Contenidos importantes de la lectura de las Escrituras Kaiyuan
(1) "Kaiyuan Divination" conserva el registro más antiguo de la observación de las posiciones de las estrellas por parte de la nación Han. En los volúmenes 60 a 63 sobre las veintiocho estrellas, y en los volúmenes 65 a 68 sobre Shi's Zhong y Waiguan Xing Zhongzong, se dan las coordenadas ecuatoriales de ciento veintiuna estrellas (se han dado los datos de seis estrellas entre ellas). perdido en los diversos libros transmitidos hoy). Aunque la forma de esta coordenada ecuatorial es diferente de la coordenada ecuatorial utilizada en la astronomía moderna, son esencialmente iguales. Las coordenadas de estas 121 estrellas constituyen el catálogo de estrellas más antiguo de mi país, al que los investigadores llaman "Catálogo de estrellas de Shi".
(2) La "Adivinación Kaiyuan" contiene lo que puede ser el registro de observación a simple vista más antiguo del mundo de los satélites de Júpiter. En el volumen 23 sobre la adivinación de la estrella Sui (el antiguo nombre de Júpiter), hay una discusión de Gan: "En el año de Shan Yu, la estrella Sui está en el niño. Sale y entra por la noche con Xu y Wei. Su forma es muy grande y tiene luz. Si hay una pequeña estrella roja adherida a su costado, se llama alianza "Significa que en el año Shanyu, Júpiter se mudó a esta área de. El cielo y las dos constelaciones de la mañana, la tarde, el vacío y el peligro ascendían y se ponía. En este momento, Júpiter parece grande y brillante, y parece haber una pequeña estrella roja en su borde. Este fenómeno se llama "alianza". El descubrimiento de Gan se realizó en el año 364 a. C., casi dos mil años antes de que Galileo descubriera los satélites de Júpiter después de inventar el telescopio astronómico en 1609.
(3) "Kaiyuan Divination" conserva los rostros originales de los tres funcionarios estelares de la familia Shi, la familia Gan y la familia Wang Xian. Xingguan es una antigua forma china de denominación de estrellas. Una estrella oficial es una combinación de estrellas, y el número de estrellas que contiene varía de una a docenas. A un grupo de estrellas se le da un nombre, como Beidou (siete estrellas), Altair (seis estrellas), Tianguan (una estrella), Yulinjun (cuarenta y cinco estrellas), etc. Había muchas escuelas de astrónomos en la antigua China, y la mayoría de ellas tenían sus propios sistemas estelares oficiales, que eran ligeramente diferentes entre sí. Durante el período de los Tres Reinos, Chen Zhuo, un Taishi del Reino Wu, combinó los tres principales sistemas oficiales de la antigüedad (Shi, Gan y Wang Xian) en un sistema de 283 estrellas oficiales, incluidas 1464 estrellas. estrellas. Este sistema fue aceptado por generaciones posteriores y se convirtió en el sistema tradicional de denominación de estrellas de China. Debido al éxito de Chen Dan Synthesis, los tres funcionarios estelares originales gradualmente se volvieron desconocidos para el mundo. Es enteramente gracias a la "Adivinación Kaiyuan" que se ha preservado la composición original de cada una de las tres familias, para que las generaciones futuras puedan conocer la apariencia original de estos tres funcionarios estelares, brindando así información importante para el estudio de la historia de Nombres de estrellas chinas.
(4) "Kaiyuan Zhan Jing" contiene una discusión muy científica sobre el fenómeno del eclipse solar. El volumen 9 registra la conclusión de Liu Xiang, un astrónomo de la dinastía Han Occidental: "Un eclipse solar es cubierto por la luna". Esta es la primera vez en la historia de la astronomía china que se explica científicamente la causa de un eclipse solar. . El mismo volumen también cita un relato de los antiguos métodos de observación de eclipses solares de Jingfang, un astrólogo contemporáneo de Liu Xiang: "Cuando el sol esté a punto de eclipsarse,... póngalo en un recipiente con agua en el jardín y observe desde temprano en la mañana hasta el anochecer". Este relato muestra que el método de predicción de eclipses solares se había inventado en ese momento, pero el cálculo del tiempo aún era relativamente tosco. Por lo tanto, los astrónomos pacientes utilizaron un recipiente con agua para hacer que los ojos enfocados del observador Mirar hacia arriba desde hace mucho tiempo a la deslumbrante luz del sol se transforma en una observación natural y ligeramente inclinada de la imagen del sol en el agua con menos resplandor, lo que puede reducir en gran medida el dolor y la fatiga del observador. La invención de este método de observación mejoró enormemente la capacidad y la calidad de la observación de eclipses solares. Además, "Kaiyuan Divination" también recoge algunos fenómenos relacionados en la capa exterior del sol que la gente ve durante un eclipse solar total, como las prominencias y la corona.
