¿Cuáles son los apellidos y las generaciones del pueblo Buyi? Una investigación social e histórica del pueblo Buyi en el condado de Xingren - Wang Kaiji Pueblo Buyi Hace mucho tiempo, el pueblo Buyi no tenía apellidos. Adultos casados: los hombres se llaman "Hua Bao" y las mujeres se llaman "Ya"; los hombres jóvenes solteros se llaman "vangz" y las mujeres se llaman "buy" y los niños menores de edad se llaman "xuaix". La aparición de apellidos es muy anterior a la genealogía. Según los apellidos del pueblo Buyi en el condado de Xingren, los distribuidos en el condado de Xingren incluyen Wang, Yang, Cen, Luo, Luo, Chen, Li, Yu, Lu, Wei, He, Tie, Liang, Huang, He, Tang, Pan, hay más de veinte apellidos, incluidos Xie, Zhou, Ai, Mao, Meng y Wu. Según los registros genealógicos de apellidos, migraciones de antepasados ​​y alusiones y leyendas, se pueden dividir a grandes rasgos en tres tipos: primero, la extensión de los apellidos Han, segundo, apellidos basados ​​en objetos, tercero, apellidos de imitación; Primero, amplíe el apellido Han. Hay un dicho sobre la extensión del apellido Han * * * que tiene el mismo significado, es decir, "el padre Han es la madre materna". "Yi" - el pueblo Buyi generalmente se considera su propio grupo étnico y pueblos indígenas. "Han" se refiere a la nacionalidad Han (nacionalidad extranjera). "Padre y madre Han" significa que el abuelo del antepasado es un Han extranjero y la abuela es una persona indígena aquí. Por ejemplo: Partridge Garden: La genealogía de la familia Cen registra: "El apellido original de Cen es Ji, y es un descendiente. Después del enfeudamiento, se le entregó la familia Cen durante el reinado del emperador Guangwu de la dinastía Han". Cen Peng era un general de la corte imperial. Dirigió tropas para atacar Kunyang y logró grandes logros en la batalla. Cen Peng entró más tarde en Zhejiang y llegó a Guizhou al final de la dinastía Yuan. El antepasado de Xingren se llamaba Cen Qiyuan. Narración genealógica: "Qi Yuan Gong tenía cincuenta años y no tenía descendientes. Su hermano menor, Qi De Gong, dijo: 'Este lugar está lleno de extranjeros y es difícil casarse con una concubina. ¿Por qué no casarse con un extranjero y aceptar cigarrillos?' Qi Yuan se rió y lo siguió. Es decir, tomó a Lu como su concubina. Este apellido es la continuación del apellido Han. Está registrado en la "Genealogía de la familia Wang" de Dong Zhaozhai. El apellido de Wang Benji se llamaba oficialmente Wang, y Wang Pu fue un funcionario de la dinastía Han posterior. Más tarde, vivió en la casa del príncipe Dengji y se convirtió en pariente de cuatro emperadores a expensas del príncipe. Plantó tres langostas con sus propias manos y dijo: "Debo tener tres maestros en la segunda mitad de mi vida": las tres langostas comenzaron desde Wang Xing Taiyuan. Unos años más tarde, Wang Xing dirigió tropas a Jiangnan y luego se casó con un bárbaro de Guizhou y adoptó el apellido Han. Wang Xing entró mucho en Guizhou y Guangxi y se convirtió en el nombre más popular. Él: Río Malu, hubo funcionarios en las dinastías Yuan y Ming. A principios de la dinastía Ming, las personas que ingresaban a Guizhou desde Jiangxi se casaban con grupos étnicos extranjeros y se fusionaban con el grupo étnico Buyi. Tenían apellidos como Tunshang, Shuihezhai, Liang, Cao y Chen, y también había una leyenda que tomaron. Guo como su apellido. Después de entrar en Guizhou, se casaron con extranjeros y adoptaron apellidos Han. Todos los apellidos mencionados anteriormente creen que sus antepasados ​​​​son "el padre Han y la madre Yi". En segundo lugar, según el apellido de la cosa, hay otra forma de decir Wang Xing: este rey es diferente de otros Wang Xing. Originalmente no tenía apellido. Para los hombres de mediana edad y mayores, él llama "abrazo abrazo", y todos abrazan a XX. Wang Xing nació en los antiguos años de la guerra. Durante los años de la guerra, cuando el enemigo invadió el territorio, las minorías étnicas sufrieron mucho. Para sobrevivir, más de una docena de personas tomaron un bote