojé y suspiré, pero no había nada que pudiera hacer. Desafortunadamente, Tiz se quedó mucho tiempo. Si eres pobre, tienes destino; si no tienes deseos, eres fuerte. Como decían los antiguos, la bondad no se acerca a la reputación. La comida se sirvió en respetuoso silencio y lo lamenté demasiado. Shiwan·Shenzhou⑽, seguridad y honor. El mundo en constante cambio sólo altera la situación. La felicidad debe controlarse, pero es la virtud suprema. El brillante Ganoderma lucidum aparece tres veces al año. Si estuviera solo, no estaría contento. Sólo pensar en ello me hace sentir culpable. ⑿El futuro será sin fragancias ni olores. Montaña Caiwei, cuevas radiantes. Beba Xiaoyong con regularidad para mejorar su salud y longevidad. Descripción de la obra (1) Fu. (2) Deshecho: No hecho. No hiciste lo que dijiste. (3) Yuyu: Ser padre. (4) Niña: delicada. ⑸Feng: Lo mismo. [6] Raro: malvado. (7) Trauma: Trauma. ⑻·Liu Hui: Liu Xiahui nació en el período de primavera y otoño. ⑼: Relación. ⑽Shiwan: se refiere a los fanáticos históricos de la dinastía Han. ⑾ч: Evitar. ⑿ѷ: Ánimo. Apreciación del trabajo "Sad" es una obra importante de Ji Kang, un escritor representativo de finales de la dinastía Wei. Es un documento muy importante para estudiar la personalidad y los pensamientos de Ji Kang. Para leer este poema, primero debes comprender el contexto en el que fue escrito. El "Libro de Jin" de Gan Bao decía: "Kang tiene una ambición oculta, que no debería ser apreciada por Brown, quien está orgulloso de su talento. (Lu) An, un hermano común y corriente, un hombre guapo y una hermosa esposa. Afortunadamente , él Cuando una mujer está borracha, su fealdad quedará al descubierto. Si está enferma, demandará a An y se calumniará a sí misma. Por lo tanto, Taizu se mudó al condado de Anbian. También está Kang en su nota de suicidio: "Ayer, Li Suao entró. "Espera. Mao estaba tan enojado que persiguió a Kangli hasta la muerte". "Yang Jinqiu" de Sun Sheng dijo: "Chu Kang tenía una buena relación con Dongping Lu An, y su hermano menor quería demandar a Xun por su esposa. Discuta con Yu Kang. Si no se siente seguro en casa, demande a su madre, solicite la paz y renuncie "Se puede ver en los registros anteriores que el buen amigo de Ji Kang, Lu An. asesinado por su hermano fue incriminado y encarcelado, por lo que Kang Yin demostró que Lu Xun era feo y no culpable de piedad no filial. Ji Kangyi, un hombre honesto, irresponsable, rompió la relación y fue implicado en prisión. Zhong aprovechó la oportunidad para elogiarlo, e incluso mataron a una generación de extraños Kang. Este poema fue escrito por Ji Kang cuando estaba en prisión por Lu'an. Sin embargo, el surgimiento de este poema tiene una razón más profunda para la época, que está estrechamente relacionada con la personalidad única del poeta. Como todos sabemos, la política de las dinastías Wei y Jin era oscura y siniestra, y los intelectuales rectos estaban en peligro y sus vidas estaban en peligro en cualquier momento. Ji Kang fue el luchador más valiente entre los "Siete Sabios del Bosque de Bambú". Abogó por que "cuanto más famosas son las enseñanzas, más naturales son". En lugar de Tang Wugong, atacó sin piedad las famosas e hipócritas enseñanzas defendidas por Sima. Además, su carácter es extremadamente contradictorio: por un lado, es "engreído e intrigante", toma a Zhuangzi como su maestro y persigue su herencia. Por otro lado, simplemente estaba irritable y enfermizo, y la sociedad en ese momento no lo toleraba. Ji Kang estuvo implicado en prisión e incluso asesinado, lo cual fue el resultado de sus pensamientos intensos y su personalidad sencilla. El siguiente análisis del poema revelará estas razones a lo largo del tiempo. El amargo poema se puede dividir a grandes rasgos en cuatro secciones. El primer párrafo: "Estoy delgado" a "El contenido nutricional es verdadero".
