¿Cuál es el tótem del pueblo Yi?
Adoración del tótem del tigre de la nacionalidad Yi
Durante el período de clan matrilineal de la sociedad primitiva, la gente consideraba ciertos animales o plantas como objetos de adoración debido a su especial cercanía a los animales y plantas. Consideran el tótem de su fe como un símbolo de su propio clan, e incluso como el antepasado de su propia nación. El culto al tigre por parte del pueblo Yi en Yunnan, China, se origina en esta antigua creencia tótémica.
La epopeya popular Yi "Mei Ge" registra que al comienzo de la creación del mundo, Dios envió a sus cinco hijos a crear el cielo. Después de crear el cielo, se utilizaron rayos para probar el cielo. Como resultado, todo se vino abajo. ¿Qué se puede hacer para compensarlo? Los dioses creían que el tigre era la cosa más poderosa del mundo, por lo que enviaron a sus cinco hijos para someter al tigre y luego usaron un gran hueso del tigre como soporte para Tianzhu, para que el cielo estuviera estable.
También consideran la cabeza del tigre como la cabeza del cielo, la cola del tigre como la cola de la tierra, la nariz del tigre como la nariz del cielo, las orejas del tigre como las orejas del cielo, el ojo izquierdo como el sol, el ojo derecho como la luna, la barba de tigre como el sol y los dientes de tigre como las estrellas, el aceite de tigre son las nubes, el gas de tigre es la niebla, el tigre. el corazón es el corazón del cielo, el vientre del tigre es el mar, la sangre del tigre es el agua del mar y el intestino grueso es el río
El clan del Tigre Negro es el antiguo ancestro del pueblo Yi, y su mayor La característica es adorar al tigre negro, es decir, utilizar el tigre negro como tótem, se ha mantenido hasta el día de hoy. El pueblo Yi llama al tigre Luo, y el pueblo Yi en muchos lugares también se llama a sí mismo Luo Luo, que significa tribu del tigre. Creen que son un país de tigres y celebran el Festival del Tigre todos los años, que comienza el octavo día del primer mes lunar cuando se recibe al tigre ancestro y termina el día quince del primer mes lunar cuando se recibe al tigre ancestro. es despedido. Durante el Festival del Tigre, todas las personas * * están muy felices, tocan el Tiger Sheng y ofrecen sacrificios a los ancestros del tigre para orar por la buena suerte y eliminar los desastres. Cuando celebraban ceremonias de adoración a los antepasados, utilizaban calabazas con cabezas de tigre pintadas para simbolizar a sus antepasados.
Muchas personas Yi se consideran gente tigre. También hay un dicho en algunos pueblos que dice que "cuando muere un hombre, muere un tigre, y cuando muere un tigre, muere una flor". El Luo común en su apellido significa que son descendientes de tigres. Los hombres se llaman a sí mismos Luo Luopu o Luo Po, que significa tigre macho; las mujeres se llaman a sí mismas Rama, que significa tigresa. El pueblo Yi solía ser incinerado. Creían que después de la cremación, podrían regresar con sus antepasados y convertirse en tigres.
Donde vive el pueblo Yi, hay muchas colinas, arroyos y pueblos llamados tigres, porque los lugares donde viven y viven los tigres llevan nombres de tigres.
El tigre es considerado por los chinos como el rey de las bestias. Es un símbolo de fuerza y majestuosidad. Es respetado por los antepasados del pueblo Yi como un tótem primitivo y un símbolo de buena fortuna y felicidad. Debido a que los tigres son considerados sus antepasados, algunos pueblos Yi adoran a sus espíritus ancestrales en santuarios. Se cuelga un dios con forma de tigre en la puerta para protegerse de los espíritus malignos, se cuelga un tótem de tigre en la pared y se coloca un dios tigre de piedra con forma de tigre en la entrada de la aldea. El pueblo Yi llama al dios tigre Roni, y él es el dios más poderoso y noble en sus corazones. El dios tigre puede protegerlos de los desastres y exorcizar a los espíritus malignos, y puede bendecirlos con alegría, buena fortuna y paz. Se pusieron a ellos mismos, a sus familias y a su felicidad bajo la protección del Dios Tigre.
