¿Cuál es el origen del apellido Zhang? , el origen del apellido Zhang
2. Zhang, un carácter tradicional chino con ojos, consta de un arco y unos lados largos a izquierda y derecha. Las personas con el apellido Zhang siempre dicen "Gong Zhang" cuando presentan su apellido a los demás, lo que demuestra que le dan gran importancia a la palabra "Gong" en su apellido.
3. Desde una perspectiva filológica, "Gong" es de hecho el núcleo de la palabra "Zhang".
4. Zhang Zi no se encontró en las inscripciones de los huesos del oráculo, pero hay muchas inscripciones en bronces y vasijas de piedra, y sus estilos de escritura también son diferentes.
Aunque estos caracteres están escritos de diferentes maneras, tienen una característica básica, es decir, son inseparables del arco, la flecha y la longitud, especialmente el arco. Se puede decir que no hay apertura sin inclinarse.
6. A juzgar por la evolución del glifo, Zhang era originalmente una combinación de arco y flecha.
7. El arco y las flechas se combinan de forma natural. Si tienes un arco, debes tener un objetivo. No es necesario enfatizar esto. Así, las flechas retrocedieron gradualmente, dando paso al arco largo y estable.
8. Un arco largo significa que este arco es más poderoso y poderoso que un arco común.
9. Zhang Zi tiene muchos significados. La nueva versión del "Diccionario chino" tiene 265.438 0 significados. Generalmente, los diccionarios tienen más de diez significados, como exagerar, abrir, fortalecer, complementar, pegar, leer, mirar, expandir y remar, pero la mayoría provienen de generaciones posteriores. Los primeros significados del diccionario son raros.
10. "Shuowen Jiezi" dice: "Zhang significa arco y cuerda.
11. Un sonido largo vino desde la proa del barco.
12 "Guangya Shi San": "Zhang,.
13. "Hay otro significado que se puede encontrar en: "Luo toma pájaros y animales y dice Zhang.
14." También dijo: "Zhang, configúralo, configúralo como una trampa automática para esperar a los pájaros y animales. "
15. "Hay tres fuentes principales del apellido Zhang: Primero, después del Emperador Amarillo, agitó sus manos como su antepasado. Según el "Nuevo Libro de Tang" y la "Genealogía del Primer Ministro": "El quinto hijo de Qingyang, hijo del Emperador Amarillo, empuñaba un arco y una flecha, y las generaciones posteriores le dieron el apellido Zhang". p>
16. "Esta familia Zhang se hereda directamente del Emperador Amarillo. abajo. Originario de Qingyang, Yincheng, cerca del templo Jinci en el suroeste de la ciudad de Taiyuan, provincia de Shanxi. Posteriormente también vinieron de esta zona familias nobles.
17. El apellido Zhang es un apellido antiguo que se originó en una época legendaria lejana.
18. Se dice que el antepasado de Zhang se llamaba “Hua”. Era nieto de Huangdi (el quinto hijo de Huangdi) y un gran inventor. Inventó el arco, la flecha y la red (Gu).
19. Los arcos, las flechas y las redes, como nuevas herramientas de producción en ese momento, permitieron a las personas cazar más aves y bestias, capturar más peces y camarones y reducir el daño que los animales salvajes les causaban a ellos mismos.
20. El clan y tribu a la que pertenece Yao ha producido arcos, flechas y redes de pesca durante generaciones, por lo que sus descendientes llevan el apellido "Zhang".
21. El Emperador Amarillo, reconocido como pariente consanguíneo de Zhang, fue el líder de la alianza tribal china en la antigua era legendaria. Gobernó el país y el mundo con virtud, benevolencia y confiabilidad, seleccionó talentos, castigó severamente a criminales testarudos y creó una era próspera de canto y baile.
22. Según el "Siglo Emperador", Huangdi nació de la hija de su madre Bao.
23. "La madre (del Emperador Amarillo) dijo que tenía un tesoro en su cuerpo. Cuando vio el gran relámpago entrelazado alrededor de la Osa Mayor, sintió que había un tesoro en su cuerpo brillando en el campo. Estaba embarazada de veinticuatro meses, nació en Shouqiu, creció en Jishui, tenía virtudes divinas, recibió el título de Xiong y vivió en la montaña Xuanyuan, por lo que pensó que era un nombre y un número.
24." A partir de esto se dedujeron dos leyendas.
25. Una leyenda cuenta que el Emperador Amarillo nació cuando el Emperador del Cielo descendió a la tierra. Era la era de Shennong. El tío de Shennong tenía un hijo llamado Shaodian, que era el rey de Xiongguo (en el actual condado de Xinzheng, provincia de Henan).
26. En ese momento, el clan Shaodian se estaba casando con el clan Youqiao.
27. Entonces Shaodian se casó con Fu Bao, la hija de Chong Qiao.
28. Un día, Shaodian y Fubao fueron al campo a cultivar en una balsa. Mientras caminaban, el cielo de repente se oscureció y de repente se llenó de estrellas, como en la noche.
