Los dichos famosos de Zhang Zai
2. Cuando los grandes almacenes no se venden en absoluto, los funcionarios pagan para conservarlos. Cuando no están disponibles, los funcionarios no pierden el interés y la gente no ve su estancamiento y debería estar ansiosa. .
3. Si tienes dudas sobre la justicia, te desharás de viejas ideas para conseguir otras nuevas. Si escuchas las palabras en tu corazón, nombrarás las notas de lectura. Si no lo piensas, todavía te congestionarás. Necesito más ayuda de amigos.
4. El camino del cielo y de la tierra se puede resolver en una frase, pero aquellos que hablan todo el día y solo se concentran en una cosa, cuando saben lo que quieren, siempre serán uno. la frase es la mejor.
5. Un caballero no necesita rehuir lo que dicen los demás porque piensa que es demasiado débil.
6. La gente dice que ya lo sabe y lo aceptan los oídos y los ojos.
7. Cuanto más sabes lo que no crees, menos sabes. Los académicos deben poder mantener un punto medio dorado.
8. El sabio no sabe, pero lo sabe preguntando.
9. Una persona buena y fuerte también puede saber lo que sabe. Saber más no es superación personal. No importa cuánto aprendas, poco sabrás; si no tienes nada, entonces eres uno real, y por eso entra este Yama.
10. No tienes que ser inteligente y considerado, simplemente haz lo mejor que puedas. Pero hay que tener conocimientos para poder buscar justicia.
11. Si tienes prisa, no lo conseguirás. A veces puedes conseguirlo cuando quieras. El placer es fácil de ver, la ansiedad sin placer se pierde.
12. ¡Si un erudito quiere progresar, primero debe respetar sus deberes, sus deberes y sus ambiciones! Si tienes una postura, tendrás éxito; cualquier falta de respeto será insostenible; si no persistes, ¡puedes esperar tener éxito!
13. "Sé iluminado por los demás para cultivar la rectitud", para que los que iluminan no pierdan su rectitud, y los que enseñan a otros puedan lograr mucho.
14. Aunque la energía del cielo y la tierra se acumula y se dispersa, llevándose cientos de pinturas, es razonable.
15. Si quieres hacer algo, debes tener corazón. Si no admiras tu propio corazón, serás perezoso. No hay razón para ser honesto, todas las historias son inventadas.
16. Está mal utilizar cualquier medio, sin importar la seguridad o la sinceridad. Enseñar a la gente es sumamente difícil, debes hacer lo mejor que puedas, pero no te lo perderás. Míralo y cuéntalo.
17. También es beneficioso para la gente corriente enseñar a los niños. También es beneficioso disparar el disyuntor que ya no entra ni sale. Después de dárselo a otros unas cuantas veces, aprenderás este significado, que también es beneficioso. Vestirse bien tiene sus beneficios, eso es lo que esperas. Si intentas preocuparte por el material de las personas malas por tu culpa, no te atreverás a caer y te beneficiarás de ello.
18. Los deseos de todos son opuestos a los de los eruditos, por lo que los deseos de los eruditos deben ser muy pocos.
19. No olvides tu intención original. Aceptar personas y asuntos es algo normal, no una solución. Si lo olvidas, es algo común en la vida.
20. De nada sirve enseñar sin aceptar. Por ejemplo, si usas agua para tirar piedras, no la aceptarás. Aunque el Ishida de hoy está lleno de agua, el trabajo es aceptable pero no aceptable.
21. La gente hoy en día está aprendiendo, como escalar al pie de una montaña, después de casarse, debes avanzar en una montaña empinada, debes seguir adelante con determinación.
22. Los eruditos saludan, la gente simplemente piensa que son pedantes. Me parece pedante muy rápidamente y eso es lo que me gusta.
23. El talento y la belleza no bastan para el trabajo, pero cambiar el mal en bien y la pereza en diligencia sí es para el trabajo.
24. La sinceridad sin cortesía no significa ninguna señal, la honestidad sin cortesía no significa nada.
25. Los que sospechan y los que no sospechan nunca han aprendido. El aprendizaje requiere duda. Por ejemplo, las personas que caminan por la calle deben preguntar direcciones si quieren ir al sur. Si te quedas quieto, ¿por qué dudarías?
26. No hay duda de que el partido está entrando.
27. Si descartas lo que has hecho en el pasado y te comportas con cortesía, tendrás buen temperamento.
28. El Tao debe buscar sus raíces en la apertura, buscar su verdad en la virtualidad y aprender de los textos, entonces se volverá más fuerte y más sincero.