¿Cuál es el tótem del pueblo Yi?
El pueblo Yi es uno de los grandes grupos étnicos con una larga y antigua cultura en China. Hay rastros de adoración al tótem del tigre entre el pueblo Yi. El tigre es el tótem original del pueblo Yi. A medida que la población del clan original se diversificó y multiplicó, surgieron muchos tótems derivados u otros tipos de culto. La adoración del tótem del tigre se refleja en las leyendas y costumbres históricas del pueblo Yi: el pueblo Yi llama al tigre Luo, y una rama que representa aproximadamente la mitad del pueblo Yi se llama a sí misma Luo Luopu, que significa "tribu del tigre" o "tigre". gente". En otras palabras, aproximadamente la mitad del pueblo Yi se considera la "tribu del tigre". Cuando celebraban ceremonias de adoración a los antepasados, utilizaban calabazas con cabezas de tigre pintadas para simbolizar a sus antepasados. En las aldeas Yi del condado de Shuangbai a principios de la dinastía Wei, había un "Festival del Tigre" anual donde los ancestros de los tigres eran recibidos el octavo día del primer mes lunar y despedidos el decimoquinto día del primer mes lunar. Durante el "Festival del Tigre", se baila el "Tigre Sheng" para adorar a los tigres ancestrales, orar por bendiciones y eliminar desastres, y traer alegría a toda la familia. En la vida actual del pueblo Yi, existen muchas costumbres de adorar a los tigres. Los patrones de tigre se pueden ver en todas partes en la arquitectura, la ropa y la artesanía popular de Yi, y las reliquias del culto al tótem del tigre se pueden ver en todas partes. Un tótem no es una verdadera representación de algo en la vida real. Ya sean animales, plantas o seres no vivos, siempre reciben un color misterioso y sagrado a través de la imaginación, la exageración y el procesamiento de los pueblos primitivos. Los pueblos primitivos alguna vez tuvieron tres interpretaciones de los tótems: sus propios parientes consanguíneos, los antepasados del grupo del clan y los patrones del grupo del clan. Los estudiosos pueden utilizar el significado simbólico contenido en las imágenes totémicas para comprender estos significados metafóricos en el arte totémico.
¿Cuál es el culto totémico del pueblo Yi?
El pueblo Yi es uno de los grandes grupos étnicos con una larga y antigua cultura en China. Hay rastros de adoración al tótem del tigre entre el pueblo Yi. El tigre es el tótem original del pueblo Yi. A medida que la población del clan original se diversificó y multiplicó, surgieron muchos tótems derivados u otros tipos de culto. El culto al tótem del tigre tiene las siguientes manifestaciones en las leyendas históricas y las costumbres vivas del pueblo Yi:
El idioma Yi llama al tigre Luo, y una rama que representa aproximadamente la mitad de la población Yi se llama a sí misma Luo Luopu. que significa "tribu del tigre" o "tigre". En otras palabras, aproximadamente la mitad del pueblo Yi se considera miembro de la "tribu del tigre". Cuando celebraban ceremonias de adoración a los antepasados, utilizaban calabazas con cabezas de tigre pintadas para simbolizar a sus antepasados. En las aldeas Yi del condado de Shuangbai a principios de la dinastía Wei, había un "Festival del Tigre" anual donde los ancestros de los tigres eran recibidos el octavo día del primer mes lunar y despedidos el decimoquinto día del primer mes lunar. Durante el "Festival del Tigre", se baila el "Tigre Sheng" para adorar a los tigres ancestrales, orar por bendiciones y eliminar desastres, y traer alegría a toda la familia.
En la vida actual del pueblo Yi, hay muchas costumbres de adorar a los tigres. Los patrones de tigre se pueden ver en todas partes en la arquitectura, la ropa y la artesanía popular de Yi, y las reliquias del culto al tótem del tigre se pueden ver en todas partes.
