Notas de lectura de "Night Sailing" de Zhang Dai (43) Contando nueve en el solsticio de verano y nueve en el solsticio de invierno

Esta es la primera vez que oigo hablar del solsticio de verano del día 9. La sección "Nueve números para el solsticio de verano" de "Night Sailing" realmente me abrió los ojos. En el pasado, sólo sabíamos contar nueve en invierno y comenzamos a contar en el solsticio de invierno. ¿Por qué el solsticio de verano empieza contando nueve? La gente suele decir "entrena en verano y practica en invierno". Esto significa que los "tres días" del verano son los más calurosos y los "tres nueves" del invierno son los más fríos, que es el momento de mayor prueba para la gente. Ahora también se explica con más detalle el número nueve del solsticio de verano: en el primer nueve y en el segundo nueve, el abanico nunca debe soltarse de la mano. Tres nueve veintisiete, el agua potable es tan dulce como la miel. Cuatro nueve treinta y seis, secarse el sudor es como salir de un baño. Las cinco y nueve cuarenta y cinco, bailando con hojas amarillas en la cabeza. Sesenta y nueve cincuenta y cuatro, aprovechando el clima fresco y entrando al templo budista. Setenta y nueve y sesenta y tres, buscando sábanas al lado de la cama. Ochenta y nueve y setenta y dos, piensa en la funda y la colcha. Nueve y nueve y ochenta y uno, cada familia produce carbón.

El número nueve en invierno es el siguiente: 1929, no actúes; 3949, camina sobre el hielo; 5969, observa los sauces a lo largo del río; ; nueve-nueve más uno-nueve, hay ganado arando por todas partes. La teoría del "nueve-nueve" existió ya en las dinastías del Sur y del Norte. En ese momento, los chinos contaban desde el solsticio de invierno hasta noventa y nueve y ochenta y un días, y los días fríos habían terminado. Estas "Nueve Nueve Canciones" probablemente se originaron en la dinastía Song y se hicieron muy populares en la dinastía Ming. Cuando "Nine Nine Songs" se hizo popular entre los chinos, hubo diferentes versiones con diferentes contenidos y detalles. "Wuzazu" de la dinastía Ming registró un dicho en "Jiujiu Ge" en ese momento: "En 1929, nos encontramos sin hacer ningún movimiento; en 3927, la cabeza de la cerca voló la vara de bambú (en referencia al fuerte viento que soplaba en la cerca). y haciendo un ruido fuerte), 觱篥bìlì es el nombre de un instrumento musical de las minorías étnicas en el norte de mi país en la antigüedad 4936, dormir de noche es como dormir al aire libre (refiriéndose al clima frío); , dormir en la casa es tan frío como dormir al aire libre); 5945, sale el sol por la puerta; sesenta y nueve cincuenta y cuatro, los niños pobres luchan por recuperar la moral; para quitarse la ropa cuando hace calor); ochenta y nueve setenta y dos, los gatos y los perros buscan la sombra; nueve nueve y ochenta y uno, los arados y los rastrillos salieron juntos." Esta afirmación es más detallada.

También existen diferentes versiones de la canción de Jiujiu para el número nueve del solsticio de verano: del diecinueve al veintinueve, nunca dejes la mano con el abanico; del diecinueve al dieciocho, quítate el sombrero y usar bata; de los treinta y nueve a los veintisiete, salir Gotas de sudor; 4936, enrollar la estera y dormir al aire libre 5945, el otoño caluroso es como un tigre 6954, no es demasiado tarde para disfrutar del frescor; 7963, tocar las sábanas junto a la cama; 89 Setenta y dos, ponerse un abrigo en medio de la noche; noventa y nueve y ochenta y uno, cada familia está poniendo los cimientos de carbón más uno nueve; Ya es el Festival del Medio Otoño.

La gente se refiere al solsticio de verano y al solsticio de invierno como "99 caliente" y "99 frío". "Hot Jiujiu" y "Cold Jiujiu" describen los cambios climáticos en medio año. La siguiente canción de Jiujiu es más interesante de leer cuando se combina con eventos históricos:

El invierno es el comienzo de los primeros nueve días del año. Los tres emperadores gobernaron el mundo y todo cobró vida.

El día 29 del mes lunar, el viento era frío e insoportable. Lintong luchó por los tesoros, cada uno haciendo lo mejor que pudo, Wang Jian derrotó a los seis países en una sola furia y unificó el país bajo Qin Shihuang.

La nieve y las heladas cayeron una tras otra en Sanjiu, y Liu Bang de la dinastía Han se rebeló matando serpientes. El señor supremo levantó un caldero de mil jin y abandonó su puesto para regresar a la montaña con Zhang Zifang. .

Cuarenta y nueve gotas de agua se congelan en hielo, ciruelas verdes se cuecen en vino para hablar de héroes, Sun Quan monopoliza la tierra al sur del río Yangtze y tres tercios del trípode pertenecen al duque de Jin.

El quinto día del mes lunar, la tierra está llena de energía, Hong Fu se fugó del palacio, el héroe conoció a Zhang Zhongjian y Li Yuan apareció en la ciudad de Taiyuan.

En el equinoccio de primavera del 9 de junio, los días se hacen más largos, Yaojin se reunió en Wagang, Maogong volvió a decidir el país, Qin Qiong respetó la virtud y protegió al rey de Tang.

El séptimo día del año, los gansos salvajes vienen del sur y vuelan hacia el norte. La orden de visitar a la madre es Yan Hui. La madre y el hijo deben encontrarse por la noche, pero el. reunión no debe dar marcha atrás.

El río Bajiu se abrió con agua verde, Hongwu y Yongle viajaron de norte a sur, Bowen renunció a la corte imperial y regresó a las montañas, y Chongzhen no fue bendecido en el mundo.