para cruzar el río y refugiarse. Nadie en el bote tenía apellido y el pueblo Han no discriminó ningún apellido. Los ancianos en el barco sugirieron que como todos no tenemos apellidos, deberíamos adoptar apellidos en caso de que suceda algo inesperado. Todos respondieron que había ovejas a bordo. En otras palabras, todo el mundo está de acuerdo con utilizar Oveja como apellido, pero algunas personas también sugieren que no es apropiado que todos tengan el mismo apellido. Algunas personas exigieron que se cortara la palabra "oveja", se tirara la cola y se estableciera Wang Xing. Por lo tanto, surgieron los dos apellidos Wang y Yang. Más tarde, puede elegir uno de "Yang o Wang" como apellido. Los dos apellidos Yang y Wang se pueden combinar por matrimonio. Estos dos apellidos se han utilizado durante mucho tiempo, es decir, se cambió "Yang" y se casaron con Yang y Wang respectivamente. Yu, Lu, Lu, Wei y He tienen apellidos basados ​​en cosas. Según la genealogía de Lu, Yu, Lu, Lu, Wei y He son descendientes de Temujin (mongol). Al final de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, durante el reinado del emperador Yuan Shun, las nueve familias principales fueron calumniadas por Hama y estaban en peligro. Nueve hombres y una mujer fueron asesinados por la Espada de Madera de Hierro, y diez hermanos y hermanas decidieron escapar y buscar refugio. Empecé desde Beijing y fui a Hongqiao, Luoyang Ferry, Tongzhou y el río. Posteriormente, fue reprimido por los perseguidores y trasladado al puente Fengmian en la orilla del río Luling. En tiempos de crisis, planeó mantener su nombre en el anonimato, y sus hermanos y hermanas lo tomaron como registro. Hay un poema que dice: "Ramas de sauce junto al río Luling". El hermano mayor cambió su apellido de Tie a Jin (un apellido especial) y temía que sus enemigos sospecharan de él, por lo que abandonó "Jin" y adoptó el apellido "Yu". En ese momento, debido a que apareció una gran carpa en el agua (llamada Hedukou, con juncos en la orilla), cruzó el río hacia su hermano, lo que estableció el apellido "Yu". El segundo hermano tomó "Lu (Lu)" como apellido; el tercer hermano tomó "Wei (Wei)" como apellido; el cuarto hermano cambió su apellido a He (He) y tomó He como apellido. Los seis hermanos y hermanas debajo del quinto hermano son anónimos y viven en el norte. Algunos descendientes de Yu, Lu, Lu, Wei y He entraron en Nanpanjiang y se casaron con el pueblo Yi y adoptaron apellidos masculinos. "Liang" toma el país como apellido. También hay algunas personas cuyos apellidos se basan en cosas: es decir, sus antepasados ​​​​no tenían apellidos. En la antigüedad, las minorías étnicas no estaban satisfechas con Wang Hua y la dinastía Han envió tropas para reprimirlas. Quienes se someten a la corte imperial deben tener apellido. Una vez, el enemigo persiguió a varias personas y llovió mucho. Varias personas huyeron con paraguas. El enemigo saltó para alcanzarlos y preguntó: "¿Cómo te llamas?". Uno de ellos se volvió prudente en su prisa y tomó Umbrella (llamado "Liang" en idioma Buyi) como apellido. Después de escuchar esto, el pretendiente renunció a su apellido, por lo que los descendientes tomaron el apellido de Liang Li. Durante la investigación, los nombres Ai y Xie también tuvieron su origen. Ai toma Hao como apellido, Ai es el homófono de "ngaaih" en el idioma Buyi y Xie toma "xeeh" como apellido. Según la leyenda, casi todas las personas que viven en este lugar son extranjeros. Zhegu Yuanlu ya tenía apellidos originales como "Lu" y "Hou". Es decir, tomar "ndongl" como apellido y luego convertirse gradualmente en el apellido de Lu y Hou, evolucionó a "Fu Min". Esta es la diferencia entre "Fu Min" y "Bu Na" en la actualidad. Los apellidos "Lu" y "Hou" ya no existen. Ya incorporado a otros apellidos. Pero todos llevan nombres de cosas.