29. En ese momento, Fu Bao miró hacia arriba y vio un relámpago girando alrededor de la Osa Mayor de vez en cuando como una serpiente. En un instante, los campos se cubrieron de una intensa luz verde.
30. Después de un rato, Fu Bao sintió que algo se movía repentinamente en su abdomen, lo que la hizo gritar de miedo. Cuando Shaodian regresó apresuradamente para hacer preguntas, no dijo nada.
31. Más tarde, Fubao quedó embarazada.
32. Desde el día de la concepción, 24 meses después, es decir, un día del tercer año, Fubao dio a luz a un niño en la montaña Xuanyuan al noroeste de Xinzheng (en Qufu, Shandong).
33. Como nació en Xuanyuan, llamó a su hijo Xuanyuan.
34. Cuenta la leyenda que Xuanyuan nació con la capacidad de hablar de forma muy inteligente.
35. Cuando era niño, vio a personas que construían casas sobre los árboles y dijo: "No es conveniente ni seguro construir casas sobre los árboles. ¿No sería mejor construir casas sobre el suelo? "Pronto Shen Nong escuchó esto. El punto de vista de Huang Di lo decepcionó mucho.
36. Entonces Huangdi construyó una casa en el suelo para mostrársela, y Shennong quedó convencido de ello.
37. Otra leyenda es que Fu Bao y Shao Dian se mudaron a Shouqiu en Qufu, Shandong, poco después de su matrimonio.
38. Una noche de principios de invierno, Fu Bao salió a caminar solo por el campo. Miró las estrellas y sintió nostalgia. De repente, un rayo blanco plateado apareció en el cielo. Rodeó la estrella pivote en la Osa Mayor varias veces y luego desapareció rápidamente del cielo y desapareció en el suelo.
39. En ese momento, la sorprendida Fu Bao de repente sintió una sensación extraña en su cuerpo.
40. Después de un tiempo, se dio cuenta de que estaba embarazada.
41. Después de 24 meses, Huangdi nació en Shouqiu en el invierno del tercer año.
42. El recién nacido Huangdi tiene la frente levantada, con forma de sol, cara de dragón, y sus manos y pies son como garras y dedos de dragón.
43. Lo que es aún más extraño es que Huangdi tiene cuatro caras. Se dice que el Emperador Amarillo puede mirar a su alrededor en cualquier momento, escuchar todas las direcciones, observar y comprender todo, para actuar mejor con la cámara.
44. Huang Di balbuceaba cuando nació y pronto pudo caminar.
45. Dejó Shouqiu cuando tenía unos diez años, estudió con profesores de todas partes y visitó montañas y ríos famosos.
46. El Emperador Amarillo vivió en la era de las comunas de clanes primitivos. En aquella época, la estructura social de China estaba representada por un clan, una tribu compuesta por varios clanes, una alianza tribal compuesta por varias tribus.
47. Los clanes, tribus y alianzas tribales suelen ir a la guerra por sus propios intereses. Al principio, Huangdi era sólo el líder de la tribu llamada Ji. Durante la campaña a largo plazo, gradualmente estableció su prestigio y finalmente completó su gobierno sobre otras tribus y se sentó en el trono del líder de la alianza tribal.
48. La Batalla de Yandi, la Batalla de Chiyou y la Batalla de Xingtian son los tres hitos del dominio de Huang Di.
49. Según los registros literarios, Huangdi y Yandi son hermanos. "Guoyu Yu Jin" dijo: "En el pasado, me casé con un joven y di a luz a Huangdi y Yandi.
50. El Emperador Amarillo está hecho de Ji Shui, y el Emperador Yan está hecho de Jiang Shui.
51 Los méritos son diferentes. tienen virtudes diferentes
52. "Nuevo Libro·Yi Tu" dice: "El Emperador Yan es la mitad del mismo padre que el Emperador Amarillo. "
53. "Cuando Huangdi se convirtió en el líder de la tribu Ji y comenzó a prosperar, la tribu había entrado en un camino de debilidad y decadencia. Las tribus se conquistaron entre sí y oprimieron al pueblo, pero no pudieron sofocarlo. la guerra y proteger a su pueblo, por lo que el Emperador Amarillo se levantó y enseñó a la gente a usar la guerra para expresar crueldad.
Por lo tanto, todos los clanes vinieron a adorar a Huangdi.
55. El traslado del emperador Yan a Zhuolu (Zhuolu, Hebei, Yuncheng, Shanxi) siguió siendo un gran acontecimiento. Se dice en la historia que "si una familia no tiene fundamento, un hombre sabio no será frío" ("Yi·Zhou Shushi·Jijie").
56. Fue bajo esta circunstancia que Huangdi una vez más "fortaleció la moral y entrenó al ejército" y decidió tener una batalla decisiva con el emperador Yan en Zhuolu.
