Te llevará a la Tumba de Du Fu en Pingjiang
Hay una tumba de Du Fu en la aldea de Xiaotian, a 16 kilómetros al sureste del condado de Pingjiang, provincia de Hunan. Según las estadísticas, hay 8 tumbas de Du Fu en todo el país. En 1984, la tumba de Du Fu en Pingjiang fue reconocida como la única tumba auténtica del país en el "Diccionario de lugares de interés chinos" compilado por la Administración Estatal de Cultura. Herencia.
¿Du Fu, un gran poeta, fue enterrado en un remoto Pingjiang? Mientras la gente suspira y suspira, a menudo no puede evitar preguntarse: Du Fu no es de Hunan, es remoto y montañoso y tiene un transporte inconveniente. ¿Inequívoco?
▲ La sala de exposición de la tumba de Du Fu en Pingjiang, "Lugares de interés eternos y restos de santos poéticos", se presenta de la siguiente manera: En 768 d.C., Du Fu, su esposa e hijos entraron a la tumba de Pingjiang en barco, vagando por Huxiang y viviendo en Tanzhou (Changsha). En abril de 770, el enviado militar de Hunan, Zang Jie, reunió sus tropas e inició una rebelión. Salió de Changsha en medio de la noche en medio del fuego y subió por el río Shuoxiang hasta Chenzhou para unirse a su tío Cui Wei. Cuando el barco llegó a la estación Fangtian en Leiyang, encontró agua pesada y no pudo avanzar. No hubo comida disponible durante medio día. Afortunadamente, Nie Ling de Leiyang le dio carne y vino blanco. Du Fu dio la vuelta al barco y regresó a Changsha para alquilar Jiangge. A finales de otoño, entró en Dongting para regresar a su ciudad natal. Debido a que estaba gravemente enfermo y se había quedado sin gastos, tuvo que recurrir al río Miluo para buscar tratamiento médico en el condado de Changjiang (el actual Pingjiang, el magistrado del condado era un buen amigo de Du Fu). Desafortunadamente, murió de enfermedad en su residencia de Zhongxianping (la sede del condado de Changjiang) y fue enterrado en Xiaotian. Sus hijos Zongwu y Sun Siye se quedaron para proteger la tumba, y el linaje de la familia Du se ha transmitido de generación en generación.
Durante los más de dos años que Du Fu pasó en Huxiang, escribió alrededor de 100 poemas. Al estudiarlos detenidamente, podemos esbozar a grandes rasgos los detalles de la estancia de Du Fu en Huxiang. Trayectoria de vida, que es muy importante para explorar y aclarar el destino de vida de Du Fu.
La introducción antes mencionada a la sala de exhibición de la tumba de Du Fu en Pingjiang, "Lugares escénicos eternos y reliquias de los santos poéticos", no contiene mucho desde la primera oración hasta la oración. "Entré a Dongting a finales de otoño y quería volver a mi ciudad natal". Sin embargo, la narrativa que comienza con la frase "No tuve más remedio que girar hacia el río Miluo para buscar tratamiento médico en el condado de Changjiang" ha causado una controversia considerable en todos los ámbitos de la vida. La razón importante es que no hay ninguna pista sobre el condado de Changjiang ni sobre familiares y amigos en el condado de Changjiang a partir de los poemas de Du Fu.
¿Dilema del todo o nada
Buscando En los Mil Años de la Dinastía Tang En el invierno del año pasado, la familia de Du Fu sufría de hambre y frío, y estaban ansiosos por regresar a casa. Sin embargo, era un camino largo y Du Fu, que estaba enfermo por el exceso de trabajo, sufrió. de una severa enfermedad del viento. Avanzar es Yuezhou y regresar es Tanzhou (Changsha). Los familiares y amigos de ambos lugares han sido visitados uno por uno en busca de ayuda y refugio. Solo pueden vivir en el viento y las olas en el lago Dongting, viviendo como años, preocupándose por. progreso y retroceso.
"¿Hay algún lugar cercano donde refugiarse del viento y la lluvia, proporcionar comida y recuperarse durante el frío invierno?" Esto es probablemente lo que Du Fu está considerando ansiosamente. Después de dudar y dudar, Du Fu decidió ir río arriba hasta el condado de Changjiang a la salida del río Miluo cerca del templo Quzi.
El condado de Changjiang es el actual condado de Pingjiang. Según registros históricos, en el año 14 de Tianbao en la dinastía Tang (755), Xu Anzhen, quien una vez sirvió como ministro del Ministerio de Inspección e Industria, huyó de Jiangxi para construir un río en Changjiang para evitar la rebelión de Anshi. , y vivió recluido en el templo Huitai (ahora Xujiafang, municipio de Sandun, condado de Pingjiang). Al mismo tiempo, Liu Guangqian, el ministro, vivía recluido en el templo de Changqing, Bai Qi vivía en el templo de Baishui, Chen Changfu vivía en el templo de Huiguo, Lu Shanjing vivía en el templo de Bajiao y Li Anfu vivía recluido en el templo de Jiufeng. Fue conocido en la historia como "Seis fases ocultas en Pingjiang".
Durante el período Tianbao de la dinastía Tang, muchos ministros famosos huyeron de la guerra y vivieron recluidos en Changjiang. Más de diez años después, Du Fu estaba desesperado y subió. El río Miluo para probar suerte. No es de extrañar. O tal vez Du Fu, Xu Anzhen y otros tuvieron contactos cuando eran funcionarios de la misma dinastía, y se desconoce si habían oído hablar de los "seis primeros ministros que vivían recluidos en Changjiang".
