Poesía de Guangxi Qinling
Introducción
Hace unos años, una vez viajé a Xi'an y me quedé en un albergue juvenil y escuché al jefe presentar los lugares escénicos de la ciudad antigua. de Xi'an a nuevos turistas.
Su retórica se ha utilizado durante varios años y nunca ha sido actualizada. Un invitado que era pintor dibujó un mapa de Xi en la pared del salón de recepción de forma gratuita. El jefe lo explicó uno por uno y organizó las rutas para los demás.
La historia de la que habló no me es desconocida. Después de todo, hice mis deberes antes de ir a Xi'an. Sólo una palabra geográfica logró captar mi atención.
La línea divisoria entre las "Ochocientas Millas de Qinchuan" y las montañas Qinling y el río Huaihe es la línea divisoria entre el norte y el sur de China, pero solo he visto Qinchuan en los libros de texto de geografía de la escuela secundaria. No esperaba que esta cadena montañosa tuviera 800 millas de largo.
Tampoco esperaba que las Montañas Qinling tuvieran un nombre muy famoso en la antigüedad:
Zhong Nanshan.
La montaña Zhongnan está situada a 50 kilómetros al sur de Chang'an. Es uno de los picos principales de las montañas Qinling, por eso los antiguos también llamaban a las montañas Qinling montaña Zhongnan. Qinchuan, que se extiende por más de 800 millas, es la línea divisoria de aguas entre el río Wei y el río Han, y también separa a las personas y los accidentes geográficos entre el norte y el sur.
Hoy, echemos un vistazo a un poema sobre la montaña Zhongnan del poeta Wang Wei.
Poesía
Jing Ling
Hay innumerables poemas sobre la montaña Zhongnan en la historia. Después de todo, es una montaña famosa cerca de Chang'an.
Meng Haoran le leyó una vez al emperador Xuanzong de la dinastía Tang: "No hice una petición en la puerta de Beigong, sino que fui a esta casa rota en la montaña Zhongnan. Fui expulsado por un gobernante sabio debido a mis errores. y me enfermé. No he visto a mi amigo en mucho tiempo". El Nanshan mencionado aquí es el nombre de la montaña Zhongnan, que era un lugar sagrado para el aislamiento a principios de la dinastía Tang. Muchas personas talentosas vivieron recluidas en la montaña Zhongnan para acumular su reputación antes de convertirse en funcionarios. Más tarde, este camino se llamó el atajo hacia el centro y el sur de China.
El poeta Li Bai también visitó la montaña Zhongnan, y las montañas Qinling que describió son de un estilo diferente.
"Caminando por las Montañas Azules por la noche, la luz de la luna es mi camino de regreso. Mirando hacia atrás, veo mi camino tendido en capas de sombras profundas". Este poema también es muy famoso. Esto fue escrito por Li Bai cuando fue funcionario en Beijing durante tres años.
Casualmente, este poema de Wang Wei también fue escrito en los tres años comprendidos entre el 741 d.C. y el 744 d.C. En la segunda mitad de la carrera política de Wang Wei, como él mismo dijo, mi corazón de mediana edad encontró su camino y vine a vivir al pie de esta montaña. Vivir en reclusión entre las montañas y ríos al pie de la montaña Zhongnan.
Wang Wei y Li Bai estaban en Chang'an en ese momento y a ambos les gustó el hermoso paisaje de la montaña Zhongnan. ¿Hay una chispa entre ellos?
No hay registro histórico. La relación entre los dos parece ser un poco sutil y hay un significado vago de jugar entre sí y no comunicarse entre sí. De hecho, algunos estudiosos han estudiado la relación entre estos poetas, lo cual resulta bastante interesante. Lo compartiré contigo por separado.
Los poemas de Meng Haoran y Li Bai sobre Zhong Nanshan se mencionaron anteriormente, pero la etiqueta que más creó la popularidad de Zhong Nanshan fue creada por Wang Wei. Después de todo, Meng Haoran, Li Bai y muchos otros poetas son sólo transeúntes en la montaña Zhongnan. Sólo Wang Wei es residente permanente y compró una villa allí.
Análisis de la recitación
El título de este poema puede describirse como el comienzo. Déjame decirte primero, sobre lo que quiero escribir hoy es sobre Zhong Nanshan.
Después de la primera oración, parto de la situación general e introduzco la posición de Zhong Nanshan en todo el universo y el tiempo.