29. Un maestro es como una campana. Una campana nunca suena, hace sonido al tocar.
30. La etiqueta surge de sí misma, la felicidad surge de sí misma.
31. La forma sigue al temperamento, y la bondad es contraria a la naturaleza del cielo y de la tierra. Las prioridades de las personas incluyen dureza y suavidad, talento e incompetencia, ira y parcialidad.
32. Ponte de pie erguido antes de practicar. La forma de practicar es ser humilde y cortés, e inventar cosas tanto interna como externamente, que es también la forma interna y externa.
33. Está claro que no hay obstáculo, y no hay obstáculo para los dioses; en lugar de claridad, se convierte en turbidez, la turbidez se convierte en obstrucción y la obstrucción en forma.
34. Muchas personas son tímidas a la hora de hacer preguntas. Si le preguntas a la gente hoy si serán mejores que los demás mañana, ¿por qué no?
35. No basta el talento, sólo corregir el mal es bien, y corregir la pereza es diligencia.
36. ¡El pueblo tiene suficiente, pero tú no eres suficiente! Si el pueblo no tiene medios para vivir, ¿quién es un caballero?
37. Los niños en la antigüedad podían respetar a sus mayores y apoyarlos, luego acercarse a sus mayores, preguntarles y taparse la boca.
38. Ser tan persistente en la etiqueta se debe a la naturaleza, y la perseverancia es todo lo contrario.
39. Tai es invisible, la esencia del Qi. Se reúne y se dispersa, su objeto cambia.
40. La teoría del aprendizaje debe estar en el período de los sabios, y el imperio de la ley debe estar en el período de las tres generaciones. En cuanto al método de avance, la tecnología de las instalaciones es de alto nivel y es factible, no solo palabras vacías.
41, la benevolencia de este mundo. Una persona benévola debe buscar algo, debe ser animada al principio y al final debe regresar a la naturaleza.
42. Los estudiosos conocen esta intención y hacen lo que eligen.
43. Evita que los ciegos pierdan su integridad y enséñales el mérito.
44. Es justo que tu corazón esté vacío. Si es justo, es más fácil distinguir entre el bien y el mal. Deberías saber qué hiciste mal.
45. El viaje de aprender pero dudar, este hábito no se sigue. Por lo tanto, no es dudoso aprender etiqueta, y las personas benévolas también aprenden etiqueta.
46. Los escritos de los santos no tienen un estilo definido, como los poemas, los libros, Yi, Li, Chunqiu, sino que sólo se basan en principios.
47. En la antigüedad, si un emperador no levantaba ni un solo soldado, su riqueza sería inútil. Tenía que ser rico, muy rico, para poder conocer el camino a los campos minados y el camino a la paz.
48. Entre los que conocían la poesía en la antigüedad, Mencio la hacía contra su voluntad.
49. Establecer un corazón para el cielo y la tierra, establecer un destino para los pueblos, llevar adelante el pasado y vincular el futuro, y crear paz para todas las generaciones.
50. Lo que sabes es lo que sabes.
51. Por el cielo y la tierra, por los pueblos, por el pasado y por la paz eterna.
52. La desigualdad entre ricos y pobres dificulta la crianza de los hijos. Aunque quieren tratamiento, todos son culpables.
53. Si amas a tu amante, harás lo mejor que puedas.
54. El conocimiento honesto es una especie de conciencia moral, no un conocimiento a medias.
55, no sé si es inconveniente de implementar, pero si se implementa, definitivamente habrá dudas y dudas irrazonables. Sospechar pero no sospechar es ser desconfiado y anticuado.
56. Los regalos no tienen por qué venir de personas, aunque no las haya. Un regalo del cielo y de la tierra, es natural. ¿Por qué son falsos para la gente?
57. Ni el que duda ni el que no duda han aprendido, pero para aprender hay que dudar.
58. La voluntad de Dios es involuntaria, pero su corazón está en el corazón. La opinión privada de una persona no es suficiente. En cuanto al corazón de todos, ser igual es justicia, pero al final es el cielo.
El filósofo de la dinastía Song del Norte, Zhang Zai, escribió una colección completa de poemas famosos.
El filósofo de la dinastía Song del Norte, Zhang Zai, escribió una colección completa de poemas famosos.