Referencia:
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Yi Totem
No lo sé. Déjame adivinar. El redondo del medio probablemente se refiere al "calendario solar", que es un calendario antiguo comparable a la civilización maya. La casa de abajo probablemente se refiere a la cultura arquitectónica, los "Tres Soberanos y Cinco Emperadores" de arriba simbolizan la historia y la cultura antiguas, ¡y el Festival de la Antorcha en ambos lados probablemente se refiere a festivales tradicionales! (¡Esto es puramente una opinión personal, ciego! (* _ _ *) Je, je...)
¿Cuál es la creencia del pueblo Yi?
La religión del pueblo Yi tiene un fuerte sabor religioso primitivo y creen en muchos dioses, incluido el culto a la naturaleza, el culto a los tótems y el culto a los antepasados.
En el culto a la naturaleza, lo más importante es la creencia en espíritus y fantasmas. La gente cree que los espíritus están adheridos a muchas sustancias inanimadas de la naturaleza y a todo lo que dejaron los antepasados de una familia, como ropa, joyas, cubiertos, utensilios, etc. , se puede unir al elfo "Gil" (que significa "bendición"), al que se considera que tiene el poder mágico de proteger a la familia. Además, también personifica cosas de la naturaleza y adora a varios dioses naturales. La gente cree que hay un dios en el cielo, un dios en la tierra y un dios en el sol. Todas las montañas, ríos y relámpagos están controlados por Dios. Por ejemplo, en "Leotei", dioses como Yao Dieli fueron creados para crear el universo y dominar todas las cosas en el universo. ?
El culto al tótem es el desarrollo y profundización del culto a la naturaleza. A juzgar por el árbol genealógico de los Yi, a menudo se utilizan como apellidos animales, plantas u otros objetos naturales. Por ejemplo, el pueblo Yi en Liangshan tiene apellidos como "La (Tigre) Ma", "Jima (Bambú)" y "Qie (Diao)" hasta la década de 1940, el pueblo Yi en Wuding, Yunnan, todavía conservaba monos y tigres; , dragones, ciervos, restos del sistema tótem como rata, vaca, búfalo, pájaro, fénix, serpiente, abeja, pera, arena negra, luz, tierra, montaña, camino bifurcado, vasija de vino, etc. ?
Antes de la liberación, el pueblo Liangshan Yi se centraba en el culto a los antepasados e integraba el culto a la naturaleza, el culto a los fantasmas y el culto a los tótems. Con base en estas creencias, a menudo realizamos actividades como matar animales y ofrecer sacrificios a fantasmas, orar por bendiciones y eliminar desastres, convocar espíritus y despedirlos, así como adivinación, adivinación, tabú y otras actividades. El pueblo Yi cree en fantasmas y tiene el concepto de "alma inmortal". Creen que el alma humana puede existir sin el cuerpo humano. El alma está poseída al nacer y deambula por el mundo después de la muerte. El idioma Yi es "Ila". "El alma inmortal" proporciona la base ideológica para el culto a los antepasados del pueblo Yi. En toda la conciencia religiosa del pueblo Yi, el culto a los antepasados ocupa una posición importante. Las características del culto a los antepasados del pueblo Yi son "Maduguo" ("an Ling") y "Kubi" ("Enviar el alma") a sus padres. Con este ritual, el alma del difunto se convertirá en "Gil" para proteger a las generaciones futuras, en lugar de convertirse en "Nizi" para adorar a las generaciones futuras. Para realizar una ceremonia de réquiem por el difunto, pídale a Bimo que haga una tableta espiritual (Madu) para ofrecerla como ofrenda y evitar que el alma del difunto deambule. Después de la muerte de la generación anterior (un familiar directo), se le pide a Bimo que realice "Pellizcar" (ceremonia de viaje en el tiempo). Envía lejos el alma (Madu) y déjala vivir tranquilamente en el lugar donde originalmente vivieron los antepasados. Además, durante el Año Nuevo y los festivales, primero debemos adorar a nuestros antepasados y traerlos de regreso para celebrar el festival. ?
