Ayúdame a descubrir quién es el camaleón antiguo, moderno y moderno. (Por favor proporcione ejemplos específicos) ¡Gracias! ~
Camaleón antiguo, moderno, moderno
Liu Bei: Cuando la gente dice que Lu Bu es un esclavo de los tres apellidos, muchas veces se olvidan de Liu Bei. Liu Bei primero siguió a Liu Yan, y luego Gongsun Zan le dio algunas tropas y se rindió a Tao Qian. Poco después, Tao Qian murió sin razón aparente, y sus dos hijos también murieron inesperadamente. No mucho después de la estancia de Liu Bei en Xuzhou, Lu Bu le quitó su territorio, por lo que descaradamente se refugió bajo la secta de Lu Bu, pero Lu Bu no confiaba en él después de todo, por lo que siguió a Cao Cao para destruir a Lu Bu. Una vez que llegó a la capital, intentó matar a Cao Cao nuevamente. Finalmente, se rebeló contra Cao Cao en Xuzhou, después del fracaso, desertó a Yuan Shao. Cuando Yuan Shao fracasó, desertó a Liu Biao. , un hijo se entregó a Cao Cao y el otro hijo estaba en manos de Liu Bei. El joven murió por exceso de bebida y libertinaje. Zhou Yu derrotó a Cao Ren y obtuvo Jingzhou, pero Liu Bei descaradamente tomó prestado Jingzhou y se negó a devolverlo hasta la ruptura final. La última traición de Liu Bei fue Liu Zhang, el hijo de su antiguo jefe Liu Yan. En "El romance de los tres reinos" se dice que se negó a apoderarse del territorio del mismo clan. Eso es una tontería, pero estaba muy entusiasmado. .
Zhuge Liang: Después de la muerte de Liu Bei, Zhuge Liang expulsó a Li Yan y a otros, los ministros originales de Yizhou, y tomó el poder. También habló con Liu Chan en el tono de un padre sermoneando a su hijo: E hizo una lista de nombres para pedirle a Liu Chan que confiara en él. El palacio y la mansión están todos integrados, lo que significa que todos tienen que escuchar a Zhuge Liang. Es una pena que Zhuge Liang muriera temprano y su hijo aún era joven cuando murió, por lo que no tuvo tiempo de usurpar el trono. Sin embargo, Zhuge Liang en el sur y Sima en el norte tenían trucos similares.
Li Shimin: Esta generación de Mingjun tiene un historial de masacres en ciudades, una historia de matar hermanos, secuestrar a su padre, usurpar el trono y llevarse a su cuñada al palacio para que fuera suya. Concubina. Es completamente cruel y cruel. Era un tipo asesino y lujurioso, pero Tang Taizong era bueno montando un espectáculo. La escena en la que conoció a Gaozu después de matar a su hermano, chuparle los pezones y llorar fue realmente repugnante. No sólo reescribió la historia, sino que también dejó deliberadamente una historia en los libros de historia para mostrar que no tenía derecho a interferir con los registros históricos. El emperador Taizong de la dinastía Tang se rió una vez del emperador Qin y Han Wu por su creencia supersticiosa en el elixir dorado de la inmortalidad. Al final, él mismo murió envenenado después de tomar el elixir dorado.
Zhu Xi: Zhu Xi es una figura representativa del neoconfucianismo Cheng-Zhu. Aboga por "preservar los principios naturales y destruir los deseos humanos" y tiene requisitos morales muy estrictos. También utilizó el dicho de Cheng Yichuan de que ". Morir de hambre es un asunto menor, pero perder la integridad es un asunto grande." Su teoría persuadió a la hermana de su amigo a ser virtuosa, pero él mismo tuvo un incidente oculto en el que obligó a su cuñada viuda a casarse para usurpar su propiedad del hermano fallecido. Además, para tomar represalias contra Tang Zhongyou, que no estaba de acuerdo con sus puntos de vista, Zhu Xi torturó a una prostituta llamada Yan Rui en un intento de obligarla a admitir que tenía una relación con Tang. Sin embargo, Yan Rui se negó. En este incidente, se puede ver que el ámbito ideológico de este moralista no es tan bueno como el de una prostituta.