1. Por el cielo y la tierra, por la vida, por el pasado, por el futuro y por la paz eterna. ——"Citas de Zhang Zi en China" de Zhang Zai
2. "Calidad" es la expresión de las citas de Zhang Zai de la dinastía Song: "Para aprender de las fortalezas de los demás, buscamos cambios". en temperamento." El temperamento en la psicología occidental moderna se refiere a la suma de la calidad psicológica, el cultivo interno y el comportamiento externo de una persona, y generalmente se refiere a los rasgos de carácter y estilo de una persona. El temperamento humano es la unidad de lo innato y lo adquirido, la unidad de lo interior y lo exterior, la unidad de la sencillez y la razón. ——Zhang Zai
3. Lea libros antiguos y busque el autocultivo; haga amistad con el mundo y busque la salvación. Establezcan un corazón para el cielo y la tierra, establezcan un destino para las personas, lleven adelante el pasado y vinculen el futuro, y creen la paz para todas las generaciones. ——Zhang Zai
4. Establecer un corazón para el cielo y la tierra, establecer un destino para la gente, llevar adelante el camino santo y crear la paz eterna: los "cuatro personajes de Zhang Zi" de Zhang Hengqu.
5. Si no lo sabes, lo sabes. Si no lo sabes, eres un ignorante. ——"Zhengmeng" de Zhang Zai
6. Una vez que llegues a la cima, serás feliz, y cuando seas feliz, no te quejarás cuando vayas a la escuela, te gobernarás allí; No hay nada mejor que tratarte bien. ——"Zhengmeng" de Zhang Zai
7. Muchas personas son tímidas para hacer preguntas. Si le preguntas a la gente hoy si serán mejores que los demás mañana, ¿por qué no? ——Zhang Zai
8. Si las personas no están demasiado alejadas de sus intereses y están distraídas, no podrán aprender.
——Zhang Zai
9. La benevolencia es extremadamente poderosa, por eso se puede cultivar y la rectitud es hacer lo que sabes, para que puedas cambiar lo que dices. ——"Zhengmeng" de Zhang Zai
10. La desigualdad entre ricos y pobres hace que la educación sea imposible. Por mucho que queráis decirlo, todos sois culpables. ——Zhang Zai
11. La escritura surge del pensamiento y el drama surge de la búsqueda. (Las bromas casuales habituales provienen de los pensamientos del corazón, y las bromas casuales habituales provienen de las consideraciones del corazón). - "Zhengmeng Ganzhi" de Zhang Zai
12 Para aprender mucho. cosas, puedes cambiar tu temperamento. ——Zhang Zai
13. Si no hay duda, sigue adelante. ——Zhang Zai
14. Si amas a la persona que amas, haz lo mejor que puedas - Zhang Zai
15. Aquellos que pueden alcanzar la ambición del mundo pueden tocar los corazones de las personas. Ningún santo puede. Somos iguales, por eso la paz en el mundo toca el corazón de las personas. ——"Zheng Meng" de Zhang Zai
16 Busca la verdad con el corazón, como si conocieras a los demás tú mismo. Al final, si no montas tu propio negocio, lo conseguirás sin siquiera pensarlo. ——"Zheng Meng" de Zhang Zai
17, Los eruditos aprenden a ser humanos. ——Zhang Zai
18, el poder de la naturaleza, cabello hermoso, acabado suave, estilo brillante, capacidad de carga, se dice que es hidratante, mejor que saludable, no cansado. ——"Zheng Meng" de Zhang Zai
19, el libro debe memorizarse. Si lo piensas más por la noche, quédate quieto y no te muevas. Si no lo recuerdas, no lo recuerdas. ——Zhang Zai
20. “El cielo y el hombre son uno”——"Zhengmeng Ganzhi" de Zhang Zai
21 Si te culpas con el corazón de otras personas, lo harás. mayoría. Como dice el refrán, "Los cuatro principios de un caballero son los siguientes: el perro mapache en la misma colina no se puede perder". Si amas a tu pareja, harás todo lo que puedas. Como dice el refrán: "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti". Es fácil para todos seguir a los demás cuando lo ven, y esto también se aplica al dicho "la gente gobierna y para" este caballero es muy responsable de sí mismo y de los demás, y ama a los demás; ——"Zheng Meng" de Zhang Zai
22 Es inútil enseñar sin aceptar. Por ejemplo, si usas agua para tirar piedras, no la aceptarás. Aunque el Ishida de hoy está lleno de agua, el trabajo es aceptable pero no aceptable. ——Zhang Zai
