Gui Youguang merece elogios.
? Se convirtió en funcionario en sus últimos años y mantuvo su cargo. Sus obras son numerosas y ricas en contenido, y su prosa es mundialmente reconocida. Gui Youguang, cuyo verdadero nombre era Xifu y Zhenchuan, nació el día veinticuatro del duodécimo mes lunar del primer año de Zheng De (1506) y nació en Kunshan, provincia de Jiangsu. Cuando tenía ocho años, murió su madre, que sólo tenía veinticinco años y dejaba tres hijos y dos hijas. Su padre era un estudiante pobre del condado y su familia decayó drásticamente. Quizás fue este dilema lo que obligó al joven Gui Youguang a comprender prematuramente las preocupaciones humanas y comenzar a estudiar mucho. Gui Youguang se inspiró en la estatua de Gui Youguang de la dinastía Ming desde que era niño[1]. A los nueve años ya podía escribir un artículo. A la edad de diez años escribió un libro de más de 1.000 palabras, "Sobre la perfección de la mendicidad". Cuando tenía once o doce años, se "interesó por los antiguos". A los catorce años se presentó a un examen para niños. A la edad de veinte años, ocupó el primer lugar entre los estudiantes de Suzhou y ese mismo año fue a Nanjing para realizar el examen provincial. Gui Youguang, que "conoce los Seis Clásicos y las Tres Historias, y está escrito por todos" (Epitafio del Palacio de la Dinastía Ming de Wang Xijue), estaba lleno de confianza al principio. Pero después de repetidos fracasos en el examen provincial, fui a Nanjing al quinto día y no aparecí en la lista. Durante este período, lo trataron muy miserablemente y lo dejaron en el frío durante quince años. A los 35 años terminó segundo. En ese momento, Gui Youguang había estado leyendo las Tres Dinastías de la Dinastía Han y visitó cientos de escuelas, desde los "Nueve Clásicos", las "Veintiuna Historias" hasta la "Adivinación Médica de Nongpu". La prosa antigua de Gui Youguang, la poesía de Yu Zhongwei y la artesanía de Zhang Zibin se conocen como las "Tres Maravillas de Kunshan". El examinador jefe de Jiangnan en ese momento llamó a Gui Youguang "la reencarnación de Jia y Dong". Con el talento y la reputación de Gui Youguang, debería tener una oportunidad segura de convertirse en un Jinshi. En el invierno del mismo año, después del examen provincial de la escuela secundaria, Gui Youguang alquiló un carruaje y caballos para ir al norte día y noche para prepararse para el examen del Ministerio de Etiqueta del año siguiente. Quién iba a saber que el resultado del examen de Sun Shan sería un fracaso esta vez. Después de regresar a su ciudad natal desde el sur, se mudó al río Anting cerca de Jiading y comenzó su carrera dando conferencias mientras estudiaba para los exámenes. Académicos de todo el mundo vienen aquí de visita, desde una docena hasta más de cien personas. La familia de Gui Youguang siempre ha sido relativamente pobre y él depende completamente de su esposa Wang para hacerse cargo de las tareas del hogar. Durante su estancia en Anting, Wang cultivó más de cuarenta acres de tierra, supervisó la recuperación de esclavos y utilizó carretas de bueyes para regar arroz para su familia y discípulos, de modo que Gui tuviera la luz para concentrarse en la enseñanza. Gui Youguang habló sobre literatura, historia y clásicos. En una ocasión, Gui Youguang (4 volúmenes) estaba lleno de discípulos, y todos los eruditos y escribas nacionales llamaban a Gui Youguang Sr. Zhenchuan. El Sr. Zhenchuan es famoso en casa y en el extranjero. Incluso Xu Wenchang, que está orgulloso de su talento, está asombrado por Gui Youguang. Un día, Xu Da, el ministro que nació como erudito, regresó a su ciudad natal e invitó a Xu Wenchang a una fiesta. Pero desde el anochecer hasta altas horas de la noche, Xu Wenchang todavía llegaba tarde. Cuando se le preguntó el motivo, dijo: "Un caballero se refugió de la lluvia y vio las palabras 'Gui Youguang aparece Ouyang Zi' colgadas en la pared y en la puerta. Ya era demasiado tarde para volver a Luoxiang a estudiar". El señor Ogata ordenó a su sirviente que recuperara el artículo de Arimitsu y lo leyera rápidamente, con relativo aprecio. En cuanto a Dadán. ("Crónica de la biografía de Gui Zhen de Zhang Chuanyuan y Yu Meinian") Sin