Hai Rui: Hai Rui tenía una hija que solo tenía siete años. Debido a que le robó un trozo de pastel a otra persona, Hai Rui la obligó a morir de hambre. una niña pequeña para suicidarse. Estaba realmente muerta de hambre. Guan Zhong dijo: Para complacer a Qi Henggong, Yi Ya le preparó a su hijo para que comiera. Este tipo de persona es extremadamente cruel. Hará cualquier cosa por el bien de la gloria y la riqueza. Por el contrario, Hai Rui mató de hambre a su hija de siete años para mantener su reputación de funcionario íntegro. De hecho, era esencialmente igual que Yi Ya.
Hong Xiuquan: un erudito fracasado que de repente se convirtió en el líder de una secta. También estableció un régimen separatista que combinaba política y religión, y transformó las enseñanzas cristianas en una ridícula farsa. Originalmente, su muerte y la destrucción de su país demostraron la quiebra de su mito del cielo en la tierra, pero luego fue utilizado por diferentes personas para disfrazarlo como el portavoz de los agricultores y un héroe nacional, por lo que esta persona aún necesita ser sacado y expuesto.
Las reformas de Kang y Liang se confabularon con los japoneses y convirtieron la reforma en un golpe de estado. Kang y Liang dañaron los intereses nacionales de China, provocaron que Guangxu perdiera su trono y permitieron que Tan Siping fuera asesinado. esencialmente ladrones y traidores nacionales. Por supuesto, se puede decir que la dinastía Qing estuvo gobernada por minorías étnicas, pero más tarde, cuando Yuan Datou llegó al poder, ¿por qué Kang y Liang continuaron en connivencia con los japoneses para oponerse a ella y sabotearla?
Liang Qichao recibió una fuerte ayuda de los japoneses durante las dos fugas de su vida.
En la madrugada del 21 de septiembre de 1898, Liang Qichao y Tan Sitong escucharon de repente que los soldados Qing asaltaron el Salón del Gremio Nanhai y que Kang Guangren había sido arrestado, el tren fue detenido y los detectives en el La ciudad estaba densamente poblada. Sabían que la situación no era buena, y Liang Qichao estaba con ellos. Después de intentar persuadir a Tan Sitong para que escaparan juntos, pero fracasó, huyó solo a la embajada japonesa. Los días siguientes fueron aún más emocionantes. Las calles de Beijing estaban sumidas en el caos y los gritos de arresto eran aterradores. Liang Qichao estaba aterrorizado y no sabía cuándo podría escapar de la boca del tigre. En la noche del 22 de septiembre, Liang Qichao se cortó la trenza, se puso un traje y, con la ayuda de Hayashi Gonsuke, ministro interino de Japón en China, huyó al consulado japonés en Tianjin y se escondió. Durante varios días, los espías estuvieron vigilando fuera del consulado y Liang no pudo escapar. En la tarde del 25 de septiembre, Liang Qichao y otras cuatro personas aprovecharon la oscuridad para escaparse del consulado y abordar un barco japonés en el río Haihe. Inesperadamente, la patrulla de la policía de Qing lo alcanzó e impidió que el barco avanzara. Los japoneses a bordo obligaron al barco a zarpar y llegaron a Tanggu en la mañana del día 26. Liang y su grupo abordaron un buque de guerra japonés. Los patrulleros que perseguían a caballo por la orilla del río no tuvieron más remedio que ver escapar a Liang porque no se atrevieron a entrar en conflicto con el buque de guerra japonés. Por la tarde, el buque de guerra zarpó de regreso a Japón y Liang Qichao finalmente se sintió aliviado.