Bi Mo y Su Ye son los anfitriones de las actividades religiosas del pueblo Yi, especialmente Bimo. Él no es sólo el anfitrión de las actividades religiosas, sino también el divulgador de la cultura Yi. Bimo es hereditario y se transmite de hombre a mujer. Generalmente están familiarizados con los clásicos Yi, la astronomía y los calendarios, la genealogía, la ética y la moral, las epopeyas, los mitos y leyendas, la literatura Yi, etc. Son los comunicadores entre el pueblo Yi y los dioses. Invitan a Bimo al lugar para recitar escrituras sobre la vida y la muerte, festivales, * * *, desastres, etc. Hay muchos bimo sutras. Se puede dividir en varias categorías, incluidas escrituras de sacrificios, escrituras de adivinación, escrituras de exorcismo, escrituras de envío de fantasmas, escrituras de orientación y escrituras de invocación de almas. Además de las escrituras, Bimo también tiene armas mágicas como abanicos mágicos, sombreros mágicos, campanas mágicas y varas de la fortuna. Bimo no sólo preside las actividades religiosas, sino que también confía en su propio prestigio para ayudar a los líderes familiares a emitir juicios divinos sobre disputas de propiedad, robos, riñas, etc. Su Ye, por otro lado, es buena saltando para exorcizar fantasmas. Es hereditario y puede ser tanto masculino como femenino. ?
Además de tener sus propias religiones nacionales en la historia, el taoísmo y el budismo también se introdujeron en las áreas Yi y fueron aceptados por el pueblo Yi en algunas áreas. El pueblo Yi en los suburbios cerca de Kunming, al igual que el pueblo Han, entra y sale de los templos budistas, el templo Guanyin, el templo Guansheng y el templo Laojun. En algunas zonas, el culto tradicional de los Yi a la naturaleza y a los antepasados se combina con el taoísmo y el budismo. Por ejemplo, en Weishan y otros lugares, además de adorar a sus antepasados, el pueblo Yi también adora las tablillas "Cielo y Tierra". A finales de 1919, los misioneros católicos predicaban en Liangshan, Yunnan y Guizhou, construían iglesias y establecían escuelas misioneras. El pastor francés Paul Viard ha estado predicando en la zona étnica Yi de Shandong, Yunnan, durante más de 30 años. Por lo tanto, algunos yi creen en el catolicismo. ?
¿Cuál es el tótem del pueblo Yi?
Adoración del tótem del tigre de la nacionalidad Yi
Durante el período de clan matrilineal de la sociedad primitiva, la gente consideraba ciertos animales o plantas como objetos de adoración debido a su especial cercanía a los animales y plantas. Consideran el tótem de su fe como un símbolo de su propio clan, e incluso como el antepasado de su propia nación. El culto al tigre por parte del pueblo Yi en Yunnan, China, se origina en esta antigua creencia tótémica.
También consideran la cabeza del tigre como la cabeza del cielo, la cola del tigre como la cola de la tierra, la nariz del tigre como la nariz del cielo, las orejas del tigre como las orejas del cielo, el ojo izquierdo como el sol, el ojo derecho como la luna, la barba de tigre como el sol y los dientes de tigre como las estrellas, el aceite de tigre son las nubes, el gas de tigre es la niebla, el tigre. el corazón es el corazón del cielo, el vientre del tigre es el mar, la sangre del tigre es el agua del mar y el intestino grueso es el río
El clan del Tigre Negro es el antiguo ancestro del pueblo Yi, y su mayor La característica es adorar al tigre negro, es decir, utilizar el tigre negro como tótem, se ha mantenido hasta el día de hoy. El pueblo Yi llama al tigre Luo, y el pueblo Yi en muchos lugares también se llama a sí mismo Luo Luo, que significa tribu del tigre.
