Poesía caballa
Sobre la escalada de Phoenix Terrace en Nanjing (1)
Había una vez un fénix en Phoenix Terrace. El fénix abandonó la plataforma y regresó solo al este del río Yangtze.
Wugong Jingcaoqu (2), ropas doradas y polvo antiguo (3).
Tres montañas están a mitad de camino en el cielo (4) y una montaña (2) está dividida en la isla Egret (5).
Una nube se levanta entre la luz del cielo y yo, ocultando su ciudad a mi corazón melancólico. [1]
⑴Jinling: la ciudad de Nanjing, provincia de Jiangsu, conocida como Ning en la antigüedad, es la capital de la provincia de Jiangsu. Está ubicado en el cruce de las provincias de Jiangsu y Anhui en la parte oriental del tramo medio e inferior de la llanura del río Yangtze, en el suroeste de la provincia de Jiangsu. Nanjing es una famosa capital antigua de China con una larga historia y una cultura próspera. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, Nanjing estaba ubicada en la "cabeza de Wu y la cola de Chu" y era la sede del Estado de Wu. Phoenix Terrace: Ubicada hoy en la montaña Fenghuang, Nanjing. "Taiping Universe" Volumen 90 Jiangnan East Road Condado de Jiangning: "La montaña Fenghuang en el norte del condado está conectada con Sanjinggang y persiste sin cesar. En el año 16 de los años Song y Yuanjia, tres pájaros se reunieron en esta montaña, parecidos a un pavo real, Con personajes coloridos y sonidos armoniosos, los pájaros todavía se reúnen en la Terraza Fenghuang, que se eleva desde la montaña y se llama "Volumen 1 de" Laohantang Poems "de Zhang Jie de la dinastía Song: "La Terraza Jinling Phoenix está en el. al sureste de la ciudad, mirando el campo y contemplando el hermoso paisaje "Alabar el destierro de los inmortales es la última canción" (ver también "Coral Hook Poems" Volumen 1 de Zhang).
⑵ Palacio Wu: Durante el período de los Tres Reinos, la capital del Reino Wu estaba en Jinling, de ahí su nombre.
⑶ Dinastía Jin: La Dinastía Jin Oriental también se estableció en Jinling. Ropa: se refiere a la riqueza. Qiu: Tumba.
(4) Tres montañas están a medias fuera del cielo azul: Tres montañas están muy lejos y no se pueden ver con claridad. Sanshan: El nombre de la montaña está ubicada en el río Yangtze en el suroeste de Nanjing. Se llama así porque los tres picos están yuxtapuestos y conectados de norte a sur. Volumen 1 del "Libro de la entrada a Shu" de Lu You: "Tres montañas, mirando desde la Torre de Piedra y el Fénix, ¿hay oídos medios? Después de eso, estaba a sólo cincuenta millas de Jinling". "A mitad de camino de la montaña: describe la mitad de las tres montañas cubiertas por nubes.
5. Dos aguas: una es "una agua". El río Qinhuai fluye a través de Nanjing y luego fluye hacia el oeste hacia el río Yangtze. y está atravesada por ella. La isla Bailu se divide en dos afluentes: era un banco de arena en el antiguo río Yangtze. Había muchas garcetas en ella, por lo que ahora está conectada al continente. en el sur de Nanjing. A principios de la dinastía Ming, este jardín era la villa de Xu Da, el fundador de Zhongshan, por lo que se llamaba Jardín Xu Taifu o Jardín Xu Zhongshan, un descendiente de Xu Da. , amplió el parque hasta convertirlo en el parque "más grande y glorioso" de Nanjing en ese momento. El jardín se llamó Jardín del Este. Durante la dinastía Ming, el jardín se convirtió en un lugar de reunión para muchos eruditos famosos. Wuzong vino al jardín para disfrutar del paisaje y los peces. Después de entrar en la dinastía Qing, se vio constantemente afectado por guerras y guerras. Debido a la destrucción provocada por el hombre, el paisaje quedó arruinado y el jardín quedó en ruinas. , el gobierno municipal de Nanjing lo construyó como "Parque Bailuzhou" en 1929. Durante el período de los títeres japoneses, fue destruido y el parque quedó en ruinas.
[6] Las nubes pueden cubrir el sol: una metáfora de. sosteniendo un gran poder: "Xin Yu Cha Zheng" de Lu Jia: "Los ministros malvados cubren a los virtuosos, al igual que las nubes cubren el sol y la luna. ”
El ave fénix una vez vino aquí para recrearse, pero ahora se ha ido volando, dejando solo esta plataforma vacía, que todavía fluye con el río desde el este. El magnífico palacio del rey Wu en ese momento, el. palacio Miles de flores y plantas ahora están enterradas en las calles desoladas y tranquilas. Incluso los dignatarios de la dinastía Jin que alguna vez tuvieron logros brillantes ahora están enterrados en tumbas antiguas y convertidos en un puñado de loess. Mirando las tres montañas a lo lejos, la isla Bailu divide el río Qinhuai en dos canales. A veces las nubes en el cielo bloquean el sol, lo que me impide ver Chang'an, lo que me entristece.[2 ]
Li Bai rara vez escribía versos de siete caracteres, pero "Ascending the Nanjing Phoenix Terrace" es un verso famoso de la dinastía Tang. Se dice que este poema fue escrito después de que el autor regresara del exilio. reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, 742-756) fue expulsado de Chang'an y se encontraba en una gira por el sur de Jinling
En las dos primeras frases, Li Bai comienza con la leyenda de Phoenix Terrace. expresar sus sentimientos sobre los cambios en el tiempo y el espacio.