La segunda fuga de Liang Qichao se produjo ya 18 años después, a principios de la primavera de 1916. En ese momento, su alumno Cai E ya había liderado el ejército de defensa nacional para atacar a Yuan, y la batalla estaba estancada en Sichuan. Liang Qichao, que estaba sentado en Shanghai, estaba extremadamente ansioso. Decidió ir a Guangxi e incitar al general de Guangxi, Lu Rongting, a responder a Yunnan y declarar un levantamiento.
Los japoneses son muy rápidos en escuchar a los dioses. El 1 de marzo, el teniente general Aoki, agregado militar japonés en Shanghai, fue a visitar a Liang Qichao. Según su acuerdo, el 4 de marzo, Liang Qichao y un grupo de siete personas tomaron el crucero Yokohama Maru de Nippon Yusen Kaisha para salir de Shanghai y dirigirse al sur. El 7 de marzo el barco llegó a Hong Kong. Por encargo del gobierno de Yuan, las autoridades británicas de Hong Kong enviaron inmediatamente patrullas para abordar el barco para realizar una búsqueda estricta. Liang Qichao escapó por poco debajo del barco. En los dos días siguientes, el agregado militar japonés en Guangdong, el cónsul en Hong Kong, los responsables del Yusen Club y Mitsui & Co., Ltd. bajaron a visitar a Liang y su actitud fue cordial. El 12 de marzo, Liang Qichao, disfrazado de japonés, entró clandestinamente en el Myogiyama Maru en un pequeño barco de vapor. En este barco de carbón sucio y destartalado, los japoneses ya habían preparado una hermosa habitación limpia y cómoda para Liang, y el suministro de alimentos era particularmente rico. El 15 de marzo, el barco llegó a Hongya, una zona productora de carbón cerca de Haiphong, Vietnam. Para evitar ser perseguido por las autoridades coloniales francesas, un hombre de negocios japonés y dos mujeres japonesas aprovecharon la oscuridad. Noche y lluvia para cubrir a Liang Qichao en secreto en su yate. Luego fingieron estar de gira y vagaron por el mar durante un día y una noche, y finalmente llegaron a Haiphong la noche del 16. Hengshan escondió a Liang Qichao en su rancho. Aquí, Liang Qichao contrajo una fiebre extremadamente peligrosa. Si Hengshan no lo hubiera tratado con hierbas medicinales a tiempo, Liang Qichao podría haber muerto en un país extranjero. Diez días después, Liang Qichao entró en Guangxi a través de Zhennanguan.
A juzgar por las políticas consistentes de Japón después de la Restauración Meiji, no es difícil entender el comportamiento de los japoneses. Japón siempre ha considerado invadir China como la única manera de volverse próspero y poderoso, e incluso soñó con "trasladar su capital a Beijing". Por lo tanto, desde la perspectiva de Japón, está dispuesto a apoyar a cualquiera, cualquier cosa y por cualquier motivo, siempre que pueda hundir a China en la división y el caos. A juzgar por el proceso en el que los japoneses ayudaron a Liang Qichao a escapar dos veces, podemos ver que los japoneses realmente tienen los pies en la tierra para lograr sus "objetivos ideales", no solo palabras vacías, ¡sino con visión de futuro!
El emperador Guangxu pidió a funcionarios y personas de todo el mundo que enviaran activamente cartas para expresar sus opiniones, y a los funcionarios de todos los niveles no se les permitió obstruir la petición. Por esta razón, durante el Movimiento Reformista de 1898, hubo miles de peticiones del gobierno y del pueblo. Hablaremos de su contenido y funcionamiento más adelante. El 11 de septiembre de 1898 (el día 93 de la reforma), la carta de Hunan Juren Zeng Lian atrajo especial atención.