23. Dudar sin duda significa que no has aprendido. Después de aprender, dudarás. ——Zhang Zai
24. Sólo un gran corazón puede reflejar los asuntos mundanos. ——"Capítulo Zhengmeng Daxin" de Zhang Zai
25. Una cosa y dos cuerpos, una razón es Dios y la otra es un accidente. Dos razones, una implementación. ——"Zheng Meng" de Zhang Zai
26. Los niños de la antigüedad, si podían respetar a los ancianos y apoyarlos, les ofrecerían la mano, les harían preguntas y se taparían la boca. Si un mendigo es irrespetuoso en algo, es desleal, por eso cuando enseñas a tus hijos, primero debes estar tranquilo y respetuoso. ——Zhang Zai
27. Usa imágenes para entender tu corazón y usa imágenes para perderlo. La mente que conoce la imagen y la mente que guarda la imagen son exactamente lo que significan. ¿Qué es la mente? ——"Zhengmeng" de Zhang Zai
28. La rectitud está en armonía con la razón, la benevolencia y la sabiduría están en armonía con la santidad, el movimiento y la quietud están en armonía con Dios, el yin y el yang están en armonía con el Tao, la naturaleza y la naturaleza están en armonía con la sinceridad. ——"Zhengmeng" de Zhang Zai
29. Sin respeto por la virtud, no hay aprendizaje ni habilidad. Si no eres de mente abierta, serás reservado y sincero; si no eres muy claro, elegirás el justo medio y perderás el tiempo. ——"Zheng Meng" de Zhang Zai
30. La rectitud, la benevolencia también se mueve, y aquellos que se dejan llevar por la rectitud pueden resultar heridos por la benevolencia, el cuerpo es siempre el mismo, la benevolencia y la rectitud pueden resultar perjudicadas; por excesiva benevolencia. ——"Zhengmeng" de Zhang Zai
31. Si quieres hacer algo, debes tener corazón. Si no admiras tu propio corazón, serás perezoso. No hay razón para ser honesto, todas las historias son inventadas. ——Zhang Zai
32. ¡Si un erudito quiere progresar, debe respetar sus deberes, sus deberes y sus ambiciones! Si tienes una postura, tendrás éxito; cualquier falta de respeto será insostenible; si no persistes, ¡puedes esperar tener éxito! ——Zhang Zai
33. ¡La armonía con la música es el final del camino! La armonía puede ser grandiosa, la felicidad puede ser duradera y la naturaleza del cielo y de la tierra sólo dura. ——"Zheng Meng" de Zhang Zai
34 Puedes buscar lo más grande y puedes obtenerlo después de detenerte. ——"Zheng Meng" de Zhang Zai
35 Si descartas lo que hiciste en el pasado y te comportas de manera cortés, tendrás buen temperamento. ——Zhang Zai
36. Es fácil para los mortales levantarse, pero es difícil bajar. Pero no puedes hacerlo, no puedes hacerlo y no has hecho lo mejor que has podido. ——Zhang Zai
37. Aquellos que cambian el idioma antes de aprender sabrán que al final resultarán heridos. Los cambios en la portada no son algo que deba discutirse a la ligera. Si el idioma cambia repentinamente, sabrá que está haciendo algo incorrecto. ——Zhang Zai
38. Es decir, pensamiento; debe, debe; sólido, no químico; Uno de los cuatro no es como el vacío del cielo y la tierra.
——"Zheng Meng" de Zhang Zai
39. El corazón es limitado y solo puede pedir cosas limitadas si quieres ser amplio, planifica para lo amplio, debes saber que todas las cosas están ahí y tú; será el mundo. ——Zhang Zai
40 Si puedes ser de gran corazón pero no respetuoso, no podrás mantenerte firme; si puedes ser respetuoso pero no arrogante, serás indulgente con los demás cuando entres. las costumbres. ——Zhang Zai
41, sé sincero en esto, muévete en los demás, ¡el camino de Dios es armonioso! ——"Zheng Meng" de Zhang Zai
42. No olvides tu intención original y acepta personas y cosas. Es algo común, pero también es una forma. Si lo olvidas, es algo común en la vida. ——Zhang Zai
43. No hay nada en el cielo, por lo que hay una mente externa, que no es suficiente para conectarse con la mente celestial. ——"Zheng Meng" de Zhang Zai
Extractos de "La colección completa de frases clásicas" de Zhang Zai, un filósofo de la dinastía Song del Norte y uno de los fundadores del neoconfucianismo.