En tercer lugar, imita el apellido. Por razones históricas antiguas, existen migraciones étnicas, discriminación étnica y la integración continua de grupos étnicos extranjeros y pueblos indígenas, lo que ha llevado a la extensión de los apellidos Han y al surgimiento de los apellidos Buyi basados ​​en cosas. Sin embargo, todavía hay un número considerable de personas que no tienen apellido. Sin embargo, la aparición de apellidos ha promovido en gran medida los intercambios políticos, económicos y culturales entre grupos étnicos, y el pueblo Buyi está profundamente influenciado por la cultura china. La rendición a la corte imperial se ha convertido en una situación política y, junto con ella, el pueblo Buyi básicamente ha formado un patrón de aprendizaje del pueblo Han en el gobierno local. Entonces las familias sin apellidos hicieron lo mismo. No hay muchos apellidos Buyi en Xingren y sus alrededores. Hasta ahora, el pueblo Buyi en el condado de Xingren solo tiene más de veinte apellidos. Excepto por el significado histórico de los caracteres chinos en la extensión de los apellidos chinos, otros generalmente no contienen el significado original de los caracteres chinos. Como Wang, Yang, Yu, Lu, Lu, Wei, He, Liang, Ai, Xie, etc. Wang significa oveja, Yu significa pez, Lu y Wei significan caña, He significa río, Liang significa paraguas, Ai significa ajenjo y Xie significa campamento. En el pasado, el pueblo Buyi no prestaba mucha atención al significado de los caracteres a la hora de establecer sus apellidos y apellidos, por lo que utilizaban apellidos comunes, la mayoría de los cuales solo se pronunciaban sin énfasis. Durante la dinastía Ming, el pueblo Buyi generalmente tenía apellidos, que es el origen de los apellidos Buyi. El pueblo Buyi tiene apellido, pero aún no tiene generación. El pueblo Buyi tiene sus propias dinastías, que se remontan al período Qianlong de la dinastía Qing. Aunque había apellidos antes de Qianlong, no había una generación fija, por lo que todos se llamaban "Bao". "Baoming" del pueblo Buyi tiene diferentes significados en diferentes períodos. Antes de que existiera un apellido, éste incluía el significado de apellido y generación, de hecho, no había distinción generacional; El antepasado que emigró y se estableció se considera antepasado, y todos los antepasados ​​registrados en la genealogía se denominan a su vez "Bao". Desde el ascenso de Qingqian, el pueblo Buyi generalmente ha compilado árboles genealógicos. A partir de entonces, el significado de "abrazo abrazo" se limitó al título honorífico de los hombres de mediana edad. Hasta el día de hoy, cuando la familia Mo celebra funerales para el pueblo Buyi, todavía usan el nombre "Baoguang XXX" cuando llaman a hombres de mediana edad y superiores, y solo llaman a las mujeres de mediana edad por sus apellidos, como "Yanang X". en lugar de "Ya Nang X". Sus nombres no son famosos ni llamados. Sólo en los últimos años los árboles genealógicos han comenzado a tomar apellidos. Por tanto, la palabra "generación" no ocupa una posición decisiva entre las mujeres Buyi. Incluso en vísperas de la liberación, casi todos los Buyi no cambiaron los "nombres científicos" de los apellidos femeninos. Los nombres científicos de los apellidos femeninos Buyi aparecieron generalmente después de 1950. Este es también el resultado del liderazgo del Partido Comunista de China. Miles de años de sistema feudal han sido derrocados y la nación china ha logrado la igualdad entre hombres y mujeres. Los apellidos femeninos Buyi disfrutan de los mismos derechos que las personas de todo el país y han entrado en la era de la civilización socialista. El pueblo Buyi sólo tiene una generación escrita de unos 250 años. Las generaciones Ci del pueblo Buyi generalmente están organizadas en forma de poesía, con un número de palabras de doce, dieciséis, veinticuatro, veintiocho, treinta y cuatro y cuarenta. El contenido incluye el significado de servir al país con lealtad, rendirse a la corte imperial, construir el país para garantizar la paz y vivir y trabajar en paz y satisfacción. También está la búsqueda de heredar la gloria de nuestros antepasados ​​y buscar la prosperidad para todas las generaciones. La genealogía de algunos apellidos copiados