Los descendientes de la familia Du se establecieron y se multiplicaron
Un pequeño barco navegó todo camino río arriba Cuando estaba cerca del condado de Zhizhong, Ping, en el condado de Changjiang, Du Fu ya estaba muriendo. El pobre Du Zongwu, que tenía 17 años en ese momento, llegó al condado de Changjiang y vivía en un lugar desconocido. Tuvo que sostener solo la caligrafía de su padre "Viento en el barco", despedirse de su madre y desembarcar del barco. y desembarcó en la oficina del gobierno del condado para pedir ayuda.
Du Zongwu debe haber conocido a su benefactor en el condado de Changjiang. De lo contrario, sería imposible que los descendientes de Du Fu prosperaran en Pingjiang; sería imposible que Du Zongwu encontrara el lago Tianjing de la aldea Xiaotian para colocar temporalmente el cuerpo de Du Fu para la madre y el hijo de Du Zongwu, huérfanos y viudos; indefenso e incapaz de sobrevivir sin comida y ropa; sería imposible para Du Zongwu y Du Siye hacer esto. Cumpliendo con el sistema funerario de la dinastía Tang, se quedó con su padre durante 27 meses y no viajó muy lejos durante tres años. Era aún más imposible para Du Zongwu casarse, registrarse, tener hijos y continuar con el linaje familiar en Changjiang.
Cuarenta y tres años después, el nieto de Du Zongwu falleció, Du Siye, el hijo de Du Zongwu, intentó todos los medios posibles para cumplir su objetivo. último deseo de su antepasado. Su ataúd fue devuelto a su ciudad natal para su entierro. Sin embargo, la situación actual era caótica y los restos de su abuelo Du Fu, su abuela y su padre estaban a miles de kilómetros de distancia. Se necesitaban enormes cantidades de dinero para devolver los restos de su abuelo Du Fu, su abuela y su padre. padre a sus raíces. Cuando Du Siye pidió ayuda en todas partes con poco éxito, sólo pudo abandonar dolorosamente la idea de "renunciar a Yanshi" con sus ataúdes. Así que Du Siye utilizó los fondos para el entierro recaudados originalmente para reconstruir una tumba de ladrillo de una sola habitación y dos orejas para su abuelo, su abuela y su padre, para que los ancianos realmente pudieran "yacer en paz".
Registros clásicos autenticados por muchas partes
Du Fu Fue enterrado en Hunan Pingjiang. El registro más antiguo se puede encontrar en las "Inscripciones y prefacio a la tumba de Du Jun, un ministro de Asuntos Exteriores de la dinastía Tang", escritas por Yuan Zhen por encargo de Du Siye, que escribe: "(Du Fu) descendió a Jingchu en un Pequeño bote, y de hecho lo usó para acomodar a los muertos y viajar para los funerales "Yueyang". Según las "Crónicas del condado de Pingjiang" de Tongzhi: "Regresó a Shu y murió a la vuelta de Tanyue. Zongwu (hijo de Du Fu) ayudó. Viajó a Yueyang durante más de 40 años. Ping (Jiang) era un condado bajo Yueyang. Hay una tumba de Fu en Nanxiaotian, y también hay una tumba de Quan que vivió en Ping durante mucho tiempo. en la familia "Crónica de Du Gongbu" escrita por Lu Dafang, "Genealogía de la familia Du" escrita en el tercer año de la dinastía Ming (1623), "Edicto de la familia Du" escrito por Chen Gao, quien participó en la política en el siglo XXI. año de Jiajing en la dinastía Ming, y escrito por Chen Hongliang, un erudito de Changsha en el período Jiaqing de la dinastía Qing. Escribió cuatro poemas titulados "Visitando el mausoleo de Du Shao en Changjiang" y muchos otros clásicos y artículos tienen descripciones detalladas del Salón Ancestral de Du Fu. en Pingjiang.
A principios del invierno del noveno año de Guangxu (1883), se implementó la importante renovación de la tumba de Du Fu. Zhang Yueling, Li Yuandu y otros trabajaron juntos para reconstruir el Templo Duzi en el décimo año de Guangxu (1884), incluido el comedor, el edificio de la puerta, el salón oficial, la residencia de los monjes y la cabaña Huanhua. En el undécimo año (1885) se construyó un nuevo "Club de Poesía Tieping" en la pendiente trasera de la sala oficial como lugar de reunión de poetas. Después de que se completó la renovación de la tumba de Du Fu, Zhang Yueling, Li Yuandu y 45 nobles y escribas presentaron conjuntamente una petición para adorar la tumba de Du Fu.
El tiempo vuela, y en un abrir y cerrar de ojos, el 22 de septiembre de 2005, se celebró la ceremonia de finalización de la renovación de la Tumba de Du Fu en Pingjiang y el seminario académico internacional sobre " "La poesía de Du Fu y el espíritu de los tiempos" se celebraron grandiosamente. El templo está oficialmente abierto al público. En la ceremonia de apertura, más de 100 descendientes de Du Fu de las generaciones 56 a 60 de Pingjiang y otros lugares celebraron una ceremonia tradicional de adoración a los antepasados.
Desde entonces, el Salón Ancestral Du Fu en Pingjiang, que ha pasado por miles de años de altibajos, ha podido reaparecer frente al mundo, dando la bienvenida al futuro. generaciones para adorarlo y recordarlo.