embargo, el destino de Gui Youguang fue difícil. Lo intentaría cada tres años, y cada vez recorrería un largo camino, regresando al fondo ocho veces seguidas. A la edad de cuarenta y tres años, perdió a su amado hijo mayor. Un año después, perdió a su esposa Wang, quien trabajó duro para él y compartió sus preocupaciones. El pisoteo de su carrera oficial ha abandonado durante mucho tiempo a este famoso escritor antiguo en una tierra desolada. Sumado al dolor de perder a su hijo y a su esposa, su vida se volvió aún más difícil. Pero la dura vida también templó el carácter profundo y decidido de Gui Youguang, y se negó a sucumbir al poder y la desgracia. En la dinastía Ming, había una fuerte tendencia a resistir el fraude en los exámenes imperiales y no depender de los poderosos. Aunque no fue importante en los hábitos de escritura de la dinastía Tang, fue un atajo importante para ser promovido por maestros y burócratas. Gui Youguang ha estado atrapado en otro lugar durante mucho tiempo, por lo que debería conocer la historia interna de este examen imperial. Sin embargo, nunca pasó de la herejía a la carrera oficial. Zhang Wenyi, el maestro del examen provincial, admiraba mucho a Gui Youguang. Lamentó profundamente que Gui Youguang no pudiera ser chino una y otra vez. "Trató de atraerlo con viejas amistades" varias veces, pero Gui Youguang "se negó a seguir adelante". (Dong Ji "Inscripción en el Salón Ancestral del Sr. Zhenchuan después de la reconstrucción de la prefectura de Shunde") Cuando Gui Youguang se negó repetidamente a ser chino, Ming Muzong aún no había ascendido al trono. Un eunuco alrededor de Mu Zong tenía debilidad por Gui Youguang (5 imágenes) y anhelaba el nombre de Gui Youguang, por lo que ordenó a su sobrino que adorara a Gui Youguang como su maestro. También le ordenó a Gui Youguang que se reuniera con el eunuco en privado en Beijing muchas veces, pero. Gui Youguang lo elogió y se negó rotundamente. Después de que Mu Zong ascendió al trono, los eunucos se volvieron más poderosos, pero Gui Youguang aún se negó a asociarse con él. ("Return to Zhenchuan Chronicle" de Zhang Chuanyuan y Yu Meinian) El carácter recto de Gui Youguang y su no tratar con personas poderosas se reflejan en todos los aspectos de su vida. En el campo de la literatura antigua, siempre insistió en sus propias opiniones, se negó a dejarse confundir por los demás y se atrevió a luchar contra los "gigantes" que dominaban el mundo literario en ese momento. En la dinastía Ming, después de que Liu Ji y Song Lian dejaran algunos buenos artículos en los primeros días de la fundación de la República Popular China, comenzó a aparecer en el mundo literario una tendencia a imitar antigüedades.
Durante décadas, desde Yongle hasta Chenghua, los "Sanyang" que habían vivido en pabellones durante mucho tiempo dominaron el mundo literario. Abogaron por la prosperidad y la grandeza, y su estilo de escritura era elegante y mediocre. Por lo tanto, los "Primeros Siete Hijos" encabezados por Li Mengyang y He Jingming se levantaron para resistir el "Estilo Tigre". Abogaron por que "la literatura debe ser de las dinastías Qin y Han, la poesía debe ser de la próspera dinastía Tang" y la escritura debe ser imitada y retorcida como si fuera antigua. Tanto Li como He Qizi se dedicaron a la creación de poesía. Aunque la prosa no era su punto fuerte, era tan poderosa que alguna vez dominó sus vidas. Durante el período Jiajing, Li Panlong, Wang Shizhen y otros "siete hijos posteriores" siguieron a los "siete primeros hijos", echando más leña al fuego e intensificando la tendencia al plagio. Gui Youguang es un hombre valiente que ha surgido repentinamente en este mohoso mundo antiguo. Es un escritor recto que se atreve a resistir la tendencia. Wang Shizhen y Gui Youguang eran aldeanos y nacieron un poco más tarde que Gui Youguang. Pero a partir de los veintidós años, Wang Shizhen se convirtió en un erudito y más tarde, su carrera oficial floreció, ascendiendo paso a paso, convirtiéndose en un funcionario de la historia criminal de Nanjing, liderando el mundo literario con su destacado talento y erudición. Qian Qianyi dijo: "Las obras de Yuan Mei son cada vez más abundantes, pero su gran