Creen que son un país de tigres y celebran el Festival del Tigre todos los años, que comienza el octavo día del primer mes lunar cuando se recibe al tigre ancestro y termina el día quince del primer mes lunar cuando se recibe al tigre ancestro. es despedido. Durante el Festival del Tigre, todas las personas * * están muy felices, tocan el Tiger Sheng y ofrecen sacrificios a los ancestros del tigre para orar por la buena suerte y eliminar los desastres. Cuando celebraban ceremonias de adoración a los antepasados, utilizaban calabazas con cabezas de tigre pintadas para simbolizar a sus antepasados.
Muchas personas Yi se consideran gente tigre. También hay un dicho en algunos pueblos que dice que "cuando muere un hombre, muere un tigre, y cuando muere un tigre, muere una flor". El Luo común en su apellido significa que son descendientes de tigres. Los hombres se llaman a sí mismos Luo Luopu o Luo Po, que significa tigre macho; las mujeres se llaman a sí mismas Rama, que significa tigresa. El pueblo Yi solía ser incinerado. Creían que después de la cremación, podrían regresar con sus antepasados y convertirse en tigres.
Donde vive el pueblo Yi, hay muchas colinas, arroyos y pueblos llamados tigres, porque los lugares donde viven y viven los tigres llevan nombres de tigres.
El tigre es considerado por los chinos como el rey de las bestias. Es un símbolo de fuerza y majestuosidad. Es respetado por los antepasados del pueblo Yi como un tótem primitivo y un símbolo de buena fortuna y felicidad. Debido a que los tigres son considerados sus antepasados, algunos pueblos Yi adoran a sus espíritus ancestrales en santuarios. Se cuelga un dios con forma de tigre en la puerta para protegerse de los espíritus malignos, se cuelga un tótem de tigre en la pared y se coloca un dios tigre de piedra con forma de tigre en la entrada de la aldea. El pueblo Yi llama al dios tigre Roni, y él es el dios más poderoso y noble en sus corazones. El dios tigre puede protegerlos de los desastres y exorcizar a los espíritus malignos, y puede bendecirlos con alegría, buena fortuna y paz.
¿Hay alguna fotografía o información sobre los tótems del pueblo Yi en Chuxiong, Yunnan? Gracias
Introducción a los tótems Yi de Yunnan El pueblo Yi en Yunnan siempre ha tenido la costumbre de adorar el tótem del tigre, y hay muchos tótems derivados. Cuando el pueblo Yi celebra ceremonias de adoración a sus antepasados, utiliza cucharones con cabeza de tigre para simbolizar a sus antepasados. Las máscaras talladas en madera del pueblo Yi en Chuxiong son toscas y atrevidas, con un color misterioso. En el condado de Dayao, hay un tótem de adoración tallado en madera "Lehu", que el pueblo Yi en el condado de Guihua utiliza para celebrar sus bodas; bastante similar a las máscaras colgantes. Visité las tres costumbres de adoración al tigre que se han transmitido hasta el día de hoy en el área de Ailao Mountain Yi en el condado de Shuangbai, a saber, el gran gong y sheng, el tigre sheng y el leopardo sheng (pequeño baile del leopardo). La rama Luoluo todavía es negra, adora a los tigres, toma al tigre negro como tótem y se considera la "Tierra de los Tigres".
La costumbre de adorar a los tigres todavía se conserva en muchas ramas del pueblo Yi. La imagen muestra el tigre de arcilla en la casa del pueblo Sani, una rama del grupo étnico Yi, tomada el 4 de junio de 2002 en la aldea de Xianrendong, condado de Qiubei. Es simple, exagerada e inocente. y no despedido.
El significado de los tótems de varios grupos étnicos en China
Los tótems de varios grupos étnicos en China tienen sus propios significados nacionales
1; . Dragón
El dios tótem adorado por todos los grupos étnicos.
