Detalles de Kant

Ese pasaje proviene de la sección "Conclusión" de la Crítica de la razón práctica.

Immanuel Kant (22 de abril de 1724 - 12 de febrero de 65438, 0804) fue uno de los pensadores más importantes de la Ilustración y el fundador de la filosofía clásica alemana.

La base de la teoría filosófica de Kant es que la razón (es decir, la "categoría") que transforma la experiencia en conocimiento es innata. Sin categorías innatas no podemos entender el mundo. Su teoría combinaba el empirismo británico con el racionalismo continental. Las enseñanzas éticas de Kant también fueron muy influyentes. Además, propuso la primera explicación teórica moderna para la formación del sistema solar, la hipótesis de Kant-Laplace.

Vida

El 22 de abril de 1724, Kant nació en Königsberg (Königsberg, actual Kaliningrado, Rusia), en el seno de una familia de fabricantes de sillas de montar. Ambos eran devotos protestantes; en 1740 estudió filosofía en la Universidad de Königsberg y se graduó en 1745; trabajó como tutor en una familia aristocrática rural durante cuatro años; en 1755, Kant regresó a la Universidad de Königsberg y completó sus estudios; En la universidad obtuvo el título de profesor auxiliar y trabajó como profesor durante 15 años. En 1770, Kant fue nombrado profesor de lógica y metafísica. En 1786 fue ascendido a presidente de la Universidad de Königsberg. renunció al cargo de docente universitario. Murió el 12 de febrero de 1804. Kant fue elegido miembro de la Academia de Ciencias de Berlín, la Academia de Ciencias de San Petersburgo, la Academia de Ciencias Cohen y la Academia Italiana de Ciencias de Toscana. Kant nunca abandonó Königsberg en su vida.

La vida de Kant era muy normal. Cuando pasaba por allí todas las tardes a las 3:30, los vecinos miraban sus relojes. Quizás fue debido a este estilo de vida regular que Kant rara vez enfermaba. Pero Kant era una persona muy sociable, muy hablador y, a menudo, invitaba a comer con él.

La vida de Kant se puede dividir en dos etapas, la temprana y la tardía marcadas por 1770. En la etapa inicial, estudié principalmente ciencias naturales y, en la etapa posterior, estudié principalmente filosofía. Los primeros logros principales fueron la "Historia general de la naturaleza" y "Sobre los cuerpos celestes", publicados en 1755, en los que se proponía la hipótesis de la nebulosa sobre el origen del sistema solar. En los nueve años transcurridos desde 1781, Kant publicó una serie de grandes y originales obras que revolucionaron el pensamiento filosófico de la época, entre ellas "Crítica de la razón pura" (1781) y "Crítica de la razón práctica" (1788). . La publicación de las Tres Críticas marcó la finalización del sistema filosófico de Kant.

Políticamente, Kant era un liberal. Apoyó la Revolución Francesa y el sistema político. En 1795 publicó también "Sobre la paz perpetua", proponiendo la idea de un gobierno parlamentario y una federación mundial. En sus últimos años, Kant se hizo famoso como un filósofo destacado. Tras su muerte, se celebró un gran funeral en su honor.

Panorama general del pensamiento filosófico

Aunque Kant utilizó la filosofía crítica, él mismo estableció un conjunto completo de teorías filosóficas. Él mismo afirmó haber iniciado una revolución copernicana en la filosofía. En la época de Kant, había dos teorías principales en la filosofía europea: el empirismo desarrollado por Locke y Hume y el racionalismo de Descartes. Los empiristas creen que la comprensión humana del mundo proviene de la experiencia humana, mientras que los racionalistas creen que la comprensión humana proviene de la razón humana.

Kant, por otro lado, combinó estos dos puntos de vista hasta cierto punto. Kant creía que el ser humano obtiene el conocimiento a través de los sentidos y la razón. La experiencia es una condición necesaria para la generación de conocimiento, pero no es el único factor. Transformar la experiencia en conocimiento requiere racionalidad (Kant, como Aristóteles, llama a esta racionalidad "categorías"), y la racionalidad es innata. Los seres humanos obtienen experiencia externa a través del marco de categorías. Sin categorías, es imposible percibir el mundo. Por tanto, las categorías, como la experiencia, son condiciones necesarias para adquirir conocimiento. Sin embargo, también hay factores que pueden cambiar la percepción que las personas tienen del mundo. Se dio cuenta de que las cosas son diferentes de lo que la gente ve y que la gente nunca puede saber qué son realmente las cosas.

La lápida de Kant se encuentra en Kaliningrado, Rusia. El tiempo y el espacio son dos conceptos especiales innatos en opinión de Kant.

En la Crítica de la razón pura, Kant señaló que ningún ser humano puede parecerse a un objeto existente en un mundo sin tiempo ni espacio, por lo que enfatizó que la experiencia es imposible sin tiempo y espacio, y que el tiempo y el espacio preceden a todas las experiencias.

Además, Kant también creía que la experiencia debe venir de fuera de la mente. En otras palabras, una persona puede percibir y comprender el mundo que le rodea, pero nunca podrá percibirse ni comprenderse a sí misma, porque la producción de conocimiento requiere tres elementos: tiempo, espacio y categoría.

En términos de causalidad, Kant también anuló las opiniones de Hume. Hume creía que la ley de causalidad no existe y que los humanos sólo creen que existe una conexión entre dos fenómenos por costumbre. En otras palabras, sólo podemos percibir el movimiento de la bola blanca y la bola negra, pero no podemos percibir la razón por la que la bola blanca hace que la bola negra se mueva. Precisamente porque no podemos percibir la ley de causalidad en sí misma, Hume cree que no podemos probar la existencia de la ley de causalidad. Sin embargo, Kant creía que la ley de causalidad es resultado de la razón humana. Kant estuvo de acuerdo con Hume y creía que la ley de causalidad no provenía de la experiencia, pero creía que las leyes de la naturaleza podían probarse porque las leyes de la naturaleza eran leyes de la cognición humana. La ley de causa y efecto es en realidad una manifestación de la racionalidad humana.

En cuestiones religiosas, Kant admitió que ni la experiencia ni la razón podían probar la existencia de Dios. Pero creía que para mantener la moralidad debemos asumir la existencia de Dios y del alma. Llamó a estas creencias una "hipótesis práctica", una hipótesis que no se puede probar, pero que debe ser cierta para ser práctica.

En ética, Kant niega que la voluntad esté controlada por factores externos, pero cree que la voluntad legisla por sí misma y que la capacidad de los seres humanos para distinguir el bien del mal es innata y no adquirida. Este conjunto de leyes naturales es un imperativo primordial que se aplica a todas las situaciones y es un principio moral universal. Kant creía que el verdadero comportamiento moral es un comportamiento basado puramente en la obligación, y hacer cosas con fines utilitarios personales no puede considerarse comportamiento moral. Por tanto, Kant creía que el hecho de que una acción sea moral o no no depende de las consecuencias de la acción, sino de la motivación para realizarla. Kant también creía que sólo somos libres si cumplimos con la ley moral, porque cumplimos con las normas morales que nos fijamos, y si lo hacemos sólo porque queremos, no hay libertad porque te conviertes en esclavo de varias cosas. .