¿Es la era próspera de Kangxi y Qianlong realmente la era más gloriosa de nuestro país?
Evaluación histórica
Debemos evaluar los méritos y deméritos de este período de manera objetiva y realista. Aunque la "dinastía Kang-Qian" fue otro pico de paz y prosperidad en la sociedad feudal, también fue una prosperidad incompleta. En primer lugar, en la dirección longitudinal de la historia china, la escala de su prosperidad sólo aumentó cuantitativamente sin cambios cualitativos; en segundo lugar, desde una perspectiva global, el sistema político y la economía de China (la producción económica total en ese momento era aún mayor que la de Occidente); , pero la tecnología de producción estaba relativamente atrasada), la cultura y la tecnología se han quedado rezagadas con respecto a Occidente. Esta es una situación que no ocurrió durante el gobierno de Kaihuang, el gobierno de Zhenguan y la prosperidad de Kaiyuan. Además, la próspera dinastía Qing también tuvo muchas deficiencias: primero, a partir de finales de la dinastía Ming, para limitar la anexión de tierras y el desarrollo del capital comercial y restaurar la producción agrícola, el gobierno Qing adoptó una política de "énfasis en la agricultura y En segundo lugar, la prisión literaria de Daxing destruyó hasta cierto punto a un gran número de literatos y encarceló los pensamientos de la gente. Los europeos la llamaron "la Edad Media de China". Por el contrario, cuando la dinastía Qing se jactaba de su llamada "prosperidad", toda la sociedad se desarrolló lentamente. Sin embargo, la Revolución Industrial estalló en el mundo europeo, la civilización científica y tecnológica avanzó a pasos agigantados y la brecha entre los dos. La dinastía Qing y el capitalismo occidental se ampliaron. Además, las reformas de local a local fortalecieron la gestión estatal de las zonas fronterizas, pero intensificaron los conflictos entre el gobierno central y las minorías étnicas, lo que provocó levantamientos entre los residentes fronterizos. Además, la reforma de los gobiernos locales por parte de los gobiernos locales es sólo una formalidad, simplemente "cambiando el nombre oficial, la persona sigue ahí y el apellido es el emperador local, la figura más representativa que cuestionó fuertemente a "Kangxi y Qianlong". Dinastías" es el Sr. Lu Xun. Propuso seriamente que las llamadas "Dinastías Kangxi y Qianlong" fueran promocionadas por la inquisición literaria. En la actualidad, muchos estudiosos y materiales históricos extranjeros autorizados creen que las "Dinastías Kang y Gan" fueron sólo el último rayo de luz para la sociedad feudal de China. A los ojos de los enviados británicos, el desarrollo de la dinastía Qing durante su período próspero fue lento y su ciencia y tecnología gradualmente quedaron atrás: ① Ideológicamente, el gobierno adoptó una política preventiva contra los intelectuales Han, promovió vigorosamente la inquisición literaria, masacró a los escribas, y exilió a cientos de escribas fuera del paso (como Ning Guta y otros lugares famosos de exilio), lo que restringió seriamente el progreso del pensamiento social (2) Culturalmente, aunque los gobernantes de la dinastía Qing editaron el "Sikuquanshu" y contribuyeron a; la herencia de la civilización china, en el proceso de edición del "Sikuquanshu", los gobernantes de la dinastía Qing aprovecharon para destruir y alterar una gran cantidad de libros que no se ajustaban a las ideas de la clase dominante (3); En términos de diplomacia, la "prosperidad comercial" naturalmente no lo era; (4) En términos de ciencia y tecnología, despreciaban las armas y la tecnología calientes, y la "tecnología desarrollada" aparentemente no. Algunos estudiosos también señalaron las deficiencias de los períodos Kangxi y Qianlong. Por ejemplo, Marx dijo una vez: “Un gran imperio que representa casi un tercio de la población humana, independientemente del status quo, está contento con el status quo y está artificialmente aislado del mundo, por lo que hace todo lo posible para engañarse a sí mismo con la ilusión de la perfección de China.
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