altitud, sus amplios viajes y su majestuoso impulso son suficientes para impresionar a Zhang Xianhao y presumir de su talento. Por lo tanto, el mundo está ansioso por seguir su puerta. Si El jade y la seda rendirán homenaje, no me atrevo a hacer lo mismo y colocar un ataúd en el altar. Nunca ha sucedido en los últimos tiempos". ("Poems of Ancient Dynasties") En ese momento, aunque Gui Youguang fue famoso por un tiempo. Todavía era un viejo erudito confuciano en un lugar remoto. En palabras de Money, Tong es un "anciano" que "conecta el pasado con el futuro". Fue un erudito tan pobre del campo quien se atrevió a ir contra el arrogante Wang Shizhen. Gui Youguang criticó ferozmente a Wang Shizhen en el "Prefacio a las obras completas de Xiang Siyao", diciendo: "El llamado escritor que superó este mundo tiene mucho que decir. Antes de comenzar, aprendí de los antiguos, pero si me convierto en un poco estúpido, lucharé por ello y despreciaré a mis predecesores... En cuanto a los famosos maestros de las dinastías Song y Yuan, su fuerza es suficiente para alcanzarlos durante miles de años, pero el mundo los sacude. con efímeras. ¡Qué triste! ¿No hay nada como un gigante promovido por una o dos personas vanidosas? Gui Youguang se burló públicamente de Wang Shizhen como un "gigante tonto". Wang Shizhen se enojó mucho cuando se enteró y dijo: "Los tontos son sinceros, pero los tontos no se atreven a escuchar el destino". Gui Youguang respondió sin ceremonias: "No hay nada más que estupidez y mediocridad (consulte "Poesía del mundo" de Gui Youguang). Dinastías Pasadas" "Biografía".) En sus últimos años, Wang Shizhen cambió por completo su visión de Gui Youguang. En el prefacio de la "Oda al sirviente imperial" escrita para el retrato de Gui Youguang, dijo: "Aunque los poemas clásicos del Sr. Yu provienen de libros de historia y de la dinastía Han, están muy influenciados por los compromisos de Changli y Luling. significativo si se pueden leer "Tiene su propio sabor sin tallar, lo que está fuera del alcance de los maestros contemporáneos. "Zan Yun:" Hay miles de personas siguiendo a Han y Ouyang. Soy diferente, llevo mucho tiempo lesionado. "Si bien elogió la prosa antigua de Gui Youguang, también expresó sus sentimientos de "arrepentimiento". Gui Youguang finalmente convenció a sus oponentes con su propia teoría y práctica creativa. Gui Youguang, quien fue funcionario en sus últimos años y mantuvo su trabajo, aunque "Me subí al tren ocho veces y nunca me encontré", pero no quería descansar, porque tomar el examen imperial era la única salida para los literatos de clase baja en la sociedad feudal. En el año de Jiajing (1565), Gui Youguang finalmente aprobó el examen imperial por novena vez. Uno de los tres mejores eruditos. En ese momento, ya tenía sesenta años. Aunque estaba en su mejor momento, estaba lleno de poesía y era devoto. sirviendo al país No había perdido su ambición porque estaba en el primer grado. El puesto de Estatua de Piedra de Suzhou solo puede ocuparse como prefecto en la remota Changxing, que está ubicada en una zona montañosa y no ha habido un prefecto. Durante mucho tiempo, todos los asuntos están controlados por pequeños funcionarios. Las familias ricas y poderosas se confabulan con el gobierno para cometer el mal. Los aldeanos estaban inquietos como ladrones de negocios. En ese momento, algunas personas aconsejaron a Gui Youguang que no asumiera el cargo hasta que fuera reemplazado. , pero fue resueltamente. Lo primero que hizo después de llegar a Changxing fue establecer una escuela para educar a las personas atrasadas. Lo segundo fue castigar a los funcionarios malvados y reparar el encarcelamiento injusto. Más de 30 personas inocentes que cometieron delitos capitales fueron liberadas. de prisión, y 107 personas inocentes que fueron encarceladas injustamente fueron rehabilitadas, es decir, los funcionarios malvados y los pescadores fueron severamente castigados. Cada vez que se llevaba a cabo una audiencia judicial, se exigía que las mujeres y los niños hablaran en idioma wu en lugar de mandarín. Antes de que se presentara el caso, las quejas de la gente a menudo se hacían en clase. Había muy pocos en la prisión. Se proporcionó comida y ropa a los que estaban encarcelados según la ley. Cuando la madre de la prisión murió, Gui Youguang le permitió ir. Después de organizar el funeral, el prisionero no escuchó las órdenes de los demás. Gui Youguang regresó. Quería aprender de los funcionarios de la dinastía Han y ser un funcionario recto. , así que simplemente los dejó a un lado y "se fue directamente a su propia voluntad". Sólo sé cómo apoyar al rey según el edicto imperial. No me atrevo a acudir a los tribunales en busca de patrocinio. cuidado.