El dragón chino tiene las características básicas de un tótem y es un dios tótem adorado por todos los grupos étnicos. descendientes del dragón" o "descendientes del dragón"
2. Mongoles
Está compuesto por una tribu con Canglang como tótem y una tribu con ciervos blancos. Nació de la unión de tribus tótem, por lo que primero adoraron al lobo y al ciervo como elixires. Comparativamente hablando, el lobo es más fuerte que el ciervo, por lo que los mongoles consideran al lobo como su propio tótem nacional, lo que por supuesto significa tenacidad y valentía.
3. El pueblo Naxi considera a la vaca como una antigua bestia de la creación. En el "Dongba Sutra Génesis" del pueblo Naxi, esta vaca mágica se describe como nacida de un huevo gigante en el mar. Los cuernos y las pezuñas atravesaron el suelo, haciendo temblar la tierra. Fueron asesinados por los siete hermanos y siete hermanas de Kaidi, los antepasados del pueblo Naxi. Usaron cabezas de vaca para sacrificar al cielo, piel de vaca, carne, tierra. huesos, piedras, tendones, montañas, sangre y el sol, el hígado, la luna. De esta manera, habrá un cielo claro y brillante, el sol y la luna, y un mundo pacífico donde todas las cosas crecerán. , la vaca fue utilizada como objeto sagrado para adorar y venerar a las montañas y ríos del mundo. El dios vaca significa que la vaca le da a la nación un mundo pacífico para que todas las cosas crezcan. el tótem del tigre y el tótem de la calabaza del pueblo Miao; el tótem del tigre, el tótem del pollo y el pez del pueblo Bai; los tótems del tigre y del oso del pueblo Yi, los tótems del leopardo, los tótems del mono del pueblo Naxi, etc.
¿Por qué el pueblo Yi adora al tigre negro como un tótem?
Está ahí. Pregúntales
¿Cuál es el tótem de los manchúes? /p>
El erudito de la dinastía Qing Yan Fu introdujo la palabra "tótem" en China en su traducción de "La interpretación general de la sociedad" del erudito británico James. Al escribir el libro, la palabra "tótem" se tradujo al. "tótem" por primera vez, que se convirtió en una traducción de uso común en los círculos académicos chinos.
Yan Fu señaló en sus comentarios que tótem es un símbolo de un grupo y está destinado a distinguir grupos. Creía que la antigua China tenía un fenómeno totémico similar al de los australianos y los indios. El uso de un tótem para explicar mitos, clásicos y costumbres populares a menudo produce los mismos resultados. Entonces, ¿qué es un tótem? Un tótem es un animal primitivo o algo natural relacionado. Para un clan, es supersticioso y se utiliza como emblema o símbolo del clan.
El pueblo Yi que vive en las montañas Daliang de Sichuan, en el cruce de las provincias de Yunnan, Guizhou y Sichuan, aún conserva riqueza y riqueza. conocimiento astronómico de larga data hoy es el Año de la Rata, mañana es el Año del Buey, el Año del Tigre va al mercado y el Año del Cerdo va al mercado. En algunos lugares se construyeron templos de los doce signos del zodíaco y se celebraron ceremonias anuales para bailar los signos del zodíaco en un ambiente solemne.
El proverbio "Cuando una rata cruza la calle, todos gritan para golpearla" muestra que la gente generalmente odia a las ratas. Pero en la antigüedad, muchos clanes y tribus creían que sus antepasados eran ratones y estaban orgullosos de ser descendientes de ratones.
Dibujaron y tallaron imágenes de ratas y realizaron largos sacrificios en rituales o programas para orar por la protección de sus ancestros ratas.
La tribu del Tigre Blanco cree que sus antepasados son tigres blancos machos y que los tigres no les harán daño. Cuando quieras viajar lejos, debes elegir el día en que tu signo zodiacal sea Tigre (día nublado), pensando que sólo así podrás hacer cosas buenas con buena suerte. Algunas personas tienen que calcular la fecha exacta cuando regresan de lugares lejanos. Sólo Tiger Sun cruzará el umbral.
