Un poema que describe a una persona que no tiene visión y se preocupa por el mundo.
1. La gente necesita dinero para hacer amigos, pero el oro no es mucho ni profundo. Incluso si haces un compromiso temporal, siempre queda un largo camino por delante.
2. Al beber vino, serás magnánimo y tu coche volcará como una ola.
3. Nos conocemos desde hace mucho tiempo y todavía presionamos la espada. La familia rica se rió primero y jugó la corona.
La introducción de los sentimientos humanos y la sofisticación es la siguiente:
Los sentimientos humanos y la sofisticación, un modismo chino, pronunciado: rén qíng shì gù, significa los métodos, principios y experiencia de tratar con la gente, que proviene de enviar a un monje a adorar. "Prefacio al Sengeng" de Wen Song Tianxiang: "¿Mi tía le confió el mundo?" Poema de Yang Ji "Wen Chan": El mundo está en un estado frío y caliente, pero es mejor estar orgulloso que estar sucio.
La introducción a la cultura humana es la siguiente:
La cultura humana, una de las culturas tradicionales chinas, se refiere a una cultura que se crea para mantener una relación de supervivencia entre las personas. se dan unos a otros durante festivales, bodas y funerales para mantener esta relación humana. Ampliarlo a las interacciones sociales es un medio para ampliar los contactos y complacer a los superiores, lo que fácilmente puede generar corrupción.
El análisis del consumo de "sentimientos humanos" en la sociedad actual no puede sino remontarse al humanismo defendido por el confucianismo tradicional. El humanismo es una categoría de filosofía moral específica que nació y creció en la cultura ética confuciana china de respeto a las emociones. Es un método y principio importante para abordar diversas relaciones éticas y encarna la cultura ética del confucianismo y China.
El humanismo confuciano se basa en las relaciones de sangre y parentesco y es generalmente aplicable al ámbito de las relaciones sociales. La cerrada economía agrícola de China durante casi 2.000 años ha proporcionado un terreno natural para la supervivencia y el desarrollo del humanismo. El humanismo se ha acumulado y precipitado continuamente, formando una cultura china única del "sentimiento humano".
Las manifestaciones de la cultura humana se presentan de la siguiente manera:
A excepción de algunas inversiones puramente emocionales entre parientes, otros "favores" son en realidad inversiones emocionales, y todos esperan obtener super -Retornos valiosos. Esto se ha convertido en una regla tácita entre el pueblo chino. Investigando su causa fundamental, el consumo "favorable" se ha convertido en la relación social más práctica y eficaz. Una de las principales motivaciones para que un chino "sea un ser humano" es su expectativa de reciprocidad por parte de los demás.