Zhang Zai, también conocido como Zhang Zi. Feng fue un filósofo de la dinastía Song del Norte, uno de los fundadores del neoconfucianismo, tío de Cheng Hao y Cheng Yi, fundador de la rama del neoconfucianismo y el 38º sabio del Templo de Confucio. Junto con Zhou Dunyi, Shao Yong, el templo Chengyi y el templo Chenghao, su templo se llamaba Templo Wuzi en la dinastía Song del Norte. Zihou, de nacionalidad Han, nativo de Daliang (ahora Kaifeng), emigró de la ciudad de Hengqu, condado de Fengxiang (ahora condado de Mei, ciudad de Baoji), conocido como el Sr. Hengqu.
El dicho clásico de Zhang Zai:
Si los académicos quieren progresar, deben respetar su trabajo, ¡y sólo respetando su trabajo se establecerá! Si tienes una postura, tendrás éxito; cualquier falta de respeto será insostenible; si no persistes, ¡puedes esperar tener éxito!
La benevolencia de este mundo. Una persona benévola debe buscar algo, debe ser animada al principio y al final debe regresar a la naturaleza.
¡El pueblo ya ha tenido suficiente, pero tú no! Si el pueblo no tiene medios para vivir, ¿quién es un caballero?
La desigualdad entre ricos y pobres hace imposible apoyarlos. Aunque quieren ser curados, son autoindulgentes.
Dazhong es el camino del cielo y la tierra; si obtienes Dazhong, el yin y el yang, los fantasmas y los dioses son infinitos.
Si una persona puede hacerlo, tendrá cien; si una persona puede hacerlo diez veces, tendrá mil.
El camino del cielo y la tierra se puede resumir en una palabra. Las personas que tratan bien una cosa durante todo el día deben saber lo que quieren, resumir lo que quieren y hacer lo que dicen.
La vida moral es duradera en las cosas inmortales, y está ahí cuando se muere.
El corazón es limitado y sólo puede pedir cosas limitadas si quieres ser amplio, planear para lo amplio, saber que todas las cosas están ahí y saber que tú eres el mundo.
Recordar la intención original es sólo una cuestión de práctica, pero no una solución. Si lo olvidas, es algo común en la vida.
Aunque las personas tienen méritos, es mejor aprender y nunca olvidar.
Al mortal le es fácil levantarse, pero difícil bajar. Pero no puedes hacerlo, no puedes hacerlo y no has hecho tu mejor esfuerzo.
Cuanto más sabes, más haces sin creer y más no sabes. Los académicos deben saber que el camino intermedio es defendible.
Quienes cambian su idioma antes de aprenderlo saben que eventualmente saldrán perjudicados. Los cambios de cobertura no son algo que deba discutirse a la ligera. Si el idioma cambia repentinamente, sabrá que está haciendo algo incorrecto.
Para el trabajo no basta la belleza natural, pero para el trabajo es el bien y el mal por la bondad, y la pereza por la diligencia.
La gente habla demasiado y se conforma con la pobreza. De hecho, sólo están tratando de superar sus propias dificultades, por lo que no pueden hacer planes. Si se mueven un poco, es posible que no estén dispuestos a llegar a un acuerdo.
Los académicos tienen grandes ambiciones, pero todavía temen los logros superficiales. Cuando la situación es pequeña, ellos son pequeños. Incluso si quisieran hacerlo, es posible que no puedan creerlo.
Construye las bases adecuadas y luego practica. La forma de practicar requiere tanto humildad como cortesía, así como invención interna y externa. Ésta es también la forma interna y externa.
Aquellos que no dudan han progresado en la virtud. No se han confundido en el panorama general. Aunque no han sido procesados, su pensamiento siempre estará ahí y cambiará gradualmente con el tiempo.
El estudioso comprende esta intención y actúa en consecuencia.
El Tao debe buscar la verdad en la apertura, la verdad en el vacío y aprender de los textos, entonces se volverá más fuerte y más sincero.
Un caballero no necesita rehuir lo que dicen los demás porque piensa que es demasiado débil.
Si quieres conseguir algo, debes hacerlo con el corazón. Si no respetas tu propio corazón, serás un vago. Si no tienes motivos para levantarte, el santo se levanta sinceramente y la historia se mantiene firme.
Sinceridad sin cortesía no significa señal, honestidad sin cortesía no significa nada.
Si tu corazón puede ser grande y no serás irrespetuoso; si puedes ser respetuoso pero no arrogante, serás indulgente con los demás cuando entres en la aduana.
El benevolente ve benevolencia, el sabio ve sabiduría y la naturaleza es armoniosa y saludable.