57. Según la literatura, las tropas aliadas de varios clanes y tribus lideradas por el Emperador Amarillo, cuyos tótems eran osos, escorpiones, lobos, leopardos, cadáveres y tigres, agitaban pájaros, cucos, águilas y milanos. , etc. Con una bandera de guerra hecha de plumas, atacaron violentamente a Zhuolu, mientras el emperador Yan se retiraba a Hanquan en el este de la ciudad.
58. Después de una sangrienta batalla, Huang Difang "mató al emperador Yan e hizo lo que quiso", por lo que "el mundo gobierna juntos".
59. La derrotada tribu Yandi se vio obligada a desplazarse hacia el sur y el este, se entrelazó con el pueblo Miao en la cuenca del río Yangtze y se integró gradualmente.
60. La victoria en la Batalla de Huangyan estableció el liderazgo del Emperador Amarillo sobre el curso medio del Río Amarillo que originalmente fue influenciado por el Emperador Yan, convirtiéndolo en el líder de la alianza tribal en la región de las Llanuras Centrales. (conocido como el "Emperador de las Llanuras Centrales" en la historia).
61. Más tarde llamado Zhang por Guangyang Yelang, hay tres ramas: una es el arma grande (Li), la otra es el arma pequeña y la tercera es el pájaro azul.
62. El clan He toma el pájaro negro como tótem, y sus tres clanes principales se denominan colectivamente "clan Sanke", también conocido como clan Sanqingniao.
63. Su antepasado era hijo de Suiren, y respetuosamente lo llamaban "Isan" o "Isanna", y los líderes de cada rama lo llamaban "Yelao".
64. Ye Lao, un bandido Daqiang de la provincia de Xuannv, vivía en el área de Weushui al sur de la montaña Heli (ahora al norte de la ciudad de Zhangye, provincia de Gansu). Su clan también se llamaba Kuikun y tenía una amplia rama. rango.
65. Uno de ellos emigró hacia el norte a lo largo del agua débil, desde Juyanhai (que ahora sigue siendo el lago Gashunnuoer) y la montaña Yanqi (también conocida como montaña Yangxiyan, ahora montaña Longshou y montaña Hangai en las montañas de Altai) se extendió hacia afuera. . El río Selenge, el río Orkhon y el río Elgon (tramos superiores del río Heilongjiang) son afluentes del lago Baikal.
66. Uno avanza hacia el oeste a lo largo del pie norte de las montañas de Altai hacia Europa del Este.
67. Una corriente de agua migra desde el agua débil al lago Ulungu al pie sur de las montañas de Altai, y luego ingresa a la cuenca de Junggar y la cuenca de Tarim a lo largo del río Ili y las montañas de Alatau.
68. Una joven con barba llamada Munoye Lao vivía en Fangleize (ahora condado de Linze, ciudad de Zhangye, provincia de Gansu, ahora seca) en la débil cuenca de agua en el sur de la montaña Heli. de la sucursal Pangu de la sucursal Fanglei y vivía en Gulang (ahora condado de Gulang, ciudad de Wuwei, provincia de Gansu).
69. Sus ramas se mueven hacia el este hasta las montañas Helan en la parte oriental del Mar del Oeste, saltan hacia el norte hasta las montañas Yangxiyan y el lago Baikal, y se unen al Pequeño Yasha.
70. El otro ramal va hacia el este desde la montaña Yinshan hacia la cuenca del río Luanhe y la llanura nororiental.
71. Una sucursal ingresa a Beiluoshui desde Liupanshui y está adyacente a la parte Huanjiang de Xiaoyeliao.
72. El apellido de Guangyang Yelao era Zhang. Había Zhang en Node (hoy ciudad de Zhangye, provincia de Gansu), seguido de Yang, y Yuancheng (también conocido como Xuancheng) se construyó en el curso superior del río Huanjiang. .
73. Los descendientes de Konoha Lao se desarrollaron a lo largo del río Sanggan y su afluente el río Huangshui, se trasladaron al río Hun y al río Liuhu y establecieron su capital en la ciudad de Daiwang (ahora condado de Yu, ciudad de Zhangjiakou, Hebei). Provincia), y luego se mudó a la montaña Zhuolu para construir una ciudad Wuluo (también conocida como Xialuo, actual condado de Zhuolu, ciudad de Zhangjiakou, provincia de Hebei).
74. Una rama de Xiaoyueyelao, la sede del pueblo Sui, siguió las montañas Taihang hacia el este hasta la actual provincia de Hebei y estableció su capital en Lingshou (ahora condado de Lingshou, ciudad de Shijiazhuang, provincia de Hebei). Puyin (también conocido como condado de Wan, hoy condado de Shunping, ciudad de Baoding, provincia de Hebei), el pueblo Sui se estableció como la capital.
75. Más tarde, se trasladó al norte, a Dawangdian, estableció su capital en Suicheng (hoy condado de Xushui, ciudad de Baoding, provincia de Hebei) y estableció Lingtai (hoy Wujitai) en Tiandihui.