¿Cuáles son los modismos con la palabra "道"?
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rumores [dào tīng tú shuō]
Explicación: Tao, Tu: camino. Palabras escuchadas en el camino y difundidas en el camino. Generalmente se refiere a rumores infundados.
Fuente: "Las Analectas de Confucio·Yang Huo": "Quien escucha el Tao y habla de él en el camino es el abandono de la virtud". "Hanshu·Yiwenzhi": "Los novelistas fluyen". de funcionarios y conversaciones en las calles. El lenguaje de los callejones se crea a partir de rumores.
Ejemplo: una niña escuchó algo de otra persona. Me pregunto si es verdad. Sigo buscando instrucciones. (Capítulo 53 de "Flores en el espejo" de Li Ruzhen de la dinastía Qing)
Sinónimos: chismes, charlas salvajes de Qidong, viento y sombras atrapados, historias extrañas en el extranjero
Antónimo: concluyente palabras, inquebrantables, confiables y probadas
El camino no tiene razón [qí dào wú yóu]
Explicación: No puedo encontrar el camino, no puedo hacerlo. Lo mismo que "el camino está destruido".
Fuente: "Xianqing Ocasión·Cigrafía y música·Estructura" de Yu Qing·Li Yu, "Registros históricos·Xiaowen Ji".
道头know tail[dào tóu zhī wěi]
Explicación: Solo cuenta el principio y sabrás el resultado. Describe pensamiento rápido y buena comprensión.
Fuente: Volumen 49 de "Zhu Zi Yu Lei": "Sólo el sabio conoce el principio y el final del Tao, y alcanzará el nivel superior después de aprenderlo. Si enseña, debe seguirlo". el orden."
Ejemplo: Es inteligente y sabe todo de principio a fin. ★"He Dian" Capítulo 7
Xianfeng Daogu [xiān fēng dào gǔ]
Explicación: Hueso: espíritu. El comportamiento de un inmortal, el espíritu de un sacerdote taoísta. Describe el carácter y espíritu únicos de una persona.
Fuente: "Prefacio a la Oda a Dapeng" de Li Bai de la dinastía Tang: "Vi a Sima Ziwei de Tiantai en Jiangling en el pasado, y dijo que yo tenía el espíritu de la inmortalidad y podía viaja con los dioses a los ocho extremos debido al "Encuentro con Dapeng" "Xiyouniaofu" de Ziguang."
Ejemplo: Estas dos personas siempre han tenido el espíritu de la inmortalidad. (El primer capítulo de "Wandering into the Peach Garden" de Yuan Wangziyi)
Significado breve: Viento inmortal y taoísmo
La dignidad del maestro [shī dào zūn yán]
Explicación: Esto significa que el maestro es respetado, y sólo se pueden respetar los principios, conocimientos y habilidades que imparte. Posteriormente, se refiere mayoritariamente a la forma noble y solemne de ser docente.
Fuente: "Libro de los Ritos·Xue Ji": "Cualquier forma de aprender es difícil para un maestro estricto. El maestro es estricto y luego el Tao lo respeta, y el Tao lo respeta y luego la gente conocer y respetar al alumno."
Moral y honesto [dào mào àn rán]
Explicación: Apariencia taoísta: una apariencia seria; Anran: una mirada orgullosa. Se refiere a una mirada seria y seria.
Fuente: Pu Songling de la dinastía Qing, "Strange Stories from a Chinese Studio: Becoming an Immortal": "En ochenta y nueve años, Cheng llegó de repente, vestido con una bufanda amarilla y una capa, y Parecía tranquilo y digno."
Ejemplo: Debido a que vi la apariencia mojigata de Duanfu, no me atreví a cometer un error. (Capítulo 14 de "La extraña situación actual que he presenciado en veinte años" de Wu Jianren de la dinastía Qing)
Significado breve: ser serio, sentarse erguido, tener una cara severa, darse aires , y ser digno
Antónimo: cara sonriente juguetona
Hay un largo camino por recorrer [rèn zhòng dào yuǎn]
Explicación: Ren: carga Tao; : camino. La carga es pesada y el viaje largo. Es una metáfora de la gran responsabilidad y la lucha a largo plazo.
Fuente: "Las Analectas de Confucio·Taibo": "Un erudito no puede prescindir de una gran perseverancia. Las responsabilidades son pesadas y el camino largo. ¿No es demasiado importante ser benévolo cuando uno considera su propio ¿No es demasiado lejos simplemente morir?"
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Ejemplo: Los maestros del pueblo asumen la gran responsabilidad de cultivar sucesores para la construcción de la patria, y les queda un largo camino por recorrer. ir.
Sinónimo: hacer todo lo posible, soportar la carga y llegar lejos
Antónimo: no hacer nada, no hacer nada
anti-jing hedao [fǎn jīng hé dào]
Explicación: Aunque va en contra de la norma, aún así cumple con los principios. Lo mismo que "contra los clásicos y la justicia".
Fuente: El primer capítulo de "Nu Zhuangyuan" de Xu Wei de la dinastía Ming: "Esta religión ortodoxa utiliza a los tíos para ayudar a las cuñadas y ejerce el poder por urgencia; corrige edictos y castiga a los Qiang, y va en contra de los clásicos y el Tao.
La forma de ser feliz en la pobreza [ān pín lè dào]
Explicación: Estar contento con la pobreza y ser feliz al adherirse a las propias creencias La forma de vida defendida por los eruditos-burócratas en los viejos tiempos
Fuente: "Libro de la dinastía Han posterior" La biografía de Yang Biao ": "Be". contentarse con la pobreza y ser feliz con el taoísmo, y contentarse con perseguir intereses. ”
Ejemplo: alentar a las personas a vivir en la pobreza y ser felices es un meridiano importante para gobernar el país y el mundo en los tiempos antiguos y modernos. Se han prescrito muchas recetas, pero ninguna de ellas tiene el efecto de hacerlo. un tónico completo ("Literatura de encaje: la ley de la pobreza de Anping y una vida feliz")
Sinónimo: quédate en la pobreza y mantén el Tao
Antónimo: haz lo que quieras. , haz lo que quieras
Di lo que está bien y lo que está mal [shuō shì dào fēi]
Explicación: Comentar sobre el bien y el mal. También se refiere a hablar sobre el bien y el mal.
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Fuente: Volumen 38 de "Yu Shi Ming Yan" de Feng Menglong de la dinastía Ming: "Mis padres no tienen ojos, así que se casaron conmigo. Aquí, no hay razón para enseñarle a visitar, sino para enseñar a otros a hacerlo". hablar del bien y del mal.
”
Significado similar: hablar del bien y del mal, hablar del bien y del mal