"En solo dos años de conocer Changxing, Gui Youguang hizo varias cosas buenas para la gente y fue elogiado por la gente. En el segundo año de Longqing (1568), Gui Youguang, de 63 años, se mudó a Shunde para cumplir su condena. Según el sistema Ming, "Jinshi ordenó y no hizo nada. "Entonces, la promoción de Gui Youguang es realmente importante. Gui Youguang dijo una vez enojado:" La supuesta cercanía de los tres asistentes no es diferente de Hunan Water Investment. "Ser recto y respetuoso de la ley son dos aspectos del carácter de Gui Youguang. Aunque estaba muy insatisfecho con su traslado a Shunde, todavía era concienzudo y meticuloso cuando asumió el cargo. Aprovechó el tiempo libre de Ma para leer extensamente libros históricos, entrevistar anécdotas, y compiló una colección completa de "Ma Ji". En el cuarto año de Longqing (1570), Gui Youguang fue a Beijing para celebrar el Festival de la Longevidad. Ese mismo año, fue ascendido al Templo Nanjing Taipu. , permaneció en Beijing y compiló "Registros del emperador Shizong". Odiaba que "las huellas en mi vida no son tan buenas como las del mundo y, desafortunadamente, no puedo escribir libros con logros sobresalientes". Para abrir los ojos y mostrar mi talento, estaba preocupado por la enfermedad. Aunque persistió en su enfermedad por un tiempo, finalmente murió en Nanjing al año siguiente (el quinto año de Longqing, es decir, 1571 d.C.) a la edad. de 66. Las prolíficas obras y prosa de Gui Youguang se pueden encontrar en todo el mundo, abarcando los clásicos y la historia, pero su principal logro está en la creación de prosa. Wang Mingsheng, un historiador de la dinastía Qing, evaluó la contribución de Gui Youguang desde la perspectiva de. Desarrollo en prosa: "La dinastía Ming siempre estará ahí, pero según la propaganda, sigue siendo un estilo de pabellón; bajo la regla, todavía era una pseudo dinastía Qin y Han; no hubo artículos reales en el mundo durante cientos de años. . Zhenchuan Huanjia se originó en nuestro condado, con un propósito impredecible, emitiendo un sonido sordo, barriendo la piel de Taige y rechazando la turbidez maligna del cuerpo falso. Sin embargo, el taoísmo de las dinastías Tang y Song no siguió al taoísmo del este de Zhejiang, y Jiawen lo superó. "La prosa de Gui Youguang "Mi hogar está en Longmen, mi hogar está en Changli" (Qian "Prefacio a las obras completas del Sr. Zhenchuan", nuevo número) se basa en los puntos fuertes de las dinastías Tang y Song, hereda la tradición de la antiguo movimiento de prosa de las dinastías Tang y Song, y aquí amplió aún más el tema de la prosa e introdujo asuntos triviales de la vida diaria en la prosa antigua seria, haciéndola más estrechamente relacionada con la vida. Esto hace que sea más fácil que el artículo parezca sincero. , accesible y fresco, especialmente algunas historias cortas sobre asuntos familiares triviales o reuniones familiares, que son simples, concisas y conmovedoras, "haciendo que el espectador sienta tristeza". "Durante cientos de años, la gente ha leído "Hanhua Burial Records", "Ling Tips Record", "Breve introducción a los primeros años" y "Dead Boy" de Gui Youguang. Los registros de Sun, los registros de mujeres, como los registros de Lan. Los registros de mujeres son La prosa narrativa de Gui Youguang es profundamente conmovedora, como un manantial de agua, y abre un nuevo reino para el desarrollo de la prosa en ese momento. Gui Youguang es bueno para capturar detalles y escenas aparentemente comunes de la vida. y la simple y simple pluma y tinta están llenas de sentimientos conmovedores y sinceros. Por ejemplo, a mediados de la dinastía Ming, apareció en el mundo literario el