El autor describe su personalidad rebelde y su ambición solitaria desde su juventud. Las cuatro líneas de "Fish Rain" lamentan la pérdida de su padre desde que era un niño. Las cuatro frases de "Mamá y hermano" dicen que fue criado por su madre y su hermano, sufrió todo su amor y cariño y no pudo ser disciplinado por el maestro. Se puede ver que Ji Kang perdió a su padre cuando era joven, adoraba a su madre y a su hermano menor y no fue cultivado en el confucianismo estricto. Esto no es ajeno a la formación de sus pensamientos posteriores sobre el amor a su pueblo y a sus mayores y a su carácter entusiasta y heroico. Las siguientes ocho frases de "爱和" hablan de tus pasatiempos y ambiciones. Estos ocho poemas no son sólo un reflejo del pensamiento y el carácter de Ji Kang, sino también un resumen concentrado del carácter universal que perseguían las celebridades de las dinastías Wei y Jin. Este pasaje marca el tono de todo el poema y refleja su vida. El segundo párrafo: "No soy sensible al resto" a "No puedo compensarlo". Este párrafo me culpa principalmente por ser descuidado con Lu'an. La segunda frase de "Yu Yue" significa que eres amigable con la "gente oscura" porque eres insensible. "Insensibilidad" se refiere a la debilidad de una persona en las relaciones humanas. Ji Kang se dio cuenta de esto en "Un libro con Shan Tao", dijo: "No entiendo los sentimientos humanos, pero estoy ansioso por hacer un buen uso de ellos". En el incidente de Lu'an, una vez más expuso sus debilidades, lo que llevó a un caso injusto. Siempre ha habido opiniones diferentes sobre la frase "tratar bien a los demás". Puede referirse a Lu An, o puede referirse a Zhong Hui, o puede referirse a Lu Xun, pero algunas personas piensan que es otra cosa. La persona oscura se refiere a Lu Xun. Según la carta de ruptura entre Ji Kang y Lu Changyi, la amistad de Ji Kang con Lu Xun es anterior a su amistad con Lu An. Para ser un hombre tan oscuro, fue engañado haciéndole creer su falsa promesa de que nunca volvería a pelear con Lu An. Más tarde, me temo que Lu Xun acusó falsamente a Lu An y fue encarcelado. Este vergonzoso final hizo que el autor se sintiera decepcionado y profundamente culpable. La sentencia recomendada por Zhong Gong en el año 27 de "Zuo Zhuan" finalmente condujo al hecho histórico del fracaso de Chu en el futuro. Fue una metáfora del desastre que sufrió debido a su creencia en Lu Xun. El significado de esta palabra sólo hereda las dos primeras frases. La frase "Señor" utiliza alusiones de "El Libro de los Cambios" y "Zuo Zhuan", respectivamente. El significado original es que un gran hombre tiene una gran mente y puede ocultar el mal. Aquí el significado inverso es que la naturaleza humana no tolera el mal. Por eso más tarde se dijo: "Sólo esta bofetada puede decir si está oculta o no". Estos dos poemas son el profundo análisis del autor de su propio carácter. No puede ser tan "amplio de miras" como un "gran hombre", sino que debe mostrar lo bueno y lo malo de las cosas, lo bueno y lo malo. Ji Kang tomó a Zhuang Zhou como su maestro, y Zhuang Zhou defendió que "esto también es correcto e incorrecto, y no hay bien ni mal en el mundo objetivo". Se dice que Ruan Ji fue cauteloso y cauteloso, "sin ocultar su naturaleza" y verdaderamente practicó las enseñanzas de Zhuangzi. Ji Kang, por otro lado, se dio cuenta intelectualmente de que el bien y el mal, el bien y el mal, eran el cansancio externo de la vida y un peligro oculto para la salud. Sin embargo, sus palabras y hechos reales a menudo mostraban una clara distinción entre el bien y el mal. Por eso se culpó a sí mismo por el "dolor de corazón". De hecho, la llamada "angustia" es exactamente la manifestación de la integridad de Ji Kang y el carácter "Ren Xia". La segunda frase "sentimiento" es hereditaria, lo que significa que me doy cuenta de que he sido descuidado en la vida, por eso me siento tan triste como una herida. Las ocho frases de "pocos deseos" atribuyen varios errores a la personalidad de Geng Jie. La "prestación de atención" del autor es que "el deseo es insuficiente" y "la naturaleza no daña las cosas". Sigue las enseñanzas de Laozi y Zhuangzi y "tiene como objetivo mantener la sencillez y cultivar la verdad". " A menudo conducen a la calumnia y al resentimiento. Érase una vez, me sentí avergonzado por carecer del espíritu de Liu Xiahui de insistir en la integridad, pero también lamenté por qué no escuché la advertencia del ermitaño Sun Deng. Según "Anales de primavera y otoño de Wei": "Chu Kang estaba recolectando hierbas en la montaña Zhongbei cuando conoció al