de la investigación es la siguiente: Wang Xing: (1) Melón de invierno: existió la dinastía Heng, la fundación del país, gloriosa y próspera (2) Gerente general: Zheng Wanan Yuanfa, Zhongming Yongjichang; ... (3) Sha Guozhai: Chao Zhengzheng Han Shiyong, todas las naciones están determinadas por la astronomía... (4) Fengdu: Jinzhi está bendecido, ha sido promovido por Bi, gobierna bien el país, es justo en el palacio, Elige Xuanyuan. Los anteriores (1) (2) (3) (4) originalmente tenían el mismo apellido y el mismo clan, pero luego se mudaron a otros lugares, por lo que cada generación compiló un árbol genealógico, lo que provocó que las generaciones futuras se confundieran acerca de sus propias generaciones. En aras de la unificación, se compilan según la generación más joven que ha nacido: Zu Huancan, Hua Weilong, Zerui Qihongsheng, De Taiping, Xiang Dafan Shengyuan. (5) Al pie de la montaña: está Lin Chengfu en Qi, una gran virtud en la corte, que siempre es brillante y siempre fragante. Wang Xing, Da Xinzhai: Hay un país con una inundación del cielo, Wenyuan es próspero y ambicioso, …………………………………………………………………………… …. Familia Cen: (1) Zha La, junto con Shao Guangxing, sirvieron para proteger el país y la corte imperial. Viva la gloria y la gloria, y el significado de la poesía está en las nubes. (2) Jardín de perdices: debe integrarse con Zhaowei, desarrollar las ramas de las flores primaverales, dar la bienvenida al fénix para siempre, recibir la música de Yuan como una obra de teatro y ser útil para la corte. Apellido Liang: (1) Pionero de la literatura china, hombre de gran rectitud y prosperidad. (2) Tunshang: Tener un gran respeto por el cielo deja en claro la gracia de establecer la literatura, el cultivo constante de la corte imperial y los registros históricos de la batalla contra Hongcheng. (3) Shibanhe: la dinastía Yuanzhi Shaohan Enguang inició el confucianismo, Tian Heng fue un ministro leal y se sentó en la corte durante diez mil generaciones. (4) Zhongchun, fue a estudiar y pensar, la corte estaba constantemente en armonía y el gobierno oficial ocupó Hongcheng. Familia Cao en la aldea Shuihe: Feng, Min Xing'en, De Deng Renshou, Fu, Yuan Jilian, Yong Jiaqing. El apellido de Zeng es Tian Qiyong, quien conocía la capital de la dinastía Ming, así como las elecciones generales en Beijing, y estabilizó la corte. Familia de Fang Dangyang: leal a los empresarios, próspero en respuesta al cielo, funcionarios limpios y pacíficos, tiempos pacíficos y prósperos, evolución internacional a largo plazo, virtud de gran alcance, Ren Xusheng King Kong. Familia de Meng: Yongchang es próspera, sus antepasados ​​​​son benévolos y duraderos, sus virtudes santas están floreciendo nuevamente, su belleza es famosa por todas las generaciones, la corte de Yao es famosa y nacen grandes eruditos. Yu: (1) El camino del cielo sostiene la dinastía, y si hay un gran país en la dinastía, seguramente mostrará su prestigio nacional y logrará la armonía eterna. (2) Carta de Dong Qing: Empiece por aprender virtudes, construya un país como un río, sea recto y hágase rico, bendiga a Ding. Apellido Chen: (1) Cheng Manlian en literatura, primero en gobernar, leal y ambicioso en la dinastía Ming, Guanghua es el ancestro lejano del cielo, (2) Baoxianwen, el país es rico y la gente es obediente, los funcionarios son pacíficos , y los cinco elementos aumentan la longevidad. El apellido del hijo filial Yu Kuantun es: (1) Yun en la dinastía Han, Hong Yingting en la dinastía Han. (2) Rueda hidráulica: mantenga la ambición de todos los tiempos, la corte será próspera, aprenderá de Cai Feng y ocupará la gloria del país para siempre. Su familia: Longxinglian, Yongyansan, la fundación del país, el funcionario de la corte Shi...luan. Un apellido: Wen Yuanguang nació en una época próspera... y siempre ha sido conocido por su sabiduría. En su investigación, Confucio y Mencio eran prósperos y la población era próspera. Cierto apellido Yang: Yonghuarong, próspero, amable y rico, situado en el medio para todas las generaciones.