La gente simplemente piensa que es pedante cuando un erudito saluda.
Me parece pedante muy rápidamente y eso es lo que me gusta.
Aprender y volver a dudar también es un hábito, no una observación. Por lo tanto, no es dudoso aprender etiqueta, y las personas benévolas también aprenden etiqueta.
Los regalos no tienen por qué venir de personas, aunque no las haya. Un regalo del cielo y de la tierra, es natural. ¿Por qué son falsos para la gente?
La etiqueta es la virtud del cielo y de la tierra. Al igual que Yanzi, si quieres ser grosero, no digas nada, y si eres grosero, no te muevas. Quienes alientan alientan con éxito.
La etiqueta es muy persistente y se basa en el sexo, la perseverancia y la antinaturalidad.
La música antigua no se puede ver, porque la gente de hoy busca la música antigua demasiado profundamente y al principio no se puede entender.
La etiqueta viene de sí misma y la felicidad viene de sí misma.
La voluntad de Dios no es intencional, pero su corazón está en el corazón. La opinión privada de una persona no es suficiente. En cuanto al corazón de todos, ser igual es justicia, pero al final es el cielo.
Mencio era la única persona en la antigüedad que sabía poesía.
Los artículos de los santos no tienen un estilo determinado, como poemas, libros, cambios, rituales, primavera y otoño, y sólo siguen principios.
Los sabios dividieron el mundo en humanos y todas las cosas perecieron.
En la antigüedad, si los emperadores no reclutaran soldados, su riqueza sería inútil. Tenía que ser rico, muy rico, para poder conocer los métodos de minería y estar seguro.
Cuando los grandes almacenes no venden nada, los funcionarios pagan para mantenerlos. Cuando no pueden comprarlos, los funcionarios los venden. Los funcionarios no pierden ganancias, pero la gente no ve el beneficio. estancamiento y debería estar ansioso.
Cuando se trata de aprender, hay que aprender de los santos; cuando se trata de manejo del idioma, hay que aprender de las tres generaciones. En cuanto a la tecnología, los métodos y las instalaciones para lograr el progreso, se trata de algo práctico y no de palabras vacías.
Si sólo te escuchas a ti mismo, ¿cuál es la geometría? ¿Puede Ann ser la mejor del mundo? Entonces haz lo que quieras.
El conocimiento honesto y claro es conciencia moral, no conocimiento a medias.
Lo que se conoce por la virtud no surge de lo que se ve.
La gente dice que ya lo sabe y lo acepta con sus propios oídos y ojos.
Lo que sabes es lo que sabes con tus manos.
También es beneficioso para la gente corriente enseñar a los niños. También es beneficioso disparar el disyuntor que ya no entra ni sale. Después de dárselo a otros unas cuantas veces, aprenderás este significado, que también es beneficioso. Vestirse bien tiene sus beneficios, eso es lo que esperas. Si intentas preocuparte por el material de las personas malas por tu culpa, no te atreverás a caer y te beneficiarás de ello.
Si te apresuras a pedir justicia, no la obtendrás. A veces puedes conseguirlo cuando quieras. El placer es fácil de ver, la ansiedad sin placer se pierde.
El libro hay que memorizarlo. Si lo piensas más por la noche, quédate quieto y no te muevas. Si no lo recuerdas, no lo recuerdas.
Una persona sospechosa nunca ha aprendido. El aprendizaje requiere duda. Por ejemplo, las personas que caminan por la calle deben preguntar direcciones si quieren ir al sur. Si te quedas quieto, ¿por qué dudarías?
El hombre bueno es fuerte y sabe lo que sabe. Saber más no es superación personal. No importa cuánto aprendas, poco sabrás; si no tienes nada, entonces es real, y por eso entra este Yama.
La razón de la pobreza también debería ser gradual. Si ve demasiado, sólo podrá aprovecharlo al máximo si no lo gestiona bien.
Está mal ser incompetente, no tener en cuenta la seguridad y no ser sincero. Enseñar a la gente es sumamente difícil, debes hacer lo mejor que puedas, pero no te lo perderás. Míralo y cuéntalo.
Los deseos de todos son opuestos a los de los eruditos, por lo que los deseos de los eruditos deberían ser muy pocos.
Si el corazón está vacío, es justo. Si es justo, es más fácil distinguir el bien del mal. Deberías saber qué hiciste mal.
Esto no tiene que ser inteligente o reflexivo, está dentro de tus capacidades. Pero hay que tener conocimientos para poder buscar justicia.