movimiento retro de Qizi, que jugó un cierto papel en la erradicación de la escritura de estilo tailandés. Sin embargo, durante el período Jiajing, el respeto ciego por los antiguos se había convertido en una tendencia. Wang, Mao Kun y otros se levantaron para resistir y promover los escritos antiguos de las dinastías Tang y Song. Escuelas de caligrafía, y su líder era Gui Youguang, quien era un erudito literario en ese momento. Maestro, su aura es impresionante. Gui Youguang lo regañó: "Es difícil decir que el mundo está dominado por literatos. Antes del comienzo, era el aprendizaje de los antiguos, pero si una o dos personas ignorantes lo convierten en un gigante, intentarán repetirlo para compensar a sus predecesores. "En cuanto a los famosos maestros de las dinastías Song y Yuan, su fuerza es suficiente para perseguir el milenio, y el mundo es tan frío que los sacude lo efímero" ("Prefacio a las obras completas de Xiang Siyao en poesía"). En teoría, también criticó la tendencia a la retrospección, diciendo: "Esta vida simplemente persigue el pasado, capítulo tras capítulo, imitación y plagio, vulgar y llamativo, pero no sé qué es". Por el contrario, creía que "hablando francamente, hay muchas canciones populares que se preocupan por los tiempos, el país y la gente, por lo que es un caballero elegante" ("Prefacio a los poemas del Sr. Shen Cigu"). Su punto de vista básico es que, aunque se basa en "Registros históricos", "los artículos de las dinastías Qin y Han representados por las" dinastías Qin y Han "son buenos, pero las famosas obras de las dinastías Tang y Song tampoco son malas". La literatura debe ser de las dinastías Qin y Han, y la poesía debe ser de la dinastía Tang", pero en realidad se extravió. Abogó por "cambiar las dinastías Qin y Han por Ou Zeng" y escribir ""La sinceridad proviene de la intención". ... No quiero incluir algas en un artículo. Sin embargo, la belleza del paisaje es sólo deslumbrante en el mundo ("Respuesta a Yu Zhifu"). En ese momento, Wang Shizhen lo escuchó criticarse a sí mismo por ser "estúpido". " y dijo: "Estúpido" Entonces lo hay, pero si eres estúpido, no te atreverás a obedecer el destino. "Sin embargo, en sus últimos años, Wang Shizhen también sintió que lo habían esculpido demasiado y que era mejor volver a la luz y la naturaleza". El Prefacio al Elogio del Siervo decía: "La prosa antigua del Sr. Wang tiene su propio sabor. ... sin escultura, y es trascendental de los eruditos famosos. "Algunas personas comparan a Gui Youguang con Ouyang Xiu, elogiándolo como el primer ensayista de la dinastía Ming. Hasta la dinastía Qing. Fang Bao, Yao Nai y otros también elogiaron a Gui Youguang.
Las características de la prosa de Gui Youguang están en contra de imitar el pasado, centrarse en la forma y no lograr una innovación real en el contenido. Sus obras son principalmente prosa, y nueve de cada diez de ellas son ensayos explicativos, inscripciones, discusiones, prefacios de obsequios, prefacios de cumpleaños, epitafios, inscripciones, panegíricos, acciones e ideas. Algunas de sus obras expresaron insatisfacción con la política de la época y otras expresaron simpatía por la gente, pero muchas de ellas tenían un contenido vacío y un pensamiento obsoleto. En algunas narraciones y bocetos líricos, se puede decir que "no tengo intención de tocar a la gente, y mis pensamientos de alegría y tristeza están más allá de las palabras" ("Epitafato del regreso al cementerio" de Wang Xijue). Sus características artísticas son: ① Lírica y conmovedora. Por ejemplo, la obra representativa "Ji Xiang Xuan Zhi" toma como pista el ascenso y la caída de la "casa centenaria" Ji Xiang Xuan, intercalada con recuerdos de su abuela, madre y esposa, y expresa el sentimiento. de personas que desaparecen y las cosas cambian. Los recuerdos de los asuntos de todos son asuntos familiares triviales, pero muy humanos. (2) Preste atención a los detalles y sea vívido. Por ejemplo, la descripción del paisaje en "Jixiang Xuanzhi" transmite las excelentes tradiciones de las dinastías Tang y Song, lo que de hecho está fuera del alcance de los primeros siete eruditos. (3) Breve y conciso. Sus famosas obras en prosa, como "Selected Records