ermitaño Sun Deng. Kang quería hablar con él, pero Deng permaneció en silencio. Después de unos años, Kang dijo: 'Señor, ¿Estás sin palabras?' Deng Nai dijo: "Aunque tengo muchos talentos, es difícil para mí estar solo". Ji Kang estaba bien informado, ¡y de hecho era Sun Deng! En el caso de Lu An, volvió a caer en la red del mundo. La frase "Ámate a ti mismo en casa y sé un buen amigo afuera" muestra cuán profundamente siente el autor. El autor de estas cuatro frases "admiro" realmente añora a los ermitaños Yan Junping y Zheng Zi de la dinastía Han Occidental. "Wang Gong Er" de la dinastía Han registra que Zheng Zizhenhe vivía recluido, no tenía nada que ver con el mundo y era pobre pero orgulloso. Después de ser encarcelado, Ji Kang naturalmente añoraba a los nobles y nobles que vivían en la pobreza y se divertían. Las cuatro frases "Pídeme consejo sobre el despido" son la confesión del autor por volver a ser torpe y testarudo. Se hacen eco de las dos frases anteriores "Decir que soy insensible al despido y tratar a los demás con amabilidad". El autor atribuye este desastre a una debilidad de su propio carácter. Las siguientes ocho frases "convencer a la gente con razón" reflejan las experiencias y sentimientos del autor en prisión. Entre ellos, no es fácil especular sobre los asuntos internos de "Q&A News". Según el registro de Zhong Hui difamando a Ji Kang en "Jin Shu Biography" y la evaluación de Zhong Huiting de Ji Kang en "The Biography of Scholars", el crimen del oficial de prisiones Ji Kang no fue causado por los siguientes tres puntos: 1. Él era arrogante y dominante cuando era joven, y no lo era. El segundo es ayudar a Wu a rebelarse y el tercero es ser libertino, no destruir el código.
En resumen, la actitud política de Ji Kang y sus feroces discursos ideológicos que se negaron a cooperar con la familia Sima se convirtieron en la causa fundamental de sus "numerosos obstáculos" y su futuro asesinato. Una persona recta sabe que la legítima defensa no tendrá ningún efecto, por lo que "realmente no tiene vergüenza de declararse culpable" y no se molesta en discutir con el funcionario de prisiones sobre el fondo, culpando a su propia ignorancia de las calumnias que ha sufrido. Sin embargo, aunque soy "recto y recto", eventualmente me llamarán "un dios de la vergüenza" mientras esté en prisión. La última frase "bañarse" expresa el gran dolor de arrepentimiento del autor. El tercer párrafo: de "Singing Goose" a "Guilt" encarna la ira y el suspiro del autor ante su propia tragedia. Las cuatro frases "Jejeje" describen a los gansos cantores que extienden sus alas y siguen el ritmo de los tiempos. La imagen de pájaros aparece a menudo en los poemas de Ji Kang. Por ejemplo, "Las seis correas de Jiao están sostenidas por Luo" ("Dos poemas narrativos"); "El doble luan oculta el paisaje y las alas son demasiado empinadas ("Poemas del erudito de cinco caracteres"); Las parejas deben evitar Luo y mantenerse alejadas de las ruinas de Kunlun. "("Dos poemas en respuesta a Guo") Los pájaros vuelan en el cielo, siguen el ritmo de los tiempos y olvidan sus preocupaciones por la alegría. Son un símbolo de la libertad y el anhelo y la búsqueda del poeta. Los pájaros libres están en marcado contraste. Naturalmente, el autor estaba extremadamente enojado y se lamentó: “La pobreza significa destino. ¿Qué puedes pedir? "El autor una vez más culpa a su destino de su desgracia. Las siguientes diez frases "Los antiguos tienen algo que decir", citando las enseñanzas de los sabios y las alusiones de los historiadores de la dinastía Han y el cuarto hijo Zhou Shensi, se culpan a sí mismos por ser tercos. Las cuatro frases "Brillantes" se lamentan. Esta imagen, como los gansos cantores que vuelan desde el norte, el pacífico y orgulloso polvo de piedra y el Ganoderma lucidum que florece tres veces al año, está relacionada con la tragedia de su vida. expresa repetidamente su enojo y suspiros, y en el cuarto párrafo: Del "futuro ordinario" a la "vida saludable" al final, el autor expresó una vez más su propósito original de "mantener los elementos simples y nutritivos". Actitud obstinada de negarse a cooperar con Sima, aunque la escritura de "Sorrow" fue causada directamente por el injusto encarcelamiento de Lu An, la razón más profunda es que el autor se encontraba en un ambiente específico de encarcelamiento y expresó su melancolía sobre la vida y su indignación. En los tiempos de este poema, Ji Kang demostró una vez más claramente la profunda contradicción entre su mente clara y su personalidad, lo que indica su actitud política contra