Si no lo sabes todo, eres un ignorante. Si no lo sabes, lo sabes.
Establecer un corazón para el cielo y la tierra, establecer un destino para las personas, llevar adelante el pasado y vincular el futuro, y crear paz para todas las generaciones.
Las personas son mis compatriotas y las cosas son mías.
Ser iluminado por otros puede ayudar a la persona que ilumina a mantener la integridad, y también puede ayudar a la persona que enseña a otros.
Los mendigos que son un poco irrespetuosos son desleales, por eso, cuando enseñes a tus hijos, primero debes estar tranquilo y respetuoso.
En la antigüedad, los niños podían respetar y apoyar a sus mayores, pero debían tomarles las manos con ambas manos, hacerles preguntas y taparse la boca.
A mucha gente le da vergüenza preguntar. Si le preguntas a la gente hoy si serán mejores que los demás mañana, ¿por qué no?
Enseñar a las personas a ser sinceras también es un mérito.
De nada sirve enseñar sin aceptar. Por ejemplo, si usas agua para tirar piedras, no la aceptarás.
Aunque el Ishida de hoy está lleno de agua, el trabajo es aceptable pero no aceptable.
Si la gente no está alejada de sus intereses y está distraída, no aprenderá nada.
La belleza natural no basta para el trabajo; sólo corregir el mal puede ser bueno, y corregir la pereza puede ser diligente.
En beneficio del aprendizaje, puedes cambiar tu temperamento.
Un erudito aprende a ser un ser humano.
Si amas a la persona que amas, harás lo mejor que puedas.
Si tienes dudas sobre la justicia, te desharás de viejas ideas para conseguir otras nuevas. Si has escuchado algo en tu mente, le darás un nombre en tus notas de lectura, pero si no piensas en ello, igual lo olvidarás. Necesito más ayuda de amigos.
Las personas que no entienden la sospecha solo deciden que es inconveniente ejecutarla, entonces la ejecución debe ser sospechosa y debe haber sospechas irrazonables. Si dudas pero no dudas, no aprenderás, y si dudas, te volverás anticuado.
El sabio no sabe nada, pero lo sabe preguntando.
Los maestros como Hong Zhong y Hong Zhong nunca escucharon ningún sonido, pero lo escucharon después de llamar.
Enséñele a no ser criticado, pero tampoco a ser robado. Si le arrojas agua, no la aceptarás.
Hoy en día, la gente está aprendiendo, como escalar al pie de una montaña, después de casarse, deben avanzar y detenerse en la montaña empinada. Deben tomar decisiones audaces y progresar.
Y si la ambición no es ni grande ni pequeña, la ambición es pequeña, bastante fácil, bastante fácil, no habrá progreso. Si la persona no está interesada, estará distraída.
Decidido a ser un erudito, no consideres el bien o el mal del país Qi, ¡solo mira la ambición! La gente no puede ser ambiciosa y los pacientes no pueden tener coraje.
Deshazte de lo que has hecho en el pasado y haz que tus acciones sean educadas, y tu temperamento cambiará para mejor.
Benevolencia y rectitud, carácter natural y cuerpo sano. Aquellos que sobresalen en el aprendizaje conducen a la burocracia, pensando que conocen a las personas pero no a Dios, y buscando talentos en lugar de santos. Esta es una deficiencia importante de los literatos desde las dinastías Qin y Han.
La forma sigue al temperamento y la bondad va en contra de la naturaleza del cielo y de la tierra. Las prioridades de las personas incluyen dureza y suavidad, talento e incompetencia, ira y parcialidad.
Establecer un corazón para el cielo y la tierra, establecer un destino para las personas, llevar adelante el pasado y vincular el futuro, y crear paz para todas las generaciones.
Las palabras tienen enseñanzas, las acciones tienen leyes, el día tiene algo que hacer, la noche tiene algo que hacer, la respiración tiene algo que hacer y el momento tiene algo que hacer.
Quienes dudan pero no dudan nunca han aprendido, y quienes aprenden dudarán.
No hay duda, hay duda, de que el partido está entrando.
La belleza natural no es meritoria, pero es buena si puede hacer el bien o el mal.
Es bueno para aprender a cambiar de temperamento.
La forma sigue al temperamento, la bondad sigue al temperamento, por eso existe la naturaleza del cielo y la tierra.
Lo claro es claro, lo claro es claro, lo claro es claro, lo claro es turbio, lo turbio es obstrucción y la obstrucción es forma.