Taiyi, también conocido como Taiyi, es uno de los alias de Zhong Nanshan en la dinastía Tang. La "Crónica del condado de Yuanhe" registra: "La montaña Zhongnan está a cinco millas al sur del condado (condado de Wannian, condado de Jingzhao)". Según la leyenda, está Taiyi en la montaña Zhongnan, también conocida como montaña Zhongnan. "
La majestuosa montaña Zhongnan es el lugar más cercano al Palacio Celestial en el mundo. Qinchuan se extiende por ochocientas millas, a lo largo de las Llanuras Centrales hasta el extremo distante, la costa del mar.
Por supuesto, la última frase es un poco exagerada, pero también es el significado correcto de la poesía Tang, como que el mar se aleja del río dorado, la luna corre río arriba, el río serpentea a través de él. el desierto, etc. ¿Qué frase no es una exageración?
Wang Wei cambió la perspectiva de la perspectiva del dios en las nubes a la primera perspectiva de la ladera de la montaña
A mitad de camino. la montaña, mirando hacia atrás: las nubes blancas han cubierto el camino y la niebla verde es vasta y caótica envolviendo todo el pico de la montaña, caminando lentamente hacia las nubes, las nubes se retirarán contigo
Lectores que lo han hecho. Los montañistas experimentados deben comprender los sentimientos de estas dos frases.
La perspectiva del collar y el poema se ha ampliado nuevamente, desde el mundo hasta el cielo. Las montañas Zhongnan cubren un área extremadamente amplia, por lo que las dos. Los lados de las montañas Zhongfeng no pertenecen a la misma división en astronomía.
En la antigüedad, había veintiocho estrellas, cada una de las cuales correspondía a un espacio en el cielo. El deambular de Su Shi en "Oda a la Muralla Roja" se sitúa entre el toreo, dos fronteras diferentes.
También se debe a que ocupa una superficie extensa, tiene diferentes picos y crestas, y los valles son nublados y soleados, con diversas posturas.
La descripción del escenario de Zhong Nanshan llega a su fin con el final del primer trío.
En la cuarta temporada, finalmente aparece el protagonista, utilizando la ira humana para romper la naturaleza etérea de la montaña, permitiendo que los dos se complementen.
Cuando estaba jugando en la montaña, no sentía que se hiciera tarde, así que quería encontrar a alguien con quien pasar la noche.
No hay problema para pasar la noche en el campo. La mayoría de las personas fuera del pueblo son conocidos, pero en las ciudades de hoy, creo que casi nadie traería a un extraño a pasar la noche en su casa.
El enfoque de Wang Wei puede sorprender a mucha gente ahora. ¿A quién invitó a pasar la noche?
Al otro lado de un arroyo, le pregunté al leñador que caminaba frente a mí si era conveniente quedarse en casa.
Las costumbres populares son sencillas, la gente es amable y emotiva.
Si lo piensas detenidamente, mi concepto de pasar la noche se originó en la línea clásica de Tang Monk en la serie de televisión "Viaje al Oeste": "Vine al Este a la dinastía Tang y a Occidente para aprender las escrituras budistas."
Después de todo, los monjes tienen estatus. Altos, inofensivos para los humanos y los animales, respetados por la gente. Naturalmente, es más fácil pasar la noche. Pero como alto funcionario de la corte imperial, Wang Wei podía pasar la noche en la casa del leñador a voluntad, lo que realmente me hizo suspirar.
Llegué a Shenzhen después de graduarme de la universidad y me quedé allí por un tiempo. Shenzhen es una ciudad de ensueño para muchas personas. Hay muchas oportunidades laborales y salarios altos. Hay muchas grandes empresas que contratan gente.
Pero después de llegar a Shenzhen, no sabía mucho sobre la llamada cultura abierta e inclusiva. Al contrario, me resultó difícil hacer algunos amigos cercanos en esta ciudad. También charlé con algunos amigos a mi alrededor. De hecho, a la mayoría de la gente no le gusta este tipo de vida compacta y tensa, pero simplemente no pueden soportar renunciar a tantas oportunidades en Shenzhen.
Creo que Zhong Nanshan representa lo opuesto a la cultura urbana. Algunas personas son aptas para vivir felices en una pequeña comunidad llena de conocidos y costumbres populares sencillas.
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