La carta de Zeng Lian no trataba de cómo reformarse, ni de recomendarse a sí mismo como funcionario, sino de acusar a alguien, Kang Youwei. El juicio político contra Kang Youwei no fue demasiado duro. Lo más importante fue que Zeng Lian expuso en su carta que Kang Youwei y otros habían hecho comentarios anti-Qing cuando dirigía la Escuela de Asuntos Actuales en Hunan, y solicitaron al emperador Guangxu que impugnara. Kang Yuwei. ¿Qué está sucediendo? Resultó que el año pasado (1897), Kang Youwei y otros promovieron reformas en todas partes y fundaron la Asociación Baoguo, la Sociedad de Fortalecimiento, etc. Entre ellas, la Escuela de Actualidad abierta por Liang Qichao y Tan Siping en Hunan fue una de ellas. Liang Qichao es el instructor jefe de la Escuela de Actualidad de Hunan. Cuando estaba corrigiendo las tareas de los estudiantes, tenía estos cinco comentarios.
El primero es evaluar "Diez diarios de Yangzhou". (Traducción): La masacre de ciudades y pueblos es práctica de hombres solteros y ladrones. Si lees "Diez diarios de Yangzhou", es realmente escandaloso. El segundo es evaluar los impuestos de la dinastía Qing: cualquier país que exija que la gente pague impuestos, siempre que haga cosas por la gente, la gente no se resentirá incluso si pagan más. Esta es la situación en Occidente. hoy. Si el impuesto es muy ligero pero no sirve a la gente, la gente estará resentida. Hay otros tres puntos para evaluar el sistema parlamentario: aunque el parlamento fue fundado en Occidente, de hecho, si lees nuestros libros antiguos, puedes ver el significado de crear un parlamento democrático en todas partes. ¡Es una pena que nuestro monarca haya gobernado durante demasiado tiempo y nadie se atreva a hablar de establecer un sistema democrático! ¿Qué es un rey y qué es un ministro? Es como abrir una tienda. Usted es el director general de la tienda y yo soy el comerciante. Todos son personas que trabajan para el pueblo, ¿qué no se puede revertir? Hoy, si queremos reformarnos, debemos comenzar con la condescendencia del emperador. Si no abolimos primero el ritual de arrodillarnos y adorar, si aún mantenemos este falso ritual, los extranjeros se reirán de nosotros, los chinos.
Si no supiéramos que esto fue lo que dijo Liang Qichao, habríamos pensado que eran los pensamientos de Hong Xiuquan, Sun Yat-sen y otros. Estas cosas, a los ojos de la época, eran crímenes graves contra la corte imperial y el emperador, y eran crímenes que no debían ser castigados. Kang Youwei y otros deberían dejar de pensar en ser funcionarios y pensar en cómo salvar sus vidas. La carta de Zeng Lian es muy larga, cerca de 8.000 palabras. Se adjuntan los comentarios de Liang Qichao. Esta debería ser la forma más poderosa de atacar a Kang Youwei y otros durante el Movimiento de Reforma de 1898.
¿Dónde está Liang Qichao? Esta persona primero apoyó las reformas de Guangxu con Kang Youwei. En cualquier momento, las medidas de reforma fueron demasiado apresuradas y estaban destinadas al fracaso. Incluso si Liang Qichao o Kang Youwei fueran los emperadores con todo el poder en ese momento, cualquier reforma estaba destinada al fracaso. , porque esa reforma ofendió a casi todos. Se puede decir que Guangxu fue responsable del fracaso de la reforma, pero Kangliang también fue culpable de toda la burocracia y los intelectuales de la clase alta. Más tarde, Liang Qichao y Kang Youwei apoyaron la monarquía constitucional de la dinastía Qing en el extranjero y se opusieron al sabotaje del partido revolucionario.
Sin embargo, al final, Liang Qichao cambió su posición. Una vez apoyó la monarquía constitucional de la dinastía Qing, pero junto con Cai E, se opuso a la monarquía constitucional de Yuan Shikai. Desde la perspectiva de los intereses nacionales, no encuentro nada malo en que Yuan Shikai se proclame emperador o establezca una monarquía constitucional. ¿Por qué Liang Qichao es tan voluble?