of Jixiang", "New Stories", "Records of Zisiting", "Records of Daughter Jill", etc., no tienen más de 1.000 palabras. ""Hanhua Burial Record" fue escrito para conmemorar la muerte de una joven sirvienta. El texto completo tiene *** 112 palabras, pero utiliza dos detalles para delinear la imagen de una sirvienta y escribe sobre sus sentimientos en la corte, lo cual es extremadamente Simple (4) La estructura es exquisita y variada. Por ejemplo, "La imagen de la residencia Jie Baoshan" escribe sobre el paisaje del lago Taihu y la imagen de la "Residencia Jie Baoshan" y la compara con la imagen de Wangchuan de Wang Weizhi. Dinastía Tang, y comentó sobre Wang Wei. "Notas de la ventana", desde la topografía de la antigua residencia de Hong hasta los antiguos y Tao Yuanming, hay altibajos. La prosa de Gui escribe principalmente sobre asuntos triviales que le rodean y no refleja plenamente las contradicciones sociales de la dinastía Ming. Sin embargo, en sus artículos como "Un breve relato de los preparativos japoneses", "La historia de los piratas japoneses en el condado de Kunshan" y "Un préstamo para mi hijo", describió que después de la invasión japonesa, "todas las casas y residencias en Kunshan fueron incendiados; las casas quedaron agotadas, los padres y las esposas fueron masacrados y cada aldea lloraba y escuchaba la trágica situación de los demás. En artículos como "La muerte de Zhang Zhennu" y "La prisión de Zhang Zhennu", se expuso la realidad del acoso y la corrupción en la gestión oficial. Expresó su deseo de abogar por el pueblo en artículos como "Revelando las cartas enviadas por los prisioneros para ser enviadas a la inspección conjunta", "Avisos de nueve condados" y "Rogando descanso". En biografías como "La biografía de Chuck" y "La biografía de Lu Ye Weng", se esbozan algunas imágenes de gente corriente. En artículos de revistas como "Mis notas varias no examinadas" y "El viaje de Ren Xu", se registraron los sentimientos y el mundo de algunas personas en ese momento. Estas obras también tienen cierto significado social. Lista de escritos Después de la muerte de Gui Youguang, su hijo Ning compiló algunas de sus obras póstumas y las hizo grabar en Kunshan, con muchos cambios textuales. Sun Changshi y Qian buscaron las obras póstumas y las compilaron cuidadosamente en 40 volúmenes de colecciones, pero no pudieron grabarlas todas. Durante el período Kangxi de la dinastía Qing, el tataranieto regresó a Zhuang para complementar algunas de sus obras póstumas. Con la ayuda de Dong y otros, produjo "Las obras completas del Sr. Zhenchuan", que tiene un total. de 30 volúmenes, 10 volúmenes y 40 volúmenes. Contiene 774 ensayos y 113 poemas de diversos géneros. Lo que está actualmente en circulación son las "Obras completas del Sr. Zhenchuan", de 40 volúmenes, una serie de cuatro partes, que fue fotocopiada basándose en la situación editorial en Changshu durante la dinastía Ming. 4. Contribución de la conservación del agua La cuenca del lago Taihu ha sido famosa por su prosperidad desde la antigüedad. Sin embargo, con el desarrollo, las inundaciones y sequías en el lago Taihu se han vuelto cada vez más graves. Durante la dinastía Ming, había una inundación cada tres a siete años. Cuando Gui Youguang vivía en Anting, estudió la situación de la conservación del agua en el área del lago Taihu y creía que el río Wusong era el camino desde el lago Taihu hasta el mar. Mientras se ensanche el río Wusong y se resuelva el problema de sedimentación del río Wusong, se resolverán otros problemas de las vías fluviales. Se opuso a la descarga de aguas residuales en el lago Taihu porque "el agua es perjudicial para la gente, pero también es beneficiosa para la gente, lo que hace que el lago Taihu se seque". En ese momento, escribió una carta a los soldados, oficiales y sheriffs. , explicando sus opiniones sobre el control del agua. También recopiló literatura relevante sobre la conservación del agua en ese momento y escribió el "Tratado sobre la conservación del agua antes y después" y cuatro volúmenes de las "Crónicas de conservación del agua de Sanwu", que son materiales importantes para el estudio de la conservación del agua en el antiguo lago Taihu.