De esta manera, las emociones en el corazón y el paisaje en los ojos también se entrelazan, por lo que la belleza de las montañas y los ríos refleja los pensamientos de los antiguos, que han sido pensados durante miles de años, las crecidas de los ríos hacen entristecer a la gente de hoy; y dejar rimas infinitas.
Li Bai es un poeta talentoso, uno de los grandes poetas llenos de genio creativo. Pero solo Li Bai llegó a la Torre de la Grulla Amarilla y no fue leal, por lo que "Chizhi" viajó miles de millas. La razón también es muy sencilla. Como dice el refrán: "Hay una vista frente a ti y los poemas de Cui Hao están en ella". Por lo tanto, el "poeta que desterró a los inmortales" se sintió incómodo y no estaba dispuesto a darse por vencido, y quiso compararse con Cui Hao, por lo que "fue a Jinling Phoenix Terrace a escribir poemas para imitar" hasta que escribió "Sobre el ascenso de Nanjing a Phoenix"; Terrace", que podría compararse con el de Cui Hao. No se rindió hasta compararlo con los poemas de la Torre de la Grulla Amarilla.
Aunque esto es un rumor, es bastante adecuado para el personaje de Li Bai. "Sobre la escalada de Nanjing a la Torre Fénix" fue elogiado como "similar a la Torre de la Grulla Amarilla de Cui Hao, pero el ritmo y el impulso no son fáciles". De hecho, "Ascend the Phoenix Terrace in Nanjing" de Li Bai y "Poems from the Yellow Crane Tower" de Cui Hao son obras maestras de la nostalgia.
Las características artísticas de "Deng Nanjing to Phoenix Terrace" de Li Bai se reflejan en primer lugar en el espíritu majestuoso que refleja. Qi es originalmente un concepto filosófico que se ha utilizado ampliamente desde el período anterior a Qin. Los artículos de Cao Pi sobre el Qi en las dinastías Wei y Jin consideraban el Qi como un contenido importante y lo aplicaban a muchas categorías artísticas. Aunque los comentaristas tienen diferentes interpretaciones del alineamiento, son consistentes en temperamento ideológico, espíritu de personalidad y sentimiento artístico. "Ascending Nanjing to Phoenix Terrace" de Li Bai está obviamente lleno de un espíritu vigoroso y amplio, lo que hace que Li Bai mire el pasado y lea el presente, e instantáneamente domine el mundo entero, desapegado y libre. El espíritu amplio y profundo hizo de los pensamientos profundos, las percepciones incisivas y la mente amplia de Li Baiyuan la connotación central y espiritual del tejido del gran reino artístico. Así como podemos sentir el pulso de la historia y el aliento del poeta a través del enorme espacio y tiempo tridimensional de "Tres montañas medio cayendo hacia el cielo, e islas separadas por ríos como garcetas", también podemos utilizar su natural , espíritu tranquilo y sin prisas para llenar todo el ámbito de la poesía con un noble espíritu heroico. Esfuércese por apreciar aún más las características artísticas de toda su poesía.
La característica artística de "Deng Nanjing to Phoenix Terrace" de Li Bai reside en la expresión perfecta del concepto de tiempo y espacio. Esto no sólo se refleja en su comprensión de la historia y la naturaleza, sino también en su método de expresión para construir el ámbito artístico del tiempo y el espacio. Li Bai enfatizó la inmortalidad de la naturaleza, por un lado para promover su visión del mundo centrada en la naturaleza de "la unidad de las cosas y de mí mismo" y, por otro lado, para exponer los mitos dominantes en la historia. Porque desde la antigüedad hasta el presente, casi todos los gobernantes han predicado la inmortalidad de sus generaciones y la inmortalidad de sus espíritus. También han inculcado este modelo en las ideologías de las personas para hacerlas convincentes. Sin embargo, Li Bai no estuvo de acuerdo con esto. Creía que incluso un gobernante muy poderoso, como Qin Shihuang, podría "agitar su espada para calmar las nubes y los príncipes vendrían al oeste". Desde la perspectiva del apocalipsis, finalmente "vio un ataúd dorado enterrado". cenizas frías bajo tres manantiales" ("Estilo antiguo · El rey Qin barrió a Liuhe") es inevitable. Por lo tanto, en opinión de Li Bai, entre todas las cosas del universo, sólo la naturaleza puede alcanzar la existencia eterna. Toda pompa y lujo desaparecen; si permanecen, parecen existir sólo en contraste con la naturaleza. Además, Li Bai eligió lo más típico, es decir, la vasta mezcla de "tres montañas y medias cataratas" y "dos puntos de agua" para construir un reino amplio, que combina cambios históricos, es decir, cambios en el tiempo y lo mismo. lugar, es decir, el Espacio inalterado, expresado como un todo, inspira a la gente a pensar más profundamente.
La característica artística de "Ascend the Nanjing Phoenix Terrace" de Li Bai radica en su lenguaje único y natural. Dado que el poema utiliza montañas y ríos como pistas, es particularmente importante buscar la armonía entre las imágenes y el paisaje. El vuelo del "fénix" y el "vacío" limpio y escaso de la "torre del fénix" son consistentes con el temperamento elegante del poeta y los sentimientos ligeramente sentimentales. Los significados se mezclan y juegan un papel en hacer eco del interior y el exterior. Además, el espíritu interior de toda la canción "Deng", la frialdad de "Burial Path" y "Long Ancient Hills", el reino natural de "Three Mountains" y "Two Waters", la melancolía de "Floating Clouds", el sentido de "Chang'an" La impotencia invisible está estrechamente conectada por cadenas de palabras apropiadas, por lo que es digna de ello.
El poema de Li Bai "Ascending the Nanjing Phoenix Terrace", con su tono amplio y ligeramente confuso, se ha convertido en un aria del Fénix única en la historia de la literatura.