Es razonable atacar el Qi del cielo y la tierra aunque esté disperso.
Taixu es informe, la esencia del Qi. Se reúne y se dispersa, su objeto cambia.
En la antigüedad, los niños podían respetar y apoyar a sus mayores, pero debían tomarles las manos con ambas manos, hacerles preguntas y taparse la boca. Si un mendigo es un poco irrespetuoso, es desleal, por eso cuando enseñas a tus hijos, primero debes estar tranquilo y respetuoso.
De nada sirve enseñar sin aceptar. Por ejemplo, si usas agua para tirar piedras, no la aceptarás. Aunque el Ishida de hoy está lleno de agua, el trabajo es aceptable pero no aceptable.
Ser iluminado por otros puede ayudar a la persona que ilumina a mantener la integridad, y también puede ayudar a la persona que enseña a otros.
A mucha gente le da vergüenza preguntar. Si le preguntas a la gente hoy si serán mejores que los demás mañana, ¿por qué no?
Establece un mensaje para el cielo y la tierra, un mensaje para todas las personas, hereda el pasado y abre el futuro, y crea la paz para todas las generaciones.
¿Por qué tenemos que buscar la primavera fuera de los suburbios del este? La primavera está en todos los hogares.
Si amas a la persona que amas, harás lo mejor que puedas.
Donde no haya duda, entra sólo si tienes duda.
Si la gente no está alejada de sus intereses y está distraída, no aprenderá nada.
Aprender y comprender desde el corazón, siendo conservador y lento para reaccionar.
Citas de Engels
Citas de Engels seleccionadas
1. El humor es una señal de la confianza de los empleados en su profesión y una señal de sus ventajas.
2. Cuando una persona hace planes para sí misma, su deseo de perseguir la felicidad sólo puede satisfacerse en circunstancias extremadamente raras, lo que nunca es beneficioso para él ni para los demás.
3. No hay catástrofe histórica que el progreso histórico no pueda compensar.
4. Sólo en una etapa del desarrollo social en la que los antagonismos de clase no sólo se eliminan sino que también se olvidan en la vida real, es posible trascender los antagonismos de clase y la memoria de tales antagonismos.
Famoso dicho de Engels
5. Quien esté dispuesto a trabajar duro y lograr mucho será superior a los demás.
6. En opinión de Marx, la ciencia es una fuerza revolucionaria que ha desempeñado un papel impulsor en la historia. Cada nuevo descubrimiento en cualquier ciencia teórica, incluso si su aplicación práctica era incluso impredecible, le daba a Marx una alegría sincera, pero su alegría era completa cuando tenía un efecto revolucionario inmediato en la industria y en el desarrollo de la historia en general.
Para poder luchar debemos torcer todas nuestras fuerzas formando una cuerda y centrarnos en un mismo punto de ataque.
8. Usar el tiempo es una regla extremadamente avanzada.
9. El dolor más noble, más intenso y más personal es el dolor del amor.
10. Padre, hijos, hermanos y hermanas, etc. , no como un simple título de honor, sino como uno que conlleva obligaciones mutuas perfectamente definidas y extraordinariamente solemnes, cuya suma forma parte esencial del sistema social de estos pueblos.
11. El trabajo complejo implica la aplicación de habilidades y conocimientos y requiere más o menos esfuerzo, tiempo y dinero.
12. Para unirse para lograr un gran objetivo, los millones de tropas necesarios para ello deben tener siempre en mente lo principal y no perder el rumbo debido a minucias innecesarias.
13. Una batalla decisiva sólo puede celebrarse si la probabilidad de victoria es muy alta.
14. Sólo es posible trascender los antagonismos de clase y el recuerdo de tales antagonismos en una etapa del desarrollo social en la que no sólo se eliminen los antagonismos de clase, sino que también se olviden esos antagonismos en la vida real.
15. Una vez que surjan las necesidades tecnológicas en la sociedad, esta demanda impulsará la ciencia más allá de las diez universidades.
16. El coraje y la fe en la victoria a menudo pueden llevar la batalla a una conclusión exitosa.
17. En opinión de Marx, la ciencia es una fuerza revolucionaria que ha desempeñado un papel impulsor en la historia. Cada nuevo descubrimiento en cualquier ciencia teórica, incluso si su aplicación práctica era incluso impredecible, le daba a Marx una alegría sincera, pero su alegría era completa cuando tenía un efecto revolucionario inmediato en la industria y en el desarrollo de la historia en general.
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