(5) "Kaiyuan Zhan Jing" registra la comprensión de una gran cantidad de astrónomos antiguos sobre la estructura y el movimiento del universo, y algunos de ellos solo se encuentran en este libro. Por ejemplo, en "Huntian Lun Shen Di" escrito por el difunto astrónomo de Qin Jiang Ji, el emperador Wu de la dinastía Liang convocó a ministros en el Palacio de Changchun para discutir astronomía y estrellas, así como las críticas de Zu Heng a Jiang Ji, etc. Estas discusiones aún no se han encontrado fuera de Kaiyuan Zhanjing. Aunque algunas discusiones también están registradas en otros libros antiguos, los registros de "Kaiyuan Zhanjing" son más detallados. Por ejemplo, los registros de "Huntian Lun" de Zu Heng y "Huntian Xiang Shuo" de Lu Ji son más detallados que los registrados en "Jin Shu Tianwen Zhi" y "Sui Shu Tianwen Zhi". Por lo tanto, los volúmenes 1 y 2 de Kaiyuan Zhanjing, que se concentran en la teoría de la cosmología, son libros de lectura obligada para los estudiosos de la historia de la cosmología china antigua.
(6) El volumen 13 de "Kaiyuan Zhan Jing" presenta principalmente "Linder Classic". "Linder Li" fue compilado por Li Chunfeng, un astrónomo de principios de la dinastía Tang. Este calendario heredó los logros del "Calendario Huangji" de Liu Zhuo en la dinastía Sui e introdujo muchas mejoras en los datos astronómicos y algunos cálculos matemáticos. Es una obra importante en la historia de la historia de nuestro país. Hay registros en el "Libro Antiguo de Tang" y el "Libro Nuevo de Tang", pero estos dos libros contienen muchos errores y son diferentes entre sí. Por lo tanto, el "Lindeh Li Jing" grabado por Qutan Sidda tiene un gran valor de referencia para la compilación e investigación de "Lindeh Li". (7) El volumen 14 de "Kaiyuan Divination" registra los números indios y propone el símbolo "?" Este es un dato importante en la historia de los intercambios matemáticos entre China y la India.
(8) El volumen 14 de "Kaiyuan Zhanjing" también registra principalmente el texto técnico de "Jiuzhili". El "Calendario Nu Zhi" es un calendario indio. Jiuzhi se refiere a los siete cuerpos celestes del sol, la luna y las cinco estrellas, así como a las dos "estrellas ocultas" Rahu, Jidu y Jidu no son en realidad estrellas, sino dos intersecciones en la esfera celeste donde se cruza la órbita de la luna. con la órbita del sol. Los astrónomos indios las consideran "estrellas ocultas". Es imposible probar la apariencia original de "Jiuzhili". "Kaiyuan Zhan Jing" contiene principalmente métodos de cálculo relacionados con el movimiento del sol y la luna y la predicción de eclipses solares y lunares.