El pueblo Baiji cree que sus antepasados nacieron de los huevos del gallo dorado y creen que el gallo conoce el bien y el mal y los protegerá. Al migrar, se ponen cosas en una canasta y encima se coloca un gallo. Después de llegar al área recién mudada, el gallo establecerá su hogar donde canta. A los ojos de los mayores, el lugar donde canta el gallo es el más auspicioso.
El dragón chino tiene las características básicas de un tótem y es un dios tótem adorado por todas las etnias. "Shuowen Jiezi" explica: "El dragón, del largo de un insecto escamoso, puede ser tranquilo o claro, grande o pequeño, largo o corto, el equinoccio de primavera llega al cielo, el equinoccio de otoño se profundiza". , Huangdi, Yao y Shun El nacimiento y aparición de Liu Bang, el fundador de la dinastía Han, están todos relacionados con los dragones, y ambos son especies de dragones e hijos. Los antiguos vietnamitas también creían que eran dragones, por lo que constantemente se los tatuaban para que parecieran un dragón. Hasta el día de hoy, lo que a menudo llamamos "descendientes del dragón" o "descendientes del dragón" son restos del concepto de ancestros tótem. En cuanto al concepto del dios tótem dragón, es más común. La mayoría de los grupos étnicos alguna vez consideraron al dragón como un dios protector.
El dios jabalí es adorado por los cazadores del norte y está catalogado como un gran dios entre los manchúes. Se dice que es más alto que las montañas y tiene el pelo tan espeso como un bosque. Sus colmillos arrasan montañas y valles y es el santo patrón de la tribu.
Algunos pueblos naxi consideran a la vaca como el antiguo animal de la creación. En el "Dongba Sutra Génesis" del pueblo Naxi, se describe que esta vaca mágica nacida de un huevo gigante en el mar atravesó el suelo con sus cuernos y pezuñas, haciendo que la tierra temblara. Los antepasados del pueblo Naxi fueron asesinados por siete hermanos y siete hermanas que abrieron la tierra. Usaron cabezas de vaca para sacrificar al cielo, piel de vaca, carne, tierra, huesos, piedras, tendones, montañas, sangre, sol, hígado y. luna. De esta manera, habrá un cielo claro y brillante, sol y luna, y un mundo pacífico donde todas las cosas crecerán. Desde entonces, el ganado ha sido considerado objeto sagrado y utilizado para sacrificar y adorar las montañas y ríos del mundo. El pueblo Naxi adora mucho al Dios Buey.
El culto a los caballos está mayoritariamente extendido entre los pueblos nómadas y cazadores del norte. Existe un mito sobre un caballo blanco como la nieve entre la gente de Baoan. El pueblo manchú tiene la costumbre de adorar al dios caballo. Hay muchos registros de adoración al dios caballo y construcción de templos de caballos en documentos de la dinastía Qing. El pueblo Daur llama al caballo divino "Wengu". A las mujeres no se les permite montar este tipo de caballo mágico. Se pueden comer y pasear, y nadie puede conducirlo. Incluso puedes comer plántulas libremente en los campos. La mayoría de los caballos son completamente blancos, con una melena que cubre toda la cola. Nunca se recortan y a menudo se atan sedas de colores en la melena como señal.
El tótem de las ovejas también juega un papel importante en muchos grupos étnicos. El antiguo clásico "Shan Hai Jing" describe una antigua oveja hada sin boca ni comida. Los kazajos adoran al dios cabra, llamado "Sheikeshekeata". Creían que todas las cabras del mundo le pertenecían y que era sacrificada en aras de su reproducción. El dios oveja adorado se llama "Shaopan Atta", quien está a cargo de todas las ovejas del mundo. En los sacrificios, se pedía al dios que bendijera los rebaños con fertilidad. El pueblo kirguís adora a las cabras y llama al dios cabra "Qilipan Ata". Es el primer dios que domesticó ovejas salvajes y las convirtió en animales domésticos.
El pueblo Han fue uno de los primeros grupos étnicos en entrenar y criar perros en la antigüedad.
Ya en "El Clásico de las Montañas y los Mares", hay registros de perros capaces de resistir ataques feroces...> & gt