el Grupo Sima. Porque "Sorrow" muestra un fuerte sentimiento de culpa y autolesión. Algunas personas comentaron que decir que este poema es una manifestación de la debilidad de los literatos Ji Kang no está en línea con el verdadero Ji Kang, porque no comprende profundamente una de las características de escritura de los "poemas tristes y enojados" de Ji Kang. Expresa emociones repetidamente en forma de monólogo interior. El autor está en la cárcel, no tiene con quién hablar y está lleno de melancolía y resentimiento. Necesita ser despedido urgentemente. A primera vista, el poema tiene características de repetición. La ira parece muy confusa, pero todavía hay una pista por encontrar. El autor primero revisa la formación de su personalidad de mente abierta en su juventud, luego culpa a Lu An por su insensibilidad y luego revisa las muchas contradicciones entre su vida. ambiciones y su estatus, y suspiros Su ambición finalmente afirmó su anhelado deseo de vivir en reclusión. Todo el poema está lleno de tristeza y expresa vívidamente el resentimiento del poeta. La segunda característica de la escritura de "Los poemas tristes y enojados". hay muchas alusiones Por ejemplo, "La derrota de Yuzi" utiliza "Zuo Zhuan"; "Hay demasiada gente en el camino", "Esta es la única intención", "Los bandidos descienden del cielo". "Jejeje canta los gansos salvajes" están tomados del Libro de las Canciones para formar oraciones; "Admiro a Yan Zheng" y "Shiwan Shenzhou" están en el Libro chino "La bondad no está cerca del nombre" proviene de Zhuangzi, etc. La mayoría de estas alusiones son más apropiadas cuando se usan en poesía. Zhong Rong comentó sobre los poemas de Ji Kang en "Shi Pin": "Muchos son duros, muchos son sencillos y son indecentes. "Significa que los poemas de Ji son demasiado directos y directos, mostrando las características de una discusión cruzada sobre el bien y el mal, carentes de connotaciones y de un propósito elevado. "Una breve teoría del arte" de Liu Xizai decía: "Los poemas de Shu Ye son solemnes y vigorosos, mientras que los poemas de Zi He son pausados y contentos ", y comparó los diferentes estilos de los poemas de Ji y Ruan, usando la palabra "solemne y vigoroso" para resumir el estilo de los poemas de Ji Kang. Como se mencionó anteriormente, Ji Kang tiene un estilo único de poesía con pensamientos intensos y una personalidad amable. El artículo muestra el estilo artístico "riguroso" señalado por Zhong Rong. A diferencia de los poemas de Ruan Ji, "Poesía del dolor y el resentimiento" a menudo utiliza muchas metáforas para expresar emociones de maneras oscuras y tortuosas. Su intención es clara y clara, dijo Yong en "El espejo de la poesía": "El poema se agota de una vez. "Los" Poemas antiguos seleccionados de Caijitang "de Chen Ruoming lo dejan más claro: "Lo que el tío Ye anhela, el artículo también es cierto y sencillo, lo que dice debe hacerse y no hay intención de repetirlo. Por eso sé que la poesía trata realmente del temperamento y que las personas rectas no deben juzgar con eufemismos. Y añadió: "Los poemas están esparcidos en medio de la montaña, como un manantial solitario". Si pasas al siguiente nivel, alcanzarás tu objetivo. No será tortuoso, pero sí claro y claro. "Poetry of Resentment" es una obra representativa del estilo de Ji de "seguir hablando" y "expresarse en ambos sentidos".
El autor presenta brevemente a Ji Kang (223-263), escritor, pensador y músico de finales de la dinastía Wei y uno de los representantes de la metafísica en las dinastías Wei y Jin. Uno de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú". Es bueno en melodías y sus obras incluyen Changqing, Duanqing, Longbian, Shortbian, etc. Junto con los Cinco Colmillos de Cai en la Dinastía Han del Este, se llaman "Jiu Sifang" y "Nine Fangs". La alusión a "Guangling Jue Yin" que dejó se ha transmitido como leyenda a las generaciones futuras, y "Guangling Three" se ha convertido en una de las diez mejores piezas de guqin. La creación literaria es principalmente poesía y prosa. En la actualidad hay más de 50 poemas, la mayoría de los cuales son poemas de cuatro caracteres, lo que representa más de la mitad. Las obras en prosa "Sin sonido de tristeza", "Rompiendo la amistad con el origen de la residencia en la montaña", "Fuqin" y "Preservación de la salud" son obras maestras transmitidas de generación en generación. "Sui Shu Jing Ji Zhi" registra 13 volúmenes, que se han perdido y sólo quedan 10 volúmenes; el grabado "Jizhong Sanji" de la dinastía Ming, editado por Lu Xun, se incluyó en "Las obras completas de Lu Xun"; .