¿Cuáles son algunos poemas que describen la bondad interior de las personas?
Fuente: Anónimo anterior a Qin "Respetando a Jiang en el trabajo y el descanso".
La gente común y corriente tiene que trabajar para pensar y tiene que pensar para mejorar sus vidas. El ocio conducirá al disfrute excesivo de la gente, y el disfrute excesivo de la gente olvidará la buena conducta; el olvido de la buena conducta producirá malos pensamientos.
2. Al comienzo de la vida, la naturaleza es inherentemente buena. La misma naturaleza varía con la educación. Padre e hijo, pareja de. Los hermanos son amigos, los hermanos son respetuosos. Largos jóvenes, amigos amigos. El rey es respetuoso y el ministro leal.
Fuente: Santa Amatista de Wang Songyinglin.
Al comienzo de la vida, la naturaleza humana es buena y similar en naturaleza. Solo por la diferencia de entorno y educación, sus hábitos son muy diferentes.
3. Si quieres practicar el buen conocimiento, puedes obtenerlo en casa, no en el templo. Puedes hacerlo en casa, por ejemplo, los orientales son amables; si no lo practicas en un templo, eres igual de malo que los occidentales. Pero un corazón inocente es la naturaleza de Occidente.
Fuente de datos: Volumen 2 de "El Sutra del Altar del Sexto Patriarca: Dudas" de Tang Huineng.
Para obtener un buen conocimiento, si realmente quieres practicar, puedes practicar en casa. No es necesario que te conviertas en monje para venir al templo. Poder practicar en casa es como ser amable con los orientales. No practicar en los templos es como si los occidentales se empeñaran en el mal. Mientras mi corazón sea puro, he alcanzado la tierra pura de Occidente en mi naturaleza.
4. No tomes malos caminos y no engañes al cuarto oscuro. Acumula virtud y trata bien las cosas. Lealtad, piedad filial, amistad, honestidad, compasión, respeto a los mayores y amor a los jóvenes. No se deben dañar insectos ni plantas. Es apropiado simpatizar con la ferocidad de los demás, disfrutar de la bondad de los demás, ayudar en las emergencias de los demás y salvar las vidas de los demás. Lo que ves es lo que obtienes. Ver los errores de los demás como si fueran propios. No muestres brevedad, no muestres longevidad.
Fuente: "Tai Shang Induction" de Song Changling.
Traducción: No te extravíes, no te escondas, no hagas trampa. Haz más buenas obras y acumula más méritos. Ten compasión y cuida de los seres vivos. Sé leal al país, sé filial con tus padres y sé amigable con tus hermanos y hermanas.
Corrígete a ti mismo primero, luego convence a los demás, compadécete y ayuda a las personas solitarias e indefensas. Respetar a los mayores y cuidar a los hijos de otras personas. Los insectos y las plantas no pueden sufrir daños.
Si los demás tienen mala suerte, hay que compadecerse de ellos y agradecer que otros hayan hecho cosas buenas. Done generosamente para ayudar a otros cuando lo necesiten con urgencia. Cuando otros estén en peligro, vaya a rescatarlos de inmediato. Las personas y yo somos uno, y las ganancias y pérdidas de los demás son iguales a mis propias ganancias y pérdidas. No promuevas los defectos de otras personas ni te jactes de tus propias fortalezas.
5. Las buenas obras son como el agua. No hay duda de que el agua es buena para todo. El cuerpo está en el mal de todos, por eso el cuerpo está en el Tao. Viva en un buen lugar, tenga buen corazón, sea bondadoso, sea bueno hablando, sea bueno en el gobierno, sea bueno en el trato con las cosas y sea bueno en el trato con el mundo. El marido es simplemente indiscutible, así que nada especial.
Fuente: "Primavera y Otoño Laozi", Capítulo 8 de "Laozi".
Lo mejor es como el agua. El agua es buena para ayudar a todo sin competir con ella. Se queda donde a la gente no le gusta, por lo que el agua se acerca a la verdad.
Las personas que saben vivir deben ser tan humildes como el agua y buenas para guardar silencio. Tu mente debe ser tan profunda como el agua, tus amigos deben ser tan ciegos como el agua, debes ser bueno en benevolencia y rectitud, debes hablar como el agua, debes ser bueno cumpliendo promesas, debes estar en política como el agua, Debes hacer las cosas como agua y tú debes actuar como agua. Como no hay disputa con todas las cosas, no hay culpa.