La astronomía india alguna vez estuvo influenciada por la astronomía griega y utilizó el sistema de coordenadas eclípticas y métodos geométricos para calcular el movimiento de los cuerpos celestes, que es muy diferente del sistema de coordenadas ecuatoriales y los métodos algebraicos utilizados en China. Algunos de los datos astronómicos básicos de "Jiuzhi Li" son ligeramente inferiores a los de China, pero sus métodos y conceptos también tienen muchas ventajas. Por ejemplo, el antiguo calendario chino nunca distinguió la diferencia entre el perigeo del movimiento del sol y el solsticio de invierno, y el apogeo y el solsticio de verano. Sin embargo, el "Calendario Jiuzhi" determina que el apogeo es diez grados antes del solsticio de verano. , lo cual está en línea con la realidad astronómica de ese momento. Otro ejemplo es que el antiguo calendario chino no considera el cambio en la distancia en línea recta entre el sol, la luna y la tierra, por lo que existen limitaciones en el cálculo de los eclipses solares y lunares. El "Calendario Jiuzhi" calcula el cambio. en el diámetro aparente de la luna. El método es mejorado en comparación con el antiguo calendario chino. Además, "Jiuzhili" presenta el algoritmo de función seno y la tabla de función seno en trigonometría, que también es algo nuevo en las matemáticas chinas antiguas. En resumen, la introducción de "Jiuzhili" es un evento importante en la historia de los intercambios científicos entre China y la India, y el valor de este evento importante sólo puede ser proporcionado por "Kaiyuan Zhanjing" para que proporcionemos una base específica para la evaluación.
(9) Los datos básicos del calendario antiguo registrados en "Kaiyuan Zhan Jing" complementan los registros relevantes en "Veinticuatro Historias". Muchos libros históricos de las "Veinticuatro Historias" tienen volúmenes "Li Zhi" o "Lv Li Zhi", que registran diversas situaciones de los calendarios utilizados en las épocas relevantes. Sin embargo, por diversas razones, se han dejado pocos registros. Algunos calendarios Hay muchos registros en los volúmenes 1 y 5 de "Kaiyuan Zhanjing" "Historia antigua y moderna y prisa" que pueden complementar los datos históricos. Por ejemplo, el "Calendario Xuanshi" de Zhao Bixun, que se utilizó en Beiliang durante la dinastía Jin, es un calendario importante. Primero reformó la regla de organizar siete meses bisiestos en diecinueve años en el calendario antiguo y estableció una nueva regla de organizar dos, dos y un meses bisiestos en seis años, promoviendo así la precisión de los datos de duración de los meses sinódicos y los años tropicales. en el calendario antiguo. Sin embargo, hay muy pocos registros de este calendario en libros antiguos. Sólo el "Kaiyuan Zhan Jing" registra algunos datos astronómicos básicos de este calendario para que podamos entenderlo. Otro ejemplo es que antes del calendario Taichu en la dinastía Han, existían los llamados seis calendarios antiguos. Las generaciones posteriores solo sabían que todos eran calendarios de cuatro puntos, pero el año de sus épocas solo se encontraba en el "Kaiyuan Zhan". Jing". Además, está el calendario de la dinastía Sui de Liu Xiaosun, el "Kaihuang Li" de Zhang Rong, etc. El "Kaiyuan Zhan Jing" puede complementar la información contenida en el "Sui Shu·Lü Li Zhi".
(10) "Kaiyuan Zhan Jing" conserva una gran cantidad de documentos y materiales antiguos que se han perdido. Según estadísticas preliminares, "Kaiyuan Divination" contiene alrededor de 77 extractos de antiguas obras astronómicas y astrológicas que ahora se han perdido, y alrededor de 82 libros dimensionales. Es posible que estos libros perdidos hayan sido registrados en otros libros antiguos, pero no son tan ricos como el Kaiyuan Zhanjing. Por ejemplo, con respecto a Wei Shu, un erudito de la dinastía Ming, Sun Jue, compiló una colección perdida de Wei Shu de muchos libros antiguos de las dinastías Tang y Song, titulada "Gu Wei Shu". Sin embargo, desde el redescubrimiento del "Kaiyuan Zhan Jing", la longitud de los Wei Shu compilados por la dinastía Qing, como la "Colección Yuhan Shanfang de libros perdidos", supera varias veces la del "Gu Wei Shu". En cuanto a las obras sobre astronomía y astrología, nadie las ha reeditado por completo todavía. Además, "Kaiyuan Zhanjing" también extrae una serie de obras ahora perdidas sobre clásicos, historia y estrategas militares. En resumen, se puede decir que "Kaiyuan Zhan Jing" puede considerarse un tesoro como obra que conserva documentos antiguos.
Además de los diez elementos anteriores, si se prueban utilizando diferentes disciplinas científicas, sin duda se pueden descubrir contenidos científicos nuevos y sorprendentes. En resumen, no se puede subestimar el valor científico de "Kaiyuan Zhan Jing".